高中演讲稿700字友谊（通用3篇）

高中演讲稿700字友谊 篇1

人都需要友谊。

为什么说人都需要友谊呢因为友谊能给我们带来欢乐，带来温暖，带来前进的力量，有利于我们学好科学文化知识和身心健康发展。你仔细想一想，一定有这样的感受：当你取得成绩的时候，有朋友的祝贺，就会感到更加幸福;当你处于顺利的时候，有朋友的忠告就能防止骄傲;当你陷入痛苦的时候有朋友的安慰，就能很快地从悲哀中解脱出来。一个人要是缺少与同学之间的友谊，没有朋友，就像生活在荒凉的孤岛上或沙漠中一样，感到孤独和凄凉。

同学之间要相互关心，互相帮助，主动关心同学的思想，学习，身体和生活，尽力为有困难的同学做自己能做的事。同学之间要互相谦让，互相谅解。与同学相处要宽以待人，严以律己，不能斤斤计较。如果说同学把你的什么东西弄坏了，你就跟他(她)急，即使是这样，你也应该以宽容，谅解的心来建立和发展你们之间的友谊。

真正的友谊是建立在坚持原则基础上的。当你的同学有错误的时候，就应该以对朋友，同学负责的态度诚恳地给他(她)提出来，热情的帮助他(她)，而不是包庇他(她);如果朋友，同学成绩差，你也应该热情地帮助他(她)，而不是嫌弃朋友，躲避朋友;如果在测试时，你的朋友向你递眼色，意思是希望你给他(她)一个答案，你会怎么做呢还是不理会;如果当你和朋友闹别扭的时候，你应该谅解，宽容朋友，而不是指着朋友说对方的不对，此时这份友谊就在你的一念之差。

其实，交朋友不在于对方美不美，不在于对方的成绩好差，而在于你们之间是否互相关心，坦诚，宽容，相互理解。

人生最美好的是朋友，世界上最珍贵的是友情，友情就像鲜花，绿树，只有精心浇灌，才会越长越茂盛。

珍惜眼前的友谊吧，敞开你的心扉，欢迎别人进入你的世界!

高中演讲稿700字友谊 篇2

敬爱的老师们，亲爱的同学们：

大家上午好!我是---。今天，我要为大家演讲的题目是友情。

巴金先生曾经说过：友情是生命中的一盏明灯，离开他，生命就没了光彩，离开他，生命就不会开花结果。是呀，世界上没有比友情更美好、更纯真、更令人愉快的东西了。没有了友情，就好像红花失去了绿叶，蓝天缺少了白云。没有了友情，哈里波特就找不到魔杖，喜羊羊也打不败灰太狼。

友情像是甘露，滋润我们的心田;友情像是春雨，洒向温馨的人间;友情像是大树，装点秀丽的江山;友情像是火焰，为寒冷的人们带去温暖。

人的一生会遇到许多朋友，有的如昙花一现，成为匆匆的过客。有的成为知己，在你最需要帮助时雪中送炭。

俗话说的好，“千金易求，知己难得。”要找到一份真正的友情，绝非易事。不但要有共同的目标，还要能彼此敞开心扉，真诚以待。所以，我们要珍惜友情。

有友情的日子，是甜的，是苦的，是平淡的。在与朋友玩耍的日子，是甜的;在与朋友闹矛盾的日子，是苦的;在你无所事事的日子，是平淡的。但没有友情的日子，何尝不是黑暗的?

朋友不是万能的，但没有朋友是万万不能的。有了朋友不一定会成功，但没有朋友一定不会成功!我套用阿基米德的一句名言：给我一个知己，我就能撬起地球!

让我们交更多的朋友吧!

高中演讲稿700字友谊 篇3

常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正好处产生于成年之后，它不可能在尚未获得好处之时便抵达最佳状态。

其实，很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自我长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的职责，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。

我的突变发生在十岁。从家乡到上海考中学，应对一座陌生的城市，心中只有乡间的小友，但已经找不到他们了。有一天，百无聊赖地到一个小书摊看连环画，正巧看到这一本。全身像被一种个性的法术罩住，一遍遍地重翻着，直到黄昏时分，管书摊的老大爷用手指轻轻敲了敲我的肩，说他要回家吃饭了，我才把书合拢，恭恭敬敬放在他手里。

那本连环画的题目是：《俞伯牙和钟子期》。

纯粹的成人故事，却把艰深提升为单纯，能让我全然领悟。它分明是在说，不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像隐士，像路人，出此刻你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半性命。

故事是由音乐来接引的，接引出万里孤独，接引出千古知音，接引出七弦琴的断弦碎片。一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。人们无法用其他词汇来表述它的高远和珍罕，只能留住“高山流水”四个字，成为中国文化中强烈而飘渺的共同期盼。

那天我当然还不知道这个故事在中国文化中的地位，只知道昨日的小友都已黯然失色，没有一个算得上“知音”。我还没有弹拨出像样的声音，何来知音?如果是知音，怎样可能舍却苍茫云水间的苦苦寻找，正巧降落在自我的身边、自我的班级?这些疑问，使我第一次认真地抬起头来，迷惑地注视街道和人群。

差不多整整注视了四十年，已经到了满目霜叶的年岁。如果有人问我：“你找到了吗?”我的回答有点艰难。也许只能说，我的七弦琴还没有摔碎。

我想，艰难的远不止我。近年来参加了几位前辈的追悼会，注意到一个细节：悬挂在灵堂中间的挽联常常笔涉高山流水，但我知道，死者对于挽联撰写者的感觉并非如此。然而这又有什么用呢?在死者失去辩驳潜质仅仅几天之后，在他唯一的人生归纳仪式里，这一友情话语乌黑鲜亮，强硬得无法修正，让一切参加仪式的.人都低头领受。

当七弦琴已经不可能再弹响的时候，钟子期来了，而且不止一位。或者是，热热闹闹的俞伯牙们全都哭泣在墓前，那哭声便成了“高山流水”。

没有恶意，只是错位。但恶意是能够颠覆的，错位却不能，因此错位更让人悲哀。在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。