“中国梦·中原梦·我的梦”征文

“中国梦·中原梦·我的梦”征文

根据省委省直工委通知要求，为广泛开展中国梦和中原梦的宣传教育，引导我局各级党组织和广大党员干部带头唱响中原梦的主旋律、积极传递中原梦的正能量，为实现中原梦营

我心中也有个中国梦 虽不是政治人士口中高谈阔论的chinese dream 在我心中的小小宇宙中有个小小的中国梦.

中国一直是我认为最有文化古韵的文明古国 日本等国整天炫耀自己的文化有多么的多 对于中国来说不过是繁星点点.中国有着50xx年的历史 日本的文化大多是在唐朝时通过遣唐使传播的 有什么资本去傲？

唐-一个中国文化的最高峰.我喜欢潇洒豪放的李白：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”我喜欢永远有着愁思的杜甫：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

宋-我喜欢独特新颖的宋词.我喜欢同样豪放的辛弃疾：“举头西北浮云,倚天万里须长剑。人言此地,夜深长见,斗牛光焰。”我更心疼那个才艺双绝的李清照“ 寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。”

元-我喜欢:“元诗四大家”元朝揭傒斯 疏星冻霜空,流月湿林保 虚馆人不眠,时闻一叶落。

明清-我喜欢明清的小说 那才是一个时代真真的背景 是国外小说无法匹及的 我到现在没见过第二个红楼梦

我国文化风韵犹存唐诗宋词仅仅几句话就可以反映诗人心境 是国外14行诗无法超越的 14行诗太俗.我的中国梦 将这文化传承下去

“中国梦·中原梦·我的梦”征文

梦想需要实践，实践需要指标，只有竖起标杆，定下指标才能在太阳下更好的实现梦想。

梦想，原只是浮华，只有我们奠基以品质才能实现。

富贵不能淫是梦想制定的潜规则。在安逸生活的诱惑中，节制自己的欲望，拥有对自身品质和信念的坚持的人，才可以实现梦想。正如同十二月党人，不受金钱的诱惑奢侈生活的引诱，时刻提醒着自己所拥有的梦想，坚持着自己的信念，出没于惊涛之中，坚守崇高的信念。放弃戳手可得到诱惑之神给予的财富，最终，虽然得到的是繁重的苦役，没有光明的黑暗，但梦想终缠绕于身，永远的得到慰藉。

贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。在贫困中也不改变最原始的信念-梦想。我国豪放派诗人辛弃疾，一生虽然可谓怀才不遇，壮志难酬，为一名精神上的愁苦大众，但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。青年一朝为官，壮年归隐山林，屈居于草棚之中，出入粗布短褐，但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想，勇敢的继续追逐自己的梦想。

威武不能屈是千帆中面对梦想时的自我升华。在强暴武力的威胁之下依然保有梦想。文天祥，零丁洋里留丹心，面对敌军中掌管生杀大权的执政者，面对敌军的千军万马，面对自家妻子儿女的规劝，在劝告与诱惑中，凭借着那么一份气节，对梦想的坚守，流芳百世。梦想的坚定，坚守，使他一身忠骨致死尤保国的气节得以呈现在我们眼前。

梦想，取鉴于古，在思想中做出计划埋下坚守，在效仿中理解，在自我思考中得以巩固。最终的最终，下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想，梦想中的岁月，岁月中积淀下的一切。

“中国梦·中原梦·我的梦”征文

梦，相也。

国，家也。

中国梦，故可谓之家园镜象，从境界的角度而言，可以看做中国人对精神家园的溯求和追寻的梦想。至少，在我的心中，中国梦应如是。

古来圣贤皆寂寞，惟因其中国梦的不可寻。屈原长叹：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”他的中国梦，是对国强民安的溯求，也是他精神的依托，然而在乱世的金戈铁马之中渺不可寻。苏武牧羊北海边，那双擎执汉节的手不曾放下。他的梦，是自我节操的坚守，汉节成了他唯一坚持的理由。所以十年归国后，放下执节的手，他再无所依，散尽家财而走。

中国梦，梦里几多楼阁，成了多少才子英雄隔水相望的伊人。那些根植与心间不可动摇的信念，已如参天古木，动之就是钻心剜骨的疼痛。中国人，对中国梦的寻求从来不曾停止。

所以中国梦应该是“会当凌绝顶”的自信，用肆意书写精神家园。黄巢起义，就是当年失意时自信挥就《咏菊》的后话，纵使黄巢军后期腐败，但那个戎马书生用磅礴斗志书写的梦，至今仍为人所津津乐道。他的梦，如菊，却不是隐逸，而是豪情肃杀，这就是他的精神追寻。

然而，梦由相生，相由心生，不同的心对中国梦的演绎自是不同。犹如溪底被流水亲吻的卵石慢慢的改变了形态，成就了不同的韵致。所以中国梦也是“竹影纵横写月明，青苔石下听鸣筝”的清雅，也可将它活成一种姿态，一阵后世之人心头的青烟。有些中国人的梦，就是隳游山水、煮茗折梅的情趣，是对灵魂清净的追求，《清閟阁集》中写倪瓒“士信求诗，抶几毙，终无一言”，那个富家子弟散尽家财，只不愿入那污浊的尘世，他的灵魂清醒着，洁净而高贵。他似个任性的孩子，一句“出口便俗”便可斥权贵，他，也是有着精神上的洁癖的吧。他说：“人以秋毫轩轾我，我心澹然如碧渊。”他的清雅，是对中国梦的另一种诠释。

“最初的梦想，闪耀七彩的光。”中国梦，是国人心中的一片圣地，今月曾照古时人，月下之人也应相似。现在，十八大提出中国梦的设想，多少国人为之心荡神驰。《扬子晚报》上不时刊登着小人物的梦：成为一名厨师，改行做一位画家，重拾少年时代的芭蕾梦诸如此类。这是平凡的人们平凡的心思，简单渺小，却如同尘埃与沙粒，折射出整个世界的光亮。也许这些都算不上精神的溯求，但也是他们对自我的挖掘和认知，从这一方面来说，他们的中国梦一样美丽不可方物！

水流花谢白云飞，叹一句“沧海桑田有是非”，在这浮华的人世间，万物如四月的柳絮，迷蒙了视线，我们又如何去践行我们的中国梦？

张韶涵唱到：“每个人都应该有梦，有梦就别怕痛。”诚然，我们有着世俗的七情六欲，越是真实、越是渴望的梦，越不容易看清，然而梦不会止步。所以，践行中国梦，就要明白自己的心，抛开规矩的束缚。同时，纵有千般留恋伫足之地，也不能停下追寻的脚步。中国梦神圣而洁净，寻梦的灵魂也应如流水淘洗的石头，清净自适。追根究底，寻梦不过四个字：率性而为。

人生落落如残棋，解局开局，惟“寻”而已，而梦，是钥匙。

梦里几重楼，楼阁之中，又掩藏着几许追求？

梦，相也。国，家也。中国梦，家园镜象也。笑问一声，君之梦，在何处？