业力与愿力之谈：李嘉诚：道力之限，要靠愿力破除

人总是一面受业力的影响，一面受愿力的影响。

什么是业力呢?你自身过往的种种，作用到现在的你的身上;世界过往的种种，强加在现在的你的身上：这种作用力，便是业力。

因为世界这样子很久了，大家也都是这样子的，所以你也应该这样子;因为你以前是这样子的，有这样的习惯，所以你现在将来也会是这样子：这就是业力。

这种因果关联性、世界的惯性特别强，个体很难去抵抗。

当所有人都结婚生子、追名逐利的时候，你不去做，你就成了异类。成为异类也无所谓，问题在于你自身受业力的影响，会觉得到痛苦、难受。

你不喜欢人人都往上爬的时候你原地踏步，不喜欢人人成家立业的时候自己漂流晃荡。活成一个异类，需要的不仅仅是智慧，需要的还有勇气。

业力是过去的因导致的现在的果，愿力是现在的因导致的未来的果。愿力大于业力，放下屠刀立地成佛，回头是岸。

愿力也可以说就是人的理想，抱负。

有愿力以后，首要的不是如何修持，而是如何持戒。要搞清楚，是什么导致自己没办法实现愿望。种种业力，便是障碍。持戒，便是放下、清除，给自己留足精力时间，营造好的环境。

布施是做减法，持戒是做减法，忍辱也是做减法：这是戒。

精进是做加法，禅定是做加法：这是定。

般若是目标，是愿力所在：这是慧。

这便是戒定慧的逻辑。

【本文作者：李日白 (微信公众号：日白匠)】