游褒禅山记教学反思（精选27篇）

游褒禅山记教学反思 篇1

9月5日上午第三节课，市教研室专家来校听课，我想从新课程的角度，用生成性的教学结构，运用问题发现法，来上好这节课。

我准备上的课文是一篇传统名篇――《游褒禅山记》。我向来不喜欢做课，所以也没有强调预习，只是早读的时候要求他们读了课文，并且放了朗诵录音;我想同学们经过早晨的读，应该对课文有一定的熟悉了，于是按照原来的思路满怀信心地在第三节课走上了讲台。

先是按照惯常安排，徐益安同学讲了一首词，可是准备得不是很让人满意，既没有抄写到黑板上，也没有用幻灯打出原词，同时不能脱稿，同学们只是隐隐约约地听到“为赋新词强说愁”，大多都没有听清楚。我只有皱皱眉头，怎么这样呢，多少次强调要将词句抄写到黑板上，或者幻灯打出，可是他们怎么就是做不到呢?

开始讲课了――

我的第一问题就是“请你谈谈你所知道的王安石。”教室一片静默，没有预想的热闹，后来连问多次后，黄恒才拿了一本参考书把王安石的生平念白的一遍，差强人意地对付了过去，可是这依然不是我问题中的“你所了解的王安石”呀，依然是从别人的文本中得出的结论。这让我很吃惊，对王安石的了解是这样的苍白么?可是更让我吃惊的还在后面呢!

看到同学们的为难，我只好把自己准备的资料用幻灯打出来，并简单地讲解了其中的一些词句的意思。没想到的是，讲到“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”中的“天”字时候，我随口问了问“天”的意思，竟然无一人知道，这可是我在这个班不止十次地提到过的呀，但是事实是又是一片静默，多方提示都无济以事，偶尔几个人说出自己的理解，都是风马牛不相及，差之毫厘，谬以千里，心中已经感觉到这场课是失败了，最后还是陆萍怯怯地小声说对了是“自然”，但在这个小小的问题上我认为我已经是失败的了。时间浪费了，下面重要的内容就要被挤兑压缩了。

我问的第二个问题是，你能背诵王安石的一部作品么?全班又是一片寂然，让人心骨寒冷的寂然。同学们往日灵动的思绪似乎全部被冻结了，难道是有老师在听课，怕出错么?看起来又不像。我退而求其次，希望同学们能记得王安石的一句也好呀，可是结果依然令我失望，有一个同学说了两句，“不畏浮云遮望眼，远近高低各不同”;张冠李戴了，前一句是对的，后一句则是苏轼的《《题庐山西林壁》了。这让人哭笑不得。

就这样磕磕绊绊地讲下来，进入我这堂课的第三个步骤，就是把课文读通，我以为学生有昨天晚上的预习和有一个早读的时间朗读，对这样一篇文字并不很艰深的文章的读通，应该是没有问题(事后了解，今天这个班有5节课有老师听课，除语文外，其他老师都是强调又强调地做了详尽的部署，同学们本来就重理轻文，所以就自然根本没有看书预习了)，哪知道读得也是不能尽如人意。就几个断句有问题的句子和几个读错的词语稍微点拨之后，我就进入了这场课最重要的阶段，“请同学们把在读课文的过程中发现的疑难问题，提出来供大家共同探讨”，我感觉这样做才能体现学生自主、合作、探究的新课程教学精神。但结果依然让我非常失望，在我不断的启发诱导下，也只是寥寥几个人提出了几个不痛不痒的问题，甚至有个别被点到了名字的同学站起来都不愿意，以至于吱唔以对，真的不知道这到底是什么原因。

40分钟快过去了，下课铃声就要响起来了，可是同学们依然没有任何哪怕是毫无价值的问题提出来。没有问题提出，这种生成性的教学就不能顺利进行下去，如果是平时，我当然会叫他们再看书，再个人体味、品读课文，力争读懂而发现疑难，提出问题。但是这时候有专家听课，不能一节课什么都不解决，光看书吧，后面讲得再精彩这堂课还是失败的了。于是，我不能也不敢这么做了。就这样在不断的激励学生提问的过程中下课铃声响了，我环视整个教室，能够按要求写出问题的寥寥无几，因此我只能最后要求他们课后把问题收集起来交我，下节课再来辩难析疑了。

走出教室，我感觉极度失望。这堂本以为可以上得很好的生成式结构的教学课是彻底失败了。不用听课的专家说，我心里已经知道结果就是这样的。听了专家的点评，我对这堂课彻底失败的原因更加明晰：

一是过高估计了学生的能力。本以为学生基础差，但总会提问题吧，水平低的就提低水平的问题，浅显的问题呀;哪里料想得到，这个生物班学生的基础水平之差已经超出了我所有的想象了，尤其是文学常识、古诗词识记，今后需要恶补了。

二是同学们对这种自主式课堂教学方式还很不适应，师生始终有隔;加上前面已经上了二堂有专家听课的课，大家进入了思维疲劳阶段，所以参与学习的热情大减。

三是本人对自主、探究、合作的新课程精神理解还不够，尤其是在具体教学中的贯彻实施上还有不明了的地方;自主应该是在教师充分引导下的自主，还是学生在教师引导下解决了基本的文本阅读问题后的自主?自主、探究、合作是有层次的，应该根据教学对象的不同，采取适当的步骤，确立难易高低程度不同的标准来安排教学步骤，达成教学目的。

四是学生的自主探究能力不够，这有待于以后的培养。学生对自主角色的认同感还待于实践的磨砺才能明晰。

五是机械的理解新课程理论，尤其对新课程理念下的课堂教学缺乏实践的磨练。理论的灰色情调再次露出了他荒谬的悖论色彩，相信学生是主体确实是不错的，但是一个做惯了奴隶的人陡然让他做一回主人，当然会无所适从，甚至会闹出许多笑话来的。老师本领再高，面对一班只是知道抱着手臂、竖起耳朵听的学生，要将新理念贯彻下去，真是神话呀。本应该由学生提出的问题，学生自己把这权力抛去了，就是不提问题;因为他们没有这个习惯。从小学到现在，当奴隶已经当成了习惯，要让他们彻底改变这种习惯，多么艰难呀。

这需要一个较长时期的适应，还要迅速改变教学只是应付各类排名考试的现实状况，才可能改变这种局面。把课堂交给学生，我是操之过急了!

游褒禅山记教学反思 篇2

“故书不厌百回读，熟读精思子自知”，这话我信。《游褒禅山记》在高中学过;读大学时，老师讲过;现在自己再读，和学生一起赏析，每次阅读、学习都有收获。

有人说，“唐以前诗是长出来的，唐诗是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。”这话我更信。宋诗是想出来的，产生了大量的哲理诗，宋文何尝不是想出来的!宋文中的哲理，更是民族传统文化的瑰宝。

《游褒禅山记》叙述作者和几位同伴游褒禅山“半途而止”的经过，借此生发议论，通过记游言志。文章因事说理，叙议结合，前后照应，结构严谨，文笔简洁，语言凝练，体现宋人游记善于议论的特点。

教学过程中主要先在学生预习的基础上疏通文意，掌握文中重要实虚词，词类活用，特殊句式等文言知识，并让学生做积累。在课文分析中让学生了解叙议结合，前后照应的严谨结构。

这篇文章名为游记，实则说理，构思奇特，别具一格。它不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。以说理为目的，记叙的内容只是说理的材料和依据，文章以记叙的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一，具体说来本文在写作上有三奇。

一奇。文章开头就别开生面，有别于一般的游记。虽然一、二句也按游记常格先介绍褒禅山的概况，第三句以下却愈变愈奇，至“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”，才知道这个开头其实是考证，以考证山水得名、音读确否作游记开头，这是前所未见的，此一奇。读到这里，读者不仅要问一个为什么?这样写能引起读者的兴趣，但要真正体会到这种“奇”，就必须读完全文才能豁然。

二奇。接着文章记叙游洞过程。一般游记文章，都以叙述描写为主，而这篇文章的记叙部分却非常简略。记叙游前洞，着眼点在地势“平旷”而“记游者甚众”;写后洞，着眼点在“入之甚寒”而“入之愈深，其见愈奇”，“来而记之者”则愈少。对比写来，其目的则是为后文议论作铺垫，特别是段末处从乘兴而来败兴而出作结，更为思考作一层准备，这就是记叙用笔之奇，则为二奇。

三奇。全文若在此结束，仍不失为一篇游记佳作。因一般游记文章，进行叙述描写之后，只是用极简省的笔墨，或感叹，或议论，画龙点晴。可本文作者到此结束总有缺憾之感。因此，作者用大段文字阐发悔思之得。文章首先从古人观察事物而有得开始，探究的结果是“以其求思之深而无不在也”;接着探究此次游山不能“极夫游之乐”的原因，辩证地提出了“夷以近，而游者众”，“险以远，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。这次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辩证法则;二是治学的严谨求实的态度。文章以考证起，实则讲的是治学。治学也是行事的一部分，其态度和行事密不可分，二者结合，成功才有把握。这样叙议结合，缝合紧密，实为三奇。

作者更是借游山，向我们说出了他对待成功和失败的态度，其实运用了“归因”方法。王安石把游山(准确说是游洞)的成功归为四个条件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。王安石这段议论，意义深刻，既说出了不怕艰难，勇往直前，领略险峰上的无限风光的人生态度。也说出了“尽吾志而无悔”改革决心。

总之，此文以游山探胜而未能尽兴为出发点，因事见理，说明“奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远处，要想到达那里，必须具备坚强的意志和足够的力量，还要辅以一定的物质条件。此外，还从仆碑文字的读音情况，提出“深思慎取”的告诫，这对今天我们的治学、处世、创业，都有借鉴意义。

游褒禅山记教学反思 篇3

“故书不厌百回读，熟读精思子自知”，这话我信。《游褒禅山记》在高中学过;读大学时，老师讲过;现在自己再读，和学生一起赏析，每次阅读、学习都有收获。

有人说，“唐以前诗是长出来的，唐诗是嚷出来的，宋诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。”这话我更信。宋诗是想出来的，产生了大量的哲理诗，宋文何尝不是想出来的!宋文中的哲理，更是民族传统文化的瑰宝。

《游褒禅山记》叙述作者和几位同伴游褒禅山“半途而止”的经过，借此生发议论，通过记游言志。文章因事说理，叙议结合，前后照应，结构严谨，文笔简洁，语言凝练，体现宋人游记善于议论的特点。

教学过程中主要先在学生预习的基础上疏通文意，掌握文中重要实虚词，词类活用，特殊句式等文言知识，并让学生做积累。在课文分析中让学生了解叙议结合，前后照应的严谨结构。

这篇文章名为游记，实则说理，构思奇特，别具一格。它不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而重在因事说理。以说理为目的，记叙的内容只是说理的材料和依据，文章以记叙的内容为喻，生发议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一，具体说来本文在写作上有三奇。

一奇。文章开头就别开生面，有别于一般的游记。虽然一、二句也按游记常格先介绍褒禅山的概况，第三句以下却愈变愈奇，至“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”，才知道这个开头其实是考证，以考证山水得名、音读确否作游记开头，这是前所未见的，此一奇。读到这里，读者不仅要问一个为什么?这样写能引起读者的兴趣，但要真正体会到这种“奇”，就必须读完全文才能豁然。

二奇。接着文章记叙游洞过程。一般游记文章，都以叙述描写为主，而这篇文章的记叙部分却非常简略。记叙游前洞，着眼点在地势“平旷”而“记游者甚众”;写后洞，着眼点在“入之甚寒”而“入之愈深，其见愈奇”，“来而记之者”则愈少。对比写来，其目的则是为后文议论作铺垫，特别是段末处从乘兴而来败兴而出作结，更为思考作一层准备，这就是记叙用笔之奇，则为二奇。

三奇。全文若在此结束，仍不失为一篇游记佳作。因一般游记文章，进行叙述描写之后，只是用极简省的笔墨，或感叹，或议论，画龙点晴。可本文作者到此结束总有缺憾之感。因此，作者用大段文字阐发悔思之得。文章首先从古人观察事物而有得开始，探究的结果是“以其求思之深而无不在也”;接着探究此次游山不能“极夫游之乐”的原因，辩证地提出了“夷以近，而游者众”，“险以远，而至者少”和志、力、物三者在求思、行事上的哲理。这次游山所得有二：一是志、力、物三者的行事辩证法则;二是治学的严谨求实的态度。文章以考证起，实则讲的是治学。治学也是行事的一部分，其态度和行事密不可分，二者结合，成功才有把握。这样叙议结合，缝合紧密，实为三奇。

作者更是借游山，向我们说出了他对待成功和失败的态度，其实运用了“归因”方法。王安石把游山(准确说是游洞)的成功归为四个条件，一是有志;二是有力;三是有物;缺一不可，四，当然还有难度：“险以远，则至者少”。但是他最强调的是志。在物和力允许的情况下，要“尽吾志而无悔”。王安石这段议论，意义深刻，既说出了不怕艰难，勇往直前，领略险峰上的无限风光的人生态度。也说出了“尽吾志而无悔”改革决心。

总之，此文以游山探胜而未能尽兴为出发点，因事见理，说明“奇伟、瑰怪、非常之观”常在险远处，要想到达那里，必须具备坚强的意志和足够的力量，还要辅以一定的物质条件。此外，还从仆碑文字的读音情况，提出“深思慎取”的告诫，这对今天我们的治学、处世、创业，都有借鉴意义。

游褒禅山记教学反思 篇4

宋人好发议论，无论是吃饭喝茶，还是穿衣戴帽，亦或是游山玩水，应该是特别是游山玩水，总要考据本源，探究其理，因为他们尚理，所以很多的宋朝诗文当中无不透露一种理性的思考和智慧的闪光。王安石的《游褒禅山记》，之所以成为流传千古的名篇，不是在于他的游记过程之畅快、风景描述之精彩，而是在于这篇游记中透过记游而引发王安石深入的思考：对人生处事的感悟，以及对治学严谨的心得。读来真如和智者对话，启人心智。

“记”是古代散文的一种体裁，产生于六朝时期，至宋时期，内容充实拓展，形式巩固严谨。“记”可叙事、写景、状物，亦可抒发情怀抱负，阐述某些观点。比如叙事的有《桃花源记》，写景状物的有《小石潭记》，既写景又抒发情怀，阐述观点的有《岳阳楼记》《醉翁亭记》等等，而《游褒禅山记》就属后者，符合宋人考据阐议之性。

《游褒禅山记》全篇一共五段，结构清晰，重点突出。第一和第二自然段属于第一部分，是记游部分，第三四自然段是文章第二部分，是议论部分，第五六段是第三部分，补叙同游朋友及写作时间。本节课是第一课时，教授第一二自然段，我的教学设想是这样的：首先是导语引入，介绍“记”的文体、作者及写作背景，然后第一段采用串讲法，由教师逐字逐句的讲解重点的字、词以及特殊句式，在讲解过程中教给学生阅读陌生文言语段的基本方法和技巧，然后第二段给十分钟时间，由学生结合课下注释以及原有的文言知识的积累，自己去试着理解和翻译，或是同桌合作学习，然后找学生提问，说出自己学习后的困惑和不解之处，最后教师解答。

设想总是美好的，而现实又是另一种景象。本节课上完有以下几个方面需要总结反思：一是课堂当中时间的安排分配，除去课前演讲、导入部分，时间已无多，再加之教师课堂的拓展，更有学生自学的时间又耗费不少，所以课堂略显仓促，本想自学完让学生提问，结果由于时间不够，干脆每人一句直接翻译啦;二是在文言文的教学中，诵读是必不可少的，那么如何读，读多久，也是个问题;三是一节课上完，学生掌握多少，真正掌握了没有，也就是所谓的课堂效率问题。针对以上几个方面，在评课讨论时，给出几点建议和意见，针对第一个问题，学生自学可以放在课下，作为一种作业的形式来完成，以此来了解学生的学情，于是想到前些日子中央一台播放的《刘伯承》中，有这样一句话“战争中，时间、地点、任务、敌情、我情是谓‘五行’，‘五行’不明，必输不赢”。我想课堂亦是无硝烟的战争，只有“五行”全明，这样的课堂才可以做到有的放矢，重难点突出，课堂时间也就有适当节约，课堂容量亦可加大;针对第二个问题，明确读是必须的，可以在讲前读，讲后作为总结亦可再读一次，视情况而定;针对第三个课堂效率的问题，本节课重点的字词句，可以在课堂上设置一到两个检测题，当堂检测，检查效果。

当然，有好的建议，关键还要看课堂具体的操作，不足之处在以后的教学中，尽量去弥补，使之更加完善。最后想到，文言文的教学还涉及一个“文”与“言”的关系，如何处理这二者关系，也是文言文教学的重点难点，以后多向其他老师听课学习。

游褒禅山记教学反思 篇5

语文课标中明确指出：汉语拼音教学尽可能有趣味性，与说普通话相结合，为此，在制定教学目标时，除了让学生学会dtnl四个声母，能读准音，认清形;学习dtnl与单韵母相拼的音节;我还加了一条，培养学生学习拼音的兴趣，又根据学生的实际状况，年龄特点，重点抓学生的倾听习惯的培养。

在教学dtnl时，我努力选择能激发学生的学习兴趣，乐于被学生接受的学习方式来调动学生学习拼音的积极性，力求做到有情有境，营造良好的学习氛围，诱发学生学习拼音的饱满热情。

游戏是孩子们快乐求知的源泉，本课的设计由摘苹果游戏开始，然后用编顺口溜的方式进行本课教学，学生学习兴趣浓厚。虽然在课堂中，有的学生有时的表现不尽人意，如纪律性较差，上课随便说话，读书写字姿势不正确等，但目前的课堂在我看来只能尽力而为，从实际看，在学生眼里，没有纪律概念，个别学生在课堂上走神，甚至我走到他面前他都不知道，我使出了浑身解数，也未见效。当然，这与方式方法关系甚大，怎样想方设法让每个孩子都有一个认真倾听的好习惯，是我这一阶段习惯培养的重点，因为我认为拼音学习就是一个从模仿到掌握方法的过程。在以后的教学中，我要充分运用多种形式激发学生学习的兴趣，让学生在乐中求知，以求达到事半功倍的效果。

游褒禅山记教学反思 篇6

《观潮》是人教版四年级上册第一组的第一篇课文。这是一篇写景的课文。记叙的是一次观潮的盛况，写的是作者耳闻目睹的潮来前、潮来时、潮头过后的景象，描写了大潮由远而近、奔腾西去的全过程，描绘出江潮由平静到奔腾咆哮再到有恢复平静的动态变化，写出了大潮的奇特、雄伟、壮观!特别是“潮来时”一段，把钱塘江潮描绘得有声有色，读来令人如临其境，如闻其声，如见其景。

这是新学期的第一课，我之前也做了充分的准备，毕竟很多学生没有观看过钱塘江大潮，为了更好的理解文本，我就找来钱塘江大潮的视频和图片资料，制作了课件，也布置学生搜集钱塘江大潮的资料，为学习本课做好充分的准备。下面我就谈谈上课的体会。

一、抓重点段，领悟钱塘大潮的“奇”。

在教学中，紧紧扣住“天下奇观”这个词语做文章，引导学生层层深入地领悟钱塘潮的“奇”，以致更近一层理解“天下奇观”。主要抓住课文的3、4自然段，引导学生体会，作者抓住描写大潮的声音和形态的变化的词语，写出了潮的气势之宏伟。如“隆隆响声”、“白浪翻滚”、“白色水墙”、“风号浪吼”等，运用了比喻、衬托等方法直接描绘了潮水汹涌澎湃的景象。在此基础上，再引导学生通过抓住对观潮者神态、动作的描写，如“人山人海”、“昂首东望”、“人声鼎沸”“又沸腾起来”等词语，体会观潮的人数多、热情高涨，体会间接描写的表达方法，感受大潮的奇特。

二、指导朗读，感受雄伟奇特的景象。

在学生充分理解课文内容，感悟文本情感的基础上，我着重采用了朗读的方法。首先指导学生们自由朗读，再谈感受，并鼓励他们读出天下奇观的气势。接着我来读，学生闭上眼睛，想象画面，体验钱塘江大潮声音、气势的变化。重点抓住“浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，那声音如同山崩地裂，好像大地都被震得颤动起来”一句，为了突出钱江潮的壮观气势，应该读得稍快，强调出“千万匹白色战马齐头并进”、“浩浩荡荡”、“山崩地裂”、“颤动”等词语。”然后播放钱塘江大潮视频，使学生看到真实的情景，感受到大潮的雄伟壮观。最后让学生带着自己的感受和理解，边读边想象画面，再读课文，感受大潮的奇特。这样不仅激发了学生读书的热情，而且激发了他们对祖国山河的热爱之情，感受祖国语言文字之美。

三、统领全文，学习表达方法。

教学时，在初读课文的基础上，指导学生依“潮来前”、“潮来时”、“潮过后”的顺序理解课文内容。重点理解“潮来时”部分，学习作者有顺序、抓特点的观察方法。学生从大潮的声与形的变化中，就能知道作者是由远及近地观潮。再让学生找出由远及近这一观察顺序的词语：“远处”，“过了一会儿”、“水天相接”、“向前移动”、“再近些”、“越来越近”。进一步验证自己的结论。进一步引导学生发现整篇课文是按照时间的顺序来写观潮的过程，学生一下子就找到“早晨”、“中午一点左右”这些表示时间的字眼。本课结构清晰，语言优美，是一篇习作的好典范。

四、改进不足，完善课堂教学。

一堂课下来，感觉有几个地方把握不好：

1.字词的学习、理解过于粗略。由于是新学期的第一课，学生还没有完全融入到课堂学习中，预习的不够充分，对于自己不理解的词语，懒得查阅工具书进行理解，对个别词的运用、意思理解不到位，阻碍了对文本的理解。这个自学能力在四年级一定要培养好。为高年级的学习打好基础。

2.学生的朗读能力有待于提高。过了一个假期，学生有些懒散，读书不积极，拖长音，不整齐。以至于个体朗读也令人不满意。通过指导，有所改善。以后还要加强训练。

3.评价的方式单一。在学生发言时，老师的评价方式过于单一，没有更好的起到鼓励的作用，以此激发学习兴趣。以后还要多学习一些有效的评价方式，调动课堂教学氛围。

新学期的第一堂课，有满意，也有不足。在今后的教学工作中，我会改进不足，尽力上好每一节课，让学生有所收获。

游褒禅山记教学反思 篇7

几年前教科所饶晚霞老师中肯地警告过我：“你对课堂的时间分布概念不强，入课慢。”没想到几年之后，我又再次犯了同样的毛病。第一板块，学生基本能理解并运用这些词语。但该板块教学，我足足耗去了十五分钟，占去了后面板块的教学时间，造成了整个教学的失败。

感受瀑布变化前的雄奇部分，学生抓住开课时朗读的四字词语以及具体的数字，谈瀑布给自己留下的深刻印象，品读比较到位，朗读还算勉强为之。但是，因第一板块耗去了太多时间，品读变化后的句子时，已经临近下课，我只得匆匆带过。

第三板块的补白练习，如果成功，应该是课的一个亮点，但因时间关系，也只有作为课后作业来完成了。

2、在信息技术高度发展的今天，因学校条件受震，一直没有重修，无法使用多媒体，也是本文教学一大遗憾。诚然，语文教学不能过分依赖多媒体，但像这类课文如果采用多媒体，通过强烈的画面对比，引发强烈的冲突，激荡思维，让人深深震撼，进而为教学的成功做一定的铺垫。而今天的教学仅仅靠学生朗读想象画面，以及教师的情境创设，无法让学生直观感受瀑布变化前的雄伟壮观和变化后的形容枯槁。没有强烈视觉冲突，学生感受自然不太深刻。

游褒禅山记教学反思 篇8

上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。

古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本，设计教学时我充分考虑了这点，但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染，因而效果并不明显，学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”，突出乡村四月劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述，相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛，入情入境。

古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画，

再次反思自己的教学，的确受应试教育的影响较深，生怕在课堂上讲的不够，却忽视了对学生拓展的训练，“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数，如何在小学阶段达到一定的目标，靠的不是老师一首一首地讲，而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境，鼓励学生主动探索，主动阅读，主动积累。

游褒禅山记教学反思 篇9

《欢庆》这首诗写的就是给祖国妈妈过生日的情景，从田野到枫林，从蓝天到大海，从首都北京到天涯海角，到处都沉浸在欢乐之中。金黄的果实，火红的枫叶，洁白的鸽子，阵阵的海涛，构成了一幅美丽、欢乐、祥和的图画。

在教学中,如何引导学生领略课文所描写的画面,我想对于没有任何形象积累的城市学生,相对来说,阻碍了学生对于诗歌所写诗句的理解。而 “构建开放的课堂”是新课标倡导的理念之一。新课标要求语文教学从封闭走向开放。不断引入来自社会，来自大自然的活水，充分利用教学资源，丰富教学内容。本课实现了三个 “开放”：向课前开放，让学生课前收集有关国庆的资料，不仅加深了对国庆的了解，而且培养了学生收集信息、处理信息的能力;向课内开放，在课堂上引进国庆节的有关资料和诗歌中出现的自然景象图片，以课件的形式出示，能拓宽学生的思维，激发学生展开想象，使学生的学习不仅仅局限于课堂之内;向课后开放，为祖国妈妈准备一份生日礼物和祝福卡片的实践活动，体现了课内向课外的延伸，能挖掘学生的潜能，发挥每个孩子的特长，又能培养孩子自主学习的习惯和提高孩子们的动手能力。同时促进了学生对课文诗歌的语言感受和内化。

本诗的朗读教学重在掌握好欢乐、喜庆的基调，用热烈奔放、激情满怀的朗读，表现出对祖国的无限热爱之情。怎么样才能让孩子们有朗读的兴趣，产生朗读的激情呢?在教学时，除了让孩子们看生动的影音资料外，老师进行示范朗读外，我设计了让学生进行诗朗诵。进行分工合作，排演朗诵的方式吸引学生。

首先，我让学生进行练习，先达到熟练，流利在此基础上，才请了四位朗读较好的学生上台，分给他们一人一句朗读的任务，然后最后四句则是齐读。在各自明白了自己的朗读任务之后，我组织小组合作形式进行本诗的朗诵。让更多的学生体验到朗读的快乐。

游褒禅山记教学反思 篇10

《大嘴怪》一课是本课是版画系列单元中的一课，属于造型·表现的范畴，学习方式为探究式学习，其教学重难点在于了解吹塑纸版画艺术，掌握基本制作方法，并充分发挥创作性思维，运用吹塑纸版画的技巧塑造自己喜爱的形象。使用两课时来完成的，第二课主要集中精力去了解、认识吹塑纸版画的用具都有哪些，在此基础上学习吹塑纸版画的绘画方法和步骤，从课堂的教学效果和学生的作业反馈情况来看，教学的目标和要求达到，教学的重难点得到了突破，学生能在教师引导下，通过自学吹塑纸版画制作方法、交流自学经验、尝试制作版画、对比范作、相互讨论、交流评价等方式，自行探讨总结出吹塑纸版画的创作步骤和制作技巧，并将之运用到实际创作之中，在一定程度上培养了学生的自主探究精神与创新意识，提高了其自学能力和创造能力，促进其发散性思维的形成和发展，符合美术新课标中“以学生发展为本，培养学生创新精神和解决问题的能力”的教学理念。

纵观整个教学过程，能体现出探究式学习的基本理念，师生之间是一种主导与主体的关系，注重学生的参与，学习的过程，体现一种开放性的，与生活密切相关的思维形态和创造经历的情感体验过程。在学习中，绝大部分学生都能积极主动地参与到教学之中，主观能动性得到了较为充分的发挥，学生作品的完成情况也令人满意。

游褒禅山记教学反思 篇11

倒数的认识是一节概念教学课，它是在分数乘法计算的基础上进行教学的，通过观察乘积是1的几组数的特点引导学生认识倒数，主要是为后面学习除法作准备的 , 在教学中，必须打下坚实的基础，为以后学习分数除法扫清障碍，提高学习效率。

这节课我主要围绕“导入、探究、深讨、练习、小结”这几个环节进行。

在导入中通过一个小故事中的对联,借助语文学科与数学学习之间的联系为切入点，由文字构成规律激发学生的好奇心，引起学习兴趣。让学生初步感知“倒”的意思。这样学生对马上接触到的“互为倒数”就比较容易理解了。在学生知道什么叫倒数后，让学生根据倒数的意义举例，通过学生的举例进一步理解“乘积是1的两个数是互为倒数”这句话。同时让学生说说你认为在“乘积是1的两个数互为倒数。”这句话中哪几个词比较重要。然后根据学生的回答，理解：“互为”、“乘积是1”、“两个数”。对倒数的定义作深入的剖析。

最后通过适当的练习,让学生自己总结出求带分数、小数的倒数一般先变形，再换位。并且让学生小结出求倒数过程中发现的一些小规律.在探讨中，让学生根据自己的想法研究出：1的倒数是1，0没有倒数.

综观全课下来, 觉得整节课教得比较扎实,该传授的时候做到了适当的传授,练习也有层次感, 对于两个特例“1”和“0”，教学中没有专门由老师提出，而是在学生的深入思考中得出的，这就是学生学习的成果。自我感觉处理得较好。

学生的积极性在家长听课当中也充分的得到了发挥, 平时不做声的孩子当天也敢积极举手发言了，充分的调动了孩子回答问题的欲望。

在设计中，感觉练习的设计还是缺少了难度，缺少了灵活性的题目，对“倒数”的运用练习设计不够丰富。

游褒禅山记教学反思 篇12

对于小学生来说，运算定律的运用具有一定的灵活性，对于数学能力的要求较高，这是问题的一个方面。另一个方面，运算定律的运用也为培养和发展学生思维的灵活性提供了极好的机会。

一、加强数学与现实世界的联系，促进知识的理解与应用。本单元教材最明显的特点之一就是关注数学的现实背景，从社会生活中来，到社会生活中来，到社会生活中去，体现了数学教学回归社会、回归生活的愿望。因此，领会教材这一意图，用好教材，借助数学知识的现实原型，可以调动学生、的生活经验，帮助学生理解所学运算定律，构建个性化的知识意义。进而，凭借知识意义的理解，也有利于所学运算定律的运用。

二、注意体现算法多样化、个性化的数学课程改革精神，培养学生灵活、合理选择算法的能力。简便运算的思路会有很多，但是，只要把握“简便”这个解题关键，正确、合理地使用定律、法则，就应该是正确的。简便计算不仅要求学生能明确运算顺序，正确计算，而且还要求学生有一定的观察能力，甚至要有一些直觉，能够进行合理的分析，找出其中能够进行简便运算的部分，并合理地进行简便运算。

游褒禅山记教学反思 篇13

设计本环节之前，我并没有事先设计一个写作话题。只是因为在刚刚结束的片断练习中，我也是学生根据自己的阅读积累和生活体验去写得，所以再让学生自由选择话题学生可能有点疲倦，于是我决定选一个话题，既让学生快速进入片断练习，又使学生相互之间有比较。

学生动笔写得过程中，我穿梭于学生之中，和学生一起探讨怎样在原有的基础上改的更好，许多同学在师生、生生之间的互动中确实有所提高。接下来要做的是，让学生的这种成功感与全班同学一起分享，学生的发言确实很精彩，教师的点评镶嵌于其中，让学生确实有收获。

当小组代表的发言接近尾声时，一般情况下，学生的思维基本上都松懈了，因为片断的高潮基本上已经过去。但今天孙燕燕这一组的发言确让全班同学都情不自禁的鼓气了掌声。孙燕燕因为是一个女孩，她发言的声音相当小，当她读完本小组的杰作后，全班同学都没有听清楚，这时这个女孩显得很腼腆，也相当不好意思，于是我叫她再读一篇，可是全班同学依旧没有听清楚，这时我把她所写的在全班同学面前朗诵了一遍，顿时，所有的同学鸦雀无声，都把目光投向了我，于是我再次朗诵了一遍：“它不能像玫瑰那样留芳香于人间，却能留清白于教室”。全班顿时响起了雷鸣般的掌声。

由此我想到了语文教学的两个问题：不放过任何一个细节，很多时候，一个细节往往能将整个教学推向一个新的高潮;语文教学相比较其他的任何科目而言，所肩负的对学生的情感态度价值观的教育要更重。

游褒禅山记教学反思 篇14

精读品读这一环节我都是以多媒体图片引导学生思考，出发点在于让对远古生物并不熟悉的学生能够在看图识文的过程中更好地理解诗歌的内容和情感。因为这个班级的学生基础普遍比较差，我在提出问题后只请几位能说出答案的学生谈了理解和感受，忽视了大部分不能回答上这些问题的学生，如“冰冷的骸骨”、“平凡的真理”、“裹藏”等语句的品析，学生是难以独立回答完整的，在这里我没有让学生发挥想象，翻阅资料，独立思考，最终都以多媒体出示参考书答案作结，导致大部分学生只知道作好笔记来应付作业和考试，也失去了思考的动力和兴趣，这也限制了学生的想象力。

这一点在评课中经过几位老师的指正，我意识到以后课堂问题的设置要有取舍，有梯度，(课后的题目可以参考采用，不一定要自己追求每一节都有一个问题，要学会取舍，有重点)难度高的问题让基础好，能力强的学生去思考回答，而难度中等或较低的问题就留给基础比较差，认知和思考能力也比较差的学生去思考回答，让学生多想多说，重视课堂“生成”的问题，在学生讲的基础上作相应的补充，让课堂真正活起来，这样也落实了新课程标准中“最近发展区”的理念，让每位学生都能“挑一挑，摘桃子”，成为学习的主人。

游褒禅山记教学反思 篇15

这节语文课失败了，失败在整节课学生按部就班，随着老师设计的教学环节，在问答之中度过了45分钟。

这节课的教学层次还是清晰的，但是每个问题的提出有点为设计而设计，在实施过程中并没有能很好的调动起学生的学习积极性。

我们在子课题“激活语文课堂教学有效途径”的探究中学习到很多激活课堂的措施，但是在再实施的过程中，雷同的措施并没有能很好的祈祷相似的作用。在现实教学中寻找激活课堂的源头，也就成为下一阶段探究目标。

要让理论在实践中完美体现，我想一定要关注以下因素。

1、学生已有的知识积累决定了他们的接受能力。在课堂中许多问题为了顾及课堂的完整性而设计的，学生在理解的过程中就会走模式化道路，而失去自己独特的体验感受。

2、教学文本的不同决定教学评价的差异性。在现实课堂中，教学评价还没有形成体系，学生不清楚学习的标准就会破坏课堂的整体性。但形成一整套完整的评价体系非一朝一夕可形成的。

在今后的教学中我们要找到激活课堂的源头，让学生在自由的氛围中快乐学习。

游褒禅山记教学反思 篇16

当然也有不足，感到遗憾的地方有：

第一，这是一篇略读课文，应让学生把平时学过的方法自觉地加以巩固运用，应体现以自学为主，可是在教学中我自己讲的还是过多，过细，过详，课堂上不敢放手，不相信学生，以至于阅读课文和略读课文没有太大的区别。

第二、注重了对文本的理解，情感的领悟，可忽视了对写作方法的传授，虽然课中也照顾到了，但只是随机地提了一下，并没有当做重点来讲。新课程教学讲究人性化，讲究学生情感的体验，但作为高段语文除了对学生进行必要的人性渗透，进行一些必要的语文知识与常识的学习同样重要。

第三，教学中，学生的提问面面还是有些窄，虽然每一次都自己提醒自己要给每一个学生机会，让每一个学生在课堂上都有表现和展示的机会。无奈课堂上总是几个尖子生表现活跃，手举得高高，而后进生又偏偏能躲就躲，能避则避，万不得已被叫起来又是支支吾吾半天说不上一句话，为了时间和进度只能让他坐下。

记得有人说过：“上课是一门遗憾的艺术。”总想追求完美的课堂教学，不想给自己的课堂留下一丝的遗憾，可结束后，总有这里那里觉得遗憾。忠实地记录下自己一堂课后的感受，愿与所有的语文教师共勉。

游褒禅山记教学反思 篇17

王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为“墨皇”，亦有“天下第一行书”之誉。其实，作为入选教材，文章也是文辞优美，识见高远，至今脍炙人口，熠熠生辉。而作为一篇文言文来教学，如何在具体教学过程中妥善处理好文言关系，打破传统机械的先“言”后“文”教学模式，却值得探讨研究。我的这节课是《兰亭集序》的第一课时。主要学习内容是文章一二两段，解决的是三个问题:一是了解作者及其创作的缘由，了解书序的相关知识;一是掌握重点字词的意义和用法;一是体会作者的感受及写作的特点。

本节课基本上完成了教学目标，但是在教学过程中我感觉到一节课下来，学生的学习情绪没能调动起来，课堂气氛不是很好，原因当然有很多，有学生预习不够，导学案完成情况比较差;也有我自己备课上的问题，比如在解决字词这一块学生就很被动，感受作者的的感受的时候也不够深刻。

基于此，于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。

首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。

第一遍听读:校正自己的字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。

第二遍自读:自由诵读第一自然段，读出自我体验。

第三遍诵读:齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。

第四遍悟读:带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?

采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就跟自然了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍、其义自现”，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益不尽。” 诵读是文言文学习的金钥匙。

其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。

从这节课的教学中，我深深体会到“兴趣是学习的最好老师“，我想:只要我们教师能够逐渐培养起学生学习文言文的兴趣，就一定能将古文课上得有滋有味，在以后的教学中我将继续实践探究更实用的方法。

游褒禅山记教学反思 篇18

《女娲补天》是人教版三年级下册的一篇神话故事。文章清楚有序地描绘了生动逼真的自然灾害场面，想象奇特丰富。我通过查阅资料得知本文教学的目的，一是让学生通过阅读受到我国历史文化的熏陶，感受我国古代劳动人民丰富的想象力。二是感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神。40分钟的时间，要把这两个目的达到不是一件容易的事，但课堂中我采用了师生角色互换的办法引导学生学习，收效甚好。

师生角色互换就是老师不再是“教”，而是“导”，学生不再是 “听”，而是跟老师“讲”，让学生做课堂的主人。教学中，针对“感受我国古代劳动人民丰富的想象力”这一目的，我这样提问：“我查阅资料，听说《女娲补天》这个神话故事想象力非常丰富，可我就是找不到体现想象力丰富的语句，请同学们帮我找找，跟我讲讲好吗?”学生顿时在小组内沸腾起来。几分钟后，我到学生中找个位置坐下，让学生以小组为单位上台来“教”我。有的小组说天出现大窟窿后的情景描写想象丰富，让人感到恐怖;有的小组说女娲寻找五彩石的内容想象丰富，体现了女娲的辛苦;有的小组说女娲冶炼五彩石的部分想象丰富，展现了女娲的强大神力……

针对“感受女娲为了拯救受苦受难的人民大众不怕危险、不怕困难的精神”这一目的，我问：“女娲为了拯救水火中的人们，他做了哪些事呢?谁讲给我听听?”学生们先是一片宁静，然后举手高呼：求雨神下雨灭火，造船救人，找五彩石……

我接着说：“女娲做这些辛苦不?”

“辛苦。”学生们异口同声。

“从哪些地方知道辛苦的?”我搔搔后脑勺。学生都笑了。

片刻，学生争着举手，有的说求雨神不容易，有的说找五彩石忙了几天几夜，有的说炼了五天五夜……

通过本节课的教学，我觉得让学生做课堂的主人，学生学习积极性高。

游褒禅山记教学反思 篇19

《故乡的小路》是小学五年级教材中的一首歌曲，表现了对故乡浓浓的思念，学生没有这方面的亲身感受，怎么样让学生“唱好”这首歌曲呢?在这首歌曲的教学中，我抓住以下几点进行歌曲教学。

一、节奏

这首歌曲与以前所学歌曲最大的不同是歌曲中同时存在两种拍子，这也是学生需要掌握的知识――变拍子。我想让学生自己发现，于是在初听歌曲的时候，利用节奏游戏，我跟着歌曲拍节奏，让学生模仿节奏，然后让学生说出节奏型有哪些不同?最终，大家发现两种拍号在歌曲中是以小节交替的形式出现的。(抓住这一点，让学生明白节奏的反复性)与此同时，老师弹琴，学生来伴奏，帮助学生熟悉歌曲，更好地把握这种结构上的相同性，为歌曲的演唱奠定了基础。

二、歌曲的意境

因为歌曲中乐句很相似，很多同学在歌曲演唱过程中都唱得没有什么变化，缺少歌曲意境的表现。我先让孩子们将歌曲按旋律分段，明白歌曲的前半段重在叙述，后半段重在抒情，歌曲的高潮在后半段。但是，后半段的这两个乐句在演唱中力度也是不一样的。如何让学生更好地区别不同的力度?

我先让学生用朗读的方法体验文学朗读中的高潮。我先朗读，学生跟读，有些同学的处理是前一句强，后一句弱，有些同学处理是前一句强，后一句更强，他们都有各自的理由：先强后弱，能更好地表现这种对故乡的意犹未尽的思念，先强再强，表现自己对故乡无比强烈的思念。我首先肯定了他们的见解，接着说：“同学们，刚才是我们在朗读中的处理，音乐中的高潮不一样，它必须借助旋律来表现。我们想一下，歌曲高潮处的旋律有什么样的特点?怎么样的旋律才有助于我们抒发自己心中的感情?我们再来看这两个乐句的旋律，你听一听，想一想，怎么样的处理能更好地表现这首歌曲?最终，在我这样的引导下，学生一致认为先强后弱的方法能更好地表现歌曲的意境，演唱效果得到了一定的提高。

三、创编活动

这个教学环节是让学生创编歌词，培养他们的创造思维能力和想象力，同时激发了学生的学习兴趣，培养了小组合作精神。

通过这节课，学生都参与活动，而且每个小组都表现的很好，表现了团体的力量，难点、重点在游戏中已经突破，了解变换拍子并能创编，我通过小组接唱、创编激发学生的创作能力和反应能力。

这节课，让我们都明白了唱好一首歌曲的不容易，但也知道了只要我们善于观察，善于发现，乐于思考，多注重学生的参与和小组合作，让课堂活起来、动起来。我们的歌一定会唱得更好，更动听!

/4拍，D宫调式，全曲共分为两乐段。

游褒禅山记教学反思 篇20

在《一次比一次有进步》教学中，我组织学生小组合作学习，集体交流了小燕子三次去菜园观察发现冬瓜和茄子的三个不同之处，教案中接下来的一个环节是学生分角色有感情地朗读课文。突然，有位学生站起来说:"老师，冬瓜和茄子还有不同的地方。"一时，下面就有另外几位小朋友"响应"。说实话，我在备课时没有往这方面想过，十分惊喜学生的发现。于是，我鼓励小朋友们大胆地说，他们兴致勃勃地说出了许许多多课文中没有介绍到的知识，如:"冬瓜的花是淡黄色的，茄子的花是紫色的;冬瓜的叶子像手掌，大大的，茄子的叶子椭圆形，小小的;冬瓜有细细弯弯的藤，而茄子没有;冬瓜的皮硬硬的，茄子的皮软一些，而且很光滑……"我听了兴奋地说:"你们说的这些不同之处小燕子还没来得及发现呢，如果燕子妈妈再让小燕子去观察，实践，它也一定能发现的。"

我就让学生小组讨论，可以仿照文中的对话续编童话故事，喜欢表演的小朋友可以分角色演一演。教师巡回指导，对有困难的小组巧妙地帮扶。后来汇报时，学生说得津津有味，表演得活灵活现。虽然后面的教学任务无法按预定课时完成，但这种师生互动中的即兴创造，超越了目标预定的要求，活跃了学生思维，锻练了学生的口头表达能力，培养了创造想象力，使学生感受到了成功的喜悦。

游褒禅山记教学反思 篇21

《香香的被子》是一个生动有趣的故事，它以现实生活为基础，语言通俗易懂，情节简单，符合幼儿的认识水平，富有教育意义，易于幼儿接受。而且故事贴近幼儿生活，知道晒太阳的作用。活动通过故事小动物晒被子，了解晒被子的好处，让小朋友了解冬天太阳的温暖，知道冬天要勤晒被子。活动中幼儿愿意跟着老师学说故事中的角色对话，喜欢在阳光下做活动。在活动引入部分，我让幼儿说说外面的太阳怎样?照在身上有什么感觉?幼儿一下子就说出了暖暖的。然后我让幼儿观察图片上的有什么动物?在干什么?我没想到杨坤一下就看出来了，说他们在晒被子，还说妈妈也要晒被子的，晒了以后软软的，暖暖的，还说香香的，我说那是太阳的香味。

在故事讲述时，幼儿听的很认真，很快知道故事里的三个主人公的大致的对话，了解了松鼠盖的被子就是他的大尾巴，孩子们感到很好奇。还知道了单词“暖暖的”“香喷喷”“松软软”我也让幼儿尝试跟着老师讲故事，说说主人公在里面的对话，有些幼儿还是乐意说说的。但有些幼儿只是听不愿讲。通过活动幼儿对于晒被子的好处掌握的还是比较好的，知道被子放久了，上面会有很多细菌，要让太阳公公消灭它们。晒过的被子盖着更舒服，会睡得更香。我还进行了延伸活动，让幼儿说说还知道什么东西也要在太阳下面晒晒?幼儿有的说老师经常帮我们晒鞋子、有的说衣服、有的说裤子、袜子等等。

游褒禅山记教学反思 篇22

如何让学生学好文言文，我认为应把好四个关，即“读”“译”“赏”“用”，但怎样读，如何译，如何引导鉴赏和运用，需要提炼有效的方法。本课教学设计运用“断句朗读”和“口译朗读”两种方法通读全文，突破传统“教师译，学生听”，“盲目读，收效微”的弊端，对训练学生语感，积累语言有积极的作用，同时省时省力，为学生所接受。“鞠躬尽瘁，死而后已”，是教材学习的重点，也是指导学生学习鉴赏的范例。

设计中，注意处理学法指导与教材的关系，力图突破传统的唯教材论、唯知识论，重在学法的指导，学生的学习成果从学法尝试中获得。最后的作文设计， 目的是引导学生积累写作材料，养成学以致用的习惯，克服传统教学读写分离的弊端。另外让学生们根据课内课外对诸葛亮的认识和了解，结合自己的人生观，对这个历史人物进行评价，其实也就是培养学生们具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

教学过程中不足的是临场点拔不够到位，鉴赏分析和知识点的落实尚不能自然有机的结合，教学的空间拓展不够。还有就是师生互动这个环节没有展开好，主要是学生没有积极的配合，这是失败的地方，以后在这方面自己要多下一些功夫。

成功之处，自己在授课的过程当中，还是能积极引导学生把握文章的主体内容和主题，以及本文的写作特色，对文章中的重点句子也都掌握。

游褒禅山记教学反思 篇23

我的这节课是人教版第五册的内容《可能性》，主要是让学生初步感知在我们平时的生活中，事情发生的不确定现象。了解有的事情是可能发生的，有些是不可能发生的，还有些是一定发生的。

这节课我想要体现以下几个特点：

一、体现玩中学的教学思想。

由于学生年龄小，认识事物比较直观，我就安排非常生动、直观的教学活动，使学生参与其中，感受乐趣，同时也在学习知识。在这节课中，可以看到整节课学生几乎一直都是在玩，玩的非常开心，在玩中不断的发现，不断的思考。虽然老师没有更多的讲解，但是对知识的理解和本节课的教学目标却都达到了。

二创设情境，让情境贯穿始终。

在教学中，设计生动有趣的教学情境，让学生参与其中，激发学生的学习兴趣，是十分必要的。

在这节课中，我就从学生的生活实际出发，以学生平时喜欢玩的扑克牌导入新课，大大激发了学生的学习热情，紧接着又以平时学生喜欢的电视节目非常6+1中砸金蛋的环节吸引学生的注意力，让学生在猜宝盒的活动中体会事件的可能性及可能性的大小，之后又让学生带着要求去摸球，进一步巩固对“一定”“不可能”“可能”的认识。

三注意学以致用的思想。

学有用的数学是新课标的要求，让学生能把课堂上学到的知识应用到现实中去，使学生感受到自己所学的知识能够在现实生活中得到应用能够激发学生的学习热情从而培养孩子自觉学习数学的兴趣。因此我又选取了生活中的几件事让学生进行判断。

不足之处：

教学的梯度体现不明显。第2个游戏如果放在最后就会更好些，因为设计这个游戏的目的就是起到承上启下的作用为下节课学习可能性的大小打下基础。本节课还有不足之处的是教师，可能是我的经验有限，应变能力较差，学生表现的那么好，老师表扬鼓励的话不到位，没有一份奖品奖励给他们，这也是我以后要学习和注意的地方。

游褒禅山记教学反思 篇24

亡羊补牢是一个成语故事。讲的是一个养羊人丢了羊，开始不在意，后来羊又丢了，最后补好羊圈不再丢羊的故事。它告诉我们：出了差错应该及时想办法补救，免得再受损失。本文故事性较强，课文内容较简单，对学生来说在把握内容上不会有什么困难。关键是要通过读懂寓言的内容来理解寓言中所含着的意思。

这节课我的教学环节简练清楚，根据这个寓言故事题眼“亡”、“牢”容易产生歧异，引导孩子读故事，探究字意，探究“亡”、“牢”字意，引导理解故事内容，感悟寓言的道理，并创设平台，多次引导学生把读懂故事内容与感悟故事蕴涵的道理交织深化，使目标的落实扎实到位。这种探究学习在此运用自然而高效地提高了教学效果。学生既学会了解了寓言故事，又读懂了寓言所蕴涵的道理，这既使寓言学习的目标得到有效落实，又让学生很好地掌握了寓言学习的方法，把学习的目标与方法一同清晰地教给了孩子

不足之处是这节课上我没有实现探究性学习，整堂课上提出的问题比较琐碎，没有去挖掘有价值的问题进行讨论，我想这和我自身有关系，因为怕在课堂上问题没有提到位，学生无法理解。今后教学中我要多开展探究性学习，多尝试自主学习,争取在以后的教学中越做越好。

游褒禅山记教学反思 篇25

生字词的教学是阅读教学、习作教学的基础，也是语文教学中最重要的一个板块。如果生字词的教学不过关，语文素养的提高、情感的熏陶都是纸上谈兵、空中楼阁。低年级的字词教学更要抓好、抓实，使学生在学字、学词的过程中学会掌握字词的方法，形成能力，感受汉字的形体美，感受祖国语言文字的魅力，有主动识字的愿望。

课标中指出：“识字教学要将儿童熟识的的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给儿童的识字方法，力求识用结合。运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。”在识字教学中，教师就要发挥组织者、引导者的作用，设计合理的教学流程，帮助学生创设学习的情境，让学生在已有的生活经验、原有的知识水平上自主的识字。教生字，教师常用的几个环节：读文圈画生字——带音读生字——去音读生字——理解生字——识记生字——扩展运用生字——读文巩固生字。这几个环节的设计遵循了学生认知由浅入深、由难到易、由形象到抽象的规律，也符合学生的心理发展水平，即感知——理解——记忆——运用。各个环节的操作教师注意把握节奏、关注学情、启迪思维、调动情感，做到张弛有度、富有情趣。

游褒禅山记教学反思 篇26

课文就是这样，通过写唐代名相狄仁杰公正护法的故事，讴歌了他刚正廉明、执法不阿的崇高精神。身为一名大法官，他明察善断、刚正廉明、执法不阿，在他公正护法的行为背后，我们体会到了他对朝廷的忠诚，对人民的关爱，体会到了他那正直而伟大的心灵。难怪他会成为朝野推崇备至的断案如神的大法官;难怪人们会集资立碑颂扬他的功德;难怪他能成为一代名相，深得武则天的倚重;难怪他病故后，武则天会悲声叹息，废朝三日以示哀悼。他是我们中华民族的骄傲。

游褒禅山记教学反思 篇27

歌曲《小酒窝》是一首由四个乐句构成的儿童歌曲，曲调富有浓郁的民族风格，旋律欢快、活泼，歌词生动、富有童趣，抒发了生活在温馨家庭中孩子甜美欢乐的心情。歌曲运用了富有弹性的顿音演唱效果，展示欢快的情绪，刻画了一个长有小酒窝、甜美欢笑、天真可爱的儿童形象。

我在歌曲教学中首先通过范唱让学生对歌曲作品有一个完整的认识，并要求学生运用优美悦耳的声音来表现歌曲中儿童活泼、可爱的形象，学生在对歌曲的学习过程中也较好地掌握了歌曲的旋律，对这课堂的反思有以下两点：

第一，歌曲中的第三乐句中有四小节空拍，我只对学生初步讲解了一下，可学生掌握得不是很好，有部分学生注意到了，但却没有通过声音好好表现，使得歌曲缺少了一些活泼，可爱的形象，这时我注意到，但讲是不够的，所以我范唱一句加入休止符和一句没加休止符的旋律，让学生认真听，说说哪条好听，并说出理由，这样既提高了学生审美能力，又让学生更明确地把握住了歌曲的风格，让学生进一步捕捉歌曲的情境，更好地表现歌曲的情感。

第二，在演唱这首歌曲时，学生流露出喜悦之情，同时也很激动，所以有些男生易“喊唱”。为了避免这种情况，我让学生想象如果此时这首歌曲唱给爸爸妈妈听，用什么样的声音才能让他们用轻松的心情来欣赏呢?这样学生们就明确了自己的演唱方法，改变了“喊唱”的不良习惯。