个人禅思感悟:出世与入世
出世与入世
何谓出世?离开人,不理世俗,去荒野、远村、古寺、森林,躲起来,苦思冥想,自给自足,自得其乐,这算出世吗?
何谓入世?打点好关系,追名逐利,爱慕虚荣,生儿育女,这算入世吗?
出世与入世,界限模糊。
换个问法:人为什么会有出世的念头?
因为厌世所以出世,这当然算一个理由。但还有其他理由,譬如我,我不厌世,但我依然想出世。我想出世,不是想找地方躲起来,而是想有条件研究点东西。这世界让我着迷。
心里还牵挂着世界,出世又能出到哪里去?隐居又能往哪里隐?
出世与入世,是困扰我很久的问题。但其实这问题应该是另一个问题,即:我是应该要这个还是要那个?
设若你知道人生唯一的、根本的、最高的追求,是追求智慧,是证悟、解脱,你会怎样摆布你的人生?
这才是问题所在。
一如须菩提问:发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?降伏其心?
很显然,若你真有这样的认知,人世的种种就成了你的障碍了。你想去的是北方,行动却是去往南方,这不是南辕北辙吗? 我的纠结,就在这里。
我明明知道人生最高的追求是智慧,但是我却一直在干与此无关的事。这让我愤怒,纠结,自责,困惑。
从大理飞回成都的飞机上,我想明白一句佛语:戒定慧。
一个人确定目标以后,首要的不是笃定地去做,而是先清除障碍。障碍不清楚,想笃定也笃定不。
目标是追求智慧,首要的是持戒 ,然后才能笃定修持。这是由戒生定,由定发慧的意思。
我的问题是道心不坚,障碍重重。很多障碍扔不掉,是慧力不够,人还陷在贪嗔痴慢疑里。
还贪恋世界美好的事物。好吃的,想吃;好看的姑娘,想睡;想被人高看一眼,恭维几句。想用钱垒出点安全感。还有妄想,还有贪念。你知道这些不是究竟的追求,是很傻的行为,但是你还是贪恋。
人扔不掉的是别人对自己的看法。为了维持一个看法,就得苦心经营。爹妈怎么看你?左邻右舍怎么看你?亲戚朋友怎么看你?同事怎么看你?世人怎么看你?
这是什么?这是我执。
所以我才说,是自己慧根太浅,慧力不够。
须菩提问:云何降伏其心?
这是所有人的功课,你知道你有太多虚妄的念头,但是你降伏不了。
出世还是入世?无所谓的。要智慧还是要障碍?这才是问题所在。说在哪都是修行,这是大话,当真有几个人是在入世中修行的?遇到事情,还不是一样贪嗔痴,还不是一样颠倒妄想。
西北走一趟回来,和窦总聊天,我说我现在是全然开放的状态,什么都可以舍弃,也什么都能够承担。这是实话。对很多事情,我有妄念,但也清醒,会有意识地抗拒、抵触。
往后的路怎么走?
一,坚定目标;二,努力精进,意诚心正;三,犯错了,扛不住了,走冤枉路了,也无所谓,继续保持正念就是。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
【本文作者:李日白 (微信公众号:日白匠)】
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