关于弟子规的演讲（通用15篇）

关于弟子规的演讲 篇1

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

大家好!我今天演讲的题目是——美好的精神食粮《弟子规》。

《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富，它教导我们，首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中，要小心谨慎，要讲信用;与大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这都是很重要非做不可的事。

为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就成老年人了，所以我们要珍惜现在的宝贵的时光。

讲到这里，大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错，就是“朝起早、眠迟、易至、惜此时。”“在今天和明天之间，有一段很长的时间，趁你还有精神的时候，学习迅速办事。”这句话是歌德说的，他说得没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，大家千万别忘了“一寸光阴一寸金”呐。

为人子女，对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父母把床被扇凉;冬天寒冷时，会为父亲温暖被窝，实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安，下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家安心。

是父母给了我们生命，我们要懂得感恩。对一个人来说，应该报答的最大恩情就是父母的养育之恩。我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所谓“百善孝为先”吗?

“孝”为会意字，一个“老”字，加一个儿子的“子”，合在一起就是一个“孝”字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一个“孝”。所以，上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。

试想想，一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育，任由着自己的习气来成长，长大以后，这个习气已经变得根深蒂固了。因此，一个孩子的成长，如果没有这种良善的教育，吃亏的绝对不只是这一个孩子啊!他会影响身边所有的人，甚至是影响到孩子的下一代，所以，一定要学好这本美好的精神食粮——《弟子规》。

《弟子规》中讲诉了太多的道理，让我们再慢慢品味，从实际行动中验证吧!

人人都学《弟子规》，如果我们都按照《弟子规》中的要求去做，那么，我们的校园该是多么的快乐、和谐，我们的国家会更加安定、和谐，让我们为做过美好的明天而起努力吧!

关于弟子规的演讲 篇2

弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。——《弟子规》总序

张爱玲说，于千万年之中，在时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧就赶上了……读《钱文忠解读<弟子规>》这本书，给我的就是“刚好赶上”的这种感觉。虽说《弟子规》是一本启蒙读物，不过我要是在孩提时代就已经读过的话，恐怕不会有多么深刻的见解，甚至于会因为半知半解而浅尝辄止，错过经典。诚然，在适当的年龄读相应的书籍也是很重要的。

以本人为例，相信现在很多学生跟我一样，特别是理工类的学生，对文学经典几乎没有一点嗅觉，更别说文言文类的读本了，平常肯定也没怎么读过这类书籍，读了也会是一知半解，很少会联想到现实当中，产生自己的思考和见解。本书作者钱文忠先生风趣幽默，以全新的视角，借助大量故事和案例，融入对现实的深层次思考，为我们解读《弟子规》这一经典，使其所表达的思想更加浅显易懂，耐人寻味。

本书按照《弟子规》总序的顺序为我们见解弟子规，分别详细的讲解“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”这七个部分。百善孝为先，读弟子规，我觉得关于孝，我还是做的不错的，几乎每两天就给家里打一次电话，跟爸爸妈妈聊聊身边的人和发生的事，常常报喜不报忧，怕他们会过多担心我，我希望他们过得开心幸福。在读这部分时，常常不觉眼睛会涩涩的，觉得自己的父母很平凡但却很伟大，老爸虽然会去小赌，但为人老实，勤奋，很爱我们，常常跟我说，“我努力赚钱，你也要努力读书哦”。老妈每次吃饭都会把最好的夹给我们，虽然啰嗦，却是满满的爱意，每次打电话，都会跟我说“别太省了，多吃点好吃的”，而我常常会回答“放心啦，你们在家才别太省，您儿子在学校生活的很好，一点都不省”。对他们的爱，我从不吝啬表达，虽然对于一个男孩子来说，这着实会有点矫情，但我无所谓，因为我要让他们感受到，他们儿子也是爱他们的。记得高中时每次回校前我都会给我妈妈和奶奶一个拥抱，记得去年帮老爸买了部手机后我在锁屏界面上写了“爸，我爱你”四个字。诚然，有一些方面我还是做的不够好的，不过我会努力去做好，我知道《弟子规》教我们的不是纸上谈兵，而是要我们实实在在去做到，因为说容易，做不易，对父母的爱，有些人很难启齿而我比较喜欢直率点的表达方式。

《弟子规》几乎囊括了我们日常生活中会遇到的事情，无论在过去还是现在，大到为人处世，小到行走站立，无论社会家庭生活中的方方面面，都具有很高的指导意义，虽然有些部分已经不合时宜，当从中引申出来的思想精髓还是值得我们继承发扬的。

最后，以《弟子规》中，我最喜欢的一句很美的话作为结尾，“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”。

关于弟子规的演讲 篇3

亲爱的老师、同学们：

读了《弟子规》我懂得了父母叫时要立即回应不能慢慢腾腾，父母要我们做事是不能托辞拒绝，认真听父母的教训，改正错误。也懂得了不要因为错虽小就故意去犯，不要因为东西不值钱就随便拿走，那会让父母伤心难过，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜欢的尽量不做，更不能做有违道德的事，让父母蒙羞、我知道了从现在开始热 爱 生活，最 爱 的不是自己，而是父母，然后才是自己，而这种爱才应该是理性而又深稳的爱， ，我想，付之行动，方算得上吸收了精髓。

做人的最根本是从一个孝字开始的，懂得了父母对我们的恩情，才会知道回馈，报答我一定好好学习，孝敬父母，感恩父母。

关于弟子规的演讲 篇4

读《弟子规》有感读完《弟子规》，给我留下最深刻印象的一句是：“无心非，名为错，有心非，名为恶，过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”

记得有一次我喝水的时侯，由于杯子没有拿稳，不小心把杯子摔碎了，当时我想：“这回可惨了!爸爸回来一定会狠狠地训我一顿的。”等爸爸下班回来，我一直躲着凶，没有告诉他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并没有象我想象的那样，而是跟我说：“一个人一生都会有做错事情的时候，一些无心之错，只要认识到错了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告诉我，说明你已经认识到自己错了，我就不会再批评你了，怕的是犯了错误而自己认识不到。”

通过这件事情，使我对这句话有了更深一层的认识：“一个人不经意间做错了事，而自己又认识到并加以改正，是可以原谅的;而存心去做错事或做错事不去改正，就等于是错上加错，是不可以原谅的。”

关于弟子规的演讲 篇5

亲爱的老师、同学们：

在这绿色的春天里，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，在这期间，我认真的读了《弟子规》。

这本书是古代大臣至圣先师孔子所写，里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中，最令我感悟最深的还要数这句：读书法，有三道。心眼口，信皆要。这句话的基本意思是：读书时，有三个到：心到，口到，眼到。即心要记，眼要看，口要读;这三者缺一不可。

但我的实际行动跟着一比，简直是天然之别，一个天上，一个地下。我每次读书或做作业，我都做不到心到，口到，眼到，这点让我的内心非常的惭愧!每次我做作业，都不专心。不是玩笔，就是看窗外的风景。

深深印在我脑海里的还要数那一次：二年级时，数学老师中午给我们布置了15题基本计算题让我们回家做。我一到家，准备开始做时，一开始下定了决心，开始还不到五秒就忘得一干二净，就像《哆啦A梦》里的野比大雄一样!

我才做了4题就已经开始不耐烦了，于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下，就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的，其他全是错的，就因为这事，被老师批评了好久。

我想，只有踏踏实实做人、认认真真做事，这样才会专心把一件事做得完美无缺!

关于弟子规的演讲 篇6

我们小区组织了一个诵读经典的暑期读书会。昨天是读书会的第一节课，主要是围绕“百善孝为先”这个主题开展的。其中，最让我难忘的一句是：亲有过，谏使更;怡无色，柔无声。谏不入，悦复谏;号泣随，挞无怨。说到这里，我想给大家讲一个关于唐太宗——李世民的故事。

李世民的父亲名叫李渊。有一次，李渊下令攻打一座城池。这可把李世民吓坏了，因为他知道攻打那座城池是必败无疑的，而且率军的父亲也会有被擒的危险。李世民连忙劝说父亲，可是李渊根本不听劝，还是执意要攻打那座城池。李世民只好跪在父亲的军帐前大哭，整整哭了一天一夜，也整整跪了一天一夜。李渊非常生气，就拿皮鞭鞭打李世民。可李世民却对父亲说：“父亲，您打我没关系，可一定不要攻打那座城池呀……”最后，李渊终于被李世民的真诚所感动，没有攻打那座城池。

这是一个关于孝的故事，也是对《弟子规》中“亲有过，谏使更;怡无色，柔无声。谏不入，悦复谏;号泣随，挞无怨。”一个很好的解释。我很惭愧，跟李世民相比，真是差十万八千里!我以后一定向李世民学习，争取做一个有孝心、有爱心、人见人爱的好孩子!

关于弟子规的演讲 篇7

我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。

入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。

出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。

谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。

另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。

泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等等。

今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。

关于弟子规的演讲 篇8

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!今天我讲话的主题是践行《弟子规》!

古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

《弟子规》中讲到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”。意思是说：在家中，父母叫我们时，应该一听到就立刻回答，不要许久才答应。父母有事要我们去做，就要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。

父母教导我们时，必须恭敬地将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。《弟子规》中又讲到：读书法心眼口信皆要。也就是说：读书的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。这三点要实实在在的做到。

《弟子规》中还讲到：事虽小，勿擅为;物虽小，勿私藏。意思是说：事情虽然小，不要擅自做主而不告诉父母和老师;东西虽然很小，也不要背着大人偷偷地藏起来。《弟子规》这些规矩看起来很简单，看似平常无奇，但是我们不妨扪心自问，我们做到了吗?从这个月开始，我校将开展《践行〈弟子规〉，好习惯养成教育》活动，希望同学们在活动中养成：良好的安全习惯、良好的卫生习惯、文明懂礼貌的好习惯、节能环保的好习惯、良好的学习习惯、热爱集体的好习惯、爱护公物的好习惯、良好的生活习惯。学校将对优秀集体和个人进行表彰。同学们，播种一种行为，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。

让我们从现在开始认真去践行《弟子规》，修养自己的品行，做一个对祖国，对社会有用的人。

关于弟子规的演讲 篇9

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天我演讲的题目是《谨慎做事，从小事开始!》

”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时“这便是《弟子规》的第四部分《谨》。它三字一句，文字浅显，朗朗上口，好读易记。从中可以让我们学到很多为人处世的道理。

那么，作为一名七年级新生，有那些事情是需要谨记于心的呢?弟子规中说：”朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。“是呀，时光匆匆，为人子，早上就要尽量早起，晚上就要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，因此我们一定要珍惜现在的宝贵时光。趁现在精力旺盛，要一鼓作气，多读书，多了解中国的文化传统，将来成为祖国的栋梁之才。

西汉时期的匡衡就是这样一个珍惜时间的人。想必大家都听说过凿壁借光的故事吧!匡衡是一个特别有学问的人，小的时候家境贫寒，但它为了读书。就凿通了邻居家的墙，借着射过来的一缕微弱的光读书，终于感动了邻居，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。后来不负重望，在大马司史高的推荐下，被汉元帝封为郎中，迁博士。这是一件多么光荣的事情呀!由此可见，珍惜时间是多么地重要。

“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”说的真对，穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且我们都是学生，穿衣不用太过花俏，要依着自己的身份穿。学校要求全天日地穿校服，那么每天早晨出门前，我们是否应该检查一下：红领巾是否带歪?校徽是否扣上?清清爽爽地出门，每天才会拥有一个愉悦的好心情。

将《弟子规》的要求熟记于心，我们就从身边的点滴小事开始做起!

我的演讲结束了，谢谢大家!

关于弟子规的演讲 篇10

《弟子规》这本书摆放在我家书架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的书，需要我搬来凳子晃悠悠地踩上去才能够到。这本书在我出生前就已经摆在我家书架上了，听妈妈说，它到家里比我早，是为了我，才有的它。

妈妈说，我一岁多，刚会说话，只会叫“爸爸”、“妈妈”时，妈妈经常盘坐在床上，后背靠着一个大靠垫，把我舒服地抱在怀里，打开《弟子规》，抑扬顿挫地读给我听：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信…”，妈妈把句子读得很美，语调高高低低的，我虽然什么也听不懂，但是也许错把它当成妈妈唱的歌了吧，往往听得入了神，停止淘气。

一年级的每个早晨，我坐在教室里，和同学们一起读《弟子规》，琅琅的读书声淹没了小鸟的叽叽喳喳声，心灵变得像天空一样湛蓝清澈，我们的语文老师会给我们细细讲解“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的含义，老师是这样讲解的：如果身体有所不适或者受到损伤，就会让父母为我们担忧;如果在德行上有缺欠，就会使父母感到丢脸。老师还会给我们讲解“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的含义：读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者都非常重要。老师一边为我们讲解含义，一这告诉我们做人的道理，学习的方法。

《弟子规》告诉了我们这些小孩子在家、出外、待人、接物与学习上什么事情该做，什么不应该做。比如早晨，已经到了起床的时间，我多么想在暖和的被窝里多躺上一分一秒，不去理会即将开走的班车，可是听到妈妈的呼唤声，我立刻就起床穿衣，因为我知道“父母呼，应勿缓。”在教室里，如果我拾到一支笔，我先要问清楚有谁丢失了东西，如果找不到失主，我会把它交到老师手里，因为我知道“物虽小，勿私藏”的道理。

如果我是数学本上的一条直线，《弟子规》就是不让我歪斜的直尺;如果我是漫游在原始森林里的探险者，《弟子规》就是指引我方向的指南针。在我的心目中，它是一本最好的书，最有价值的书。

关于弟子规的演讲 篇11

大家好!我演讲的题目是《学〈弟子规〉以孝为先》。

沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。

我喜欢读《弟子规》，它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是我们生活的典范，它让我明白了做人的道理：在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，要诚实守信、小心谨慎。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人，如果有剩余的时间与精力，要多向有德学的人学习。它把文明礼仪缩略成了24个字，教人们应该怎样待人处世。

如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰。《弟子规》像清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美。

学了《弟子规》，我知道了百善孝为先。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。很多人所理解的孝道一定要表现在大事上才为孝，方不知，小孝不尽，大孝难显。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。”是啊，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，这是为人子女最痛苦的事。《弟子规》，从小做起，从孝做起。这是我学习《弟子规》以来最深刻的感受。讲到孝，谁都会想到自己的父母。我们从一个婴儿呱呱落地到长大成人，从吖吖学语到能在社会上立足，需要耗费父母多少心血啊!他们一边工作养家糊口，一边腾出时间来照顾我们，想自己所不能想，做自己所不能做。二十八年前，就像我们现在这样的年龄，他们没有一天懈怠，把近三十年的青春年华毫无保留的付出;他们无时无刻不在关心和爱护着自己的孩子，并且重复着一千遍、一万遍的问题—好好吃饭、好好读书、好好工作、好好相处......;但他们却从来不让儿女为他们担心，每次也总是重复同样的话—不用你们担心，你们把自己照顾好就可以了......。是啊，我们的笑脸就是他们疲惫一天后最好的奖赏，我们的健康平安就是对父母最好的安慰。所有这些，都让我体会到了“母爱的无私，父爱的深沉”。我伟大的父亲，我善良的母亲，我深深的向二老鞠躬，我永远也报答不了你们的养育之恩，不敢忘记你们的谆谆教诲，我将用一生来履行对你们的诺言，用一生来孝敬你们......

父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家铸成固若金汤的堡垒。

让《弟子规》点燃我们心灵的火把，让她记载华夏儿女成长的脚印，让经典永恒，让爱永恒。

关于弟子规的演讲 篇12

亲爱的老师、同学们：

按照郁老师的要求，我们暑假期间要从《快乐暑假》上面自选5本以上的书来阅读。我选的分别是《我爱你，中国》、《神话故事》、《科学童话》、《伊索寓言》、《中国汉字》还有《弟子规》，其中前面几本，我每天都朗读，而对于《弟子规》，父母要求我每天背诵一段，41段用了41天已经全部背诵完毕。

我感觉《弟子规》对我们生活很有帮助。它教会我们怎么对待父母和长辈，也教会我们怎么对待身边的人和事情，甚至连怎么穿戴吃饭、怎么读书、怎么整理书籍都有很明确的要求。

有一次，有人按家里门铃，我正在玩IPAD， 妈妈让我去开门，我坐着不动，妈妈就说“父母命，行勿懒”，我赶紧跑去开门了。我平时吃饭，不太爱吃冬瓜和木耳，家人又会从《弟子规》里找到教育我的句子“对饮食，勿拣择”。“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”当我有时读书不用心时候，我耳边就有人会这么说。

《弟子规》对于我们日常生活真的很有帮助哦!

关于弟子规的演讲 篇13

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是;学习《弟子规》，感受传统文化经典。

我喜欢读《弟子规》“弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。

在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉，中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，家喻户晓;翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明的氛围当中，置身于做人的伦理大道当中。

俗话说;百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我们往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。只有心存感恩之心，才能完善自己，感动别人。

在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照耀心灵永恒的阳光!

学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因;因为我们有很深厚的文化底蕴!有着优良的文化传统!造就了一代代优秀的中华儿女。

《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，也是一样，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要一定的时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧!我深信，学习《弟子规》，不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成美好的人间!

我的演讲完毕，谢谢!

关于弟子规的演讲 篇14

亲爱的老师、同学们：

“不力行，但学文;长浮华，成何人!但力行，不学文;任己见，昧理真。读书法，有三到;心眼口，信皆要”这是〈弟子规〉中余力学文中的一段，它主要讲了：

学习与实践是不能分开的，学习必须建立在实践之上。另外，读书时，要全神贯注，注意力应高度集中，眼睛要紧盯着书，还要大声朗读，这样才会提高读书的效率。

合上书本，我们来谈谈我的理解：实践和学习有着紧密的联系，如果光学习，那就是死读书，不会将知识灵活应用，这就与纸上谈兵没什么两样。我们知道：纸上谈兵造成的后果是无法弥补的。但是，如果只实践，不读书，那只能按自己的见解做事，不知别人有何经验，教训。因此，实践和读书必须兼备。

另外，我还有这样一个读书事例：以前。我读书从来不整本整本地读，通常只看八九页，就扔到书柜里，看另一本书了。直到后来，我才知道，我这种读书方法叫“杀书头”，这样很不好，不利于培养持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺点，开始整本地精读。

读书可以增长智慧，增加知识。只要掌握方法，就可以收获最佳的读书效果。

关于弟子规的演讲 篇15

如果说你要读儒家的经典，除了《论语》等大家耳熟能详的经典外，还有《弟子规》也是一本很好的书。如果说《论语》等是面向所有人的，那么《弟子规》就是针对孩子的。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

《弟子规》的核心，本自孔子的言论。它教导我们孩子需要讲孝悌，要谨慎诚信，要爱周围大众，亲近仁德贤人。倘若有富余精力，多读书多做学问。《弟子规》的教育观念，我是非常赞同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”为本。我认为，这个世界上聪明人不多，有作为的人更少，而我们中国当前的教育是以成绩为主，恨不得大家门门优秀，个个成为大科学家。中国现在的中、高考似乎完全决定了学生一生的命运。其实不然，有消息称，中国自恢复高考的三十年来，并没有一个高考状元成为各领域工作者中的顶尖分子，这是为什么呢?我认为|||，成绩不能说明一切，因为成绩只能说是理论知识掌握了，而真正的研究，实验工作等，光有理论知识是不够的，动手能力和逻辑思维等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾气等等。你在工作中不能与人家良好沟通、良好合作，甚至不能与他人和谐相处，还能谈什么工作呢?

因此，我非常赞成以道德为基础的教育方式。因为你做人首先得讲道理，要文明要有修养，这样才是一个真正的人。在这个基础上，努力学习，提高自己的理论水平，学识素养，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一个优秀的人了。

毕竟人的智商，人的接受能力等总是会有差异的，这样导致人的成绩有高低，但是，道德这方面，就拿《弟子规》来说，你想做就一定能做到，但每时每刻都做到，那需要时间，需要毅力。古时候，孩子们都学习儒家思想，做一个有道德的人，那才会受人尊重与敬爱。那时，除了贫穷和不爱学习的孩子，大多数孩子们都努力学习，特别是隋朝开始了科举制度，“学而优则仕”，有志之士就通过科举，考取进士后就可以做官，为百姓造福。因此，历史上自从儒家思想占据统治地位的时期，除战争时期外，神州大地都很先进，很繁荣。但是现在，中国都没有一个接受中国教育的人获得诺贝尔奖;还有人均经济水平实在是太低了!而中国，作为一个有着五千年历史的大国，人民的素质却是越来越低，导致很多人去日韩和东南亚等地旅游时，被当地人骂!

我认为，要让中国成为真正的大国，那么就应该从孩子们的教育抓起，而孩子们的教育，应是以道德为基础的。《弟子规》应该重新回到教育的基础中来，让未成年人懵懂之时，就开始习读《弟子规》，践行《弟子规》，做有素质的国人，民众素质高，不愁国不强。