严以修身学习体会（副院长）

在“三严三实”的要求中，“严以修身”列在首位，可见“修身”是做人做事和工作事业的起点。“修身、齐家、治国、平天下”，在中国传统儒家文化中，修身也居于文人士大夫情怀与修为的首位。修身自古就是人们安身立命之本，在今天更具有强烈的现实意义，xx提出的“三严三实”要求，丰富和发展了党的建设理论，明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要，已经上升到党员干部应有的价值追求、政治品格和工作生活作风的新高度与新境界。

问题的提出，是因为长期以来我们存在的“修身不严”的现实背景。追根究底，是一些党员干部信仰迷失、精神迷茫，世界观、人生观、价值观、政绩观出现了偏差。学校党委梳理我校党员干部中存在的“不严不实”问题时，将“修身不严”摆在了突出位置。对照这些问题，扪心自问，包括自己在内，在工作、生活中，“不严不实”的问题比比皆是，“修身不严”的问题尤为严重。

“严以修身”首先是一个做人的思想境界不断提升的过程。修身做人要保持定力、提高修为、提升境界，心存敬畏，孔子说过：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”古人讲一日三省吾身，要持久用功、一以贯之，才有可能不断提升自己的思想境界与人生境界。 孟子说过，在历史上担当“大任”起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”是在说修身之不易，必须经历艰苦卓绝的人生考验才能修成正果。今天我们以“三严三实”加强党性修养，锻造个人品质，树立正确的价值追求，培养高尚的道德情操，不忘理想信念之所在。这是一生都要坚持才能完成的过程，反思自己，年轻时尚有自觉意识，还有目标追求，还能自奋自为，认同“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生境界，但随着年龄的增长，受环境的影响加剧，精神逐步懈怠，反而逐步放松了修身的自律和追求，现在看来，人生境界，思想高度不升反降，不思进取，得过且过，老气横秋，暮气沉沉了。

“严以修身”就是要求不断修正、修为自己的生活与工作作风。古代文化人把“修己以安百姓”作为修身的追求，信奉“居庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”的为官之道。以儒家的“以身作则”、“率先垂范”的做人要求，要做到孔子所说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”我党在延安时期，整风运动针对主观主义、教条主义，宗派主义，党八股，牢固的确立了实事求是的思想路线。改革开放以后，中央要求“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。按照中央提出的八项规定严格要求，经过党的群众路线教育实践活动的开展取得了阶段性成果，在这个基础上，我党进一步进行“三严三实”这方面的教育，是在新的历史阶段对作风建设的进一步的推进。xx强调，作风建设要坚持下来，还在路上，而且还要注意别让它反弹。他也提出了一些明确的要求。第一，要求正确认识和处理人际关系，坚定不移维护人民利益，坚持党性原则这是第一个方面的要求。第二，要求党员领导干部要减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。第三，实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。第四，对一切腐蚀诱惑保持高度的警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。“士不可以不弘毅，任重而道远”，xx还引用孔子所说的“吾日三省吾身”，强调党员领导干部要反躬自省、自我批评；引用“心存敬畏，手握戒尺”要求共产党员遵纪守法、不碰底线；引用“慎权、慎独、慎微、慎友”，强调的是防微杜渐、不弃微末；引用了“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”，强调领导干部要管住自己的欲望。

对照习总书记的要求，反思自己，生活作风比较随意散漫，工作作风拖沓不实，联系群众不深入、不耐烦，作风问题严重影响了工作效率和工作业绩。多少年来，思想懈怠、不思进取，吃吃喝喝太多，静心读书太少，不由自主，陷落在庸俗的社会交往关系之中，教训十分深刻。

“严以修身”就是要不断修为自己的工作能力，不断加强学习提升本领。只有能力具备，才能扛得起担子。面对新常态、新形势，要大兴学习之风，读经典、学业务、长才干，“知羞而学知错而改”，通过持续不断的学习与实践，做政治上的“明白人”，做工作上的行家里手。

xx同志重要讲话中特别要求党员干部要加强理论修养。他强调首先要爱读书。他说，有的认为自己现有的知识差不多了，不用读书也能应付工作；有的认为干比学重要，读不读书无所谓；有的认为领导工作太忙，没有时间顾得上读书；有的认为社会上潜规则太多，需要的是关系而不是知识，书读多了反而适应不了社会，照书上的道理做会吃亏。他强调说：正是这些“差不多”、“无所谓”、“顾不上”、“会吃亏”的思想观念，影响了一些领导干部的读书学习，对此应予高度重视。做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共产党员的先进性。

对照反思自己，在“差不多”、“无所谓”、“顾不上”、“会吃亏”几个方面都是存在的，尤其是在读书学习方面，长期以来都是重视本专业的业务知识的学习，轻视政治理论、历史经典、法律知识等方面的学习，逐渐形成了自己的知识系统、认知结构、思维能力的巨大偏差，实际上导致了认识能力的严重不足，形成了很多错误观点。这不仅影响了自己的工作能力和工作效果，关键是在思想认识、政治方向认识、社会问题认识等方面有一些错误认识，这是十分危险的。

xx说，要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用；通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

习总书记提出要读经典的问题，在今天这样一个互联网时代，奉行“浅阅读”、“读图时代”的背景下，提出这样的问题特别具有针对性。必须承认，包括自己在内，在新媒体时代来临之后，读经典的时候越来越少，系统、深度、完整的阅读习惯渐行渐远，碎片化的、表浅性的、感官性的“浅阅读”正在左右我们的阅读方式而逐渐成为我们的习惯，经典阅读的丧失，使我们的思想肤浅、知识片段、认识模糊、思维混乱。值得高度警惕。

xx同志特别强调，“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向，才能带领人民走对路，才能把中国特色社会主义不断推向前进。”

加强理论学习，是我们坚持正确方向，不走老路、不走邪路的重要保证，实际上是为了实现中华民族的伟大复兴，所以严以修身中的加强理论修养应该说是非常重要的，是放在第一位的。

“严以修身”，对党员领导干部而言，就是要加强纪律修养。所谓修身，不仅是个内在要求，还要有外在的严格要求，要把外在的刚性要求逐步内化为自觉意识。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。我们经常强调党要管党、从严治党，就要靠严明的纪律。毛泽东同志强调“加强纪律性、革命无不胜”，这也是我们党的一个优势和我们党不断取得胜利的一个根本保障。今天，新的历史时期，xx进一步强调，严明党的政治纪律和党的组织纪律。所以我们在严以修身方面，一定要加强党政治纪律和党的组织纪律这方面的修养，把遵守纪律变成自己的自觉行动。

党纪高于国法，这是对党员和党员领导干部的至高要求，是保持共产党员先进性、代表性的必然要求，“严以修身”，就是要求做一个合格的共产党员，这可以说超过了古代文人士大夫修身养性的理想标准和全部要求。