书声琅琅，税月悠悠优美散文

周国平说：人最宝贵的东西，一是生命，二是灵魂。 人生最美好的享受，一是生命的祥和，二是灵魂的安 宁。以前，对于这话的体会还不是很深，随着年龄渐 长，阅历渐多，心态渐变，特别是全局开展“走近经 典·向善而行”诵读活动以来，参加“黎明即起读圣 贤书”之后，在每天清晨琅琅的读书声中，与圣贤智 慧的律动和鸣中，我这个孔子故里的地税工作者，开 始逐渐把目光由向外的诉求转为向内的观照，300 个 晨昏的读书体悟，心找到了久违的静定安宁 ;而悠悠 税月，浸润着国学经典的书香，折射着传统美德的光 辉，也有了别样的丰盈的气韵，令人“如入芝兰之室， 久而不闻其香，即与之化矣”。

琅琅的书声中，我发现，原来快乐的源泉在自己 身上，心灵的快乐是可以自足的。君子“素其位而行， 不愿乎其外”，对自己的“位”和“本”有清醒的认识， 知道自己活在这世上，究竟演绎着哪些角色，又该有 怎样的担当。他不会像某些人，总是活在别处，忙着 取悦他人，又常见利忘义，惯于随波逐流，他只是单 纯地宁静地活在自己的当下，坚守道义，安守本分， 认真做好该做的事情。不论外界境况如何变化，他“正 己而不求于人，上不怨天，下不尤人”，总能“既来之， 则安之”，随遇而安，宽裕温柔，悠然自得 ;总是自 强不息，厚德载物，择善固执。这样的人，知止，务 本，诚意，正心，既明，且哲，生命回归本真，心性变得单纯，反而由内到外，有一种通透的气韵，让人 从骨子里挺拔，从血脉中清秀，从心脾处愉悦。掩卷 沉思之际，我希望，自己也能这样“无入而不自得焉”， 为人处世“毋意、毋必、毋固、毋我”，不要太过功利， 不要太过浮躁，少一些追名逐利，多一些内求诸己， 平常多做些有益于修身养性、有利于提高素养的事情， 如孟子所言“君子深造之以道，欲其自得之也。自得 之，则居之安 ;居之安，则资之深 ;资之深，则取之 左右逢其源。”能够身安心安，自得其乐，光明坦荡， 圆融无碍，能够不忧、不惧、不惑，常常保持一份内 在的宁静、充实与快乐，让生命灿然存在，便是人近 中年最大的幸福了吧。我这样想着，也这样做着。

琅琅的书声中，我懂得，“大人”要有大的气象， “做君子”却须在“低、小、实”处下功夫。“大学之 道，在明明德，在亲民，在止于至善”，生命的大学 问以“道”来贯通，以“明明德”、“亲民”、“止于至善” 为立足点，近道的门径是“知止、定、静、安、虑、得”， 修道的次第是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、 治国、平天下”，这便是“大人之学”，是“大人”应 有的气象和追求。从自修自立，到安人达人，到臻于 至善的境界，终极理想是“希圣希贤”，现实目标是“做 君子”，整个过程看起来“高、大、上”，却须从一桩 桩一件件完成人道、人伦本分的小处、小节、小事入手。 关于“君子”，《论语》中出现 107 次，对“君子”立 学、立德、立业进行了全方位的阐释，又常通过“君子” 与“小人”的对照，从正反两面加以比对说明。一一 读来，常觉汗颜，境界差距不小。最本质的差距在于 “君子喻于义，小人喻于利”，君子坚持“义以为质”， 立身处世以坚守道义、利国利民为最高准则，我们却 常常把私心私欲、小恩小惠看得较重。地税干部作为 国家公务员，担负着聚财为国、执法为民的神圣职责， 应该有“培养君子人格·担负家国情怀·履行税收使命” 的文化自觉。有人说“君子人格”太遥远，其实不然， 我们每个人心底都有明德向善的本性，正走在成为“君 子”的修行路上。“君子道者三：仁者不忧，知者不惑， 勇者不惧”，“知、仁、勇”为“三达德”，“孝悌忠信 礼义廉耻”为人生八德，这些道德作为世代相传的民族精神和文化品格，自觉不自觉地，或多或少的，我 们一直在传承着、践行着。“孝悌”、“忠信”、“坦荡”、 “爱人”、“文质彬彬”、“见贤思齐”、“成人之美”、“泰 而不骄”、“和而不同”、“己所不欲，勿施于人”等等 思想，早已融入我们的职业道德建设之中，融入我们 的家规家训家教之中，融入我们的日常言行举止之中。 我们需要做的，只是更加系统地理解“君子”的内涵， 更加自觉地践行“君子人格”的要求，从为人、为学、 为政的细微处做起，更加严格地要求自己，“克己复 礼为仁”，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，通过 持之以恒地自省自律、修身立德、培育涵养，全面提 高地税干部的职业素养和人文素养，力争在全国大力 弘扬优秀传统文化、培育社会主义核心价值观的时代 大潮中，系统上下齐心努力，培养出一批具有君子气 象、君子人格和君子风范的新时期税务工作者。

琅琅的书声中，我感慨，“天将以夫子为木铎”， 文化传承的使命感与责任感油然而生。经典不同于一 般的知识，更不是哪一项技能，经典承载着那些富有 光辉的生命，承载着古圣先贤的视野、心胸、格局， 承载着他们的思维模式和处世方式。读着《论语》， 圣人的教诲温暖而智慧，敦厚而警醒，仿佛看到，一 个“知其不可而为之”的苍老又执着的身影，颠沛流离， 周游列国，面对困厄绝粮和死生一线的危险境地，依 然谈笑风生，安守“天地生君子，君子治天地”的天命， 不肯放弃他拯救天下苍生、构建大同世界的努力与追 求，目光坚定，脚步从容 ;仿佛看到，沂水之滨舞雩 台上，一位“学而不厌、诲人不倦”的长者，温润睿 智而慈悲，将每一个好学之子收到门下，不论贫富， 悉心教化，授业解惑，鼓励他们胸怀天下、勇担使命， 忠信诚敬、坚守仁义，当如“芝兰生于深谷，不以无 人而不芳 ;君子修道立德，不为困穷而改节”，师生 畅谈志向，沐浴春风，其乐融融。“天下之无道也久矣， 天将以夫子为木铎”，每读至此，有泪盈眶，“何为圣 贤?一言以蔽之——天地之道的代言人，英雄心中的 英雄，老师心中的老师。他们真切地关爱着每个人， 将稀薄的灵魂陶铸得凝固，把懦弱的心性磨练得坚实， 还使得刚硬的棱角柔润起来。”每个时代，都需要圣贤，更需要一批追随圣贤脚步的人!我希望，我们每一个 齐鲁大地孔孟之乡的地税人，都能成为中华优秀传统 文化的笃信者、传承者、躬行者。向上仰望，不要切 断我们与先祖圣贤的链接 ;向下扎根，不要切断与生 养我们的这方水土的联系，走进经典，追随圣贤，治 经世之学，养浩然之气，行君子之风，为祖国之富强民族之复兴、人民之幸福，担当起我们的使命，履行 好我们的职责，奉献出我们的才智。

白落梅说，在喧闹的凡尘，我们都需要有适合自 己的地方，用来安放灵魂。我，已经找到了，那个安放灵魂的地方——愿经典的书香，伴悠悠“税”月，给生 命以深沉而厚重的滋养，穿越时空，隽永芬芳……

本文获山东地税“美德地税”征文散文类作品一等奖，已刊发于《山东地税》20xx.11增刊。

本文作者： 何滢

公众号：税收文艺