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安徽廉史今读学习心得(精选3篇)

安徽廉史今读学习心得 篇1

2月3日,由安徽人民出版社出版的《安徽廉史今读》座谈会暨赠书仪式在安徽省纪律检查委员会五楼会议室举行。中共安徽省纪委,省委讲师团,省委党史研究室,时代出版传媒股份有限公司,安徽人民出版社,部分省辖市纪委和省直单位、驻皖高校的受赠单位代表计40人参加了会议。

安徽廉史今读学习心得(精选3篇)

党的以来,中央审时度势,把党风廉政建设和反腐败斗争提到全新的高度。为认真贯彻落实习关于“积极借鉴我国历史上优秀廉政文化,不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力”这一要求,安徽人民出版社积极发挥思想政治出版的优势,服务党和国家的工作大局,着力主题出版,加强与政府机构的出版合作,与省纪委共同组织安徽省社会科学院、安徽大学和皖西学院等单位近20位专家学者,历时一年多,系统梳理了安徽历史上的廉政史料,精心打造了第一本具有徽风皖韵特色的廉政文化读物。

《安徽廉史今读》以古鉴今、借史资政,充分发挥道德的教化作用,为共产党员、领导干部和公务人员修身立命、为政用权、干事创业提供启示和借鉴,是用传统文化的力量推进党风廉政建设和反腐败工作的成功实践,是一本对广大党员干部进行反腐倡廉教育的有益读物,对全国廉政文化建设将具有积极的推动作用。

安徽廉史今读学习心得 篇2

中国传统文化历来注重个人道德修养,讲求孝悌忠信礼义廉耻“八德”,“廉”是其中“一德”。在浩瀚的华夏文明中,廉政思想源远流长。一些古代思想家和明君贤臣重视民心向背,洞悉治国规律,在他们的倡导和引领下,逐步形成了廉为国纲、以民为本的政治理念,为官尚德、持廉守正的行为规范,正己修身、俭以养廉的价值追求等中国传统廉政思想。这些优秀传统廉政思想文化,为今天的党员领导干部为政用权、干事创业、践行“三严三实”提供了有益的启示和借鉴。

安徽,因天地造化而物华天宝,得历史传承而人杰地灵,五千年文明积淀,人文璨若星空,英才世代辈出。在廉政建设方面,安徽廉史悠久,博大精深,从制度、思想、观念与官德层面,孕育了灿烂的廉政文化。管子把礼义廉耻作为国之“四维”,制定了“廉不蔽恶”的原则,使“廉”成为重要的治国方略。老子“廉而不刿、直而不肆、光而不耀”,主张为人为官廉正宽厚。庄子“以清廉士为锷”,主张清廉是人才必备的品质。这些思想,对中华民族政治文明的发展进程都产生过重大影响。楚国的孙叔敖,汉代的文翁、朱邑、召信臣,宋代包拯、明代左光斗、清代张英、张廷玉等一大批皖籍廉臣演绎的清廉故事千古流芳,在华夏文明的历史长河中书写了华彩篇章,业已成为中华廉政文化的瑰宝。历史是最好的老师,学习研究安徽廉史,传承和弘扬我省优秀传统廉政思想,对于我们当前正在深入推进的党风廉政建设和增强各级领导干部的廉洁自律意识,对于营造积极健康的文化氛围、增强安徽文化软实力,无疑具有重要的意义。

党的以来,中央审时度势,把党风廉政建设和反腐败斗争提到更加重要的位置,并取得显著的工作成效。然而,新形势下党风廉政建设仍面临着许多新情况新问题,反腐败斗争的形势依然严峻复杂,依规管党治党任重道远。为认真贯彻落实关于“要研究我国反腐倡廉历史,了解我国古代廉政文化”的重要指示精神,“积极借鉴我国历史上优秀廉政文化,不断提高党的领导水平和执政水平,提高拒腐防变和抵御风险能力。 ”我们充分挖掘安徽历史上独有的、真实的典故、人物、事件,编写了这本具有安徽特色的廉政文化读物—《安徽廉史今读》,旨在以古喻今、借史资政,充分发挥道德的教化作用,为从严管党治党提供文化营养;旨在传播正确的廉洁价值取向,使廉政操守成为广大党员干部的思想道德底蕴,自觉抵制腐败,养成遵纪守法、廉洁奉公的风尚。

《安徽廉史今读》对我省廉政历史文化资源进行了比较全面的探寻和整理,对我省古代廉政思想、廉政文化进行了比较系统的总结和提炼,既有对安徽历史上廉政事件、廉政人物、廉政故事和廉政经验的关注,也有对腐败官员反面典型的剖析;既有对安徽历史上廉政思想的阐述,也有对廉政实践的概括;既有对安徽廉政历史的追忆,也有对今天反腐倡廉建设的感悟,是一本对广大党员干部进行反腐倡廉教育的有益读物。希望大家能从安徽廉史的历史智慧和思想源泉中读出思考、读出借鉴、读出警示、读出启迪。

安徽廉史今读学习心得 篇3

电影《小巷管家》以北京全市2.3万名小巷管家的先进事迹和“街乡吹哨,部门报到”工作机制为主要内容,将北京市的基层治理工作和百姓的实际生活紧密结合,集中表现了在基层治理过程中如何打通最后一公里的感人故事。

笔者供职于北京的基层单位,老赵干的工作,就是身旁的同事们平时干的工作,所以对片中的故事情节非常熟悉,看电影的时候从头到尾都仿如身临其境。可以说,笔者身旁就有很多老赵这样的“小巷管家”,他们能够在“难上加难”的基层治理,尤其在天通苑这样的超大型社区治理中,做出让人刮目相看的成绩,就是因为他们每天都在付出自己的善心、真心和同理心。

善心:给“被疏解的人”想办法找出路。不让煎饼车在小巷里停,意味着外来工要失业了。一个煎饼车养着一家人呢,你断人口粮,哪里还能指望人家主动配合?老赵的作法是,面对煎饼车没地方停,先让小贩停到自己家里。这当然不是长久之计,于是又给小贩报了厨师技能培训班,帮人找出路。老赵的作法,和某些地方简单粗野的“砸车赶人”作法相比,既文明又合理、合情,虽然做起来比较难,但一劳永逸,结果非常理想。

真心:让“被整治的巷”变得更美。拆煤棚,禁止乱停车,垃圾分类,都是小巷里最难整治的事。而人家老赵,拆煤棚从自家开始;禁止乱停车,把自己家腾出来让人停;垃圾分类,牺牲自己的休息时间去巡逻监督;整治效果初现时,骑着自行车到几十公里外的郊区去采购鲜花,把小巷装扮得漂漂亮亮的。老赵说,把煤棚拆了,车停到小巷外边去了,垃圾分类也进行了,小巷里腾出来的地方,及时用鲜花装扮上,让大家一起分享提升后的美丽,就不会反弹了。带头把“不好的”整治掉,又想办法把“美好的”引进来,这就是老赵的“治巷良方”,不得不让人为之竖起大拇指。

同理心:给“被提升的馆”找到新归宿。老奶奶的烂肉面馆要拆了,这个桥段是电影的高潮,格外感人。本来拆迁面馆,不仅让人家生意做不了,用老百姓的话说是断了人家“生路”,而且那些古稀老人从小就在这吃面,对这面馆感情浓厚,要拆了多舍不得呀!于是,老赵多方联系沟通,面馆拆后,搬到胡同一头邻居开的宾馆里,面馆的生意依然没有影响,胡同里男女老少的念想也依旧在。把“拆迁”变“乔迁”,真是皆大欢喜。

诚如中国文联电影艺术中心主任、中国电影评论学会会长饶曙光所言,《小巷管家》真实地反映了我们把国家治理落实到了基层,而且是通过很多甘于奉献的‘赵大爷’来实现的。所以,不仅北京要呼唤更多的‘赵大爷’,全国都要呼唤更多‘赵大爷’!”