有关中学生道德修养的演讲稿（通用3篇）

有关中学生道德修养的演讲稿 篇1

“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”细节决定命运，一件小事，往往能折射出一个人的道德修养水平。曾几何时，即便是被称为一方净土的校园，也会经常出现一些发人深省的镜头。

教室里，讲台上，放着同学们自制的精美教鞭。上课时，它欢快地跟随老师的手在黑板前飞舞，是老师的好助手。但是下课以后，它却成为个别同学手中的玩具，调皮地在大家手中飞来飞去。没过多久，这教鞭竟然不翼而飞了。当我们苦苦寻找以后才发现，它正躺在某个不为人知的角落睡大觉。

教室门口，几把扫帚躺在地上。同学们进门，有的若无其事地避开它;有的毫无顾忌地踏过去;有的当球将它一脚踢开┅┅陆陆续续地，全班到齐了。那几把扫帚仍然横七竖八地躺在那里，仿佛以特有的方式进行着的无声抗议。

这些镜头，常常萦绕在我的脑海里。

我不禁沉思：“一室不扫，何以扫天下?”讲道德，必须从小事做起。不随地乱扔垃圾，就是道德;不故意损坏公物，也是道德;维护公共秩序，尊重老师的劳动，同样是道德!其实，道德并不遥远，它就在我们身边，甚至，就在我们的一举手，一投足间。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。我们要从身边点点滴滴的小事做起，加强道德修养，持之以恒，永不懈怠。

有关中学生道德修养的演讲稿 篇2

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!

谢谢大家

有关中学生道德修养的演讲稿 篇3

道德是一种美德，是个人品质的一种根本表现，一个具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。

道德与法律一样，都可以约束人。但道德的约束更多取决于个人的品质。道德虽然不是制止不良风气的有效手段，但却是治本的手段。所以，整个社会良好风气的形成，更需要着每个人道德素质的提高。其实，爷爷提出的八荣八耻必定是提高大家道德素质的一种很好的催化剂。

最近，国家推出了307位道德模范代表人，他们分为五大类别：助人为乐、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲、见义勇为。

假如我们当中的一位当选了道德模范，但并不意味着他的道德素养已经相当高了，因为，世界上不存在十全十美的东西。所以，我们不仅要学习已经评上了模范人物的先进事迹，还要学习未评上道德模范的优秀人物。

如果提到洪战辉，大家一定不会陌生。他是孝老爱亲的模范，从13岁起就支撑着一个父亲患病、母亲出走、弟弟读书、妹妹待哺的困苦家庭，但是尽管这样，他依然无偿资助贫困学生，再忙再累也坚持接送弟妹，成了中国十大杰出青年，也成了感动中国20xx年度人物等一些荣誉称号。有人可能会说，我们还是小学生，怎么能够成为孝老爱亲的模范?其实，我们只要从小事做起，不让亲人们再操心，也算是尽到了一份孝心。

我相信，我们一定会用自己的热情，去看、去学、去做，体现中华发展民族传统美德，争当文明小少年!