“十三五”期间传统村落保护和发展讨论会发言稿
根据国内外的新形式,国家提出了新的发展思路,比如政治领域的依法治国,经济领域的新常态发展等。我想,这些思想将渗透到社会生活的各个领域,成为各行各业的指导,让我们从“摸着石头过河”,过渡到“按照客观规律办事”。这是一个基本点。我想,在思考“xx”期间传统村落保护和发展的问题时,也应该立足这个基本点,并从以下几点来有所体现:
第一,要与法律接轨。刚才赵司长和方主任都提到传统村落保护在华夏文明传承中的重要。的确,聚落是民族文化的最大承载体。国家从1982年评选历史文化名城, XX年建设部和国家文物局共同组织评选历史文化名镇名村,其目的都是在多角度地保护我们的华夏文明。值得注意的是,后来,国家都制定了规范或条例,使这两项工作走向了法制化。如XX年10月实施的《历史文化名城保护规划规范》,XX年国务院颁布了《历史文化名城名镇名村保护条例》。XX年启动了传统村落评选,截止XX年,我们已经评选出2555个传统村落,数量上已经远远超出了历史文化名镇名村。但是,如果要反映这项工作的真正水平,仅有数量是不够的,还应该有质量上的提升。制定传统村落保护条例,应该提到议程上来了。这样,不但可以使我们在开展这项工作时有所依据,也标志着这项工作已经达到的规范程度。
第二,要与可持续发展接轨。传统村落得以百年留存,本身就是可持续发展的典型,值得认真研究。作为专业人员,我们不仅要看到这些村落的外观,还要追问这些村子为什么能够得以流传,分析这些村子能够留存下来的根本原因。我认为,这些才是传统村落最为本质,也是最为重要的东西。住建部已经在这方面有所作为,组织人员编写出版了《中国传统民居类型全集》,归纳出传统村落中559种建筑类型。这是传统村落中关于建筑形态上的研究,十分重要。在我看来,传统村落是一本百科全书,它之所以美轮美奂,具有超强的生命力,除了千姿百态的类型,在营造工艺、环境选择、材料搭配、空间布局,甚至家族管理,养生保健,子女教育等等方面都有所讲究。也就是说,传统村落中凝聚着我们民族赖以生存的大智慧。把这些智慧研究出来,公布于世,对传统村落是一种弘扬,对我们的民族文化也是一种弘扬。兵马俑在七十年代前就有发现,但是,当地村民把它当成了“不吉之物”。兵马俑的真正价值,是随着学者研究的跟进才逐渐被世人认识并引起重视的。传统村落是否能够真正引起社会各方面的重视,急需研究方面的跟进。这是传统村落获得可持续发展的关键。
第三,和传统村落的实际接轨。我觉得,现代聚落是“建”出来的,有助于大规模地批量生产;传统村落是“长”出来的,深深地根植于当地的一方水土。在研究传统村落保护和发展过程中,除了专家学者,也应该调动地方的力量,尤其是当地住民——他们才是最了解传统村落的人,懂得自己的老房子在建造过程中是怎样融入自然生态系统,在大自然的庇护中获得了长久的生命力。不仅实地考察时要听住民的意见,所制定的保护性方案也要征求住民的意见。这样的研究才可能更接地气,收到当地政府和百姓的欢迎。
我考虑了很多,但时间有限,我就讲这三点。
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