关于游玩寺庙的散文:初秋,游潭柘寺
初秋,游潭柘寺
明日才到立秋,今天眼看着天高云淡,不敢辜负了稍见轻松的周末,蒋哥说去潭柘寺走走吧!也好,高中语文课本里郁达夫《故都的秋》中隐约记得有写潭柘寺的一句,“在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜,潭柘寺的钟声。”既然有过这样的初识,那我们也便前往吧。
驱车畅行1个小时,渐渐看着群山将至眼前,郁郁葱葱,想来古寺就隐藏在群山脚下,恐怕景区停车不便,我们在距离门口1公里左右便弃车步行前往。果然,前面渐渐堵了起来,车辆排起长队,蒋哥和我轻松前行,甩下身后的一辆辆汽车,快步来到古寺门口。“勅建岫云禅寺”,六个大字映入眼帘。“勅建”原来源于康熙皇帝所赐名“岫云寺”,古寺初名嘉福寺,距今已有1720xx年的历史了,怪不得所有的介绍都要加上一句“先有潭柘寺,后有北京城”,现在叫潭柘寺也是来自民间,因为寺后有龙潭,山上有柘树的缘故。
无论何处寺庙,烧香拜佛总不见少数。对于蒋哥和我来讲,烧香拜佛并非此行目的,虽然不为敬香、未拜佛,倒是有一佛学理论让我们两人顶着烈日仔细阅读了半日。“种什么因得什么果,并非是为了什么果而要去种什么因”,其实,用哲学的话来讲,就是因果关系,事物之间的联系是普遍性的,只是要搞清楚因果关系,是由原因导致结果,并非有了什么结果采取谋求什么原因。曾文正公在给子辈的家书上说的清楚,但问耕耘、莫问收获。耕耘到了,收获自然就有了,何必为了达到什么结果而彻夜难眠呢?现阶段的我们不就是这种情况么,什么结果也不是我们自身能够决定的,去付出、去耕耘,自然时间到了,收获也就来了。
寺中不少有参天大树,白皮松悠然挺拔,婆罗树七叶悠然,两棵巨大的银杏树——“帝王树”“配王树”魏然屹立,相传在清代,每有皇帝登基这帝王树都要长出一条小枝干,最后与主干重合,乾隆皇帝出游到此,便御封为帝王树,看到此段简介不免嫌乾隆帝稍过俗浅,百年之后可还有什么帝王树,倒是人民当家作主方是千秋之业。
再往里走,有一处文房四宝字画售卖处,书法好坏且不够资格来评论一二,到是所录曾文正公句让人留恋再三,“倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙,倚仁义不贫不贱不弱不拙。”这是曾国藩家训中的一段话,不管你背后倚仗的东西多么厉害,最终最重要的还是你自己是谁。朋友圈里有一篇文章《你认识谁,和你有什么关系》虽然表达观点过于绝对,但是很好的认识自己,最终让自己变得强大才是关键所在。
游一处风景,不仅仅是游玩而已,如果心情舒畅到哪里都是美景,可美景背后总有流淌不息的文化所在。正如潭柘寺的古树,历经千年风霜不侵,那笔直的树干直入云霄,若在冬日雪后来此,不免会想起“大雪压青松”的诗句来,欲知高洁,方在雪化之时,人之修养操守亦不过如此。
本文作者:清泉
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