高中生的课前演讲（精选13篇）

高中生的课前演讲 篇1

假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的，手机的广泛应用，深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念 意识，手机改变了人们的生活节奏，一切变得快速而又便捷。人们不用再鸿雁传书，有了手机，问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形，有了手机，汗牛充栋只是字典中的故事;人们不用再千里相聚，有了手机，彼此间的交流便在朋友圈中流淌。生活如此便捷，如同快餐般迅速满足需求。可是在果腹后，人们的内心是不是有些怅然若失?是的，手机带给我们便捷，可是我们失去了对生活的享受。

“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有客不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活，如今的我们，在行色匆匆中，早已忽略了身边的风景，只专注于屏幕的方寸之间，任凭时光流转，夏秋冬春，已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。如果我们是赵师秀，在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。蛙声遍雨中，只会专注于微信、微博的刷新、留言，或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。现代生活容不得等待，更体会不到等待时的一 点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。快节奏的生活让我们迅速得偿所望，却最终留给我们荒芜的内心。

还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作，那一叠连声的催促，凡有耳神经的人，没有谁不悚然惊魂，一跃而起的。它高亢而密集，锲而不舍，就像一排排嚣张的惊叹号一样，滔滔向我们卷来，摄人心魄。我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样，被机器控制，成了机器的奴隶。人被自己发明的东西所奴役，这便是“异化”。我们发明了机器、工具，我们又常常被他们所束缚，迷失了内心。

不禁怀想那个浪漫的雪夜，绿蚁新醅，红泥炉火，“晚来天欲雪，能饮一杯无”道出了思念旧人之意。淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散……倘若那个时候有手机，刘十九定会飞速赶来，那份经由等候而更显珍贵的诚恳亲切也终将大打折扣了。

于夜深人静之时，扪心自问，我们为何生活得如此仓促?在这样的节奏中我们幸福吗?有人说因为有了手机，手机改变了生活。我想说，因为人的欲求而创造了手机，因为人的欲求又改变了生活。手机只是依托的形式，人们相互竞争构成的社会，社会中追名逐利的风气，风气里的急功近利，让我们已经不再有时间和 精力去享受一场精神的盛宴，是我们改变了自己的生活方式，践踏了自己的灵魂和内心。

梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我步入丛林，吸取生命中所有的精华。把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”把非生命的一切都击溃，等我们迷失了，我们才开始了解自己真正所需。放下手机，生命充满了劳绩，但还应诗意地栖居于这块土地上。

高中生的课前演讲 篇2

清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日)，广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：

赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜?

皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。

圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。

春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。

新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。

辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。

空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州?

民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。

檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。

枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。

悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。

人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。

义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。

起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。

行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。

皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。

愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。

沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。

红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。

和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。

碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。

英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。

召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。

今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。

民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。

聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。

后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎?

高中生的课前演讲 篇3

“时间是构成一个人生命的材料。”每一个人的生命是有限的，属于一个人的时间也是有限的。如若一个人的生命到了人生的末路，那么他生活的时间也就结束了。可见人与时间有着密切的联系。在大千世界的所有批评家中，最伟大、最正确、最天才的是“时间”，而“世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最容易被人忽视而又最容易令人懊悔的也是时间”。杨树枯了，有再青的时候;百花谢了，有再开的时候;燕子去了，有再飞来的时候;然而，一个人的生命窒息了，却没有再复活的机会。正如有这样一句话：“花有重开日，人无再少年。”时间也是如此，它一步一步、一程一程，决不辍步、永不返回。古往今来，有不少人惋惜，时间易逝，于是感叹“时间之快，人生行乐需及时”“黄河之水天上来，奔流到海不复回……”的确，时间的流速真令人难以估测，无法形容。那么，一个人怎样才能在有生之年的时间内生活得更有意义，作出应有的贡献呢?这就是应该珍惜属于自己短暂的时间。古人有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”“少壮不努力，老大徒伤悲”等等诗句都是告诫人们：人生有限，必须惜时如金，切莫把宝贵的光阴虚掷，而要趁青春有为之时多学一点，多做几番事业。

一个人珍惜时间，就是爱护他自己的生命。自古以来，大凡取得成就的人，他们没有一位是不珍惜时间的。大发明家爱迪生，平均三天就有一项发明，正是抓住了分分秒秒的时间进行了仔细的研究，单是寻找用什么材料来作电灯丝就做了一千多个实验。伟大的文学家鲁迅先生有句格言，“哪里是天才，我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。”他为我们留下了六百多万字的精神财富，正是由于他把别人喝咖啡的时间都用在了写作上的缘故。数学家陈景润，夜以继日，潜心于研究数学难题——哥德巴赫猜想，光是演算的草稿就有几麻袋，但终于证明了这道难题，摘下了数学皇冠上的明珠。世界无产阶级的革命导师马克思，临死前还争分夺秒地写《资本论》。这些事例都生动他说明了：一个人要想在有生之年作点贡献，就必须爱惜时间。莎士比亚的名言：“放弃时间的人，时间也会放弃他”“时间会冲破青年人的华丽精致，它会把平行线刻上美人的额角;它会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过它横扫的镰刀。”这也有力地说明了，要想取得成就，是不能不珍惜时间的。意大利的杰出的画家达·芬奇说：“勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长明。”列夫·托尔斯泰的格言“你没有有效地使用而放过的那点时间，是永远不能返回的”。还有人间过达尔文：“你怎么一生能做出那么多的事呢?”他回答说：“我从来不认为半小时是微不足道的一小段时间。”这样一些名言、格言、活语又怎能不是深切地告诉人们：有作为、有成就的许许多多的人们，他们无不是因爱惜时间而得到成果的，他们用珍惜时间的妙法度过了他们青春的岁月。可是，在现在我们中总还有少数人，不能吸取前人惜秒的教训，他们对时间很不珍惜，庸庸碌碌，无所作为;他们把今天所要干的事放在明天去干，生在蹉跎岁月，一点也不感到虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞耻;他们或勾引他人，到处“流浪”，浪费别人的时间，更没想到：“耽误别人的时间等于谋财害命”的道理;他们或是白天痛玩，晚上开夜车，这样不仅谈不上珍惜时间，反倒影响了人的身心健康。时间如流水，稍纵即逝;生命像激光，一晃而过。

巴甫洛夫在《给青年们的一封信》中谈到：一个人即使是有两次生命，这对于我们青年来说也是不够的。董必武同志给《中学生》的诗句：“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻，古人云此足可惜，吾辈更应惜秒阴。”都是提示了我们应珍惜时间。今天在我们前进的大道上，还有着“太行”和“王屋”两座山——困难和愚昧，要搬掉这两座山，就应加快时间的步伐，要抓住“时间”这匹烈驹的缰绳，并把姗姗迟来的“未来”扶上马背，让它插上翅膀，四蹄生风，来到我们的脚下吧!你要相信，未来姗姗迟来，现在箭一般地飞逝，过去的永远静立不动。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，时间对于每个人来说都是平等的，它不因你是勤奋者而多给，也不因你是懒惰者而少给。但在这有限的时间内，不同思想的人会得到不同的结果。我们是21世纪的青年，难道还不如古人吗?我们有理想、有信心，要努力学习科学文化知识，要为四个现代化献出火红的青春，那就应更加珍惜时间，因为时间是构成一个人生命的材料。

高中生的课前演讲 篇4

春有春的温柔，夏有夏的奔放，冬有冬的凛冽，可人们眼中的秋又是怎样的别具一番风味呢?没有春的盎然，没有夏的热情，没有冬的恬静，然而我心中的秋却独有韵味。

知从何时起，风儿开始抖动她微弱的双臂轻抚过人们的脸颊;秋又调皮的拿起画笔，为大自然添上一抹诗意……不经意间，秋吹起清脆悠扬的竹笛，随着你的思绪，慢慢远洋……

秋，是金秋。树叶早已无法找回夏日时浓密碧绿的盛装，泛黄的扇叶隐隐现出金色的脉络，好似曾经辉煌的映证。带着一丝丝，一缕缕金色的光晕，叶，在婉转的竹笛声中，在风儿尽情挥发的舞蹈中眷恋但无悔地落下。继而，随着秋脚步的加快，秋叶为大地纺织出了一件金装。“落红不是无情物，，化作春泥更护花”花开花落，不可避免，秋叶却带着一份奉献的精神坦然面对。大自然，将花败的时节放在秋季，使之多了一份神秘与寂寞。

秋，是静秋。校园中，只有那朗朗的读书声在四方飘荡，整齐而令人陶醉。我们并非愿意沉浸在书堆之中，只是今秋夹杂着一丝寒意与成熟。没有花红柳绿咄咄逼你的眼，没有蒙蒙细雨悄悄湿润你的衣襟，没有清脆婉转的鸣叫使你沉醉。也许有人会说，秋季凄神寒骨，令人心寒。但我却独爱秋，爱她清晨中迷雾未散的星空;爱她朝阳中寒气弥漫的风绪;爱她正午时分阳光普照的亮丽……

然而，我更喜欢落日时分霞光中流露出的令人神往的秋韵!

世界静了，静到令人感到窒息。天色渐渐暗了下来，树缝间还残留着一些暗淡的光辉。墨黄一样的叶片安详的输熟睡在枝头。太阳静静隐藏住了他们的身影，落日的余晖便洒满了天空。风儿还不忘轻轻地摇曳着树枝，甜甜的轻哼着美妙的催眠之曲。在乡村的小路上，淡金色的余晖斜斜地洒在两三方。墙外路旁的灯光隐隐约约的照射在小路上，交织着，好似一幅恬静的图画。那边石阶上，一位白裙少女独具情调的拿起画板，手中的画笔如鱼得水般的游动着。不禁一惊：竟有人，与我一般被这秋韵所打动?不知不觉中已来到她的身旁，她抬起了头，四目相对，便只是浅浅的一笑。谁忍心，用言语打破这一宁静美妙的画面?借着微弱的星光与月光，想要勾勒出此景谈何容易。然而因为那颗已融入秋韵的心，此景便在想象之中。

偶尔夜伴风声传递过来，拂动额前几缕秀发，再眨眼观摩淡淡的星空，置身于僻静的空间，身旁一位志同道合之人，可谓是难得的惬意!就这样静静的独享，却心满意足，别有一番滋味。夏时的夜来得很晚，酣然入睡时，星光依然跳动在那最接近天堂的地方;然而，秋季的夜却降临的早了些，繁星皓月早已进入了梦乡，便寂静得听不见他们傍晚时分窃窃私语的声音了。白裙少女站起身，俨然成为了这美景之中的另一处风光。她微笑着走到我面前，递入手中的，竟是那幅秋韵之景。更让我惊喜的，便是画中那陶醉于“秋韵”的人，不便是我吗?四目相对，却多了一份情感，似乎已是知己，无言却有意。是啊，又有多少人享受过，陶醉过这秋之韵呢?

望着她远去的背影，心中既不舍又愉快。走进房间，便拿出了心仪的笔记本，将这一秋韵尽收笔下。但我却无法做的如那白裙少女一般活灵活现，此情此景，是无法有为文字叙述的。透过窗外朦胧的暮色，那白裙少女似乎还在尽情的作画，那么专注，那么陶醉……

高中生的课前演讲 篇5

“以诚信守信为重点”，这是党的xx大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断，既是对公民道德建设的新认识，又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求，具有很强的指导性和针对性。显然，诚信这一公民道德的基本规范，具有难以言喻的重要性。

什么是诚信?诚，即真诚、诚实;信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中，就应该遵从一定的规则，有章必循，有诺必践，否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。回顾历史，诚实守信是中华民族的传统美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，驷马难追”，都说明了诚信的重要性。几千年来，“一诺千金”更是广为流传。

然而，在当今社会中，诚信的地位又是如何呢?随着经济社会的发展，各种腐朽思想的侵蚀，社会诚信度在逐渐下降。例如，最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题，就是一个非常典型的例子。众所周知，碘是人体必需的微量元素，而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的情况，也就是自然水土环境中缺碘，这会致人摄入碘不足，危害健康。为此，我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐，目的是为了预防缺碘。然而，一些碘缺乏比较严重的地区，近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象，归根到底，都是这个社会的诚信缺失所导致的。

诚信缺失现象已经影响到了青少年一代，中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正，虚假事物过多，严重腐蚀了中学生的健康思想，使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如，考试作弊的现象就屡有发生，并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生，就连高考作弊现象也屡见不鲜，作弊手段层出不穷。另外，学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎，成为校园中一种非常普遍的现象。其实，当学生把说谎当成习惯时，意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生，又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者?

看来，诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前，全国正在努力建设全面小康社会，建设一个祥和安定的和谐社会，随着改革的深入，开放的扩大，经济的发展，民主的健全，科教的进步，文化的繁荣，这都迫切要求在全社会营造诚信的环境，完善诚信的制度。

诚信的养成不是自然而然的过程，只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中，让诚信教育渗透到社会的每一个角落。

诚信要靠教育，同样也要靠法制。“无规矩不成方圆”，可见，法制的力量也不容忽视。简而言之，教育与法制齐抓，才能让诚信在社会不仅仅是一种道德要求，更成为一种法律义务，才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽，才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。

诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家，不仅要创造出更加发达的物质文明，还要有更加先进的精神文明。历史的长河仍在流淌，我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心，有能力，坚持不懈地努力，定能让诚信之花开出累累的硕果，定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩!

高中生的课前演讲 篇6

走过繁华一角，顿觉萧索，即使是最繁华的中心地段，也依然不能抵挡落日黄昏横扫过境之后的落寂。走在高楼之间人潮散尽的荒凉里，任风吹乱一头飘散的长发，拂过耳畔。就这样，一个人走在繁华孤寂间，让已疲累的心寻求刹那的安宁。总是如此，每日经过这繁华地段，历经一场俗世变迁，看晨曦笼罩下的城市浅眠，看落日黄昏里的城市幽暗天光，然后向着不是终点的终点日复一日前进。只有不停止地行走，却不知道终点在哪里。

不知道是哪一个黄昏，抑或是午后混沌与清醒间，也或许是某个黑夜对着小书的文字暗自伤怀之时，在笔记本上记下：对下一个方向的路有着无可厚非却势在必行的决然，可是未来，结局未必应允。只是一直行走在现在，带着过去沉重却一直珍存的记忆，向着未知的路途，用疲惫的脚印烙下种种生命的痕迹。我在想，对于未来，自己的把握在哪里，而想要的未来，究竟是什么样子。

在那个句子后面，还有另一个：参与了你整整一个曾经，却不能控制离别后的分毫厘息，那于我是一段陌生的路途，总觉得时光决然不可阻挡。于是我们选择了遗忘。不知是不是最好的选择，也不知是不是最正确的选择，只是已是陌路，便只能忘却。阿执说，干了这杯，从此你不在我心里。我却只想说，走完这段路，从此各安天涯，两不相见。高中时在某杂志上看见一句话，然后整整齐齐誊抄在笔记本上：相濡以沫，不若相忘于江湖;忘忧草说忘掉忧伤，忘不掉忧伤的爱情。那是无法预测的宿命，只是未来的路途里，会在某个心绪停驻之时想起曾有那么一个人，存在某个已觉遥远的曾经。

实是想空出大段时间来看自己喜欢的文字，做自己喜欢的事，然后发现时间越来越少，一眨眼一回眸，大段大段的时间已经从指缝间溜走。年假回来，除了开始的两天有短暂时间无所事事之外，后来的几日里越发繁忙，突如其来的事情如过街蚂蚁，无法避让，便将自己丢在大堆大堆的繁琐里。年年和小小留了信息，却只能回一句正在繁忙中，转身对着电脑又是应付各种文件。我在想，有时繁忙也是好的，以此麻痹自己来忘却现世给予的各种疲累和艰辛，忘记内心的焦躁和落寂，不给自己空白。

小A说小Q身上有他多年前的影子，我想回复他，无论是小A，抑或小Q，还是辞恩，某些地方都有我自己的影子在上面。某一时刻的安静，某一段路看到的风景，某一时期遇到的人，抑或是那种淡然的模样，都被烙上了自己的影子。我走过的路，遇见的人，看过的风景，加之在每一个自言自语的人物身上，是对自己的一种诉说。想要记得，也想要忘却，只不知是何时。

已是第三次提起那首歌的歌词：你的心是一座孤岛，在时间的汪洋，等待那个倦倦的漂泊者;你是身是一条孤舟，在爱与死的河流穿越飘摇乱世，乱世的经纬。谭维维的《锦灰》，锦字成灰，给桃花女子柳如是，那一场乱世经纬里如桃花般隽永刻骨美好的存在。我知道，某些歌、某些文字、某些人，都会在不经意的刹那如斯欢喜，只是在等待一个遇见的时刻。每一段时期遇见的人，听见的歌。张靓颖，谭维维，还有李宇春的部分歌曲，是那些如繁花过境般匆忙的超女中少数喜爱的，简单，却能够在某些瞬间击中内心深处某个地方，一语成殇。

几年前极喜乐文字，现在依然喜欢，只是已很少看。彼时看到爱而不得，爱而不能，两者都是令人神伤之事，明白其间的无奈，却隐隐在想，倘若自己有一日遇见那般情景，必是决绝地选择离开。现今真是有了这般场景，却觉得异样地疼痛，然更多时候是隐忍地克制。给天蝎座的情书第93封里写到，蝎子很容易放弃，不是放弃别人，恰恰是放弃了自己。过于隐忍，过于克制，便只能在万劫不复来临之前选择默默离开，从此不再叨扰，不给你负担，一切的苦痛自己来背，一切的苦味自己来尝。

午间，店面走过一个女子，长款军绿色上衣，齐肩短发。看见的瞬间将头偏向一边，却忍不住用眼角眉梢瞟向那个方向。低声在同事耳旁说，那该是他的妻。同事轻轻点头，然后深深看了我一眼。是呵，那是他的妻，已是他的妻。论坛里看见的那个句子，读到的瞬间如此欢喜，也如此心疼。“把你的名字遗落在了心里的深处，如今我却要用一生来回忆你，心如细瓷”。是很美的句子，只是依然那么疼。将予你的情深藏在深海，然后看你对着你的妻满眼笑意。将内心的渴盼刻在眼角眉梢不经意的角落，然后在你睇过来的悠然下仓皇而逃。你是我小心翼翼的隐藏，直至成殇。

你说，一首未完的歌，一个人要怎样才能将它唱完;一条一个人走必定死亡的路，要怎样才能将荒草凄凄走成锦绣繁花。必定不是回头再来，不容许回头，也不会有回头的路，更多的时候是义无反顾向前，然后在荒草凄凄里遇见一朵无人注意的花，把它当做整段路途里最美的遇见，最好的风景，唯有如此，才有勇气将路途走尽了。

你说，要等待多少人生的灯火阑珊，回头，才能看见彼岸?

高中生的课前演讲 篇7

我的爷爷73岁了，最喜爱看电视。

早上还没到6点，就听到了电视台早晨6：00播放的《海峡两岸》，非把我吵醒不可。

晚上写完作业后，想放松一下看看电视，我对爷爷说：“爷爷，爷爷可以给我看一看吗?”

“去!去!去!快玩你的去玩变形金刚，别打扰我的‘国家大事’。”

我只好回房去玩变形金刚了。

到了广告时间，我又去对爷爷说：“爷爷，爷爷，这下可以给我看了吧?”

爷爷对我说：“去!去!去!下面还有我最喜爱看的《走遍天下》呢!”

这就是我的电视迷爷爷。

你喜欢吗?

高中生的课前演讲 篇8

苏轼，这个名字在中国传誉了一千年。

一千年的花开花落，我依托着你听花的气息。

一千年的雁归雁回，我寻着你的脚步，察觉着自然的眷恋。

——心感

一

少年时，你就“奋厉有当世志”，你努力考察了“前世盛衰之迹与其一时风俗之变”。年二十，方出冠，就登进士第。与弟弟子由二人独步长安，以文章鹤立鸡群。你学通经史，每日属文数千言。你“无所藻饰”的文风，一反当时“奇怪奇涩”的“太学体”的“浮剽”习风，受到了当时执文坛牛耳的知贡举欧阳修的特殊重视。

宋神宗熙宁二年时，王安石推行新法，而你对新发的主要内容持异议遭贬谪。四年，通判杭州。七年，知密州，九年末离密赴京师。十年，除知徐州。元丰二年四月，知湖州。八月，由于被控在地方官任上写了一些讥讽朝廷和新法的诗，被逮进御史台狱。由于御史台俗称乌台，史称此牵连众多官员的政治事件为“乌台诗案”。十二月出狱，贬为黄州团练副使、本州居住、不得签署公事。

苏轼仕途数十年，是在十分复杂、激烈的政治斗争中度过的。

二

苏轼走上诗坛的时候，他的前辈欧阳修、梅尧臣所倡导的反对西昆派缺乏实际内容、诗风浓艳艰涩的诗体革新运动正在开展。欧阳修学韩愈，以文为诗;梅尧臣学唐人平淡处，主张平淡。欧、梅的实践和主张，起了很好的作用。但其影响所及，在含蓄和文采上显的不足，流于浅俗。

最终，苏轼以他横溢的才华，突破了前人的局限。他广泛的向前辈诗人学习，他和同时代的诗人一起前进，并向他们中的杰出者学习，他用他创造性的、丰富的艺术实践，显示了宋诗的独特力量。他继承了欧、梅的成就，超过了欧、梅，对诗体革新运动，做出了新的、卓越的贡献。

苏轼继承并发扬了诗歌创作中的现实主义传统。他不仅对现实社会进行了批判以及对社会的可笑现象做了嘲讽。他在他的诗中，还展开了他个人生活的广阔画面。华夏雄奇的山川，历史悠久的胜迹给了他的诗以丰富的营养，反过来，他的诗又为这些山川、胜迹增强了耀眼的光彩。二者最为完美的结合，一个是杭州的西湖，一个是黄州的赤壁。

他十分重视作品的艺术性，有着深厚的艺术素养。他富于想象，奇思妙绪，层出不穷;他长于比喻，形象生动，活灵活现;他善于体物，随物赋形，尽物之妙;他擅长各种体裁，六言、四言，偶一为之，亦至妙境;但七古更适合他的驰骋纵横，更适合于淋漓尽致的充分施展他的才力。

三

苏轼以文为诗，扩大了诗的表现领域;又以诗为词，扩大了词的领域。

他写了《江城子》(十年生死两茫茫)，第一次以悼亡题材入词;他写了《浣溪沙》(惭愧今年二麦丰)组词，第一次以农村生活入词;他写了《江城子》(老夫聊发少年狂)，第一次在此中出现了驾马驰骋，立志报国的英雄者的形象;他写了《满庭芳》(蜗角虚名)，第一次以通篇议论入词。

同为怀古，苏轼的赤壁怀古《念奴娇》较之王安石的金陵怀古《桂枝香》更有深度;同为赠别，苏轼的《水龙吟》、《八声甘州》等从狭隘的骊歌中走出来，无论是内容还是表现深度，都超越了前人。

从某种意义上来讲，苏轼解放了词体，开创了豪放一派，在词学发展史上有着特殊重要的位置。正因为有了他，词的地位开始上升，进而与诗并列。

苏轼是一代词宗，他用他无限的热情投身于宋词的创作，他的豪放，激励了一千年以来的词人。他永远是宋朝词的星空中闪耀的明星。子瞻的光芒，永远照耀着东方的夜空，他与明月共伴，与星汉一同灿烂。

“微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。”——独自一人，月夜起行，风息难隐英雄泪。

“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难?”——兄弟二人，徒步长安，推笔磨墨，挥斥方遒。鹤立鸡群，俱为进士，何命苦焉?

“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”——难解红尘纷扰，世态炎凉。

“人生如梦，一尊还酹江月。”——确实流露出消沉的情绪，也是对“人生”的一种反思，在无可奈何中寻求自我解脱。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”——这辈子经历的又不止这场小雨了，都顺其自然的过来了，人生莫过于此。

“江表传，君休读。狂处士，真堪惜……愿使君，还赋谪仙诗，追黄鹤。”——字里行间流露着你强烈的激愤，只能通过对祢衡的怀念来勉励自己和友人。

“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”——这又是何等的壮志，他总是在用他的豪情灌输到这他所爱着的土地，他所爱着的百姓。

“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”——亡妻已死十年，今日被贬密州，偶然经过一个小土山，提着一壶酒，牵着一只驴，独自靠着小松，仰天望月，不觉思念又重现。

“夜阑风静欲归时，惟有一江明月、碧琉璃。”——夜深风静，皓月当空，江水碧澈，一派祥和静谧的气氛，微微流露出一丝惜别。

“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”——有新茶，何不细品?有美景，何不饮酒赋诗?超然于物之外，远离家乡，动了思想的不灭之情?

四

苏轼的官场生活是多么的黑暗，但就在这黑暗中有不为人知的光明，也正是这光明，照亮了黑夜，苏轼用他的旷达，他的随和，他的乐观造就了他的豪放，造就了他的文、诗、词。

元丰二年十二月，贬为黄州团练副使、本州居住、不得签署公事。

可能没有这趟悲行，就没有现在的《念奴娇》、《赤壁赋》等优秀作品。但是如果没有苏轼的随遇而安，同样没有诸如此类的佳作。唯有苏轼，在逆境中驾舟游长江，感慨千古人物，叹时光流逝。

“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”何等的惬意啊!遭贬后，能够在“闲暇”中寄情于山水，邀客同游。“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙!”驾一叶之轻舟，飘然游于长江之上，欢快的心情，就好像羽化登仙了一般，可是我想就算是羽化登仙也大概达不到那种心态，那种放纵。

说真的，神仙也做不到这样的随遇而安。

“盖将自其变者而观之，则天地不能以一瞬，自其不变者而观之，则物与我皆无尽藏也。”这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。“唯有江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，我们恰恰可以徘徊其间而自得其乐。

可能这就是苏轼的为人之道，这就是他的处世之方。所以他并没有看中生命的归贵与重，而是更加注重于人生的贵与重。也正是这样，才造就了一代文豪，一代词宗。

五

可能一千年前，苏轼对着这个破落的尘世落泪，浑浊的泪水中，似乎就是他对大宋的无望，却仍抱着报国的壮志，时刻为国担忧，为国着想。他流下的眼泪随风飘着、飘着，跨越历史的星河，所过之处，无不绽开了炽热鲜红的红莲;像一团团火焰般，可我却不觉灼热，只感到它往我传递春日般的温暖—苏轼，是他对祖国永恒爱恋的赤子之心，是那一颗怎样滚烫如火焰的心啊，创写的一段传奇，留给千年后我们的温暖。

花开花落，潮起潮落。山河可以削平或耸起，更多风云人物掘地而起。苏轼也随着年代的迁移死在了现实中，却活在更多人的梦里。

风过水轻荡，画面皆散开。

朦胧中，似乎在梦里，我看见一个历经沧桑的老人，在月下，为我论诗品文，为我阐释宋词的奥义，为天下苍生阐释人生的价值。就是这样的一个人，他依然用他的热血，在历史的殿堂，挥毫书写着属于他的人生。

对，这就是人生!

真正的随遇而安，真正的智者……

高中生的课前演讲 篇9

“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头看着几百年沧海桑田，而歌声依旧。

三百年前，县官接到快马来报，滁州境内瘟疫泛滥，凡染病者半月之内咳血而死。县官立即下令全县戒严，不许任何来自滁州者入内。

三百年后，村西的黄四娘接到儿子电话，说是在北京染了肺病，准备回村调养。

历史的轨道以平行姿态延伸，前后追逐着;历史也按照同样的方式苏醒，今昔审视着。

县官坐卧不安，自己膝下无子，只有在滁州城北的弟弟一家亲戚。倘若他们来县里避瘟疫，要不要开城门呢?

黄四娘心里咯噔一下，忙问儿子是不是得了报纸上说的那个传染病。儿子在电话那头咳了两声就挂了。

几天后，县官走向了城门，黄四娘走向了村口。历史的轨道也紧密地切合在一起。

“伯父，我爹娘都染病死了，全家上下就剩我一个了。我拼了死才逃到您这儿来的。伯父，您开开城门吧。您不能见死不救啊!”门那边县官的侄子哭着。

“妈，我回来了。”村外边儿子向着黄四娘走来。

历史带着厚重的颜色重合在一起，沿着时间的墙流淌开来。

门这边县官老泪纵横：“我已下了禁令，我得对全县百姓负责啊。”

村这头黄四娘后退了几步：“儿子，听妈说句话，别往村里走。”村民们渐渐围上来，在黄四娘身后围成一个半圆。

“伯父，您开开城门吧!您不能见死不救啊!要死也得死在亲人身边哪!”

“妈，你让我进村吧!你不能见死不救啊!要死也不能死在外头哪!”

理智与情感分别立于天平的两端，亘古的风吹过，历史在继续。

门这边县官不断地踱着步，作着他这一生最大的抉择，理智与情感的天平逐渐倾斜，县官最终在夕阳西下时下令打开城门。村这头黄四娘流着泪从村民手中接过了扫把：“儿子，今天不是妈狠心，但只要妈今天在这儿，就不能让你进村。你看看妈身边这些乡亲，他们都是看着你长大的，你忍心把病传给他们吗?你还记得这村头石碑上刻的字吗?理智点吧———你是妈的儿子，可妈不能因为你而害了全村人哪!———你得照电视上说的做啊!妈已经打电话给了防疫局，他们马上就到了。”

历史的轨道按照它熟悉的方式重合在一起，却最终折向两个方向。

石碑上刻着：嘉庆七年，滁州瘟疫泛滥，本县县官内侄自滁州来县，县官开城迎侄，数月之内，全县死绝。

亘古的风带着古老的气息拂过石碑上模糊的字迹，沿着时间的轨迹讲述着一个关于理智与情感的久远的故事。

“摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕。大姑子，小舅子，远亲总比近邻好……”古老的儿歌在空气中来回地飘荡，倒映出无数轮回。石碑静默地立在村头听着几百年歌声依旧，只是历史再也不会重演了。

高中生的课前演讲 篇10

尊敬的领导，老师

你们好：

今天，很荣幸能来参加这个比赛。我演讲的题目是：《花未开全月未圆》—读《论语》有感。

历经两年，读完《论语》，让我明白了许多：

它教导我要拿得起放的下;要不断地赠人玫瑰，这样才能手有余香;要学会勇敢;要时时刻刻谨记谦虚;面对困难，要从容镇定;说话要经过脑子……

但是，令我影响最深刻的可谓就是‘花未开全月未圆’了。它出自“花未全开月未圆，寻花待月思依然。明知花月无情物，若是多情更可怜。”这首词。

是啊，花未开全月未圆是一种境界，已知但未达，能达但不达。因为美丽停留在枝头的时间不长，那还需追求圆满吗?心中的目标一旦到达，遗憾和分离也将随之而来。所以，知足，才可长乐。对凡事稍微留一点分寸，那么，便可海阔天空。

我的演讲完毕，谢谢大家。

高中生的课前演讲 篇11

春天来了，苹果树长出了嫩绿的叶子。可爱的小兔正站在苹果树旁让爸爸量身高呢!兔爸爸用钉子给它在树上做了一个记号，代表它的身高。

日子一天天地过去了，转眼间冬天不期而至。天空飘起了雪花，冻得连雪娃娃也戴上了帽子，围上了围巾。而苹果树呢?虽然它的叶子都掉光了，但它还在寒风中勇敢地挺立着。

到了第二年秋天，苹果树结了许多又大又红的苹果。小兔又来到了苹果树下，量起了身高。“咦，怎么回事?上次做的记号，怎么在我头顶了?我到底是长高了，还是矮了呢?”小兔不解地问。兔爸爸听了，哈哈大笑起来：“傻孩子，你在长高，树也在长高呀，只不过它比你长得快。”

听了爸爸的话，小兔恍然大悟，也呵呵地笑了起来。

高中生的课前演讲 篇12

二十一世纪，是个经济发展迅速，拥有先进技术的世界。人们生活水平提高，不再有饥饿，现在虽然没有了饥饿可是人们又为另一件事而烦忧：怎样才能吃到绿色食品，健康食品而发愁!

民以食为天，食品安全不可忽视，它关乎人们的健康，稍有不慎就会危及生命!

有人会问：“那吃什么好那?”是呀!应该吃什么那?鸡、鸭、鹅中会有工业盐，蔬菜中会有残余的农药，饮料里会有色素，就连猪肉都被注水。我们还能去吃一些什么呢?应该去吃去什么?餐桌上的菜你还敢不敢吃?

电视上经常报道，瘦肉精、苏丹红、地沟油等。就连三鹿奶粉也被说是“毒奶粉”有些不法商贩为了减少成本竟然用可以导致致癌的工业盐充当食用盐。这些致癌食品它们打着“廉价”的旗号，来销售给那些不知情的人。虽然已经查封了许多没有“生产许可证”的厂家。但是还有许多不法厂家没有被查封，危险还隐藏在我们身边!

俗话说：“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌”我们虽然不能制止不法商家但是我们可以不去买三无食品，所以我们应当选择安全食品，有生产日期，有qs号等食品。我想如果我们每一个人都能在买东西前看看生产日期，选择有qs的食品那么就不会让不法商家有可乘之机!

2月6日，中国首次特别设立了食品安全工作高层次议事协调机构——国务院食品安全委员会，成员包括国务院29个部委中的15个。农业部、卫生部、质检总局、工商总局、食品药品监督管理局等有关部门分工协作。

我相信每个人只要不被蒙骗，加上管理局的管理，不法商家就会不攻自破!

高中生的课前演讲 篇13

大家好!

不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!

在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。

面对会议室里的200个人，他问：“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要?”仍有人举起手来。他又说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。”

生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!

谢谢大家!