朗读听雪散文（精选19篇）

朗读听雪散文 篇1

那一季 大雪纷飞

夜幕刚刚拉开这座小城的温度就在直线下降，当那昏暗的路灯照亮一条条空旷寂静的大街时，点点星宿缀挂在漆黑的高空，这座小城已是一片寂静。在这样的一个宁静的夜晚本来不该让自己想的太多忆的太久，只是无法添堵那些逆流成河的痛楚。

人定时分，我遥望夜空里的那一轮残月心中淡然，轻轻的推开窗，一股凉风袭来让我不禁打了个冷战，看着路灯下那些散散飘落的雪花们，寒风以冷却了我身上的薄衣，心也跟着颤抖起来。

多年以前同样是这样的一个夜晚同样是这样的一个季节同样也飘着雪花，我却孤零零的站在离别的车站，看着眼前那些纵横交错的铁道消失在漆黑的夜空里时，心里有些许离愁。等车的人出奇的少，静默大雪纷飞中的车站显得格外宁静，淡然无声，悄然无痕。仿佛只剩下一个孤独是身影和一颗跳到的心。

那一刻我真的想家了想家里的父母，想家里的姐妹，想家里的暖。没想到我竟然懦弱到连打个电话的勇气都没有，即使打通了也不敢告诉妈妈我想她了。我的心在下雪，好的雪，我努力了很久却找不到一丝的温暖，来融化我心中的这场大雪。

在那座城市里，季节冻结了我追逐梦想的脚印，却在雪地里留下一串零乱切彷徨的足迹，哪里以没有了梦想，没有了追逐，只是一串凄凉的过往。在那个季节的夜里大雪纷飞着，我麻木的仿佛醉了一般，踉跄而行，妄想接住每一片飘落的雪花，然后冷却自己燃烧的?心，冷却自己燃烧的躯体，冷却自己燃烧的灵魂。把自己融入雪花里，就像自己走进了另一个世界然后开始谱写一个美丽的传说。即使有一天我融化了，渗进了土里，那个美丽的传说也会在人们心中留下些许感触。

而如今又是这样的一季雪，覆盖了我灵魂深处的记忆。

人生如梦，岁月匆匆，时间过的真快再有俩个月就要作别二零一一。昔日的点点滴滴，就像发生在昨天，闭上眼睛细细的品味，那些零乱的篇章竟然串联出一个美丽且伤感的过往。

朗读听雪散文 篇2

前年，那场大雪

前年，南方那场五十年难遇的大雪，在给人们的生活带来了诸多的不便，生产遭受重创之外，曾经习惯了冬天里的大雪的人们，还是被那纷纷扬扬的雪花感动了一回。

大雪的头一天，雪还是淅淅沥沥的，似粉似沙而无花。深夜时分，那雪就大了，在没了潮水般的小轿车的马路上无声地飘着。第二天清晨，就见小区里的一大群孩子在空旷的雪地玩着堆雪人，打雪仗。这对于南方城市里的孩子来说，那雪是稀罕的，那雪是他们的节日。

“水泥森林”般的小区里一片银白，已有的一个雪人正歪歪扭扭地坐在那里，鼻子是用胡萝卜做的。孩子们奔跑着他们的愉快，奔跑着他们的想象。在孩子的眼里，那雪是他们的最好玩艺，那雪是他们的最爱之物。孩子说：“玩雪比幼儿园里的算术快乐。”他们已会用“快乐”来表达他们的心情了。百忙之中，他们都没忘了问旁人一句：“玩雪，你快乐吗?”

玩雪，我“快乐”吗?

小时候，我们也玩过雪。不过，不知道那算不算“玩”。雪深没膝、大雪封门之类，几乎是我们儿时对冬天的全部记忆。相比较而言，那时倘若让我在雪与孩子们今天的玩具之间做个选择，毫无疑问，我会选择那些花花绿绿、能跑会动的玩艺。

可是，今天的孩子竟毫不犹豫地选择了雪，而且他说，“玩雪快乐”。

今天，在一家京城报纸上发现了一张京城大雪的新闻照片——这大雪在都市人眼里当然是新闻——照片上那位穿着新娘子般火红中式棉袄的年轻妈妈正和她的儿子堆雪人，抑制不住的喜悦奔涌在母子的脸上——是的，大雪里的母子都是快乐的。

一场并不算很大的雪给都市里的人们带来如此之大的快乐，这多少令我有些惊疑，虽然我也是快乐的。

一位长者对我说，二三十年前，如此之雪在衡阳城里也是很常见的，远不像现在这般金贵。可为什么如今就少了呢?

想想也不奇怪，夏日酷热，气温总在升高。据有关人士说，这与人们对环境的破坏有关。不知这说法是否很科学，但有某种合理成份当不该有太大疑问。雪愈来愈少大概与此也有某种关系。

保护环境，这个与个人利益尚难立竿见影且紧密相关的问题，就这样不知不觉地削减着我们的“快乐”——如此看待这一问题，忽然间，就感到冷汗烫脸。

当我们曾经身处白雪绿树之中时，我们很少意识到这是一种用钱买不来的快乐;当我们失去了白雪绿树时，我们都去忙着拚命去赚“自己”的钱，偶尔一次因白雪绿树给了我们某种快乐，我们就把它当成新闻。可这“偶尔”没了之后呢?事实上，我们已经习惯了“没有白雪绿树”的日子，我们已经习惯了在“水泥森林”里穿行。而且，我们认为这是“现代生活”。

今天，孩子们认识的鸟是在精美的笼子里，认识的雪是在精美的小画书里，认识的大自然是在越编越奇的童话故事里——我们大人认识的大自然在哪里呢?

是在快忘了的记忆里。

偶尔，“水泥森林”的缝隙里有了翱翔的鸟、飞舞的雪，孩子便无比快乐，大人便快乐着孩子们的快乐。可是，这快乐却稍纵即逝。

朗读听雪散文 篇3

【幸せを見つけよう】

世の中には、小さいけれど価値のある「幸せ」というものが、たくさんある。それは、焼きたてのパンの香りや、コトコトいってる鍋の音、雨上がりの草のにおいや、理由の見当たらない幸福感、といったもの。幸せの価値というのは、大きさの問題ではない。だから、日常の小さなことに気づいていけば、幸せの数はどんどん増える。どうせなら「幸せ」は毎日、たくさん、あったほうがいい。だから、そのためにも、小さなことに目を向けて、自分の「幸せ」を見つけていこう。

【寻找幸福】

这个世上有很多“微不足道”的幸福。它可能是刚刚烤好的面包的扑鼻香味。也可能是从快要煮好的锅里传来的咕嘟咕嘟声。也可能是春雨过后草地上飘来的清香。都是些找不到理由的小小的幸福感。幸福的价值并非用大小来衡量的。所以只要你留意生活中的幸福就会多起来。难道我们谁会嫌幸福多吗，所以主义身边的一点点的小事，让我们从那里寻找幸福吧

朗读听雪散文 篇4

烛之武退秦师

作者：左丘明

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

朗读听雪散文 篇5

巨人树

(美)斯坦贝克

我在巨人树身边过了两天。这儿没有旅客，没有带着照相机吵闹的人群，只有一种大教堂式的肃穆。也许是那厚厚的软树皮吸收了声音才造成这寂静的吧!巨人树耸立着，直到天顶，看不到地平线。黎明来得很早，直到太阳升得老高，辽远天空中的羊齿植物般的绿叶才把阳光过滤成金绿色，分作一道道、一片片的光和影。太阳刚过天顶，便是下午了，紧接着黄昏也到了。黄昏带来一片寂静的阴影，跟上午一样，很漫长。

这样时间变了，平时的早晚划分也变了。我一向认为黎明和黄昏是安静的。在这儿，在这座水杉林里，整天都很安静。鸟儿在蒙胧的光影中飞动，在片片阳光里穿梭，像点点火花，却很少喧哗。脚下是一片积聚了两千多年的针叶铺成的垫子。在这厚实的绒毯上听不见脚步声。我在这儿有一种远离尘世的隐居感。在这儿人们都凝神屏气不敢说话，深怕惊扰了什么——怕惊扰了什么呢?我从孩提时代起，就觉得树林里有某种东西在活动——某种我所不理解的东西。这似乎淡忘了的感觉又立即回到我的心里。

夜黑得很深沉，头顶上只有一小块灰白和偶然的一颗星星。黑暗里有一种呼吸，因为这些控制了白天、占有了黑夜的巨灵是活的，有存在，有感觉，在它们深处的知觉里或许能够彼此交感!我和这类东西(奇怪，我总无法把它们叫作树)来往了大半辈子了。我从小就赤裸裸地接触它们。我能懂得它们——它们的强力和古老。但没有经验的人类到这儿来却感到不安。他们怕危险，怕被关闭、封锁起来。怕抵抗不了那过分强大的力。他们害怕，不但因为巨衫的巨大，而且因为它的奇特。怎呢能不害怕呢?这些树是早侏罗纪的一个品种的最后的孑遗，那是在遥远的地质年代里，那时巨衫曾蓬勃繁衍在四个大陆之上，人们发现过白垩纪初期的这种古代植物的化石。它们在第三纪始新纪和第三纪中新纪曾覆盖了整个英格兰、欧洲和美洲。可是冰河来了，巨人树无可挽回地绝灭了，只有这一片树林幸存下来。这是个令人目眩神骇的纪念品，纪念着地球洪荒时代的形象。在踏进森林里去时，巨人树是否提醒了我们：人类在这个古老的世界上还是乳臭未干、十分稚嫩的，这才使我们不安了呢。毫无疑问，我们死去后，这个活着的世界还要庄严地活下去，在这样的必然性面前，谁还能作出什么有力的抵抗呢?

朗读听雪散文 篇6

这也是一切

舒婷

不是一切大树

都被暴风折断，

不是一切种子，

都找不到生根的土壤;

不是一切真情

都流失在人心的沙漠里;

不是一切梦想

都甘愿被折掉翅膀。

不，不是一切

都像你说的那样!

不是一切火焰，

都只燃烧自己

而不把别人照亮;

不是一切星星，

都仅指示黑夜

而不报告曙光;

不是一切歌声，

都只掠过耳旁

而不留在心上。

不，不是一切

都像你说的那样!

不是一切呼吁都没有回响;

不是一切损失都无法补偿;

不是一切深渊都是灭亡;

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;

不是一切心灵

都可以踩在脚下，烂在泥里;

不是一切后果

都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，

请把这一切放在你的肩上。

朗读听雪散文 篇7

匆匆

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?--是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是--洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?

朗读听雪散文 篇8

席慕容 《一棵开花的树》

高中女生，花苞出绽的初春。这首诗再适合不过。把我感情，不做作，亦可触碰听者的那段年华。把握好很是优势。诗文正文：

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛於是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

朗读听雪散文 篇9

笔尖微凉，添了一缕沧桑在岁月的眉端。 ——题记

“不练了，总是打错。”我扔下鼓槌，坐在地上不想再练。妈走过来“不想练就别练了，走，爬山去。”我惊讶的任由她将我拉起。

那座山是我最不想去的地方，因为那里是与你最美好的回忆。

那时的我还没有学鼓，姥爷，总是穿一身中山装戴一顶深蓝色的帽子，带着我到山上玩。还记得那满山的野花，淡淡的紫，纯粹的白。我的小手拉着你的大手穿过花丛。我会东跑西跳的才一大把野花，围在你身边转来转去，口袋里放几朵，帽子上插几支。直到把你打扮成一个花姑娘，你只会装作没看见，看着我捂着肚子笑的样子说：“丫头，你这样我下次不让你摘花了。”我会拉下小脸哦上一声，但下次照采不顾。其实我直到，你最喜欢野花。

爬山当然是要爬到山顶了，但是半山腰有酸枣树，所以我总是不想去山顶，一到半山腰我就拉着姥爷说：“姥爷，山顶不好玩，我们去摘酸枣子吃。”你总会摸摸我的头，“丫头，要坚持呀，等到了山顶姥爷再带你去摘酸枣吃。”我只好慢慢的跟在你后面。

那树，那花，那山上的一切都没有变，唯独少了你……姥爷已经离开我四年了。还记得临走前你抓着我的手气息犹存“丫头，不管遇到什么，都要坚持下去，别让自己失望。”下山后我一直在想这句话，姥爷说得对，我不能就这样轻易放弃。那天我站在山顶将野花撒下。姥爷，相信我，一定不会让你失望。

我又拿起了鼓槌，敲响了乐章。

那一夜，天桥下雄壮的鼓声再次响起。我用身躯击响那早已融入灵魂的曲子。那一夜桥下的人走又来，来了又走。曲子错了一遍又一遍，但每次我都会想起老爷的那句话，每次都坚持下去。直到最后，那一遍一点错都没有，我哭了，胡乱抹了一把脸，姥爷你听见了吗?我成功了。

我，天桥下孤独的打鼓女孩，因为一生有你，从此不再单一。

朗读听雪散文 篇10

岁月的舟楫承载华年的我，历经几多的风雨与坎坷驶向遥远的彼岸。驻足在时间的路口，心扉氤氲着昨日青春美丽的不舍。回眸生命的足迹，感怀光阴飞逝的无奈。暮然，发现自己不经意间在岁月的沧桑中已人到中年。

有人形容中年是午后的一轮斜阳，也有人比拟中年是行驶一定里程欲要检修的车轮。但我想中年是金秋季节那丰登的果实，中年是历经风霜那挺拔的大树，中年是风雨过后那靓丽的彩虹，中年是乘风破浪满载收获驶向港湾的风帆。

都说童年是梦，少年是歌，青年是诗，壮年是一篇散文，中年是一部小说。是的，人到中年。虽然，脸上暗涌皱纹写满流年的风霜，鬓角潜显银丝饱经岁月的沧桑。但是，中年彰显着成功与收获的画卷，中年经历着岁月的风雨与艰辛生活的磨合，中年读懂了生命价值的取向与定位，中年解读着奋斗的打拼与汗水的洒倾。

一直以来我认为自己正当壮年可以左右时间，用今天的时间去弥补昨天的遗憾，大不了重头再来。然而，时光与机遇一去不在复返。我在时间都去哪了的无奈中悄然步入中年。回首昨日内心所留下的憾事，早已成为今天挥之不去的故事。是的，人生就是在希望与失望的沼泽中艰难跋涉的一次远行。

然而，经年中上下的求索与举步的艰辛，也赋予我至深的感悟。工作中的逆境，历练了我的心智与坚毅。红尘中的困惑，锤炼了我的从容与淡定。生活中的坎坷，磨砺了我的坦然与笑傲。的确，人到中年，视野愈加高远，经验丰富极致，阅历步入巅峰。特别一个“悟”字，浓缩了人生之旅的全过程。

人到中年我学会了淡定与坦然。笑看世事的浮华，淡定人生的心态。不以物喜，不为己悲。活在当下，理性人生。一切顺其自然，随遇而安。平和待人，低调做事，自尊自爱。坦然面对生活，笑傲人生世界。不刻意追求什么，更不会用昨天的烦恼来左右今天的生活，活出自己的精彩和与众不同的人生。

人到中年我学会了感恩与回报。父母给予我们生命与灵魂，这是我们永远的感恩与无法报答。的确，父母为养育我们含辛茹苦，夜以继日，任劳任怨，恩重如山，无憾的将人间的大爱倾注给我们。为此，我们应以寸草春晖之心孝敬父母，以冬温夏凉之情回报父母，这是天经地义的永恒。同时，也不能忘记在逆境与困惑中曾经帮助和关爱你的人们。让感恩的真情与回报的赤诚，永远伴随你行走在人生的路上。

人到中年我学会了善待与自信。生命之旅总会有坎坷与始料不及的憾事，但关键要有良好的心态与从容的心境。其实，善待自己就是珍爱生命。也许，在平凡的生活中没人关注你，但你也要芬芳。抑或，在事业的攀登上没人为你喝彩，但你更要飞翔。生命的旅途总会有坎坷，且不能用昔日的挫折来束缚今日的脚步，要富有自信的心理素质，要信任自己，昂扬勇气，摆脱逆境，战胜自我与超越自我。自信是精神的支柱，自信是成功的动力，自信是收获的云梯。

人到中年我学会了大度与包容。人生在世，孰能无过。不是你遭到伤害，就是他被人误解，生活就是在磕磕碰碰中艰辛的举步。为此，这就需要我们胸怀大度，相互包容。互相尊重，彼此理解，仁慈善待。以宽容之心面对别人的偏见与怨恨，以大度的胸怀笑傲生活中的不幸与不公。大度是自身修养的一种潜质，包容是境界高超的一种美德。当然，大度与包容并不是无能与儒弱。而是，一个人完美素质的修养与人格魅力的绽放。

人到中年我学会了担当与无愧。担当是做人的基准，担当是己任的付出，担当是责任的践行。在工作中要担当尽职的责任，在社会上要担当义务的责任，在家庭上要担当孝敬与呵护的责任，在朋友中要担当尊重与互助的责任。只有这样，仰无愧于天，俯不怍于地。人生的勇于担当，才能问心无愧，人生的路曲心直，才能顶天立地。人生的堂堂正正，才能无怨无悔。

人到中年我学会了洒脱与浪漫。我们来到这个多彩的世界是很幸运的。但是，人生中的不测与屡遭的挫折又是不幸的。因此，不必过于患得患失与追求人生的特别完美，更不要斤斤计较让自己活得太累。要潇洒自如，放松自己。不拘小节，一切随缘。走自己憧憬的路，干自己喜欢的事，交自己知心的朋友。豪放不羁，豁达心境，朗怀如月。浪漫享受每一刻，充实过好每一天，幸福生活每一年。

诚然，人到中年，正是岁月的洗礼使我走向成熟。在成熟中我收获了诸多的感悟，在感悟中我读懂了拓宽生命宽度的内涵。这就是生命的完美不在于结果的如何，而在于整个过程的精彩与闪光。生活的质量不意味着物资拥有的多少，而在于心灵的富足与精神的愉悦。人生的幸福，不仅局限于吃、穿、住、行的超越，而在于身体的康健，生活的充实，灵魂的静美，快乐的满足。

春华秋实

20xx年5月17日

朗读听雪散文 篇11

笑

雨声渐渐的住了，窗帘后隐隐的透进清光来。推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画!

凭窗站了一会儿，微微的觉得凉意侵入。转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。——这白衣的安琪儿，抱着花儿，扬着翅儿，向着我微微的笑。

“这笑容仿佛在哪儿看见过似的，什么时候，我曾……”我不知不觉的便坐在窗口下想，——默默的想。

严闭的心幕，慢慢的拉开了，涌出五年前的一个印象。——一条很长的古道。驴脚下的泥，兀自滑滑的。田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。一边走着，似乎道旁有一个孩子，抱着一堆灿白的东西。驴儿过去了，无意中回头一看。——他抱着花儿，赤着脚儿，向着我微微的笑。

“这笑容又仿佛是哪儿看见过似的!”我仍是想——默默的想。

又现出一重心幕来，也慢慢的拉开了，涌出十年前的一个印象。——茅檐下的雨水，一滴一滴落到衣上来。土阶边的水泡儿，泛来泛去的乱转。门前的麦垄和葡萄架子，都濯得新黄嫩绿的非常鲜丽。——一会儿好容易雨晴了，连忙走下坡儿去。迎头看见月儿从海面上来了，猛然记得有件东西忘下了，站住了，回过头来。这茅屋里的老妇人——她倚着门儿，抱着花儿，向着我微微的笑。这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了扰来，绾在一起。

这时心下光明澄静，如登仙界，如归故乡。眼前浮现的三个笑容，一时融化在爱的调和里看不分了。

七百字的一篇短文，不施藻饰，不加雕琢，只是随意点染，勾画了三个画面：一位画中的小天使，一位路旁的村姑，一位茅屋里的老妇人，各自捧着一束花。

没有一点声音，只有三幅画面。三束白花衬托着笑靥，真诚、纯净、自然。然而，万籁无声中，又分明隐约地听到一支宛转轻盈的抒情乐曲。小提琴声不绝如缕，低回倾诉，使人悠悠然于心旌神摇中不知不觉地随它步入一片宁谧澄静的天地，而且深深地陶醉了。待你定睛寻觅时，琴声戛然而止。曲终人不见，只有三张笑靥，三束白花，一片空灵。空灵中似乎飘浮着若远若近的笑声，那么轻柔，那么甜美，注溢着纯真的爱。

于是，你沉入无限遐思，眼前见一片澄静。“如登仙界，如归故乡。”恍惚间，你找到真、善、美——人们追求的最高境界

朗读听雪散文 篇12

我想/高红波

我想把手儿

变成桃树的枝，

带着一串串花苞，

随着风儿飘荡。

飘哇，飘

飘出布谷鸟的声声歌唱。

我想把脚丫

变成柳树的根，

伸进湿软的土地，

吸取甜美的营养。

长啊，长

长成一座绿色的篷帐。

我想变成一只风筝，

飘在高高的天上，

看白云多柔软，

瞧太阳多明亮!

望啊，望

望见了大自然这神奇的课堂。

朗读听雪散文 篇13

时光飞逝，晃眼间，岁月的年轮已经走进了中年的步伐。回首昨天，蓦然发现自己已经从一个懵懂少女变成了中年妇女。有点不甘，有点恍然，一切就这样悄然而至。站在镜子前，细细地端详着不再年轻的自己，岁月的痕迹已悄悄地留在了脸上。随时光一起流逝的是童年的无穷童趣和快乐、青年的血气方刚和冲动，伴岁月留下的是脸上的皱纹及心智的成熟。女人到了中年，终于明白爱情原来并不是生活的主旋律。所有的樱花浪漫的爱情只是片刻绚丽的辉煌，那场风花雪月的事也只会偶尔在看电视剧时脑子里闪过一段曾经的浪漫镜头。看着街上的少男少女互相拥着亲密走过眼前，觉得那般情景是那么似曾相识，但似乎又是那么遥远的往事了。中年女人不再渴望什么惊天动地的爱情，不再想去爱得死去活来。能拥有幸福快乐的生活，丈夫的体贴，孩子的快乐，父母的健康便是中年女人最大的安慰了。人到中年，岁月知秋。“莫等闲，白了少年头，空悲切!”与其说这是对后代的叮嘱，倒不如说是人到中年后的感慨和体会。

中年女人，不再像年轻时，终日做着异想天开的梦，不再不着边际地遐想未来。总以为青春会永驻，总以为那个心中的白马王子会骑着白马来到身边，打着青春的招牌肆意轻狂放纵，用容颜的光彩做着虚无缥缈的梦。不再像年少时那般喜欢听雨，喜欢静静地站在雨中漫步，任由淅沥的小雨浸润着干涸的心灵，也不再喜欢吟咏戴望舒的《雨巷》。遇到下雨，心里唯一想到就是送孩子上学时不要让他淋到雨……人到中年，一切都已成定局，所谓的未来也就成了一个永远也无法实现的梦。再也无法潇洒地背起行囊，去选择更理想的境遇;无法浪漫地走出围城，去浏览更迷人的景致;无法抛弃现在拥有的一切，重新寻找一条登山的捷径，眼前似乎都是下山的羊肠小道。这就是中年，遗憾的中年，郁闷纠结却又无可奈何的中年，也是我们不得不接受的客观现实。郁闷的同时，心中又安慰着自己：每个季节有每个季节的景色，每一种年龄也每一种的选择。少年有春的活力，青年有夏的热烈，中年有秋的成熟，老年有冬的平淡。虽然我们无法拒绝容颜的衰老，但是我们却可以抗拒心灵的衰老。只要我们保持着一颗永远年轻的心，生命就会保持鲜活的血液，生活就会保持醉人的芬芳。

中年女人，肩上的责任更重了。上有需要照顾的老人，下有正在一天天成长的孩子。中年人便成了家庭的顶梁柱，你也不再是为自己一个人而奋斗了。当你在生活中遇到挫折或磨难时，哪怕前面是血雨腥风，哪怕迎接你的是荆棘丛生的羊肠小道，你也只能咬紧牙关向前冲。人到中年，见识了更多的人，懂得了更多事，经历了更多的风雨坎坷，也懂得了许多为人处世之道，这些都将是我们多彩人生的一笔笔的财富。而这一笔笔财富是用任何金钱也买不到的，也是年少轻狂时从来嗤之以鼻的过往。它是岁月的见证，也是生活馈赠给中年人的一份厚礼。岁月，仿佛黄昏余辉下的炊烟，袅袅地消散，不知不觉中便和天融为一体了。当你再抬头仰望苍天时，已分不清哪里是天，哪里是地了，往事已在不经意中随风逝去了，只留下一缕寂寥的轻烟，任由你的思绪在无尽的苍穹中犹豫彷徨。也许，未步入中年的人是无法体会和感受那种心境的。

中年女人，渐渐学会了坚强，学会了容忍，曾经躁动的心也渐渐淡定起来。不再如年少时整日怨天尤人，也不会再如年轻时那般大喜大悲。眼中的光彩，四肢的自如，所有曾经释放的激情，都在不经意时被日与夜的明灭一闪间掠去了风采。不会再对着家中的音响毫无顾忌的大声高歌，自我陶醉在音乐的疯狂中。走在乡间的小路时，也不会再去采撷一朵我见犹怜的小野花。看着它自由地在风中轻扬飞舞时，会让你想起美好的青春岁月。暖暖的风一片一片吹开红润的花骨朵，柔和的阳光缓缓地移上枝叶的肩膀。人到中年，恍然如梦，梦里花落知多少，人生中的每一次无奈，便是那撒落在地的片片花瓣。一朵花，一个人，生命如此美好，又如此伤悲。有一股岁月的泉水慢慢向我们溢来，凉丝丝的从脚底淌过，飘起我们轻盈的身体，漫过我们迷惘的双眼，呛进我们胸口岁月的潮水，暗示着我们生命的秋天已经来临了。我们终于瞪大红丝遍布的眼睛，看不清来路，找不到去路。只有大声地吟诵着“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”

中年女人像秋叶般的静美，淡淡地来，淡淡地去，淡淡地相处，给人以宁静，给人以淡淡的欲望，活得简单而有味道。给自己一个最美好的心情，平平静静地，开开心心地，享受人生路上的每一个人物，享受人生路上的每一处风景，享受人生路上的每一件事情，享受人生路上的每一场离合，享受自己这唯一的人生。

朗读听雪散文 篇14

军队的生活，真让我着迷。

军人，是多么严肃的一个职业 !从小我就希望自己也能当一名军人......

我们刚从军训基地回来,更是我对军队的生活着迷了!其中教官对我们说的最多的一句话就是"见土地就争,见红旗就扛!"

我们到了军训基地,是我最难忘记的就是最后两天!也许许多人都会认为,我一定是马上就可以看见父母了吧!其实并不是,我是不舍得离开这,离开军队的生活,离开教官,离开自立自强的生活!如果可以让我再留几天,我一定会留下来的!虽然这儿的生活条件不如家里......但我还是会毅然决然的选择留在这里。

最后一天快要来了!我们很舍不得离开这儿，离开教官，但我们终究还是得离开这儿，离开教官......在要走的前一天晚上，我们开展了联欢晚会，感谢教官这几天给我们的训练。联欢过后，我们又投入了训练当中。我们又拉了几遍程序，之后，我们与教官聊得十分起兴。

离开的日子最终还是来了，我们将我们这几天所学的知识都想所有的教官、老师和其他班同学展示了出来，而且我们班完成的是最出色的。然后，我们还和我们那位好哥哥——教官合影了，这样也可以让我们记得这一段美好的回忆。

在我们坐的车即将离开基地的大门时，我们的哥哥向我们敬了一个军礼!我们与他共同的深望了对方，好似哥哥舍不得他的妹妹、弟弟们一样。

“团结就是力量，团结就是力量......”这首军歌还不时的在我耳边响起......我长大以后，一定要成为一名军人!和我们的哥哥一样!

军队的生活，你一定要等我，我一定会向你跑去的，一定要等我呀!一定要等我!

朗读听雪散文 篇15

美好的回忆

还记得因为一条我不希望换老师的短小文章，感动了大部分同学，现在想想真的好好笑啊!我知道，换班主任是迟早的事，可我还是那么任性，还记得当时文章的内容理由很简单，虽然只有短短几行，但是却说明了我的心声，好想回到那个时候啊，每天你都督促着我，背单词，背语法，被词语，每次我一难受时候，你总是能及时的出现在我身边，就像朋友一样，总是能替我解开心结，虽然我总是能让你生气，总是能让你担心，让你操心，就算你偶尔发发你的小脾气，我也都喜欢你，也都离不开你，但谁也回不到以前了，我只好接受现实。

听说新老师也挺好的，你放心，我不会气她(借我两胆，我也不敢啊)天下没有不散的宴席，我只好接受现实，就像你说的一样虽然你不教我们了!但是我还是能见面，我都会信赖你，无论你把我放在那个空间里，你对我的赞许是我最大的幸福，可是你要我怎样忘记你留给我的回忆，不要忘记我爱你，不要忘记我想你，是我心中的秘密，再给我多一点时间我的爱统统都为你奉献，我知道，离开我们你也舍不得，因为两年的感情怎能说散就散呢，我们也都对你产生了依赖性，也许这就是人成长道路上必须有的吧，虽然你没有陪我们到毕业，但我也很感谢你，这两年来对我们的照顾，迟早有一天我们都得面对，只不过这一天来的比较早而已。

还记得刚刚上初中时，你都把我当成了男孩呢，在这两年中我也学会了很多东西，这一切都是你教给我的，我还记得你告诉过我，无论在任何时候都不要把自己的情绪带进去，因为那样不仅仅伤了别人也同时能伤了你，这句话我想了半天才想清楚，所有老师其实都是为了我们好，可能以前我太小还不算理解吧，不过现在我理解了，现在才知道当时小学老师所说的话都会对我今生有用的，大人说话是不会撒谎的。

如果我以前伤了哪个老师的心，我在这里和你说一声对不起，请原谅当时无知的我，不懂事的我。

朗读听雪散文 篇16

母亲的石头

衣橱久已不清理了，角落里忽然发现了一个白棉布小包。小包沉甸甸的，打开来，却发现是几块石头。我不知道是谁恶作剧，会把这无用的石头放在壁橱中，它没有收藏价值，既不驱虫，也不添香，就是普通的随地可见那种。于是我便随手扔在了垃圾堆里。

更换床上的棉褥时，又在床头的两边各发现一块。然后床头橱，然后书橱，然后电脑桌下，然后客厅的沙发下------在无人注意的角落，它无处不在，而且大小均匀。我只好苦笑，然后便一一丢弃在垃圾桶里，我臃懒的大脑实在没精力去思索这是谁带来的，谁乱放的。

中午，刚吃过饭，母亲打来电话。我懒痒痒的话语让母亲误认为生病了，电话那头随即慌乱起来。我反复解释，也不能打消母亲的疑虑。母亲一会儿让我去医院看看;一会儿问我午饭吃了没有，吃的什么饭;一会儿说天凉了注意别着凉，下班不愿意做饭就买点现成的好饭菜------

我一边看着电视，一边不厌其烦地听母亲絮叨。

母亲说，“今天是初一，刚从小泰山烧香回来，碰到个相面的说我有福，孩子有出息，然后说你结婚也不能太早，明年后年最好了。”

尽管我说那是骗人的，但是母亲硬是说，“他算得很准，再说人家也不要钱。”

不过，母亲最后还是说，“觉得人家不容易，还是个少林寺的和尚，就给他10元的香火钱吧。”

我的母亲就是这么个人，在记忆里每逢初一、十五总要骑车到红门的小泰山烧香祈福，念叨的最多的就是我这个儿子了。虽然，我明知这是迷信，但想到每月她总有两次爬爬山，活动活动筋骨的机会，也不见得是个坏事。于是也就不再阻拦了。但是，近来母亲却有了另一个习惯，每月总要算上一卦，当然主要也是算我近期身体是否健康，万事是否顺利，婚姻情况等等。但凡是她时时挂念的，总要算算，如果算得好，回家第一件事就是给我打电话，兴高采烈、添油加醋地转述一下。

我劝母亲别相信这个，这是骗钱的把戏，可母亲总是不听，与烧香一样，也成了每月的惯例。

前一段时间，一个自称少林寺的和尚说我家的风水好，如果再添一尊菩萨就能儿孙满堂，富贵有余。母亲二话不说，便花了二百元请了一尊。对方还给母亲一张帖子，说是拿着这帖子到少林寺烧香拜佛免费。

母亲告诉我这件事时，我刚好认识了一个不错的女孩，母亲便更加虔诚了，她确信是这尊菩萨带来的福气。我只有苦笑，想想只要母亲高兴，就随她吧。只是每次听她向我转述此类话时，很是反感。

这次也例外，我不时打断母亲的话。

母亲说，“人家说的就是准，他说你在外地工作，很有福气，说你是耍笔杆子的，你说准不准?------”

“他还说在你房子里放着一些宝贝，能镇宅辟邪-------”

我没好气地说，“什么宝贝也没有，就是有几块破石头!”

“-------你看，他说得多准，我这才想起来，那可不是破石头，那是我上次去你那里带的泰山石，可不就是辟邪的宝贝，你收好了，别乱动啊!”

石头?那些石头!?

我忽然想起上次母亲来时的情景，那时火车线路在整改，列车进站时间不定。行前母亲不住来电话，问我想吃什么?我说青岛什么东西都有，不要带了。可是母亲总是不放心似地说，买只鸡、买十几斤排骨、买点煎饼、买点山核桃------

“妈，这里什么都有，不用带了------你拿得动吗?”

“打个车到车站，下了火车你来接，还用得着我拿，你放心吧!”

“你要实在想拿东西，给我带几本书吧，我就挂着家里的书了，其他就不要乱带了!”

在等待母亲到来的头天晚上我失眠了，想着母亲背着大包小包的样子心里就不是滋味，知道我是无法阻拦母亲的，我便约了朋友准备次日夜一起到车站接母亲。

想着想着，迷迷糊糊地突然看到母亲走到了我的床前，然后给我盖被子。我一下惊醒了，睁眼一看，母亲就在我床前憨憨地笑着。

“你怎么醒了?快睡觉吧，明天还上班呢?”

瞬间我又躺了下来，清醒了片刻，我揉了揉眼，终于看清楚的确是母亲来了，她在忙着收拾行李。

“妈呀，你可吓死我了，你不是明晚来吗?”

“谁知道晚上几点到站，怕影响你休息，反正我带着钥匙，想什么时间来就什么时间来了。”

“妈啊——”

我还有什么好说的，只好帮着母亲整理那大包小包的东西了。我最关心的书母亲带了，我最不想让母亲带的鸡、排骨、核桃、煎饼，母亲也带了，而且在行李下面还有一包无用的石头。几十斤的东西，我都不知道母亲是怎么带上车的，然后，又在半夜里从车站走到我的家中------看看母亲羸弱的肩膀，我真不知是感谢好还是埋怨好。

总之，那夜母亲没有给我说话的机会，赶着我去睡觉了。

“那些石头就是辟邪的泰山石，我上次放在你床头，橱柜，屋角，客厅--------它就是保佑你平安无事的宝贝，你说那和尚说得多准——放好了，别动，它会保佑你的!”

我沉默了，鼻子涩涩的，眼睛情不自禁地也湿润了。

在母亲叮咛声中挂断电话，我又重新把那些石头归于原处，我知道那是母亲的心，是母亲的石头啊!母亲的石头也同母亲的心一样，它从来不是冷的，它能时刻温暖我的心，也能让我时常感受到母亲的挂念，可是我有没有时常挂念我的母亲呢?

朗读听雪散文 篇17

总有那一片蛙声

古清生

在南国的时候，我的窗前有那么一块低洼的草地，春天的日子来临，它便会生长许多的小草，甚至开出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖着金翅嗡嗡地飞。许多小孩子们，很喜欢在那块草地上采花或者玩一些他们认为好玩的游戏。这样的日子总是很温馨的，因为阳光、花草和小孩子们，足以把春天装点得美丽而又亲切，让人忍不住掩卷，心驰神往。但是在五月的时节，就会有一场场的雨水降临，雨水把草地旁的冬青树洗得很绿，那种很清凉的绿，并且注满整个的草地。于是孩子们用纸折起小小的洁白的纸船，来到草地那片水洼子上，启航他们的小小的梦想。

唯有月夜，那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了，一轮皎洁的月儿来到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，忽然有不知来于何处的小蛙，欢快地跌跌地跳跃，仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟，或者坐在月儿之上，让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子，待它们游戏得尽情的时候，就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我，就极爱着那一扇窗，起起伏伏的蛙声，能让我的思绪飘浮，进入这样一个季节深处。

但我却没有了南国的那一扇窗子，羁旅北京的日子长长，我的窗前，纵是也有这样一块草地，一簇绿柳，在春天的阳光里，还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季，我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨，那是槐花开放的时节了。北京的雨会与槐花下了一街，一街的槐花雨把整个日子都流淌得芬芬芳芳，但即是这样的雨，仍不会积上一洼水，引来天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，她也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。

我固执地想，如是北京的槐花雨能够积成一个洼子，这样一个清浅的弥漫着槐花芬芳的水洼子，有一轮皎月把水映得银银的白，有一群天使般的小蛙，它们围着月儿唱歌，那该是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以为我是能够找到这样一个地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一个痴情展卷的学子，甚至水边，还留着孩童戏水的赤足的脚印。可是，我的出走，却并没有找到这样一个地方，我想终归是有这样一个地方的，是我没有找见它罢了。

居京的月夜，于我它是散文化的时光，我在键盘上演绎着一个个的梦，情至深处，会忽然在某一段落，浮起一片蛙声，是南国的春宵里那天真烂漫的蛙鸣，初是浅浅低低的几声，孤独而悠远，渐渐地汇合起蛙的合唱，且愈来愈临近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此时人便恍惚地进入以往的时光，一颗羁旅中的心，忽然的一热，为之深深的感动。但待我有心凝神细细地聆听，却发现窗外是一片寂静，静得月的清辉飘落到柳叶儿上发生的细小的沙沙声都能够听到，只是没有了蛙声。哦，此时的我，这才感到深深的失落，原来那一片蛙声，它源于我的梦里，或者说，是那永远也拂不去的幻听了。

春天的今夜，便又是这样，我打开了电脑，轻轻地敲出一段怀想的文字，不觉间窗外就有了一片蛙声，是如许的亲切，如许的温馨，它拂动着春夜的暖风，沿了情感的脉络缕缕入心。然我猛然地觉醒，却分明是，寂夜无边!人不由地发现，那暖暖的一缕情思，竟也就化成两滴浸冷的泪珠，冰凌般的挂在两腮。

朗读听雪散文 篇18

1、感情要真实。朗诵散文应力求展示作者倾注在作品中的“情感”，充分表现作品中的人格意象。散文是心灵的体现，是真情流露。朗诵时要充分把握不同的主题、结构和风格。如茅盾的《白杨礼赞》热情地赞美了白杨树，进而赞美了北方的农民，赞美我们民族在解放斗争中所不可缺的质朴、坚强以及力求上进的精神。朗诵时要充分把握这种感情基调。

2、表达要有变化。散文语言自由、舒展，表达细腻生动，抒情、叙述、描写、设计相辅相成，显得生动、明快，对不同语体风格要区别处理。叙述性语言的朗诵要语气舒展，声音明朗轻柔，娓娓动听，描写性语言要生动、形象、自然、贴切;抒情性语言要自然亲切、由衷而发;议论性语言要深沉含蓄、力透纸背。朗诵者应把握文章的语言特点，恰如其分地处理好语气的高低、强弱，节奏的快慢、急缓，力求真切地把作者的“情”抒发出来。把握“形散神聚”的特点。

散文结构布局多种多样，有横式的，有纵式的;有逐层深入的，有曲折迂回的。

例如袁鹰的散文《井冈翠竹》以毛竹的功绩为线索，围绕这根主线，作者回忆过去，展望未来，热情歌颂了中国人民的革命气节和革命精神，是一篇纵式结构文章。而鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》则分别描述了百草园和三味书屋，是一篇对比结构的横式散文。

散文的结体式样很多，写法多样，但无论什么散文都是形散神聚，总是有一条清晰的线索贯穿全文，统领全篇。要么是自始至终有一种充沛的激情来描写感人肺腑的人和事，使全文浑然一体。

例如魏巍的《谁是最可爱的人》一文，作者向人展现的是一种激昂的爱国主义、国际主义之情;要么是以一些寓意深邃的话语统领全文，如柯岩的《岚山情思》就是以周病重时的一句情深意切的话为主旨进行构思的。朗诵时应根据文章的主题和发展线索，用停顿的长短来显示文章的结构变化及语脉发展，用重音和语调来突出主题，使语脉清晰，聚而不散。

朗读听雪散文 篇19

旅行

我们中国人是最怕旅行的一个民族。闹饥荒的时候都不肯轻易逃荒，宁愿在家乡吃青草啃树皮吞观音土，生怕离乡背井之后，在旅行中流为饿莩，失掉最后的权益─ —寿终正寝。至于席丰履厚的人更不愿轻举妄动，墙上挂一张图画，看看就可以当“卧游”，所谓“一动不如一静”。说穿了“太阳下没有新鲜事物”。号称山川形胜，还不是几堆石头一汪子水?我记得做小学生的时候，郊外踏青，是一桩心跳的事，多早就筹备，起个大早，排成队伍，擎着校旗，鼓乐前导，事后下星期还得作一篇《远足记》，才算功德圆满。旅行一次是如此的庄严!我的外祖母，一生住在杭州城内，八十多岁，没有逛过一次西湖，最后总算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就没有再回来─—葬在湖边山上。

古人云，“一生能着几两屐?”这是劝人及时行乐，莫怕多费几双鞋。但是旅行果然是一桩乐事吗?其中是否含着有多少苦恼的成分呢?

出门要带行李，那一个几十斤重的五花大绑的铺盖卷儿便是旅行者的第一道难关。要捆得紧，要捆得俏，要四四方方，要见棱见角，与稀松露馅的大包袱要迥异其趣，这已经就不是一个手无缚鸡之力的人所能胜任的了。关卡上偏有好奇人要打开看看，看完之后便很难得再复原。“乘兴而来，兴尽而返。”很多人在打完铺盖卷儿之后就觉得游兴已尽了。在某些国度里，旅行是不需要携带铺盖的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有随时洗换的被单，─—旅客可以无牵无挂，不必像蜗牛似的顶着安身的家伙走路。携带铺盖究竟还容易办得到，但是没听说过带着床旅行的，天下的床很少没有臭虫设备的。我很怀疑一个人于整夜输血之后，第二天还有多少精神游山逛水。我有一个朋友发明了一种服装，按着他的头躯四肢的尺寸做了一件天衣无缝的睡衣，人钻在睡衣里面，只留眼前两个窟窿，和外界完全隔绝，─—只是那样子有些像是KKK，夜晚出来曾经几乎吓死一个人!

原始的交通工具，并不足为旅客之苦。我觉得“滑竿”“架子车”都比飞机有趣。“御风而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在尘世旅行，还是以脚能着地为原则。我们要看朵朵的白云，但并不想在云隙里钻出钻进;我们要“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但并不想把世界缩成假山石一般玩物似的来欣赏。我惋惜米尔顿所称述的中土有“挂帆之车”尚不曾坐过。交通工具之原始不是病，病在于舟车之不易得，车夫舟子之不易缠，“衣帽自看”固不待言，还要提防青纱帐起。刘伶 “死便埋我”，也不是准备横死。

旅行虽然夹杂着苦恼，究竟有很大的乐趣在。旅行是一种逃避，─—逃避人间的丑恶。“大隐藏人海”，我们不是大隐，在人海里藏不住。岂但人海里安不得身，在家园也不容易遁迹。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要兴叹，成年的看着家里的那一张脸，不必牛衣也要对泣。家里面所能看见的那一块青天，只有那么一大块。取之不尽用之不竭的清风明月，在家里都不能充分享用，要放风筝需要举着竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右邻居没有遮拦。走在街上，熙熙攘攘，磕头碰脑的不是人面兽，就是可怜虫。在这种情形之下，我们虽无勇气披发入山，至少为什么不带着一把牙刷捆起铺盖出去旅行几天呢?在旅行中，少不了风吹雨打，然后倦飞知还，觉得“在家千日好，出门一时难”，这样便可以把那不可容忍的家变成为暂时可以容忍的了。下次忍耐不住的时候，再出去旅行一次。如此的折腾几回，这一生也就差不多了。

旅行中没有不感觉枯寂的，枯寂也是一种趣味。哈兹利特Hszlitt主张在旅行时不要伴侣，因为：“如果你说路那边的一片豆田有股香味，你的伴侣也许闻不见。如果你指着远处的一件东西，你的伴侣也许是近视的，还得戴上眼镜看。”一个不合意的伴侣，当然是累赘。但是人是个奇怪的动物，人太多了嫌闹，没人陪着嫌闷。耳边嘈杂怕吵，整天咕嘟着嘴又怕口臭。旅行是享受清福的时候，但是也还想拉上个伴。只有神仙和野兽才受得住孤独。在社会里我们觉得面目可憎语言无味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又觉得人与人之间是亲切的。到美国落矶山上旅行过的人告诉我，在山上若是遇见另一个旅客，不分男女老幼，一律脱帽招呼，寒喧一两句。这是很有意味的一个习惯。大概只有在旷野里我们才容易感觉到人与人是属于一门一类的动物，平常我们太注意人与人的差别了。

真正理想的伴侣是不易得的，客厅里的好朋友不见得即是旅行的好伴侣，理想的伴侣须具备许多条件，不能太脏，如嵇叔夜“头面常一月十五日不洗，不太闷痒不能沐”，也不能有洁癣，什么东西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死鱼之不张嘴，也不能终日喋喋不休，整夜鼾声不已，不能油头滑脑，也不能蠢头呆脑，要有说有笑，有动有静，静时能一声不晌的陪着你看行云，听夜雨，动时能在草地上打滚像一条活鱼!这样的伴侣那里去找?