习总书记严以律己论述心得体会

xx年3月，xx在参加全国人大安徽代表团审议时说：“我一再强调，领导干部要严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实。”习总书记的这一席话后来被简称为“三严三实”。

“三严三实”是共产党人最基本的政治品格和做人准则，也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。”

按照报社党支部及班子的安排，下面我着重就学习xx关于“三严三实”中的“严以律己”，谈一谈自己的心得与体会，作为这次专题讨论会的引玉之砖。

主要从三个方面来汇报---

一、怎么理解“严以律己”的丰富内含？

对于严以律己，习总书记是这样解释的。他说，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。我们把这段解释概括为8个字，即“敬畏、慎独、慎微、自省”。

我个人理解，习总书记实际上是从两个方面来解释“严以律己”的：一方面，他认为“严于律己”是“遵守党纪国法，做到为政清廉”的基础和保证。换句话说，要做到“遵守党纪国法，做到为政清廉”，就必须做到“严于律己”；另一方面，他回答了“要从哪几个方面努力，才能做到严以律己”的问题。这是对“严以律己”的直接解释。习总书记认为，要做到“严以律己”，必须从“敬畏、慎独、慎微、自省”四个方面下功夫。也就是说,只有做到了这四个方面，才谈得上是“严以律己”。

下面我分别谈谈对这四个方面的理解：

（一）敬畏

对于党员干部来说，我们要敬畏什么呢？我认为，主要有四：

首先，要敬畏法纪。十八届四中全会以依法治国为主题，全会《决定》要求建立国家工作人员向宪法宣誓制度。这就是想让所有国家工作人员特别是党员干部对法律产生敬畏的心理。敬畏法律，党员干部就要带头遵纪守法，从思想上制约随意、滥用权力，用程序规范权力、约束权力，奉公守法、公正廉明、洁身自好，绝不触犯党纪国法的“高压线”。

其次，要敬畏群众。要时刻牢记“水能载舟，亦能覆舟”的道理。真正贯彻“从群众中来、到群众中去”的工作路线，牢固树立“一切为了人民群众、一切依靠群众”的思想观念。把人民群众的期盼作为努力的方向，把人民群众的满意作为工作的最高标准，把人民群众的支持作为最强大的动力源泉。在全心全意为人民服务的实践中施展自己的才华。在工作中，不论在什么岗位，都要把人民群众的利益放在最高位置，牢记群众才是真正的英雄，始终信赖群众、依靠群众，拜群众为师。在具体工作中，党员干部不能高高在上，指手画脚，认为自己无所不能，搞一言堂，甚至趾高气扬，而要结合职业特点，既要严以律己，又要宽以待人，要引得进人才，留得住人才，让人才充分施展出自己的才干，人尽其才，心情舒畅，才华涌流。

第三，要敬畏权力。一些人认为，权力是他本人努力工作、千辛万苦得来的，于是“一朝权在手，便把令来行”，手里的权力成了个人私器。这是不少领导干部违纪违法的重要思想根源。

邓小平曾告诫领导干部：“我们拿到这个权以后，就要谨慎。不要以为有了权就好办事，有了权就可以为所欲为，那样就非弄坏事情不可。”

习总书记强调：“要像出家人天天念阿弥陀佛一样，天天念我们是人民的勤务员，你手中的权力来自人民，伸手必被捉。心中要有敬畏，知道什么是高压线，想都不要想，一触即跳，才能守得住底线。”

权力这把“双刃剑”，用之于民善莫大焉，用之于己贻害无穷。党员干部要时时想到，自已是人民的公仆，手中的权力是党和人民赋予的，是用来为人民服务的。如果没有人民提供的机会和平台，个人本事再大也没有用武之地。要始终对权力心存敬畏，秉公用权、为民用权。要切实摆正自己的位置，树立正确的权力观，牢记权力姓公，把权力视为义务和责任，只能用来为民谋利，而不能利用手中的权力为自己谋取私利。要经常反思，自己是不是正确对待和行使了权力，时时防范权力越线。领导干部只有敬畏权力，才能谦虚谨慎、如履薄冰，如临深渊,心有所止、行不越轨。

现实中,一些人之所以跟在领导干部后面讨好、拍马屁，实际上是奔着其手中的权力来的。领导干部若不敬畏权力、善用权力，就很可能成为他人“围猎”的对象。

xx年3月8日，习总书记在参加十二届全国人大一次会议江苏代表团审议时说：“现在的社会，诱惑太多，围绕权力的陷阱太多。面对纷繁的物质利益，要做到君子之交淡如水，‘官’‘商’交往要有道，相敬如宾，而不要勾肩搭背、不分彼此，要划出公私分明的界限。”

在《办公厅工作要做到“五个坚持”》一文中,习总书记再次指出：“鱼和熊掌不可兼得，当干部就不要想发财，想发财就不要当干部”，“要坚决远离各种‘小圈子’、‘小兄弟’，坚决杜绝低俗的投桃报李的行为”，“有的领导干部跌入腐败犯罪的泥坑，原因就是交友不慎。孙悟空把唐僧放在那，用金箍棒划一个圈，妖魔鬼怪就进不来了，自己要给自己划一个圈”。

第四，要敬畏责任。领导干部掌握着一个单位、一个部门、一个地方的权力。权力与责任是紧密相连的，权力意味着责任、意味着使命、意味着服务。敬畏责任、牢记责任，是每一个领导干部都应该具备的一种态度、一种作风、一种价值观。领导干部面对责任要有泰山压顶之感。在履职时，要多些慎重、少些武断，多些顾忌、少些妄为，多些谦和、少些自大，多些民主、少些霸道。既要对上负责，也要对下负责；既要对自己负责，也要对他人负责；既要对今天负责，也要对将来负责。要始终坚持执政为民，确保自己所做的每一件事都经得起历史的检验、群众的检验和时间的检验。

（二）慎独

“慎独”一说在儒学思想史上影响深远，并成为历代中国知识分子遵循的行为准则。

“慎独”一词，出自秦汉之际儒家著作《礼记·中庸》一书：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。” 《礼记·大学》中也说：“此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”

这席话的意思是说，最隐蔽的东西最能体现一个人的品质，最微小的东西最能看出一个人的灵魂，有道德的人在独处的时候，也不会做任何有悖道德的事情。

这其中的“独”字，通常是指独处，指一种特殊的空间环境，即除了自己，没有别人。“独”，在今天还指某种特殊的权力、地位。这种权力、地位，可以自主决定、自由裁量，而无需同别人商量，或无需让别人知道，或无需报告其行为结果。比如一定额度内的资金支配权，一定范围内的人事权，等等。

“慎独”，简言之，就是谨慎独处。指在没有约束、没有监督的情况下越要小心谨慎，严于律己。

一般说来，当处在有人盯着的情况下，绝大多数人都能注意自己的行为。而在没有监督时则往往容易放松要求，随心所欲，甚至忘乎所以。同样，一旦处在特殊的权力地位时，容易自我膨胀，容易产生一言堂、专断独行、专横跋扈等做派。

慎独的道理还在于，所谓独处，其实，只是一种自我感觉。很多时候，独者不独。换句话说，就是“要想人不知，除非你莫为”，所谓“头顶三尺有神灵，人在做，天在看”。

现代技术特别是网络和自媒体技术，已经把人的私密空间挤压得越来越小，独处更加不独。很多时候，尽管我们看似在独处，但我们一定要把自己设想成处在监控的眼皮下，从而做到慎独。

在《论共产党员的修养》一书中，刘少奇同志就将“慎独”作为党性修养的有效形式和最高境界加以提倡，他说；“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”

早在xx年3月25日,xx还在担任浙江省委书记时，就对“慎独”做过这样深度的思考与论述。他在《浙江日报》开辟的"之江新语"栏目，专门写了一篇文章，题目叫《追求“慎独”的高境界》。文中说，党员干部特别是领导干部手中往往掌握一定的权力，不仅要主动接受组织、制度的监督，而且还要不断加强自律，做到台上台下一个样，人前人后一个样，尤其是在私底下、无人时、细微处，更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。

（三）慎微

“慎微”的意思是说，要重视和正确处理细小的事情。对看似微不足道的小事、小节、小处，要谨慎，要慎重，要高度重视，妥善处置。否则，小事会酿成大麻烦，小节会变成大问题，小过会化为大错误。古人说，“毋以恶小而为之，毋以善小而不为”，说的就是这个道理，均在提醒人们两个字——“慎微”。

慎独修正身，慎微走正道。一个在小节、小事上过不了关的人，也很难在大节、大事上过得硬。从被查处的腐败分子来看，几乎都是从“笑纳”一条烟、一瓶酒，“帮忙”签个字、批个条子等“小事”开始的，最终却一发不可收拾地滑向了罪恶的深渊。黑龙江省绥化市原市委书记马德在忏悔时说：“我收一个人，就能收两个人，今天能收一万，明天就能收两万，这么，越收越多，越收越大。”这种“小节无所谓”的思想实在是贻害无穷，正所谓“不矜细行，终累大德”。

（四）自省

自省，就是自我反省，自我省察。目的是看看自己的言行有什么闪失或过错没有，以便及时调整或修正。这里的“自”，既可以指个人自身，也可以指一个组织，一个单位，但主要是讲个人。

自省，是孔子提出来的：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”孔子的学生曾子说他自己“吾日三省吾身”。自省的故事，以唐太宗李世民最为著名。他说：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。”

从认识过程来看，自省至少包括三个环节：自我回顾、自我评价、自我检查。

自我回顾。就是回顾自己所说、所为、所思。每天、没周、每月、每年都可以自我回顾。

自我评价。就是自我回顾之后，对自己所说、所为、所想作出自我判断，即明辨是对还是错，是妥当还是不妥当，是应该还是不应该，是有价值还是没价值。自己尽责了没有，效果怎么样，各方是否满意等等。自我评价是自省的重要环节，只自我回顾，不作自我评价，达不到自省的目的。

自我评价是自己评价自己，但不是以自我为标准，而是要以言行是否产生实际意义或效果为标准。比如，评价自己的决策领导能力，要以一个单位或部门是不是完成各方面的任务，能不能留得住人才，单位或部门是不是团结、和谐，人民群众是否满意等效果为标准。而不能以领导是不是整天板着脸，是不是老发脾气，群众是不是怕他为标准。

自我检查。这是自省的最后环节，其目的是把自我评价中感觉或认识到的自己的不对、不妥、不该的言行查出来，酝酿补救、调整、改正的思路。

“自省”的前两个环节即自我回顾、自我评价，绝大多数人都不会有什么障碍，而自我检查是自省中最需要勇气，也是最能反映一个人修养高低的环节。有的人遮遮掩掩，不敢正视自己的问题；有的对自己过于宽容，对问题满不在乎；有的揽功诿过，把问题推给外部，推到他人身上。如果是这样，那就根本没有自省。

二、为什么要讲“严以律己”？

要做到严以律己，首先要搞清楚严以律己的重要性。结合一些专家的观点以及我自己的一些思考，我以为，严以律己的重要性主要体现在以下五个方面：

（一）严以律己是“三严三实”的重要内容，在“三严三实”中占有重要地位。

“三严”即“严以修身、严以用权、严以律己”是一个有机统体，三者紧密联系，不能割断开来，但又有所区别，有所侧重。也就是说，“严以修身”是“三严”的基础，“严以用权”是“三严”的核心或目的；而“严于律己”则是“三严”的保证。当然， “三严”又是 “三实”的基础和前提。

“严以修身”就是要加强党性修养，提高道德境界，摆脱低级趣味，通过自律达到修身。如果一个人整天把要修身养性挂在嘴边，却没有律已，不严格要求自己，甚至放纵，那么这种修身就是坐而论道、纸上谈兵，修身就无从谈起。所以严以律己检验着严以修身的成效。

“严以用权”就是坚持用权为民，按照规则、制度行使权力，把权力关进制度的笼子里。要求公职人员严守行使权力的边界，绝不能超越这个边界去滥用权力。而严以律己是严以用权的条件，不能严以律己，就不能严以用权。律己是一种立身之本，更是执政为民的体现。

前面在解读“严于律己”的四个方面的含义时已经提到，公权使用得当，可以成为为人民服务的很好的手段和工具，但如果公权被滥用，就会成为谋私的手段和工具。同时，公共权力有很大的腐蚀性，权力的腐蚀作用和权力可能给自己带来的利益呈正比。但如果权力和个人私欲相结合，就会形成可怕的腐败。因此，要抵制权力的腐蚀作用，就必须做到严以律己，这样才能做到严以用权，坚决杜绝以权谋私。

所以，严以修身、严以用权、严以律己三者相互联系，缺一不可。缺少了任何一项，就会像“木桶原理”一样，出现致命的短板。

（二）严以律己是落实从严治党的要求，经受“四大考验”的重要举措。我们党由革命党变成执政党，从计划经济体制转化为市场经济体制，时空上有一个很大的转变。党面临着执政、改革开放、市场经济和外部环境的四大严峻考验。同时也面临四大危险：即精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险和消极腐败的危险。如果管党不力、治党不严，纪律松弛、组织涣散，正气上不来、邪气压不住，人民群众反映强烈的党内突出问题得不到及时有效解决，那么，我们党迟早会出大问题，就会失去人民群众的支持，失去党赖以生存的执政基础。

如何对待四大考验、防范四种危险呢？

答案就是中央明确提出的加强党的建设，从严治党。从严治党是一个系统工程，包括思想、组织、作风、反腐倡廉、制度建设“五位一体”。核心就是将思想建党与制度治党相结合，即：通过思想建党、思想教育提高觉悟，调动党员干部内在的自觉性，严格要求自己；同时，坚持制度治党，发挥制度根本性、全局性、稳定性、长期性的作用。思想建党、制度治党相辅相成、缺一不可。一方面要强调外在的制度约束，另一方面要解决内在自觉性的问题。严以律己就是强调通过严格要求自己，解决内在自觉性的问题，达到高度自觉地执行制度。所以严以律己是落实从严治党要求，经受四大考验的重要举措。

（三）严以律己是造就一支献身于我国实现新四化和民族伟大复兴即中国梦的宏大而坚强的干部队伍的需要。毛主席说，“政治路线确定之后，干部就是决定的因素。”习总书记反复强调“关键在党”、“打铁需要自身硬”。“关键在党”就是“关键在党员干部”，尤其是领导干部。

那么，究竟要造就一大批什么样的领导干部，才能承担起实现新四化和民族伟大复兴即中国梦这样的重任呢？毛主席说，“要造就一大批人，这批人是革命的先锋队，他们具有政治远见，充满牺牲精神，胸怀坦白、忠诚、积极、正直，这些人不是狂妄分子，不是风头主义者，是脚踏实地、富有实际精神的人，中国革命要有一大群这样的先锋分子，中国革命的任务就能够顺利地解决”。这是对领导干部的要求，即“德才兼备”，且 “德”在第一位，这实际上也就是习总书记说的“自身硬”的领导干部。如何造就一大批 “德才兼备”的领导干部呢？除了法纪、制度、机制，也要靠严以律己。

（四）严以律己有助于提高领导干部的党性修养，改善党的作风方面，并且为全党全国人民树立榜样。俗话讲 “上行下效”。明清思想家顾炎武说：“上能同甘苦，下能共安危。”要建设全面小康社会、社会主义法治国家，践行社会主义核心价值观，领导干部的严于律己、榜样示范、言传身教就显得尤其重要。

（五）从党内目前的思想状况来看，强调严以律己刻不容缓。党的十八大以来，中央坚持老虎苍蝇一起打的反腐方针，一大批腐败分子应声落马，也让人感到触目惊心。尽管一些腐败分子的堕落有其客观原因，但苍蝇不盯无缝的鸡蛋。主要的原因还在于他们对自己要求松懈、思想道德滑坡，放纵自己，在理想信念动摇，不能抵制拜金主义，糖衣炮弹。如果每个党员干部严以律己，不断提升思想道德境界，就能筑起拒腐防变的思想堤坝。

其实，这些腐败分子的腐败也有一个过程。有人这样概括：刚开始时有些警惕，叫做“常在河边站，就是不湿鞋”；但时间一长，就说“常在河边站，哪能不湿鞋”，这样一捞就一发不可收拾；到后来 “既然湿了鞋，何不洗洗脚”；最后 “既然洗了脚，何不洗洗澡”，彻底掉进腐败的深渊。

周xx等严重违纪违法案件表明，这些腐败分子一开始也并非没有做过一些有益的工作，但由于放弃了严以律己这个武器，到了后来，政治野心膨胀，权欲熏心，大搞非组织政治活动，破坏了党的团结统一；任人唯亲，结党营私，严重违反党的组织原则和组织纪律；政治品行低劣，对党不忠诚，做人不老实，搞“两面派”、做“两面人”，完全丧失了共产党人应有的政治本色；利用职权非法敛财，腐化堕落，道德败坏，彻底背叛了党的性质和宗旨。他们已经完全蜕化变质，丧失了共产党员的资格，最终成为了人民的敌人。所以拒腐防变要做到防微杜渐，首先要严于律己。

三、党员干部怎样才能做到“严于律己”

我个人认为，做到“严于律己”，要着重从以下五个方面下功夫：

（一）要坚定崇高的理想信念，树立明确的政治方向，遵守鲜明的政治原则，在政治上做到坚定忠诚，以形成内在的“定力”。

关于理想与信念，我想起了以个故事：长征中红军翻越一个叫党岭的雪山,那是长征中最高的雪山,很多人因为缺氧和劳累而牺牲了,被埋在雪堆里。后面的部队上来后,发现有一只胳膊伸出雪堆,拳头紧握。他们使劲地掰开这只手一看,里面是一个党证和一块银元。党证里写道:刘志海,中共正式党员,1933年入党。”

习总书记多次强调，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，这种信念就是一种政治定力。共产党员的立身之本就是始终坚定共产主义和有中国特色的社会主义的理想和信念，把灵魂置于高处，做到心中有党，忠诚于党、忠诚于人民，保持战略定力和政治定力。一个政党，如果没有铁的纪律，就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力。作为党员干部，首先要有坚定的政治信仰和政治立场，严守政治纪律和政治规矩。严守党的纪律是对党员干部的基本要求。在重大政治和原则问题上、在大是大非面前，始终做到旗帜鲜明、立场坚定，坚决地、自觉地与以xx同志为总书记的党中央保持高度一致。在政治上讲忠诚，在组织上讲纪律，在行动上讲原则，做政治上的明白人。模范遵守党章，坚决维护纪律，始终站在党的立场上想问题、办事情。

同时，党员干部要做到严以律己，就要自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警省能力，坚决抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，过好权利关、金钱关、人情关、美色关，经受住各种考验，抵御住各种诱惑。否则，党员领导干部一旦丧失了理想信念和政治定力，就会失去精神支柱，失去灵魂。

改革开放以来，部分党员和领导干部的信仰经历了迷失、缺失、危机和丧失的渐进演变。中国社会科学院哲学研究所曾就党员干部“有无信仰”做过一次调查，结果显示:调查者回答“曾有过信仰的”占22﹒24%，“没有信仰的”占36﹒09%，“不想回答的”是13﹒57%。其中，“有信仰的”仅占全部的28﹒10%，这一数字令人深思。从某种意义上说，理想信仰丧失则是诱发和催生贪污腐败的关键之一！

（二）不断加强政治理论学习，以党纪国法为规，勤学善思，不断提高自身的拒腐防变能力，做清正廉洁的干净人。

一是加强政治理论学习，提高政治修养，把握政治定力。政治定力来源于不断加强的理论学习。党员干部做到严以律己，必须真心实意地下功夫，加强对十八大、十八届四中全会特别xx等中央领导同志一系列重要讲话的学习。

二是要加强法律法规学习。党员干部要认真学习《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》及其实施细则等有关领导干部廉洁自律等党内条规，特别是《关于党内政治生活的若干准则》，要严格落实习总书记关于严肃党内政治生活的重要指示精神。

三是严守法律规定。严守法律规定是党员干部做人为政的根本底线。严守法律规定，就要筑牢正确的权力观、地位观、利益观，心存敬畏、手握戒尺，防微杜渐，警钟长鸣。做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常记公仆本色，决不搞以言代法、以权压法、权钱交易。做到心不贪、手不长、嘴不馋，忠实地代表人民利益，自重、自省、自警、自律，经得起权力、金钱考验，始终做到清廉自守、干干净净，在拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀面前保持正气，维护党的形象，保护党的利益。真正做到上不负党，下不负民。

（三）党员干部要做到严以律己，要正确对待党性原则与个人私欲，在面对各种诱惑时能保持政治定力、守住法纪底线、把好私德关口。

工作生活中，欲望无时不有，诱惑无处不在。欲望是人的本能，节制欲望却非人人所能。做欲望的主人而不是奴隶，才是人之理性所在。节制欲望，以致让欲望升华为高远的志向，可能成为通达梦想的桥梁。高处有高处的担当，高处也有高处的诱惑。职务上的进步，并不必然地给领导干部带来思想上的提纯、境界上的提升。如果只看到老百姓辛苦半辈子才能挣到的钱，一些人却轻而易举就能得到；普通人勤勤恳恳工作一辈子，也难得升迁，“官二代”“富二代”以及拍马逢迎之辈却能屡获提拔，你如果羡慕这样的不劳而获，抱怨自己时运不济，不仅会令人心生郁闷，还会助长惰性，失去奋斗的动力。而屈从欲望、放纵欲望，欲望就成了引火烧身的柴火，进而一步一步走向腐败的深渊。

看看那些“老虎”们，当了官，依然不知满足，向往的是富豪、大款一掷千金的奢靡，喜欢的是别墅、游艇和无尽的奢侈品，热衷的是灯红酒绿、“炫富”“比阔”。这样的“好日子”，一个领导干部如何才能过得上？只有一种办法——权钱交易。

贪欲犹如心灵的污垢，是逐步积累的，丝毫不能纵容。许多时候，贪腐者并非不知晓纵欲枉法的危害，也很难说他们一开始就不辨黑白地放纵贪欲邪念。只是，随着职务提升、权力变大，慢慢放松了对诱惑的警惕、对欲望的约束，继而使贪欲蒙蔽了理智，让权势冲昏了头脑。翻阅xx、xx、xx等一个个“大老虎”的履历，他们往往有奋斗的经历、清廉的日子、光荣的片断……可惜他们虽然最终走上了较高的职位，却因私欲膨胀栽了大跟头。原本清醒的头脑变晕了，原本干净的双手变脏了，原本纯洁的交往变味了，“金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天”。

钱来得容易，日子过得也就风光。一些人陷进了“金钱拜物教”的泥沼而不能自拔，对物质、金钱的追求往往没有止境。这些任由私欲泛滥的贪腐分子，不再把政治规矩、政治纪律放在眼里，甚至拿党纪国法当儿戏，沉湎花天酒地、纵情声色犬马，看起来无比风光，但实际上如坐过山车，最终难免沦为阶下囚，不仅风光不再，还让家人蒙羞。

从xx、xx，到xx、xx，无数案例教育我们，一个人倘若掉进“欲望的洞窟”，私欲缠身、自我膨胀、利令智昏，必然进退失据、行为失范、胆大妄为，到头来，即便为放纵自我、咎由自取而幡然醒悟，也只能是竹篮打水一场空。

xx曾为领导干部算过经济账、法纪账、良心账，“三笔账”归结为一点，就是要守住底线、会算大账，别干得不偿失的事情，珍惜来之不易的事业和人生；“三笔账”的核心，就是要让领导干部慎终如始。

如何面对廉与贪的选择、公与私的考验，说到底还是一个“入党为什么”“为官做什么”的问题。越是位高权重,越要牢记党员干部的宗旨和权力来源，摆正自己的位置，努力做到位高不自恃、权重不谋私，不忘初心、一尘不染。贪廉一念间，荣耻两世界，学会管理欲望，不仅是一项极为重要的个人品质，更是为官从政必须涵养的能力。

我们必须牢记,金钱不是从政的价值坐标，名利也不是做人的最高标尺。在共产党人的价值排序里，为人民服务永远占据最高位置。共产党人最富有的资源，无关金钱与权力，而是冰壶玉尺的人格；共产党人最器重的名片，无关职级与地位，而是浩然一身的正气。

“无私，百智之宗”。自觉把私欲的洪水约束在党纪底线、法律红线的堤坝之内，才是保护自己、爱护家人的智慧之举。所谓“自我心存道，外物少能逼”。惟有坚定地做政治上的“明白人”，让廉洁自律成为一种觉悟，让慎独慎微成为一种习惯，让淡泊名利成为一种品质，做到“臣门如市、臣心如水”，身外物、不奢求，由内而外构筑起抵御诱惑的坚强防线。

党员干部不论走到多高的位置，当牢记自己也是百姓。一是甘愿过“普通”生活。xx一再告诫广大党员干部，保持健康的工作方式和生活方式，少出去应酬，多回家吃饭。其实啊，千间房屋一张床，家财万贯三餐饭。一箪食，一瓢饮，足以维持健康的人生。花自己钱买的东西，用起来最安心，也能睡好安稳觉。靠自己汗水取得的每一个小小的进步，都值得珍惜。相比过山车似的崩塌，两点一线的生活，看似单调，但这样的生活才真实、安稳。二是甘过“寂寞”生活。远离浮华，拒绝浮躁，让物欲横流、权欲肆行成为浮云，认认真真、安安静静地去工作、去生活。也许你会感到寂寞，但这样你才能多一些思考的空间，才能去发现真实的自我，才能寻找到精神的慰藉。因为寂寞，你也许会拿起久违的书籍，深夜静读，与大师对话，聆听心灵深处的妙音。因为寂寞，你也许会重新捡拾起中断已久的爱好，儿时的梦想不经意间再次在你的心中激荡。这种“寂寞”，让世界在你的眼中变得更为清晰，让你的人生进入更高的境界。

（四）要善于用正面的典型激励自己，用反面典型警醒自己，做到见贤思齐、见不贤而自省。

xx曾指出，为“官”者必须以“君子检身，常若有过”的态度，不断提高道德修养，时刻注意以德修身、以德立威、以德服众，在道德修养方面成为民众的表率。这就要求党员干部必须做到勤于自省，不断提高道德修养水平。

能在监督到位、领导在场、众目睽睽的情况下，用法律、制度、道德准则来规范、约束自己的言行，一般来说是不难做到的事情。但更多的情况是，监督缺失，领导不在场，没有众目睽睽的眼睛，只是个人面对自我这时，仍能自觉用法律、纪律、制度、道德准则来规范、约束自己的言行，就显得难能可贵。只有在别人不能看见的场合，在别人不能听到的时候，保持理性的自觉，严于自我约束，才有可能自觉地践履道德规范，遵纪守法。

因此，在市场经济条件下，一方面要以社会主义核心价值观作为一面镜子，进行更理性层次的道德内省和道德自律，作出正确的道德选择，使自己能在在复杂的社会环境中保持高尚的道德情操和严守慎独的精神境界。另一方面，典型是最直接、最直观的教材，要善于用正面的典型激励自己，用反面典型警醒自己，做到见贤思齐、见不贤而自省。

清代武昌府江夏县人 (现武汉市武昌人）叶存仁说：“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知。”他为官三十余载，甘于淡泊，毫不苟取。离任时，手下部属执意送行话别，但送行的船迟迟不发，叶存仁好生纳闷，等至明月高挂，来了一叶小舟，原来是部属临别赠礼，故意等至夜里以避人耳目。叶存仁当即赋诗一首相赠：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”拒礼而去。

我们敬爱的周总理在“严于律己”方面做到了极致，彰显了他的人格魅力，为全党树立了榜样。他有“十条家规”，除了要求自己，也同样要求家属、部下和身边的人。周总理的侄女周秉建“文革”中到内蒙古草原插队，数年后应征参军。她很兴奋地穿着军装来看伯父，周总理说，让你去插队就要在那里扎根，结果她脱了军装重回牧区，嫁给一个蒙古族青年。

同样，焦裕禄同志在严于律己方面也为我们做出了表率。一次，儿子在机关大院看戏因没花钱买票受到他的严厉批评。焦裕禄同志以此想到干部廉洁的问题，制定了“干部十不准”，要求党员干部从自己做起廉洁自律。

除了正面的典型外，也要以xx、xx、郭伯雄、xx、xx、苏荣等严重违纪违法案件为反面教材，认清这些严重违纪违法案件对党的形象的巨大危害，认清反面典型所作所为给党和人民事业造成的重大损失，从理想信念、纪律规矩、党性原则等方面剖析根源、汲取教训、引以为戒。同时，紧密联系自身实际，举一反三、检身正己，受警醒、明底线、知敬畏，真正在思想上、政治上、作风上严起来，律起来。

（五）不断强化自律意识，阳光用权，工作上敢于担当，认真履责，始终把干部职工最关心、最直接、最现实的利益问题，作为最大的事情。

党员干部也是普通的人，难免存在各种弱点，会犯各种错误，而阳光是最好的防腐剂。因此，要自觉运用好手中权力，要时刻牢记自己手中的权力是党和人民给的，只有为广大人民群众办实事的义务，而没有谋私利的权力。要做到心中有戒，始终严守底线，不碰红线，认真履责，阳光用权，办事公开透明，讲民主、讲程序、讲纪律，避免暗箱操作、上下其手。

要自觉接受党内监督、社会监督和群众监督，以他律促进自律。要正确认识监督。党员干部特别是领导干部手中有一定权力，权力不见阳光就会滋生细菌，就会变质。监督不是跟自己过不去，而是一种约束，更是一种保护。有了监督，就可以在自律之上再加一把“锁”。如果排斥监督，一意孤行，出了问题，犯了错误，则悔之晚矣。要敢于接受监督。接受监督难免会碰到“痛处”，自己可能不那么舒服，这就需要有一心为公的勇气，有广泛纳谏的胸怀。把自己的言行暴露在公众之下，用“言者无罪，闻者足戒”“有则改之，无则加勉”的态度对待监督，才能听到真话，发现问题，不断完善自己，减少各种诱惑的“渗透力”，使防腐拒变真正落到实处。要时刻自我审视，算清人生“七笔账”。算好政治账，不要自毁前程；算好经济账，不要倾家荡产；算好名誉账，不要身败名裂；算好家庭账，不要妻离子散；算好亲情账，不要众叛亲离；算好自由账，不要身陷牢笼；算好健康账，不要身心交瘁。

同时，党员干部要做到严以律己，以身作则。要求别人做到的，自己要首先做到，要求别人不做的，自己坚决不做，工作中要有强烈的责任心和使命感，坚持高标准严要求，勇争一流。敢于担当负责，敢于勇挑重担，遇到矛盾不瞻前顾后，碰到问题不回避推诿，守住原则底线，坚持按章办事、依法办事、廉洁办事，不拿原则换人情、谋利益。工作中要耐得住寂寞，受得了委屈，用自己的勤勉敬业，用自己的一言一行，感染和影响着身边的同志。严以律己，还要自觉管好身边人。管好身边人，也是严于律己的重要表现形式。廉洁的“身边人”是领导干部抵御腐败的一道有力屏障，贪婪的“身边人”往往是领导干部滋生腐败的一副“催化剂”。领导“身边人”的管理不是小事。问题虽然出在“身边人”身上，但根子却在领导干部身上。身边人的喜好选择，常常折射的是领导干部的生活情趣取向；身边人的作风，常常是领导干部个人作风的延伸。管好“身边人”是领导干部政治生活中的重要内容。要从现实中的一些反面事例汲取深刻教训，时刻提醒自己调查领导者的角色，“在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑”；要珍惜个人的政治生命，时刻提醒自己在“金钱关”、“生活关”、“交友关”、“权力关”等方面要慎思笃行。

领导干部不贪但不作为也是一种腐败。所以，党员干部要时刻牢记为人民服务的宗旨，为群众排忧解难，深入基层了解群众的想法，为民做实事，做好事。全心全意的为人民服务。工作上要做到敢于担当，做到心中有民，做群众的贴心人。做职工和群众的带头人，紧紧团结干部职工，坚持学在深处、谋在新处、干在实处。既要敢作敢为，又要善作善成。既要带领群众干，又要干给群众看，当好人民的公仆，尽心竭力为人民谋福祉，使公共权力资源实现效益的最大化，用自己和广大干部的辛苦指数，换取单位职工的幸福指数。