李家疃游记原创散文:李家疃散味

编者按：李家疃位于海阳市西部，《李家疃散味》写的是作者游览李家疃所见之景与感受，下面我们来看看吧。

王村，一块神奇的土地，她从春秋一路走来，山东省历史文化名镇。姜姓诸侯国一一逄国故地，明清朝廷重臣毕氏集团，蒲松龄聊斋鬼情，清末书坛四小名家毕东河，无不是这片土地滋养，无不与这块土地相连。由之，喜欢文化的我，数年来，一次又一次的踏上这片土地，来寻找历史的碎片。然而，当今天我见到李家疃时，我张开的嘴巴o型了好半天，久久合不拢。怎么也想不到，在眼皮底下，竟然有一块忽略的瑰宝。

当我和她在车水马龙的309国道旁谋面时，完全被她的高贵气质所惊讶。她的大度，她的内涵，她的神韵，她的美丽，折服的我五体投地，心里震颤的汹涌澎湃，怎么也难以平复。汗颜自己空戴着一顶虚名。妄为文化专家的称谓。贴近李家疃那曾经隆起的胸膛，叫我感受到了她内心的滚烫。木雕、砖雕、石雕，或檐脊、或墙壁、或门窗、或影壁，把主人的一腔心思泄露出来，幻化为福禄寿喜、招财进宝、吉祥安康。当然了，还有那外圆内方的形体，所蕴藉鲜为人知的内在语言。有人说，这是寓意着主人的深刻内涵;也有人讲，这是主人彰显孔方兄居家的处世之道。无论对外处世圆滑也好，守家聚财也罢，其真实含义唯有那远去的当家人心中最清楚。现在的人嘛，呵呵，都是在瞎猜乱琢磨而已。

一座座高大门楼朝我走来，以不同的口吻，讲说着明朝逸闻、满清旧事。曾经的悦德、悦循、悦傒、悦行兄弟四人，留给王氏子孙的记忆，变成了门户的代名词。似乎只有他们才能记起，从九品的地位，钦加五品的显赫，郡庠生的身份，营千总的身价。诚然，其后裔当仁不让，淑信门内的太学生、淑佺门中的六品官、淑仕门里的武庠生，还有那解元府的王鳞阁、亚元府的王悦凝，门前的拴马桩、上马石、旗杆座，无不显现出后来者居上的家族兴盛，昭示出一个庞大家族的威势。

王淑佺是一个智者，太学生胆识的确过人。发家致富的原由已无从查考，以粟助军得以恩赐六品的历史，却仍能从泛黄的木刻书中清晰可见。嘉庆纪年的时代，早已收拾起行囊渐行渐远，昔日的旗杆座、上马石、拴马桩已踪迹皆无，屋脊出岫式门楼，仍以宏伟高大的气度，显现着当年的威严。透花木雕云龙盘节的门楣，告知着每一个造访者，主人的讲究是不言而喻的。残存的客房、厅堂、护院室，布局严谨，高大的影壁墙遮挡住内宅的隐私。尤以令人讶然的是，那间深藏地下的发券式银库，设计的既巧妙又合理，数百年过去了，它依然保持着初始的模样，坚守着自己的职责，纵然雨水将地面洞穿，那石制的窗口，丝毫没有把其中的秘密，写泄露出一星半点，至今人们仍然是在猜测，揣摩中探讨着它的发端。我甚至毫无根据的把它与四川大邑县刘文彩水牢连缀在一块，奇思妙想着这里是否也上演过关押“刁民”的事件。

盐店胡同的吆喝声音韵悠长，酒店胡同的浓郁酒香弥漫着半截村庄。“节孝维风”的贞洁牌坊于残阳黄昏中，诉说着王夙伦之妻于氏那段鲜为人知的守节苦楚。隐约间，似乎从高耸的四柱三门石坊上流淌着无尽的辛酸泪水，涌动出旧社会妇女三从四德的悲催。石碾“咿呀”，记录着李家疃人生活的轨迹;辘轳“吱呦”，井沿的绳沟承载着王氏族人的薪火传递;街巷细长，脚步声里光滑路面慢慢老去;石墙沧桑，棱角时光磨掉验证着形无不毁的真谛。一个“老”字，深深地镌刻在“乡村记忆”的脸上。

荒草吞没了，耸立的没有门窗、也没有顶盖的危楼。俨然它若风烛残年的垂暮老者，没有牙齿，没有头发，随时都有死去的可能。荒芜的庭院里，究竟上演过几多悲欢离合、风流韵事，旧楼老屋似乎不愿提及，也不愿讲说。它“喃喃”着有人来了，又走了，一拨一拨的数百年。记不清：谁来了，谁走了。一座座残破的旧宅，一张张苦楚无奈的老脸，欲言又止诸多顾虑，好似饱经沧桑的它们，明白了人世间祸从口出的道理，300余间砖瓦楼房所组成的“九门一山庄”，好像统一了口径似的，具箴默不言的固守着祖训，谁也不敢把掩藏在深宅大院的家规和秘籍，透露给外边的世界，以免招致横祸人灾。看来，不管一个家族或一个部落，兴旺、发展到衰微的过程，无不是沿着盛极则衰的天道来演绎的。纵观山东袁紫兰、河南康百万、旧军孟洛川、江南沈万三，无一不是沿袭着“日中则昃，月盈而亏”的自然规律而运行的。眼前这诺大的庄园，虽说前后历经数百年，多个朝代更迭，不能不说其足以弥珍的发展轨迹，是在一种不显山露水的舒缓脚步中进行的。虽然说它与其近在咫尺的西鋪毕家之显赫并肩而语，眼前这些林林总总的历史遗存，比起靠着塾师蒲松龄来彰显昔日辉煌的毕府，那就有点儿甘拜下风了。假若，当年的蒲留仙为谋生来王府屈膝求职，哪里还有今天毕家的荣耀?看来天意如此，谁也没有办法。

北望着蒲松龄书馆，晚风中仿佛听到了李家疃人的长叹声。细细咀嚼，别有一番滋味在心头。

作者：憨仲

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