观心的基本修持方法(2):观心专修法
二、观心专修法总述
观心专修的方法有很多,静坐、诵经、持咒、念佛、参话头、反闻闻性、反观观性、观照我在、背诵古诗观心法、直观自心.....乃至儒家的守中、道家的“致虚极、守静笃”、“虚心实腹”、基督教的祈祷、祷告、忏悔等,都可以作为观心的入手处,都可以拿来作为[观心]的[道具]。
这里准备就常见的几种修法进行一下阐述。
这里需要说明的是,这里所说的皆是[观心]实修,所涉及的具体形式,如静坐、念佛、持咒等,仅仅是[观心]这种修法的入手处,而非将静坐、念佛、持咒等修法等同于观心,也非将观心等同于这些修法。
也就是说,观心实修,是采取了其他修法的外在表现形式,而填入了观心修行的内容。
如果您说,我不修观心法,我就喜欢念佛,那您就继续念佛好了。
所以如果您在其他的书中看到对某一修法的要求是不同的,然后因此而产生疑问,那么就实在是误解了这里所说。
比如念佛法门,讲究一心不乱,一念代万念,只管念佛,莫管其他,或一日,或七日,佛号不断,没有任何其他念头,临终必得阿弥陀佛现身接引往生极乐。这是念佛的修法。
后面也会说到念佛观心法,方法就完全不同了,所以请朋友们务必清晰地了知,在[观心的基本修持方法]系列文章中,所谈的所有方法皆为[观心]的方法,而非其他方法。
如果有朋友问,为什么一直这么强调观心呢?不观心不行吗?
其实不观心也是可以的,比如念佛,一心念佛即可,您自己喜欢就可以。
之所以特别强调[观心],主要是依靠自己的力量,达到对自己生命本质的彻底了悟。
当然,喜欢其它方法的朋友可以略过,或者您觉得什么地方有问题,直接拍砖即可,不必犹豫。
(待续)
作者:明空如月(公众号 明空禅心)
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