立德树人是每个人的根本任务思想宣传（精选5篇）

立德树人是每个人的根本任务思想宣传 篇1

近日，第二届中华优秀传统文化教育论坛暨中华孔子学会国学教育委员会20xx年年会在山西晋城举行。论坛以“传承经典，立德树人”为主题，由中华孔子学会国学教育委员会、中华优秀传统文化教育论坛组委会、晋城市教育局、中共泽州县委宣传部主办，来自全国各地的专家学者、校长、一线教师以及国学爱好者200余人参加。

围绕“传承经典，立德树人”的理论和理论构建，专家学者进行了深入探讨。教育部原副总督学、中国教育学会原常务副会长郭振有强调，传承经典首先要回归经典，敬畏经典，通过厘清经典之本义来认识经典。中国教育科学研究院理论研究所所长吴安春研究员认为，经典的传承不能墨守成规，应基于党和国家的方针政策以及当代中国教育发展的实际需求，将传统文化之“精神要义”与立德树人之“发展导向”以及学生身心健康发展的“育人之本”相结合。而提升教育研究者和一线教师的国学素养，是实现中华优秀传统文化教育落地的重要保障。汤用彤学术奖评委会秘书长雷原提出，育人的基本方法包括亲近自然、勤耕精艺、养蒙读经、尊师好学乐群等。中国人民大学教授程方平认为，中学阶段的中华优秀传统文化教育亟待改善。

“传承经典，立德树人”的实践路径，是本次论坛关注的重要内容。北京府学胡同小学开展国学校本教材研发，并形成了“1+X”全学科国学教育模式。北京星火小学将经典融入校园情境，创办“齐家读书会”，将学校教育延伸到家庭。北京房山区琉璃河水泥厂学校的燕都书院设置了“小水滴”校本课程、入泮课程、国学微课程。北京垂杨柳中心小学通过网聚名师大家，孵化课程，以此弘扬传统文化。

立德树人是每个人的根本任务思想宣传 篇2

立德树人是新时代对教育的必然要求。通过艰苦卓绝的革命斗争和改革开放的经济建设，如今的中国已经站起来、富起来，正走向“强起来”的时代。这种“强”决不仅仅是经济、科技和军事上的强大，更重要的是人民内在精神的强大。

党的xx大以来，党中央提出把立德树人作为教育的根本任务。为落实立德树人根本任务，要“全员、全方位、全过程育人”，要把立德树人体现在各科课堂教学之中，渗透到社团活动、管理评价、日常生活等各个环节，延伸到家庭、社会和网络活动的方方面面，建立大中小幼一体化的德育体系。与此相适应，还要完善德育体系、加强课程教材建设、优化育人环境、改革管理评价机制，要注重师德师风建设，以德立身、以德立学、以德施教。“知之真切笃实处即是行”，笔者认为，只有不断加深认识，才能把立德树人根本任务真正落到实处、变为行动。

立德树人是新时代教育的战略转型

何为“根本”任务?根就是树根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本质、最重要、最不可或缺的。“国无德不兴，人无德不立”，我国几千年的传统文化一贯重视立德树人、以文化人。《大学》有言，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。“明明德”“修身”，就是为学之道、为人之本。《大学》还直截了当地说：“德者本也，财者末也。”在很长一段时期内，学校教育都过于注重知识、能力、升学、就业、收入这些“才”或“财”，而没有对“德”予以足够的重视，甚至可以说是本末倒置。如今国家提出“要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准”，可以说是正本清源、回归正道。

立德树人也是新时代对教育的必然要求。通过艰苦卓绝的革命斗争和改革开放的经济建设，如今的中国已经站起来、富起来，正走向“强起来”的时代。这种“强”决不仅仅是经济、科技和军事上的强大，更重要的是人民内在精神的强大。说，没有理想信念，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。

如何才能强起来?老子说：“知人者智……自胜者强。”真正的强者，是能战胜各种外在诱惑和人性弱点的内心强大的人。孔子在《论语》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社会”可能带来的各种新问题，避免贪欲、空虚、懈怠和“软骨病”。这都需要真正以立德树人为根本的教育。

立德树人是追求人生幸福的内在需求

美德是事业的基础，是幸福的源泉。《说文解字》说：“德者，得也，外得于人，内得于己。”《易经》说：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。”《中庸》说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”孟子更进一步说：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通过诚于良知、不断提升道德品质和心灵境界，每个人都可以获得内心的安定和幸福。所以，立德树人不应该只是对学生的外在要求，而应该是学生、教师、家长以及每个人追求幸福美好生活的内在需求和根本动力;立德树人不只是对教师育人的外来任务，而应该是每个人的内在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于这样的认识，立德树人才能落实到每一个人，才能转化为自觉行动。

外因是条件，内因守键。立德树人根本任务的落实确实需要国家政策、措施、资源的支持和外部环境的改善，但更不能忽视的是每个人的“自修”。中国传统文化一贯强调反求诸己、内省自修。《中庸》说，“修道之谓教”。孟子教导我们：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。”思想道德修养，归根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的关键在于“诚于己”，在于“慎独”。只有每个人时时刻刻、随事随处觉察反省、知善知恶、为善去恶，才能真正实现“全员、全方位、全过程”立德树人。

立德树人要立志为先依道而行

王阳明说，“夫学，莫先于立志”“志不立，天下无可成之事”。志不立，立德树人同样不可能。立志不是指从事怎样的职业、成就怎样的事业，而是要确定人生的志向，即成为一个有怎样心灵品质和道德境界的人。“夫志，气之帅也，人之命也”，志是诸多德行的统帅，是安身立命的根本。立志对于修德有纲举目张之效，明确坚定的志向也是修己成人的根本动力源泉。正因为如此，反复强调立志和理想信念的重要性，强调要“立鸿鹄志，做奋斗者”，“内心净化、志向高远便力量无穷”。应该把学生、教师、家长公开立志、不断励志作为立德树人的重要抓手，予以高度重视。

德有百千种，仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、廉、耻、勇，谦、和、慈、恕、诚，这些都逝人一贯强调的重要的、基本的美德。“百善孝为先”，在众多美德中，孝又是更基本、更需要优先培养的德。孟子认为，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进而实现修身齐家治国平天下。这是中国传统文化的独特智慧。从每一个家庭开始，从孝亲敬长开始，是立德树人最有效的切入点和着力处。

立德树人应追求“立大德、树大人”。只有立大德，才能成大业。因此，教导我们要“明大德、守公德、严私德”。“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入国家和民族的事业中，肩负起中华民族伟大复兴的历史重任。这才是大德，只有这样才可望成为栋梁之材，成就伟大事业。

立大德、树大人应该循大道。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人世间的所有德行规范应源自天道、符合天理。“天之道，利而不害;圣人之道，为而不争。”《易经》也说：“天地之大德曰生……生生之谓易。”天地之大德、大道是利益万物之和谐共生。由此可见，为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，就是大德、大道。但凡“立大德、树大人”，都必须以此作为根本原则和终身的奋斗目标。

立德树人是每个人的根本任务思想宣传 篇3

xx大以来，党中央提出把立德树人作为教育的根本任务。为落实立德树人根本任务，国家提出“全方位、全过程、全员育人”，要把立德树人体现在各科课堂教学之中，渗透到社团活动、管理评价、日常生活等各个环节，延伸到家庭、社会和网络活动的方方面面，建立大中小幼一体化的德育体系。与此相适应，还要完善德育体系、加强课程教材建设、优化育人环境、改革管理评价机制，要注重师德师风建设，以德立身、以德立学、以德施教。这些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的。“知之真切笃实处即是行”，笔者认为，只有不断加深认识，才能把立德树人根本任务真正落到实处、变为行动。

一、立德树人是新时代教育的战略转型

何为“根本”任务?根就是树根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本质、最重要、最不可或缺的。“国无德不兴，人无德不立”，我国几千年的传统文化一贯重视立德树人、以文化人。《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”，“明明德”、“修身”就是为学之道、为人之本。《大学》还直截了当地地说：“德者本也，财者末也”。在很长一段时期内，学校教育都过于注重知识、能力、升学、就业、收入这些“才”或“财”，而没有对“德”予以足够的重视，甚至可以说是本末倒置。如今国家提出“要把立德树人的成效作为检验学校一切工作的根本标准”，可以说是正本清源、回归正道。

立德树人也是新时代对教育的必然要求。通过艰苦卓绝的革命斗争和改革开放的经济建设，如今的中国已经从站起来、富起来正走向“强起来”的时代，而这种“强”决不仅仅是经济、科技和军事上的强大，更重要的是人民内在精神的强大。老子说：“知人者智，自胜者强”，真正的强者，是能战胜各种外在诱惑和人性弱点的内心强大的人。主席说：没有理想信念，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。如何才能强起来?孔子在《论语》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社会”可能带来的各种新问题，避免贪欲、空虚、懈怠和“软骨病”，都需要真正以立德树人为根本的教育。所以，从培养偏重知识能力的“智者”到有坚定理想信念的“强者”，也是新时代教育的重大战略转型。

二、立德树人是追求人生幸福的内在需求

美德是事业的基础，是幸福的源泉。《说文解字》说：“德者，得也，外得于人，内得于己”;《易经》说：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”;《中庸》说：“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿”;孟子更进一步说：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通过诚于良知、不断提升道德品质和心灵境界，每个人都可以获得内心的安定和幸福。所以，立德树人不应该只是对学生的外在要求，而应该是学生、教师、家长以及每个人追求幸福美好生活的内在需求和根本动力;立德树人不只是对教师育人的外来任务，而应该是每个人的内在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于这样的认识，立德树人才能落实到每一个人，才能转化为自觉行动。

外因是条件，内因守键。立德树人根本任务的落实确实需国家政策、措施、资源的支持和外部环境的改善，但更不能忽视的是每个人的“自修”。中国传统文化一贯强调反求诸己、内省自修。《中庸》指出：“修道之谓教”，孟子教导我们：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安;居之安，则资之深;资之深，则取之左右逢其原。”思想道德修养，归根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的关键在于“诚于己”，在于“慎独”，只有每个人时时刻刻、随事随处觉察反省、知善知恶、为善去恶，才能真正实现“全员、全方位、全过程”立德树人。

三、立德树人要立志为先、以孝为本、依道而行

王阳明说：“夫学，莫先于立志”，“志不立，天下无可成之事”，志不立，立德树人同样不可能。立志不是指从事怎样的职业、成就怎样的事业，而是要确定人生的志向，即成为一个有怎样心灵品质和道德境界的人。“夫志，气之帅也，人之命也”，志是诸多德行的统帅，是安身立命的根本，立志对于修德有纲举目张之效，明确坚定的志向也是修己成人的根本动力源泉。正因为如此，党中央领导人反复强调立志和理想信念的重要性：要“立鸿鹄志，做奋斗者”，“内心净化、志向高远便力量无穷”。应该把学生、教师、家长公开立志、不断励志作为立德树人的重要抓手，予以高度重视。德有百千种，仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，忠、孝、廉、耻、勇，谦、和、慈、恕、诚，这些都逝人一贯强调的重要的、基本的美德。“百善孝为先”，在众多的美德中，孝又是更基本、更需要优先培养的德，《孝经》开宗明义：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至认为：“尧舜之道，孝悌而已矣。” “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，进而实现修身、齐家、治国、利天下，这是中国传统文化的独特智慧。从每一个家庭开始，从孝亲敬长开始，也是立德树人最有效的切入点和着力处。

立德树人应追求“立大德、树大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能两全时，要舍小节而取大义。只有立大德，才能成大业。因此，党中央领导人教导我们要“明大德、守公德、严私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入国家和民族的事业中，肩负起中华民族伟大复兴的历史重任，这才是大德，只有这样才可望成为栋梁之才、成就伟大事业。

立大德、树大人应该循大道。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世间的所有德行规范应源自天道、符合天理。“天之道，利而不害;圣人之道，为而不争”，《易经》也说：“天地之大德曰生，生生之谓易”，天地之大德、大道是利益万物之和谐共生。由此可见，为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同，就是大德、大道，但凡“立大德、树大人”都必须以此作为根本原则和终身的奋斗目标。

立德树人是每个人的根本任务思想宣传 篇4

近日，关于教育惩戒的问题成为舆论热点。如何正确运用教育惩戒，帮助学生纠正错误，促进学生成长，构建和谐师生关系，值得我们深入研究。笔者认为，要做到这一点，需要从教师队伍建设入手，提升教师自身的素养。同时，还要建立相关的教育机制，帮助教师正确用教育惩戒手段。

应规范治教，严格教师准入制度，健全教师监督机制。首先，应建立严格的教师准入门槛制度，对教师的专业学识、心理素质、道德水平、教育能力进行全面审核。对于获得教师资格的教师，建议增加6个月到3年的试用期，通过实践操作的检验，再次对教师进行资格评估，并对教学效果不达标的教师予以辞退，在源头上把控教师队伍的质量。其次，应建立严格的教师评价、监督机制，在“分数、人数、奖金数”等“硬指标”的基础上，增加道德品质、教学创新能力、学生心理健康水平、受学生欢迎程度等“软指标”，使教师的评价立体化、科学化。并且，学校应成立专门的监督小组，以保障师生和谐关系为核心，对教师的执教行为进行定期检查与不定期抽查，严防部分教师滥用惩戒权。

要科学治教，完善教师教育培训，提升教师抗压能力。教师体罚学生，与教师的抗压能力、心理素质是分不开的。学校如果“唯分数、唯升学、唯文凭”，就会为教师的工作增加不小的压力，部分教师有可能将压力“落实”到学生身上，导致急躁性手段——体罚的出现。针对此现象，建议对教师的教育培训工作进行优化。培训内容朝多样化方向改进，不仅仅要精进教学方法、教学内容，更要重视对教师心理素质、抗压能力、抗挫折能力的培养。让教师认识自我、接受自我、完善自我，及时化解自身的不良情绪，以积极的态度面对教学工作中的困难，保持阳光心态。

要依法治教，建立惩戒教育机制，界定教师惩戒边界。教育离不开惩戒，为建立和谐师生关系，解决师生矛盾冲突，建立惩戒教育机制实为恰当之选。一方面，要在听取学生、学生家长、教师等多方建议的基础上，制定惩戒规章，规章中应包含惩戒的明确适用范围、调查处理程序、监督机制，学生的哪些行为应受到处罚，应该受到什么样的处罚，都要详细列明。惩戒规章的实施要经过学生事务中心的调查后再作出决断，整个流程接受学生家长、师生的监督，依法从严治教。另一方面，引导教师建立正确、合法的惩戒观，将教师的惩戒权限约束在合理、合法的范围之内，从而在让学生认识到错误、给予学生适当惩罚的同时，也尊重了学生的人格尊严，维护了学生的生命健康权利。

“一年树谷，十年树木，百年树人”。知识传授固然重要，但道德品质的培养对个人乃至整个社会的影响更为深远。因此，有关部门必须做好规范治教、科学治教、依法治教工作，在提升教师队伍素质的同时，建立健全惩戒教育机制，推动和谐师生关系的构建，为学生营造良好教育环境。

立德树人是每个人的根本任务思想宣传 篇5

在党的十九大报告中指出，要以提升组织力为重点，突出政治功能，把企业、农村、机关、学校、科研院所、街道社区、社会组织等基层党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。以提升组织力为重点，这为新时代党的基层组织建设提供了基本遵循。我们要深刻理解提升组织力的重要性和紧迫性，深入把握提升组织力的路径。

组织力是现代政治建设、经济发展和社会治理中的重要概念，关乎一个组织的兴衰成败。对于政党来说，没有组织力，就没有创造力、凝聚力、战斗力。马克思主义党建学说一直高度重视党组织的组织力问题，强调党组织要具有严格的组织性和纪律性，放手发动群众、联系群众、组织群众。基层党组织的组织力，主要是指基层党组织为了确保党的路线方针政策和决策部署的贯彻落实，依靠自身组织优势和组织资源动员、引导人民群众贯彻党的决策部署、参与社会治理、推动改革发展等的能力，它是领导力、动员力、凝聚力等的综合反映。纵观我们党的历史，什么时候基层党组织的组织力强，党的决策部署就贯彻落实得好。党的十九大报告强调要着力解决一些基层党组织弱化、虚化、边缘化问题，这些问题很大程度上就是基层党组织缺乏组织力的表现。因此，我们要从推进党的建设新的伟大工程的高度，深刻认识提升基层党组织组织力的重要性与紧迫性。

当前，一些基层党组织动员、宣传、组织群众不走心，联系群众程式化、走过场，方法老套简单，影响了群众的积极性、主动性和创造性，致使一些工作在基层难以落细、落小、落实。基层党组织组织力不强，原因是多方面的。首先，一些基层党组织对自身的政治功能认识不清，导致组织力不强。党的基层组织是政治组织，必须突出政治功能。一些基层党组织在工作中政治站位不高、政治意识不强，不能有效发挥政治核心作用，久而久之就会缺乏组织力。其次，一些基层党组织不注重党的建设，自身软弱涣散，导致组织力不强。个别基层党组织的组织生活随意化、娱乐化、庸俗化，自身缺乏强大的战斗力，在工作中自然难以有效组织群众。最后，一些基层党组织缺乏新形势下组织群众的能力，导致组织力不强。面对群众思想观念的深刻变化和社会利益格局的深刻调整，一些基层党组织在动员、宣传、组织群众方面缺乏有效手段，难以把群众组织起来。

基层党组织缺乏组织力，就难以凝聚起实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴伟力。当前，全面提升基层党组织的组织力，一要强化基层党组织的政治功能。基层党组织要增强“四个意识”，在工作中提高政治站位，使基层党组织的政治属性进一步彰显、政治功能进一步突出，为确保党的路线方针政策和决策部署的贯彻落实动员好、宣传好、组织好群众。二要坚决整治软弱涣散的基层党组织。有的放矢采取有效举措，彻底解决一些基层党组织弱化、虚化、边缘化问题。三是提升基层党组织的社会动员力。发挥基层党组织的组织优势、组织力量、组织功能，动员引领群众听党话、跟党走，把党的正确主张变成群众的自觉行动。

【中国制度何以强起来思想宣传】五

伟大时代催生伟大思想，伟大思想引领伟大时代。从新时期到新时代，在改革已经进入攻坚期和深水区并面临重大抉择的历史关头，全面深化改革的重要思想应运而生，不仅照亮了我们前进的方向，更开辟了一个崭新的境界。我们要深入学习领会和准确把握全面深化改革重要思想的丰富内涵与时代特点，并在这一重要思想的指引下，坚定不移将改革进行到底。

坚定从容的改革自信。指出，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国。步入新时代，诸多矛盾叠加，各类风险集聚，举措出台面临“两难”甚至“多难”，面对“要不要改”、“往哪里改”、“怎么去改”等重大问题，一时莫衷一是，议论纷纷。以思接千载、视通万里的恢弘视野和“不畏浮云遮望眼”的高度自信，高举改革大旗，从容掌舵领航。从“两个关键一招”到“两个不能否定”，从马克思主义唯物史观的高度，统一了对党的历史的认知，统一了坚持和发展中国特色社会主义的认知，统一了新时代全面深化改革的认知。从“得改革开放风气之先”的广东，到“农村改革发源地”的小岗，号召全党上下，“要坚持改革开放正确方向，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩”，“要坚持党的基本路线一百年不动摇，改革开放不停步，续写新的篇章”。从处理好“五大关系”到坚持“三个不能变”，深刻洞察改革历史，高度驾驭改革规律，从容应对复杂局面，坚定了立场、标定了方向、确定了原则，明确全面深化改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。

全面系统的战略擘画。指出：“全面深化改革，全面者，就是要统筹推进各领域改革。”步入新时代，社会主要矛盾转化，改革关联度、融合度越来越高，单兵突进、零打碎敲难成气候，“必须是全面的系统的改革和改进，是各领域改革和改进的联动和集成”。从“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局，到“八个明确”和“十四个坚持”，全面深化改革融入到治党治国治军、内政外交国防的方方面面，贯穿于建设社会主义现代化强国的全过程，成为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容。从“夯基垒台、选材备料、立柱架梁”到主要领域“四梁八柱”性质的改革主体框架的基本确立，各领域改革同向发力，各项改革任务相互协调、改革进程前后衔接、改革成果彼此配套。从强化顶层设计到上下良性互动，注重改革的系统性、整体性、协同性，使改革更加精准地对接发展所需、基层所盼、民心所向。

坚定不移的价值取向。强调，把以人民为中心的发展思想体现在经济社会发展各个环节，做到老百姓关心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推进什么，通过改革给人民群众带来更多获得感。步入新时代，顺应人民对美好生活的向往，牢固树立以人民为中心的发展思想，深刻回答“实现什么样的发展”、“如何实现发展”等重大问题，使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。坚定不移贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，坚决打好防范化解重大风险、精准脱贫、污染防治三大攻坚战，让改革朝着有利于增添发展新动力、维护社会公平正义的方向前进，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的需要，更好推动人的全面发展、社会全面进步。

进行到底的责任担当。强调，中国已经进入改革的深水区，需要解决的都是难啃的硬骨头，这个时候需要“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，不断把改革推向前进。改革开放初期，我们采取“摸着石头过河”的渐进式改革策略，先易后难。步入新时代，容易的、皆大欢喜的改革基本完成，面临的都是日益复杂的矛盾问题、日益固化的利益藩篱、日益凸显的体制机制弊端。改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中而深化。因此，必须树立强烈的问题意识，哪里矛盾和问题最突出，就重点抓哪里的改革，把解决突出难点问题，作为衡量改革成效的重要标准。必须先立后破加强制度建设，“在法治下推进改革，在改革中完善法治”，保证改革始终在法治的轨道上全面推进和不断深化，进而构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，充分发挥我国社会主义制度优越性。

运筹帷幄的改革艺术。指出，对改革进程中已经出现和可能出现的问题，困难要一个一个克服，问题要一个一个解决，既敢于出招又善于应招，做到“蹄疾而步稳”。“行百里者半九十”，如果看不清改革的艰巨性复杂性，就容易轻率、盲动，不仅欲速不达，还会给事业造成损失。因此，要坚持科学决策，讲究改革艺术，做到“胆子要大、步子要稳，战略上要勇于进取，战术上则要稳扎稳打”。既要打“阵地战”，注重政策统筹、方案统筹、力量统筹、进度统筹;又要打“游击战”，发挥各类试点的探路、测压、试验功能，建立改革的“前哨站”、“侦察岗”，点面结合推动改革。既要打“攻坚战”，勇挑最重的担子，敢啃最硬的骨头;又要打“运动战”，成熟一个推进一个，办一件事成一件事。既要以钉钉子精神狠抓改革落实，做到雷厉风行、锲而不舍;又要深刻领会“蹄疾而步稳”的精髓要义，精准把握“火候”、“分寸”，积极开展“小创新”、“微改革”，把“最先一公里”和“最后一公里”统筹起来，知行合一推动改革行稳致远。

刀刃向内的革命精神。强调，啃硬骨头多、打攻坚战多、动奶酪多，是新一轮改革的特点。影响改革的许多思想障碍不是来自体制外而是来自体制内，尤其是来自各种既得利益的羁绊。没有触及利益、刀刃向内的决心，改革就会“打折”、“变形”，难以“全面”、“深入”。因此，要以“更大的政治勇气和智慧”，以“把自己摆进去想改革、议改革、抓改革”的姿态，勇于自我革命、自我革新，勇当改革先锋。同时，要始终坚持和加强党中央的集中统一领导，形成集中统一的改革领导体制、务实高效的统筹决策机制、上下联动的协调推进机制、有力有序的督办落实机制。始终牢固树立“四个意识”、坚定“四个自信”，始终牢记中国共产党“除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”，不断加强党性锻炼和作风建设，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当，推动思想再解放、改革再深入、工作再抓实，坚定不移将改革进行到底。

放眼世界的远大目光。指出，“一体化的世界就在那儿，谁拒绝这个世界，这个世界也会拒绝他”，“我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同”。改革开放的历程是中国和世界共同发展进步的伟大历程。从引进来到走出去，从加入世界贸易组织到共建“一带一路”，中国人民始终立足国情、放眼世界，始终敞开胸襟、拥抱世界。中国在对外开放中展现大国担当，成为世界经济增长的主要稳定器和动力源，促进了人类和平与发展的崇高事业。步入新时代，我们应当更加清醒地认识到，全面深化改革不是独善其身的改革，而是坚持正确的义利观，更加关注时代主题、历史潮流和人类福祉的改革。积极促进“一带一路”国际合作，破除一切阻碍对外开放的体制机制障碍，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展，同各国人民一道努力构建人类命运共同体，为解决人类问题贡献中国智慧和力量。