《黄帝内经素论》第二十三篇:岁露论(三)
D1401黄帝曰:虚邪之风,其所伤,贵贱何如?候之奈何?
黄帝问:虚风邪气,对人之伤害,吉凶如何?如何考察?
S1401少师答曰:
少师回答:
‖LS77—C0106→C0108‖→‖LS79—S1401‖LS77—C0106各以其所主,占贵贱。因视风所从来而占之:【风从其所居之乡来】,为实风,主生、长、养万物;从【其冲后来】,为虚风,伤人者也,主杀、主害者,谨候虚风而避之。
各依其九宫主管之气,预测吉凶。根据狂风所来方位而预测:狂风从所居方位吹来,是实风,它的作用是初生、成长、养育万物;狂风从对面方位吹来,是虚风,是伤人的风,它的作用是肃杀、伤害,要审慎考察虚风并躲避它。
C0107故圣人曰:避虚邪之道,如避矢、石然,邪弗能害。此之谓也。
所以圣人说:躲避虚邪之理,如躲避箭矢、弹石一样,邪气不能加害。就是这意思。
C0108是故,太一【徙】立于中宫,乃朝八风,以占吉凶也。
这就是说,太一北极星迁徙于中宫,就面朝八方之风,用于预测气候和疾病吉凶。
LS79—S1401【正月朔日】,【太一】居天留之宫,其日西北风,不雨,人多死矣。
正月初一,太一居于天留宫,这天西北风,不下雨,人将多死了。
S1402正月朔日,平旦北风,春,民多死。
正月初一,清晨北风呼啸,到春天,民将多死。
S1403正月朔日,平旦北风行,民病死者,十有三也。
正月初一,清晨北风狂吹,人民病死者,十有三成。
S1404正月朔日,日中北风,夏,民多死。
正月初一,正午北风,到夏天,民将多死。
S1405正月朔日,夕时北风,秋,民多死。终日北风,大病死者,十有六。
正月初一,傍晚北风,到秋天,民将多死。全天北风,大病而死者,十有六成。
S1406正月朔日,风从南方来,命曰【旱乡】;从西方来,命曰【白骨】,将国有殃,人多死、【亡】。
正月初一,风从南方吹来,定义为旱乡;风从西方吹来,定义为白骨,预示国将有殃,人民多死、逃亡。
S1407正月朔日,风从东方来,发屋,扬沙石,国有大灾也。
正月初一,风从东方吹来,掀起屋顶,飞沙走石,预示国有大灾。
S1408正月朔日,风从东南方行,春有死、亡。
正月初一,风从东南方吹来,春天有死、有逃。
S1409正月朔日,天和温不风,【籴贱】,民不病;天寒而风,籴贵,民多病。
正月初一,天气温和不刮狂风,粮价便宜,人民不病;天气寒冷而有狂风,粮价昂贵,人民多病。
S1410此所谓候岁之风,【贼】伤人者也。
这就是所说的候岁之风,是盗贼般伤人的。
S1411【二月丑】不风,民多心腹病。
二月丑日不刮风,人民多病心腹。
S1412三月戌不温,民多寒热。
三月戌日不温暖,人民多病寒热。
S1413四月已不暑,民多【瘅】病。
四月巳日不炎热,人民多发痨病。
S1414十月申不寒,民多暴死。
十月申日不寒冷,人民多发猝死。
S1415诸所谓风者,皆发屋、折树木、扬沙石、起毫毛、发腠理者也。
以上所说的风,都是指掀起屋顶、折断树木、扬起沙石、竖起毫毛、开发腠理的狂风。
LS79——《岁露论第七十九》自然巡航之迁断校注释译说明
‖LS79—D0101‖→‖SW35—Q0203‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0101‖≈→‖SW35—Q0401‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0102‖≈→‖SW35—Q0404‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—D0201‖≈→‖SW35—D0501‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0201‖≈→‖SW35—Q0501‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0201(岐伯曰)‖→‖SW35—Q0204‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—D0301‖≈→‖SW35—D0601‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—Q0301‖≈→‖SW35—Q0601‖(已迁至《疟论》)
‖LS79—D0401‖≈→‖SW35—D0701‖(已迁至《疟论》)
D0501少师:
1、《百度百科》云:“传说上古时医家,黄帝臣,以擅长人体体质之论而闻名流传于世。少师回答黄帝关于人有阴阳等问题时指出:‘天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之’,少师对五种人的体质、性格、行为特点等进行了比较具体的叙述,少师之论点近世为朝鲜医学家发展为‘四象医学’”、 “少师,春秋时楚国设置,为君主的辅弼之官。北周以后,历代多沿置,与少傅、少保合称三孤。”
2、少师,黄帝之臣,亦堪称黄帝之师。在遗传体质与疾病、气候与疾病之关系方面有深入研究,在《黄帝内经》全书中,少师与黄帝共同探讨之篇章,与少俞一样,均有四篇。
D0501贼风邪气:
1、《类经》二十七卷三十六注:“凡四时乖戾不正之气,是为贼风邪气。非如太一所居,八正虚邪之有常候,此则发无定期,亦无定位,故曰不得以时也。”
2、湘楚方言中,“贼”与“侧”同音(ce4),“邪”与“斜”同音(xia2)。贼风邪气,即歪风邪气。
D0501八正虚邪:
1、《内经注评》注:“谓四时八节的虚邪。八正,即冬至、立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬八个节气。”
2、八正,即东、南、西、北、东南、东北、西南、西北八方,正应八个节气。详见《九宫八风》 LS77—C0109→C0117论述。
S0501迟:据《广雅》:“迟,缓也”、《说文》:“迟,徐行也。”取徐缓意。
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