知耻者勇
尊敬的各位评委、各位老师,亲爱的同学们:
大家下午好!今天我演讲的题目是《知耻者勇》。
古人云:知耻而后勇,纵观世界千年历史,荣与辱相互交替,演绎着一部部从兴盛走向衰亡的朝代史,一幕幕耻辱的景象都在向我们讲述知耻对人类的重要性。
春秋末期,吴越交兵,越过惨败,越王勾践被扣留在吴国多年,做了吴王夫差的奴隶,勾践含羞忍辱,终于返回了越国。回国后,他总结教训,下决心要重振越国。
勾践亲自到田里耕作,吃简单的饭食,穿粗麻布衣服。相传他还在座位旁悬挂一只苦胆,经常要尝尝苦胆的滋味。他天天问自己:“勾践,你忘记战败的耻辱了吗?”他动员全国百姓加紧生产,鼓励耕织、训练军队、任用贤才,那种知耻之心在中国历史的统治者中是绝无仅有的。经过长期努力,他一举灭了吴国,也成了春秋时期的最后一个霸主。今天,当人们在湖北省博物馆观赏出土的越王勾践剑时,这把青铜宝剑穿越了两千多年的历史长河,但剑身丝毫不见锈斑。人们在感叹古人高超的铸剑工艺时,也不禁会想象这位霸主当年驰骋沙场的风采吧。像越王勾践,他岂不是有一颗知耻之心吗?!
又看三国时期的后主刘禅,被魏国灭亡后,魏王封他一个食俸禄无实权的“安乐公”的称号。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排蜀地的歌舞表演,刘禅的随从人员想到灭亡的故国都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点也不想念蜀国。乐不思蜀的刘禅从此被人们称为“扶不起的阿斗”,成为千古的笑柄。
再谈近代,鲁迅先生是中国近代着名的文学奖、思想家、革命家,他原来是到日本学医的,但为什么他会弃医从文呢?
那是他在日本看一场电影的时候,画面上的中国人有着强健的体魄,可是在面对自己的同胞被屠杀时,他们没有义愤填膺,没有奋起反抗,有的却只是一副事不关己、麻木的神情,而在下面观看的日本人却肆意的嘲笑着中国人。这给鲁迅先生以强烈的震撼。先生一下子意识到:医术仅仅能够拯救国人的躯体,却无法拯救国人麻木、冷漠的灵魂。于是他愤然而起,决定弃医从文,用笔做号角唤醒中国老百姓。伟大的毛主席曾评价鲁迅先生为“民族魂”!
前不久,南京的第一个友好城市日本名古屋市市长公然抛出“南京大屠杀历史根本不存在”的言论,并先后三次表示不会收回自己的言论并道歉。面对如此无耻地行径,南京市政府做出强烈的回应,并断然停止了与名古屋市作为友好城市的官方交往。面对这样无耻的言论,如果我们忘记国耻或无所作为,不免又会成为大国列强所嘲笑的对象。但今天,我们要说:“不,中国人民已经站起来了!”
老师们,您说:火烧圆明园、南京大屠杀......古往今来,一幕幕历史镜头都在为我们讲述两个字——国耻!过去现在,一件件悲怆故事也在给我们讲述两个字——知耻!是否拥有知耻之心,不仅会影响到一个人,甚至一个民族乃至一个国家的荣辱兴衰。
同学们,让我们知耻而后勇,为中华的再次崛起而读书!为中华民族的复兴而奋斗!
初三:文艺二逼
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