慈善演讲稿（精选16篇）

慈善演讲稿 篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

今天老师给我们看了一则新闻：一天清晨，马路上车水马龙，人来人往，熙熙攘攘。有一个老爷爷头戴深色绒线帽，一副眼镜，穿着黑色的衣服，悠闲地出门买菜。走累了，佝偻着背站在路上，突然一辆黑色轿车突然启动，只听“咚”地一声，老爷爷被狠狠地卡在电线杆和车尾之间，丝毫不能动弹。年迈的身体早已经不起撞击。这时，司机似乎意识到自己撞到了人，于是向前开了一点，更让人出乎意料的是黑色轿车再次撞上老人，这下老人倒地，脸色发白，无法动弹，已经不省人事了。看了这一幕我很愤怒，司机怎么能这样做呢!轿车司机的做法让所有人目瞪口呆，他竟然丢下撞倒在地的老人，丢下小轿车，撒腿就跑，扬长而去。就在千钧一发之际，众人连忙扶起老人。我心里更是火上浇油，恨不得马上就抓住司机。

看了眼前的一幕，我感概万分，心中萌发了这样一个念头：要是能设立一个“爱心节”，经常宣传尊老爱幼，关心有困难的人，那该多好呀!在我国，有重阳节、春节、元宵节等，如果有了“爱心节”，不断地把爱的种子播撒在人们心中，涌现更多的“活雷锋”，不再让这个场景重演。

在“爱心节”那一天，人们会为孤寡老人献爱心，为他们表演节目，陪他们聊天谈心，为他们谈述美好的世界，为贫困地区、没有钱不得不放弃治疗的孩子们捐钱捐物，为残疾老人发礼物，跟孤儿院的孩子们玩耍。

我真希望“爱心节”的到来。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

慈善演讲稿 篇2

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我们生活中有各种各样的节日。有传统佳节如：中秋节，春节……也有为纪念某件事而设立的节日如：国庆节，建军节……我希望设立一个爱心节，并把这个节日放在每年的5月20日，五二零谐音“我爱你”很有寓意吧!

你知道我为什么想设立这个节日吗?因为我在电视和报纸上常常看到许多因天灾人祸受难的人们，他们因失去亲人，无家可归，身心受到严重伤害，非常痛苦!所以我希望能通过爱心节让更多有爱心，有能力的人们关注他们，为他们奉献爱心。

节日这一天，每个有爱心的家庭可以从家里整理出一些旧衣物及一些生活必需用品去“爱心屋”捐给那些需要帮助的人们，为他们尽一点绵薄之力。之后我们去看望那些在灾难中失去亲人和家庭的人们，给他们送去慰问品，资助他们重建家园，给他们做心理疏导让他们尽可能早日康复，早日从痛苦中走出来，迈向新生活!晚上人们带着蜡烛陆陆续续地赶来，在广场上用蜡烛在地上围上一个一个大大的爱心。在烛光下默默为那些灾难中遇害的人们祈福。希望他们在天堂能过得快乐幸福!天堂不再有灾难!

同学们，你们认为这个节日怎么样啊!我想你们也会赞同我的想法的!

慈善演讲稿 篇3

尊敬的各位来宾： 大家好!今天我演讲的题目是《让慈善从心开始》。

首先我想先为大家讲述 一个有关慈善的故事。 在得克萨斯州的一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐的慈善晚宴。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐的小女孩 露西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道：“应邀参加的都是很重要的人士。很高兴你们带着爱心 来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。”“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗?”小女孩露西天真地问保安。她的话 让安东尼愣住了。“我知道受到邀请的人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有的钱啊，如果我真的不能进去，请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说 完，将手中的储钱罐递给安东尼。此时的安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措的时候，突然有人说：“孩 子，你说得对， 慈善的不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心的人都可以进去。” 说话的是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。当天慈善晚宴的主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出 300 万美 元的巴菲特，也不是捐出 800 万美元的比尔"盖茨，而是仅仅捐出 30 美元零 25美分的小露西，她赢得了最多最热烈的掌声。而晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通的美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷的孩子捐赠。“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心的人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊的时候，我们期待更多的是一份慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施的民族，中国的慈善思想源远流长。

儒家的孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相助，疾病相扶”;道家的“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入中国后，更是提倡无边的慈爱和宽泛的悲悯。 时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长的时候，一些人却表现出一种“富而不贵”的姿态。这是令人多么悲哀和不 齿的行为!金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会的进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚的行为，捐赠不仅是 助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性的慈善参与，来唤起更多人的温情关爱，来引起等多人的倾情相助，让慈善成为公众义举。 也许你会说，我们看多了一掷千金的捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做的了不起的人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”的豪言， 也钦佩尤努斯创办穷人银行的慈善智慧。 然而我们又深知千千万万普通人的点滴善举也同样举足轻重，平凡的人们给了我们更多的感动和温暖。

“感动中国”的候选人农村妇女林秀贞，从 20 多岁嫁到这个村子后，就义务 赡养了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准的生活。但 是 30年来她从没有间断过这样的赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前的获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生的评语 是“辉煌一生”，而给这位 农村妇女的评语是“温暖世道”。30 年间，她让善良流淌过村庄，她用自己的行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人 做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久的救助。是的，慈善也许不需要一个火热的态度，一个昂贵的钱财数字，一次豪奢的行为，它需要的是一种接近体温的温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫 富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫的味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖的心。

演讲进行到现在，我的周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈的 感受到再做朋友们由衷散发的幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们的幸福感。那么，就请你我伸出幸福的双手，把这份手中的幸福传递下去。用我们的爱温暖无助的心灵，用我们的心来点亮悲伤的生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱的海洋。 因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，携手共创和 谐幸福的家园!

慈善演讲稿 篇4

尊敬的各位评委,亲爱的同学们大家早上好!

我是来自___，今天我演讲的题目是公益，青春梦想上的赞歌。公益是新时代的青春之歌，歌声浑厚雄壮。公益是新青年的成才之路，道路条条宽广。

小时候我想大家都看过这张公益图片吧，这张图片就是希望工程里的“大眼睛”小妹妹紧握着铅笔的样子。她那双渴望的眼神，给全世界都留下了深刻的印象，每当我看见这张图片时我的心都狠狠地颤抖了许久，后来的我没想到这张图片在我心底留下了深深地烙印，而这个烙印，铸就了我整个青春梦想的雏形。1 + 1 = 2，一棵树加一棵树就等于一片森林。

20__年3月8日凌晨一点，由马来西亚飞往北京的飞机，在越南的地界突然失联。239条生命大家共同守候，飞机上的乘客，你们在哪里，飞机在哪里....我们只愿最后一刻有奇迹诞生，正如成龙大哥唱那首歌一样，不论你在哪里,我都要找到你，血脉能创造奇迹，生命是命题。

为了给所有关心这次事件的人传递正能量，歌手莫熙儿加入为马航失联事件特别企划的公益主题曲《亲爱的人啊你在哪里》的演唱活动，表达对失联同胞的关切和对奇迹的呼唤，希望通过这首歌曲为大家带来正能量。是啊我们多么希望还有奇迹出现。然而马来西亚总理在24日发布mh370航班在南印度洋坠毁，让我们为马航mh370航班遇难者致哀，愿逝者安息，生者坚强!一切难以理解的，终将真相大白。

有些人说你说的这些公益与我们有些远，那么作为大学生的我们又能做些什么公益活动呢?那就看看我们__自强楼和致远楼的同学，为了践行低碳环保，从我做起的口号。特别在3月25日晚上20:30-21:30关灯一小时，他们不会断电，只希望同学们自觉关灯，目的就是树立环保意识，需要大家一起行动。你明知道么，每年3月最后一个星期六，也就是今天，是地球一小时。当由此激发的环保意识深入人心化为思想，当思想化为行动，当行动变成习惯，那对于全球环保事业的贡献，将绝不限于数字希望我们大家能用关灯行动来支持地球一小时。

“给我一片土壤，我就会用年轻的生命去努力耕耘。”公益就像这张图片一样，就是手拉着手，一起传递爱心，一起传递公益。这是一种发自内心并心手相传的“动力”。而这种动力就是坚持。

最后让我们将自己的热忱与青春无私的奉献于公益事业，无怨无悔，与众多爱的星光融汇在一起，构筑成一个充满明亮的天空吧。

谢谢大家，我的演讲完毕!

慈善演讲稿 篇5

中天集团各位员工、社会的各界朋友：大家上午好!

今天是“豫欢乐、豫成长”流动儿童暑期夏令营开营的第一天，也是中天集团志愿者队伍成立的日子。在这里请与允许我代表个人，为夏令营的开营和志愿者队伍的成立送上诚挚的祝福：祝他们更好更快的发展，让更多的孩子能够受益，让祖国的花朵能成长的更加美好! 中华民族是一个有爱心的民族，自古就有“慈心为人，善举济世”的传统美德。开展慈善活动是营造互帮互助良好社会环境、提高公民慈善公德意识的有效载体，也是帮助困难群众、维护社会稳定、促进社会文明进步的重要途径。孩子是祖国的未来和希望，对孩子进行慈善帮助和慈善教育，能够在其幼小的心田中播下爱的种子。对其正确的人生观、世界观的形成，对建设和谐社会都有重大的现实意义和深远的历史意义。

大家都知道核心价值观是一个企业精神的灵魂，是保证员工向统一目标前进的动力源泉。作为一家企业，首先是社会的载体，应以服务大众为目的，以承担社会责任为己任。中天集团自成立以来，历届领导都十分重视慈善工作的开展。今天对每个员工来说都是一个特殊的日子，因为今天是中天集团志愿者队伍成立的日子，我真的感觉非常骄傲，中天集团在为社会创造更优秀作品的同时，也为中华民族的道德传承肩负着重要的责任，中天集团志愿者队伍的成立就是为了承担更多的社会责任、就是为了向社会传递更多的正能量。

慈善演讲稿 篇6

各位领导、各位爱心经理，各位老师、同学们，大家好!

首先请允许我代表通许县志愿者公益助学中心全体成员：

衷心感谢今天参加大会的各级领导和各位商家，是你们的爱心让我们聚集到一起，是你们的爱心让我们助学中心有了动力、压力和方向，是你们的到来赋予今天的大会以特别的含义。再次感谢你们!

救孤济困是中华民族的传统美德，奉献爱心、扶助孤困学生是我们通许爱心人的光荣和责任。

通许志愿者公益助学中心，筹备于今年的6月初，在教育局领导们的真诚关心下，现在已正式批准成立，在成立后的短短二十多个日子里，我们通过走访门店，呼吁企业，动员社会等措施，开展了多种公益助学活动。先后组织、参与了通许县特殊教育学校义诊会，四所楼中心小学白血病学生捐款会，实验小学捐资助学会等多种活动。这一系列的活动引起了社会的强烈共鸣和广泛的群众关注，社会各界给予了大力的支持和高度的评价。

我们公益助学中心只是做了一点点，而整个社会却给我们的很多很多，我们将与社会所有拥有爱心的人共同努力，以关爱孤困学生，弘扬社会正气为已任，在构建和谐社会这一主题下，把这伟大而又坚巨的助学事业继续下去。

正如大家熟悉的那首歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!

请支持我们的行动吧，孩子在等待着我们!教育在等待着我们，慈善在等待着我们。有爱就有希望——献一份爱心，尽一份责任。希望更多的爱心人加入我们的队伍!

谢谢大家!

慈善演讲稿 篇7

尊敬的各位来宾：

大家好，今天我演讲的题目是《传承慈善，创新观念》。

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，

共同富裕是中华民族古老而现代的梦想，扶危济困是炎黄子孙传承了数千年的信念。

礼记书：不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，幼有所长。

墨子说：兼相爱，交相利。

杜甫说：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

康有为写作《大同书》，孙中山追求天下为公，党的_届四中全会提出构建和谐社会的理想。

而今，梦想和信念传承到我们这一代。同学们，我们做好准备去接受这精神的火炬了吗?我们不但要接受，还要创新，在新的时代倡导新的观念:

一、我们要倡导新的成功观。成功的标准不是你赚了多少钱，当了多大的官，获得多大的荣誉，诚如爱因斯坦所说：一个人的价值，应该看他贡献什么，而不是看他取得什么。

因此，一个成功的人应该是一个大慈大悲、心忧天下的人，一个成功的企业家应该是一个慈善家。

二、我们要倡导新的财富观。一个企业家赚了数千万，这些就是他的吗?是，是他的，在法律上是他的。但同时也应认识到，没有时代给他机遇，没有员工为他打拼，没有伙伴同他协作，就没有他今天的成功。因此，这些财富是他个人的，也是社会的，是社会创造的财富。

恒安集团总裁、晋江慈善总会首任会长许连捷就说：财富来自社会，也要回报社会，当我们正享受改革开放成果的时候，怎能忘记在我们这块土地上还有很多特殊困难群众。

慈善是衡量成功的标尺，慈善是达到大境界的人的必然情怀。我们倡导了新的成功观和新的财富观后，我们还要倡导新的慈善观：

慈善是施舍恩赐吗?不，它是平等互助。

慈善是有钱人的专利吗?不，它是人人可有的情怀。

慈善仅仅是物质上的付出吗?不，它播种的是爱心，传递的是感动，收获的是和谐。

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，马丁?路德?金有一个梦想，他梦想有一天，白人和黑人亲如手足，我也有一个梦想。

我梦想有一天，每一个食不果腹的人都能得到温饱，每一个失学儿童都能重回校园，每一个垂危的病人不再因医疗费的高昂而魂断病榻。

我梦想有一天，不再有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不再富人的孩子是块宝，穷人的孩子是棵草。

我梦想有一天，人们不仅传颂唐宗宋祖，传颂亚历山大、查理大帝这些强者的名，更传颂史怀哲、特雷莎修女、辛德勒这些大慈大善者的名。他们一个献身于非洲的医疗事业，一个是全球穷人的圣母，一个从纳粹德国种族灭绝行动中抢救了1100多名犹太人。

尊敬的评委老师，亲爱的同学们，我梦想有一天，人类实现了他古老的理想——共同富裕。

慈善演讲稿 篇8

中国有句名言说道：“滴水之恩，当涌泉相报。”可见，报答他人的善意是中华民族的传统美德，并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候，如果接受了帮助却当作理所当然，而不怀感激之心，报答以爱的话，谁还愿意提供帮助呢?因此，为了社会和谐发展，请莫伤好人心，让爱双向流动。

令人可喜的是，心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时，他必定不会忘记自己以往艰苦的日子，这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子，相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报，哪怕不是对自己，而是对社会、他人，他已经看到自己所为的价值，这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出，是爱的双向流动，也是爱的获得，社会因此受益。

也许你只付出了一分，但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着，但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民，置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知，他们都是当年唐山大地震的获救者，是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在，不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会，站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡，身患胃癌十多年，胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课，从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。

当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资，任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知，单向的爱是多么痛苦，社会将会变得不那么和谐。

莫让“双向的爱”缺失，让爱传递下去。

慈善演讲稿 篇9

现在，让我们用记忆，一起来回想一张照片。它的色调以黑色和灰色为主，主角是一名正在课桌前温习的小女孩。在女孩整齐的流海下，有一双特别吸引人的大眼睛——明亮、聪慧。胶片将画面定格在了女孩与镜头凝视的瞬间，她的眼神纯净不含杂念，却让看过的人难以遗忘——这就是希望工程一张真实的宣传照。1991年，中国青年报的记者解海龙，在安徽省一个偏僻的乡镇小学里偶然捕捉到女孩的眼神，然，从此，这张简约却不简单的照片就与希望工程的事业紧密地联系在了一起。

曾经，“失学儿童”是我们每个关心儿童成长问题的人的痛处，但“希望工程”的诞生和发展，给他们带来了筑梦的空间和圆梦的机会。可是，面对纷繁复杂的社会，许多比“失学儿童”更严峻的问题正一点一点地浮现在人们眼前。

近几年，有一个词儿，在社会各个阶层里广泛流传着，它描述的，是那些被外出务工的父母留在农村的孩子。正是根据这样的现象，这些孩子被统称为“留守儿童”。据调查显示，我国有1.2亿农民常年在城市务工经商，产生了近20__万的留守儿童，其中14岁以下的占86.5%。这种现像不得不引起我们的关注。

去年春节期间，有12名留守儿童在某新闻媒体的帮助下，从全国各地来到乌鲁木齐，和分离了许多年的爸爸妈妈见了面，吃上了一顿久违的团圆饭。只是，当孩子面对这么长时间以来父母第一次的拥抱，竟然显得有些淡漠和被动。同样的，这顿看似平常的团圆饭，也因为时间的痕迹，夹杂着百般滋味。

一名四川的孩子对记者说，在得知自己能够去新疆见到分开了8年的父母的时候，心里很激动，但是又有点胆怯。在见到父母的那一刻，竟然还有点儿不知所措的感觉。这些，我们都能够理解。父母给孩子的感觉，本来应该很近，可是在没有父母陪伴的8年里，仿佛是显得那么远。

河南驻马店的小王博说，每每当他看见同学和爸爸妈妈走在一起的时候，心头时常会不由自主地酸上好一阵子。“我想有个家”，小王博曾这样不止一次地在心底呼喊。他说，虽然爸爸妈妈会给他寄来钱、和衣服，但他总觉得自己像个没人要的娃……

家是什么?在这些留守儿童的眼中，家，不只是户口本;家，不只是房子。家——只要有爸爸妈妈陪伴的地方，就是家!

偶尔，我也会到农村去。那里不乏留守儿童的身影，在当地人的眼中，留守儿童比不上那些有母亲时时带着的孩子漂亮，也不如那些在父亲的督促下练习写字的孩子可爱。也许，当留守儿童在为捍卫自己的尊严和别人打骂的时候，还会有过路的人指着他们说，“瞧，这都是些没人管的野孩子”。这样一句话，足以刺伤一颗小小的心灵。夜幕下的留守儿童，避开了喧闹人群的他们，唯有对这漫天星空诉说满腔的委屈。

在今天繁忙的社会里，我们应该尝试着放慢脚步，会看出我们身边留守儿童的脆弱和无助，如果能在伤害来临之前帮助他们，至少，会带给他们一些依靠。不计较得失，因为我是一名志愿者;不在乎小小的付出，因为我代表阳光洒下温暖。其实，假如每一个人在生活里都做一个有心的人，就会发现社会会因为你存在，变得流光溢彩。

生命中，有一种距离，我们渴望出发，那是梦与梦的距离;有一种距离，我们渴望抵达，是爱与爱的距离;有一种距离，我们渴望拉近，是心与心的距离!让我们向留守儿童伸出双手，用我们自己的方式给他们带去光和热，用多一点点的爱去开启那些紧闭的心扉，用多一点点的行动牵着他们快乐成长!

爱心牵手，共享阳光。亲爱的朋友，如果你在行走的途中看到留守儿童的身影，请不要只是从他们身边淡漠地走过，试着给他们一个微笑、一声问候，只要点亮了孩子心中昏暗的那盏灯，心的温度，会把希望点燃;爱的光芒，会把奇迹创造!

慈善演讲稿 篇10

慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一把温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。

使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善举的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的省视下被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难的选择拒绝。

然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治?

真正的慈善家往往坚决丢下慈善这件标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让受助人觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。

晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举——开化与教育。

人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么?”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。

慈善演讲稿 篇11

假如你是一束阳光，是否温暖了大地;假如你是一棵小草，是否绿化了大地;假如你是一滴水，是否灌溉了田野。哪怕你的力量是那么地弱小，但要知道只要尽了自己的一份力，有这一份心，便是很好的。

每一种不同的事物，都有它不同的价值。慈善看似离我们遥不可及，但实际上它却存在于我们生活中的点点滴滴。

记得有一次下午放学，当时的天气十分恶劣，雨就像断了线的大珍珠般从天上散落，雷公在拼命地捣鼓。听：轰、轰、轰，还那么富有节奏。整个天空是灰色的，看不清远方。忽然一道白光闪过，像是一把长剑从天空中快速地划过。光是倾盆大雨不说，最糟糕的还下冰雹。那冰雹与杏子的大小无异，肆无忌惮地从天空发射下来。交通十分堵塞，妈妈开车来接我和弟弟，有些同学们的爸爸妈妈没来接他们，心里十分焦急。

“你们家住哪里呢?让阿姨来把你们送回家吧!”妈妈见状连忙问。“谢谢阿姨，我们家和你们在一个小区。”她们说。“好的，那我们出发吧!回了家记得给阿姨说一声，好吗?”“好的，谢谢阿姨。”

雨水与冰雹在车上不停地鞭打，我的心也一直悬着，红绿灯也坏了。大概几十分钟后，终于平安到了家，同学们也终于到家了。

“谢谢阿姨!”同学们十分感激。

“不客气，最好不要坐电梯哟，小心停电。”妈妈细心叮嘱。

这就是生活中的慈善，其实很简单。爱在左，情在右，在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫，使得穿花拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可挥，不觉悲凉!

慈善演讲稿 篇12

各位领导，各位嘉宾， 江门中支的各位员工：

大家好!

我是张斌，受学校的委托来参加今天的募捐活动。

在 月14日上午，一场意想不到的7.1级地震灾难突然降临青海省玉树县。在危难之时， 的全体领导和员工，积极行动起来，发扬中华民族“一方有难，八方支援”的优良传统美德，聚集在这里举行“心系灾区，奉献爱心”的募捐活动。 公司全体员工慷慨解囊，积极踊跃募捐。

这充分体现了 公司全体员工，具有高尚的思想和人道主义精神!体现了 对生命的深切关怀，对人的充分尊重，也向社会展示了 行业良好的社会形象，也代表了 行业向灾区人民送去了一份爱心和问侯!谢谢大家!

敬爱的老师、亲爱的同学们：今天我们欢聚在一起，举行一年一度的慈善万人行的捐款活动，“万人行”中的“万”不是表示数量一万两万，而是代指众人的力量;“人”是指个体的人，表示万人行的活动来自民间，是社会中每个人的自愿参与;“行”非“行走”之意，而是慈悲为怀、行善为乐的行动。

“慈善万人行”已经进行了第23个年头，之所以有如此强大的感召力，那是因为它承载的是人类永恒的精神财富，承载的是我们中华民族优良的传统美德，承载的是人道、博爱、奉献的红十字精神，它传播的是人道主义、博爱精神，这种精神潜移默化地、23年持久地影响和培育了中山一代新人，培育和同化了中山的新移民---外来民工、外来打工创业者。这种润物无声、春风化雨般的影响，使无数外来工与中山人一道自觉地加入到捐款做善事的行列。可以说，在中山不知道万人行、红十字会的人已寥寥无几，没有捐钱出力做善事的人则是少之又少。这里面，感人的事例举不胜举。

刚刚诞生的孩子的父母亲会亲自找上红十字会的门来为儿女捐善款;临终前的人写下遗嘱将存储的积蓄托付给亲友，请其年年代之捐款;致富的个体私营企业主捐出数百万巨额资金，而靠领低保金及维修自行车为生计的残疾人士们也会将积蓄已久的、够其一年生活费用的钱捐出来;一名退休老教师会将一生的积蓄的一半6万元捐出;一个不愿留姓名的梅州“客家人”多次捐款累计捐款逾7万元;学校、幼儿园的孩童们捐款，村里的农民、社区的居民捐款，就连大墙内的“犯人”听到万人行歌曲、看到万人行电视也自发地捐款……

同学们，关注弱势群体，关注慈善事业，是一个城市走向进步和走向文明的标志。二十多年来的筹集的善款建成了红十字启智学校、博爱医院、120急救中心、度假式养老院、集备灾、仓储、培训、灾民庇护于一体的赈灾中心和红十字中心血站等，

同学们，圣人孟子曾经说过：爱人者，人恒爱之。让我们献出我们的爱心，伸出我们的双手，为弘扬中山人的博爱精神尽自己的一份力量。

慈善演讲稿 篇13

老师说，爱心是默默奉献，是尽自己所能去帮助他人。在我家的附近，有一个小房子，里面住着三口人，家里的小女孩跟着爷爷奶奶生活。他们家生活条件很差，靠爷爷捡破烂卖钱为生，一年四季她好像只有一套衣服。每次看到她，我的心里老是酸酸的，我觉得我应该帮帮她。

一天，爸爸妈妈正好都在家，我就把这件事情告诉了爸爸妈妈。妈妈高兴地摸摸我的头说：“好孩子，你真是个有爱心的小男孩，我们支持你!你要怎么帮助她呢?”我想了想说：“妈妈，我不是有压岁钱吗?我想拿出100元，买件衣服送给小妹妹，可以吗?”妈妈说：“这真是个好主意，我们现在就去吧!”于是我和妈妈给她买了一条漂亮的裙子，送到她的家里。小女孩开心地对我说：“我从来都没有穿过这么好看的裙子，谢谢你，小哥哥!”我说：“不客气，小妹妹，帮助了你，我也是快乐的!”看到她开心的笑容，我的心里也是暖暖的。

慈善在我们心中，如果我们每一个人都奉献一点爱，世界将会更美好!让我们从自己做起，从身边做起，伸出援助之手，去帮助那些需要帮助的人吧!

慈善演讲稿 篇14

随着首富比尔盖茨，股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动，慈善之风便如无数个超级飓风，迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情，捐者开心，得者开心。然而，并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中，这或许是一种施舍，一种尊严的丢失，骨气的丢失。

那么，当慈善也遭遇“滑铁卢”，我们应该怎么办呢?

首先，作为一个施善者，有这份良心固然是好的，但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善，在获得无数荣誉的同时，也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中，背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民，即使是笑着的，也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式，无疑是伤害了他们的尊严，活活地挤走了他们的骨气。相反，大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人，而是一个组织，由无数匿名之人捐款而成，给需要的人送去钱财，却不留名，不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严，还很有可能感动他们，从此也加入微尘行列。由此可见，不同的慈善方式，效果其实大不相同。穷人也有尊严，当慈善遇上傲骨之人，最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人，不仅是物质上的，也有心灵上的。因此，用一种更温和，更合适的方式去做慈善，才能最大限度地帮助他人。

其次，作为一个受善者，要视自己的实际情况去做事，千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人，最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何，如果在生命危险时仍争一时意气，往往得不偿失。接受他人资助的人，固然是要留一点骨气，但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨，那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了，并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心，一生中资助了无数学子。黄中天的做法，才是受善者该有的“傲骨”，不白白地接受捐助，而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散，这才能使慈善走得更远。

当慈善遭遇“傲骨”，施善者不能一走了之，受善者也不能固执己见。只有双方平心静气，改变一下方式，端正一下心态，才能使这场慈善皆大欢喜，施者开心，受者也开心。大家互相理解，你浇水，我施肥，才能使慈善之树更加拙壮成长。

慈善演讲稿 篇15

慈善是一缕阳光，给人温暖和希望;慈善是春天的雨露，给人清新的气息;慈善是暗夜的星光;给人前进的勇气;慈善是温柔的眼神，抚慰孤弱的灵魂;慈善是无语的呵护，给人温馨和安详……正是因为世界上有那些热衷于慈善事业的人，这个世界，才少了一些忍饥挨饿的人们，少了一些无家可归的人，我们要感谢他们。慈善，不需要过多的豪言壮语，不需要一句句空头口号，只需要一个个发自内心的慈善之举，就能让人的心如沐春风，满满的快乐、满足填充在其中。这一天，不少同学带着自己攒了好久的零花钱来到了学校。

这是在干什么呢?原来，学校组织了“献爱心”的活动，要为贫困山区捐钱。同学们自发的排成一队，将要捐的钱投入捐款箱。慢慢的，空荡荡的捐款箱落满了同学们的心意，里面有五元的，十元的，二十元的，五十元的……他们或许还有许些不舍，但是，一想到那些盼望学习的山区孩子，他们还是不舍地将钱投入捐款箱中。那不只是钱，而是同学们那沉甸甸的爱心。

慈善，不在于钱的多少，只在于你哪一颗心，有多重。正所谓：“慈善的不是钱，是心。”没错，我们需要的不是钱，是心，是炽热的一片真心。来!让我们伸出慈善之手，去帮助所有有需要的人们吧!有时候，慈善只在一念之间，是选择慈善，还是选择袖手旁观呢?我很庆幸，我选择了前者。

其实，在自己有能力的情况下，你可以多多去帮助别人，那也是一种慈善。正如《爱的奉献》里面唱的——“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间……”慈善，不应该只是少数人才会去做，而应该大家一起去做。一个人的力量很微薄，但是，只要大家一起行动起来，力量就会变得无穷大。所以，让我们一起行动吧!用自己的双手创造出一个既美好又温馨的充满幸福的社会吧!为了这个美好的将来，赶快行动起来吧!

慈善演讲稿 篇16

一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。

一家拒绝，以为是施舍——这是戒。

一家犹豫，声明要偿还——这是虑。

一家欣然，感激地接受——这是善。

面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。

戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。

虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。

善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。

惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。