博物馆心得体会（精选18篇）

博物馆心得体会（精选18篇）

博物馆心得体会 篇1

今天下午，老师带我们到浙江自然博物馆去参观。里面的一切好像是真的一样，四周独特的灯光与一声声亮丽婉转的鸟叫仿佛给馆内又披上了一层清幽，连游人们的说话声也轻了，生怕盖过了这美丽的声音。

我们走进了这美丽的“大自然”，许多许多的小动物在“山坡”上，好像是真的一样，都用水灵灵的眼睛看着我，好像我就是一个森林之王。许多地方，都是完全仿真的!连白天和黑夜都会加上。白天，鸟叫声一点也不间断，而晚上也不是毫无生气的，青蛙呱呱地叫，时而还有一两声猫头鹰的大叫。一个个展馆排列得十分有序，一楼是鲸鲨、海龟、翻车鱼、灰鲸几个动物的模型。讲解员给我们讲了一块挂在墙上的长方形海百合，这是生活在几亿年前的动物，它分为两种，一种是扎根在深海底的，而另一种是在大海里飘浮的，所以它不是植物而是动物。

第二层讲了生命的演变过程，让我们做了一次生命的旅行。我们从宇宙大爆炸说起，地球已经有了海洋，但是生命是怎么出现的呢?在这个问题上，有的人说由于地下有海底烟囱，周围温底很高，微生物众多，很可能出现生命;另外的人则认为地球的生命是来自外星的陨石。这至今也是个谜。我也思考这这个问题，可不知不觉就出现了生命。第一个发现的动物是埃迪卡拉动物群。随后，澄江动物群也陆续出现，这是寒武纪大爆发的典型代表，有三叶虫等甲壳类动物。奥陶纪，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出现，它们是鹦鹉螺等软体动物的祖先。泥盆纪，是鱼类繁盛时期，泥盆纪晚期，两栖动物登上了陆地，在陆地上繁衍后代。石炭纪，大片大片地出现了蕨类的森林。二叠纪，最早的爬行动物出出，异齿龙，基龙都是在这个时期出现的，别看它们名字后面跟了一个“龙”，就把它们归到恐龙那一类，它们只不过是大蜥蜴罢了。三叠纪到白恶纪，是恐龙的天堂，有了恐龙，这可是进化史上的一大飞越哦!渐渐地，我们步入了新生代，哺乳动物出现了。我们也结束了生命之旅。

第三层就是最有意思的模拟野外，在一条条幽径的深处，有几个解说器，有一台机器最有趣了，它可以放出各种鸟叫的声音了!上面有一个类似雷达的东西，四只小鸟在屏幕上，我点了第一只小鸟，呜——雷达转了起来，不一会儿，一声清脆明亮地鸟叫声传出来，咕噜......克哩，最有趣的是那只大角的声音：咕嘟嘟嘟嘟......让人不禁发出笑声。

继续向前走，我们走进了一个深不可测的土洞，里面黑黑的，什么出看不见，里面发出时断时续的蝙蝠叫，我感到背后一阵凉，最后还是鼓起勇气走了进去，四周一片黑乎乎，不远处突然出现了一个亮点，走近一看，哎!不是出口啊!我叹了一口气，是一个展台的光，那是五步蛇的产房!里面有只五步蛇标本虎视眈眈地瞪着我，虽是标本，但我也感到了害怕，它为什么那么凶狠呢?原来，它是在保护自己的蛋宝宝啊!虽然是蛇，但也有深深的母爱啊!

这次实践活动给我的收获真大，让我明白了许多动物的习性和出现的时间，使我受益非浅!

博物馆心得体会 篇2

“一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神，国家博物馆观后感。”——大花猪

中国国家博物馆装修了很久很久，我一直很期待。今年春节后终于开馆，又适逢德国的启蒙艺术展也在那儿开幕，于是今天我就迫不及待地去了。

进去之后感觉这博物馆被整得很巨大很现代，但半天看下来，德国人的启蒙艺术展非常好，我们自己的东西却很令人失望。

启蒙艺术展分为9个部分：启蒙时代的宫廷生活、科学的视野、历史的诞生、他乡与故乡、爱与感伤、回归自然、阴暗面、自我解放与公共领域、艺术的革命。共有500多件展品展出，有许多名家名作，是迄今为止国外博物馆在中国展出规模最大的一次。我个人感受是：与其说这是一次让人陶醉的艺术展览，不如说是一次给人以启迪的历史重现。这个展览从以上9个不同的角度充分展示了启蒙运动时期欧洲人对人的价值、人的权利的发现和回归，对理性的追求，对科技的热衷，对世界探索的狂热，以及由此带来的价值观的改变，生活方式的改变，世界观的改变等等。内容丰富而不凌乱，条理清晰而富有创造力，让人印象深刻。期间我偷拍了几张pp与大家共享，因为没用闪光灯，又是偷拍，难免有点虚，将就着看吧。

这是柏林街景的画，明快的色彩，休闲的行人，让人深切地体会到18世纪那种光明、自信社会心态，也反映出当时各阶层相处融洽、各得其所的社会氛围。

这幅画既表现出和谐生活的场景，又表达了当时欧洲人对大洋远处未知世界的憧憬，对世界探索的激情。

这幅画描绘的是英国人第一次热气球试验成功时的情景，观众们欢呼雀跃，让我们身临其境地感受到当时整个欧洲社会对科学、对航天、对创新的探索的无比高涨的热情和勇气。

启蒙运动让社会恢复了对人的关怀，这幅画中的少女神情刻画得非常生动，画工细腻，简直可与照片媲美。在这次展览中，肖像画不少。

几个小孩在自然环境中玩耍，这种群像画突破了以前肖像画的单人套路，表现了启蒙时期特别的人文关怀，也表达了卢梭倡导的回归自然的思潮以及当时人们对生活特别是小孩教育的价值倾向。

这幅18世纪的世界地图给我很大震动，根据库克船长3次环球航行的成果所作，图上连我国的很多河流都绘出来，绘图之精细，令人叹为观止!可见当时欧洲的视野是多么广阔，思想是多么开放，与同一时期我们大清帝国又闭关又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之别。

再看看我们自己的东西，有“复兴之路”展、青铜器及佛像展、瓷器展，古代中国馆还没开张。

复兴之路展最为冷清，基本上就是近代革命史的教科书，老套路：一上来就是鸦片战争，接着就是120xx年屈辱史，至于为什么西方那么强大，老能欺负人，却只字未提。从鸦片战争到辛亥革命，到抗日战争，到解放战争，整个历史过程的叙述既片面且了无新意，基本上与中小学课本一字不差。解放后的部分，就是为各代领导核心歌功颂德，更没什么看头。最为讽刺的是，展览中明文批判袁世凯“尊孔复古”，而国博自己门口就杵着一尊 9.5米高的孔子大像。

青铜器及佛像展和瓷器展里，宝贝挺多，但尽是一件件器物的简单陈列，解说文也是敷衍了事，你既无法把历史串起，也无法看出其中文化和思想的演变，而且你还看不出一丝人气!我看到的只有“权”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“权贵的奢华”(琳琅满目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(众多雷同的佛像、菩萨像)，连器物上刻的图案、瓷器上画的图案也是龙、饕餮、花草，鲜见有人，更遑论平民了。唯一对我来说有点启蒙的，竟是下面这幅“佛、菩萨造像各部位名称”，真让我难堪。

同台演出的德国启蒙艺术展，他们很优雅地把那段历史娓娓道来，让人回味无穷，相比之下我们虽声势浩大，却水平拙劣。我去过悉尼和墨尔本的几个博物馆，那里历史没咱们悠久，宝贝文物相当匮乏，不过在那里一个博物馆里可能既有历史，也有科技，也有考古，也有生态，甚至还有艺术，在其中你会看到历史的演变，不同思想的碰撞，会获得知识的启蒙，得到艺术的熏陶，哪怕你看完无所收获，但起码你心情愉悦，不会反感。有人会说中西有别，那我们且不与外国比，就是跟陕西省博物馆比，国博这个中国最高级别的博物馆的水准也还是相差甚远，这又如何解释呢?

在我看来，博物馆是何等神圣的地方，它对人的启蒙作用不亚于一所大学。首先，博物馆要讲人话，这是最基本的要求;其次，要会讲故事(不是编故事)。我在墨尔本博物馆参观时，在显著位置竟是一匹叫Phar Lap的著名赛马的标本(见下图)，以及有关它的故事的一系列物品、文字、视频等资料。它出身“贫寒”——马主用低价从新西兰购得，却在1929-1931年短暂的3年间创造出无比辉煌的成绩，成为当时澳洲人心中的英雄，成为他们的精神支柱，一匹马就让我们感同身受地体验到经济大萧条时期澳洲人的心境，也让我们了解了澳洲人乐观、积极向上、阳光的精神世界和生活态度。在讲“Stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策实行期间强行将土著小孩带走进行白化教育的那段黑暗历史)时，他们不象我们教科书式的宣教和简单粗暴的控诉，而是通过讲一些普通人的故事来感动观众，比如一位母亲以为警察走了，就让她的孩子们出来玩，结果一转眼孩子们就不见了，痛不欲生，直到几十年后才重逢，其文字配合着真实的物品和照片，催人泪下。就是这样“万恶”的帝国主义，她的总理在20xx年亲自公开向土著人道歉，这更加催人泪下，让人佩服于这个民族的自省精神和“万恶的资本主义”的纠错能力。

再次，博物馆不能一味灌输，要善于与观众交流，其展出手段应富有创意，比如墨尔本博物馆中的热带雨林馆，地方不大，但那儿除了有丛林、大树、飞鸟之外，还在植被下面设计出土壤和小溪的截面隔着玻璃让你看(就像我们在海洋馆里看海底生物一样)，对其中的生物还有详细的文字解说;比如恐龙化石馆，除了有各种骨架、详尽的图片介绍，还有两名工作人员在现场一块大土方里认真清理真实的恐龙化石，小孩们就在旁边指指点点。他们用各种办法来跟你互动，让你感到它时时刻刻在跟你交流，而不是灌输，而且最起码你能知道它要说什么。且不说它能让你恍然大悟，醍醐灌顶，最起码它能让你在欣赏之余若有所思，这已经足够了。

一个博物馆的价值，不在于教化，而在于启蒙;一个博物馆的价值，不在于它有多宏伟、有多现代、有多少古董，而在于它的思想、它的视野、它的价值观、它带给观众的启迪和它所传递的精神。花巨资刚翻新过的国博竟无半点人文关怀，无半点世界视野，无半点时代精神，让我惊诧不已。一个连人话都不讲的博物馆，不要也罢。

博物馆心得体会 篇3

6月30日上午，机关服务中心组织党员活动参观首都博物馆，看到一对对的小学生在馆前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁唤起儿时的回忆，中心的全体参展人员也展开党旗在首博馆前合影。此刻我感觉到时间变得之快，几十年前参观中国革命博物馆的情形，历历在目，有生第一次参观博物馆是中国革命博物馆和历史博物馆也是“七一”前夕，只记得站在红旗下，举起手臂攥着小拳头，幼嫩的喊出“时刻准备着，做共产主义接班人”。然后参观，回来老师让我们写“观后感”，只记得其中一句话，看了一堆石头、 瓦片、破盒、破罐，特没劲，手枪大刀可是真家伙。

几十年后的“七一”又参观博物馆，也许还是现在学生时代，每次参加什么活动，老师都要布置作业写“观后感”的习惯，此时别有一番风味在心头，让我又想写点什么。

本人酷爱参观展览馆和博物馆，不论出差旅游每到一地，只要有时间条件许可，都把参观当地博物馆作为首选，他是你了解当地的人文、历史、文化艺术等多方面知识的一个重要途径，回顾多年来参观博物馆的经历与感受，让我感受到祖国历史的脉搏与改革开放的脚步。

记得小学时代，第一次参观天安门侧的中国革命博物馆，那时对那些古人类创造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意义所在，只对刀枪感兴趣,也激发了我动手的能力，参观后就动手用木头，削刻了一支形驳壳枪，在以后的观展中看了中国的印章，他让我萌发了学习篆刻的兴趣。而今在进入博物馆，又是一种不同的心态与感受了。

当你步入博物馆就如同进入了时光隧道，把你带入了那远古的洪荒时代，我站在那古朴、泛着钢绣的青铜器前我欣赏已不是它的器形与上面雕刻的文字。我只感受到一股够重的历史气息迎面扑来，它似一种气场，凝缩了中华几千年前的信息向你释着。

当我仰视着那些精美的字画，我已不再解谈其中的内容，站在远处看，你似感觉到画中的人物飞翩翩得向你走来，那字里行间，急似飞流瀑布，缓似行芸，感觉妙不可言。

当我俯视那一件件美轮美奂的玉器，我脑海里浮现的是古人琢玉的场面，过去人们形容大自然的造化是鬼斧神工，看到这些精美绝伦的艺术品，你就理解了什么事巧夺天工了。

在浏览神采各异的瓷器时，想得更多是不可思议，我想到古人，金木水火土的运行，让一种物质变成另一种物质，你不得不感造物主的神奇。

北京风俗展又让我联想去探讨，为什么祖先会把皇城建在这片神奇的土地。

走马匆匆时进午，走出博物馆还在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚临睡前有习惯的拿起枕边的一本《禅悟》翻悉看到中国古代有一个禅宗和尚青源惟信禅师得到以后说：老僧三十年前来参加禅时，见山是山，见水是水，及至后来亲见知识，有个入处。见山不是山，见水不是水。而今得到个休歇处，依然见山是山，见水是水。这是一段充满禅机的话，看到此语顿觉感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境吗?

其实我们的人生，还有艺术不都是要经历这三种境界吗?人生三境界，说的是人生不同年龄段的人，对客观世界的认识过程。今天参观的过程，好像把这一过程浓缩在了一天，让我有了独特的感受，起床即刻将这感悟记在这张博物馆的创刊号上，以为记：

于西城三里河悟堂南窗下

博物馆心得体会 篇4

5月3日，我院开展了“践行核心价值勇担青年责任”主题活动，组织青年干警前往中国航空博物馆进行了参观学习。一路上，我想大家都是和我一样：带着一份沉重，怀着一份忐忑，揣着敬重，来到了这一神秘的地方。

上午九时许，我们赶到目的地，首先参观了运输机、直升机、特种飞机、伟人座机、轰炸机和高炮等系列展区。通过参观，大家加深了对中国空军和新中国航空工业发展历程的了解，强化了国防意识，增强了民族自信心和自豪感。接着，在航天碑刻前，面对鲜红的团旗，进行了集体宣誓，重温了入团誓词。

这次参观加深了我对中国航空历史的了解，我要用航空精神筑牢“立检为公，执法为民”的根本。在今后的工作中，认真处理好以下几个关系：

一、知与行的关系。青年检察干警要勤于学习、善于学习，不断用科学的理论和现代科学知识武装头脑，不断提高理论素养。理论的价值在于指导实践，学习的目的在于运用。青年检察干警要注重把理论学习与自己的思想和工作实际结合起来，做到学以致用、学用结合、知行合一。要着眼于新的实践和发展，注重检察理论知识的实际运用，把大胆创新的勇气和科学求实的精神紧密地结合起来，致力于研究检察工作中的新情况、解决新问题、创造性的开展检察工作，把学习的成果体现到社会矛盾化解、社会管理创新、公正廉洁执法的实际工作中，体现到推进昌平检察事业的科学发展、创先进位上。

二、奉献与索取的关系。奉献是一种境界，在检察机关奉献是一种常态。为事业、为他人我们常常要付出比其他社会成员更多的责任、爱心和义务。因为为公平正义奋斗的事业是崇高的，选择了崇高就选择了奉献，检察机关是行使国家法律监督权的机关，工作在这个机关内的人都掌握而不是拥有一定的国家权力，权力是人民的，我们不过是代表他们在行使而已，权力的不正当使用可以带来利益，如果以索取心态，用手中的权力去换取利益，就不仅仅是对权力宗旨的背离，而且是走上了一条不归路，“为社会主义法治而奉献”，不仅仅是口号，是理念，需要我们为之付出汗水、心智，甚至热血。我们的付出换回的不仅是薪酬，还有公信和崇高，这其实是我们最希望得到的回报。

三、组织需要与个人理想的关系。青年检察干警要在服从组织需要中实现个人价值。牢固树立“以检察事业为上、以长远利益为重”的思想，使个人的志向服务、服从于检察事业的需要，与检察事业共成长，充分发挥自身的专长、优势和聪明才智，出色地做好每一份工作。要把组织上的工作安排，当作是多岗位锻炼自己的机会，去努力实践提高;当作是对自己党性修养的考验，去正确对待和把握，尤其是当个人志愿与检察事业需要发生矛盾时，要有舍小我，顾大局的气魄，勇于牺牲自己的个人喜好，以宽广的胸怀，超然的态度，服从组织的安排，扎扎实实把本职工作做好，以检察事业的成功赢得理解和尊重，实现人生的价值。

四、志存高远与脚踏实地的关系。远大的目标是一个人不断奋发进取的精神动力，作为青年检察干警应该确立自己崇高的人生追求目标，否则就会失去前进的方向和动力。但能否正确把握目标和现实的关系，既是一个青年检察干警成长的重要条件，也是一个青年检察干警是否成熟的重要标志。青年检察干警既要确立宏伟的人生目标，又要脚踏实地，一步一个脚印地去努力、去追求，不能好高骛远，眼高手低，陷于“空想主义”而无所作为。要干一行爱一行，干一行专一行，干一行成就一行。要把每一项工作都当成是对自己一次难得的砺练，一次难得的机遇，一次人生的积累，要立足本职，爱岗敬业，履职尽责，从现在做起，从具体的工作做起，用勤奋和智慧筑起通往理想的康庄大道。

作为检察战线上的一名新兵，我会进一步加强学习，在工作中锻炼自己，在成长中完善自己，使自己早日成为一名合格的人民检察官。

博物馆心得体会 篇5

走近中国人民革命军事博物馆，一股浸润着历史庄严、满含着中华民族不屈精神的世纪之风便扑面而来。正当厅屹立一尊毛泽东同志的雕像，是他，当年带领着四万万受苦受难的中国人民在敌人的屠刀下翻身做主，开创出如今这一片美好的世界。

中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备，有模型、有实物。件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。那高耸的“东方红一号”导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。

冬风刺骨，两翼展厅已颇是寒冷，一些当年参加过战斗，或许还立下过无数次战功的飞机、坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着，将那曾经的霸气深藏起来，一动不动，纵使那风一次次呼啸而过。它们已经完成了历史赋予自己的使命，现在所需要做的就是在那静静地躺着，享受着它的子民们的无尽的敬意……

从大汶口时期的第一场战争开始，到新中国成立前夕，中国似乎总是笼罩在一层或浓或淡的硝烟中：朝代更迭、平定叛乱需要战争，抵御外侮、护我中华也需要战争。在这无数次的战争中，伟大的中国人民一次次发挥出自己无穷的智慧，创造出种种先进的兵器。这些样式各异种类繁多的兵器描绘出了一幅中国兵器的改革图：最初的石质斧钺到后来的铜质戈戟，再到后来的火枪火铳，到现在的枪炮弹药、导弹卫星。这一系列的发展无不彰显着中国人民的智慧，预示着中华民族的再度腾飞!

如今的中国已经永远告别了过去的那种闭关锁国、夜郎自大的状态。她制定了和平外交政策，并且努力地遵循着这些政策来同世界上其他国家建立友好关系，以期达到所有人共同的目标——世界和平。陈列馆中的一切便是这最好的见证。

一张张颜色灰暗的旧照片，一幕幕不堪入目的破壁残垣为我们讲述着中国人民在近代历史中反抗外国侵略、誓死保卫家园所作出的一次次斗争。那是一段屈辱的历史，但同时又是一段振奋人心的历史。旧中国在那里灭亡，新中国从那里走来!

中央展厅中陈列着中国近代以来的军事装备，有模型、有实物。件件都透漏着中华民族的那种绝不屈服、永远向上的精神。那高耸的“东方红一号”导弹更是阐述着中国人民发自内心的自信和骄傲。

冬风刺骨，两翼展厅已颇是寒冷，一些当年参加过战斗，或许还立下过无数次战功的飞机、坦克、轮船、火炮静静地在那里躺着，将那曾经的霸气深藏起来，一动不动，纵使那风一次次呼啸而过。它们已经完成了历史赋予自己的使命，现在所需要做的就是在那静静地躺着，享受着它的子民们的无尽的敬意……

从大汶口时期的第一场战争开始，到新中国成立前夕，中国似乎总是笼罩在一层或浓或淡的硝烟中：朝代更迭、平定叛乱需要战争，抵御外侮、护我中华也需要战争。在这无数次的战争中，伟大的中国人民一次次发挥出自己无穷的智慧，创造出种种先进的兵器。这些样式各异种类繁多的兵器描绘出了一幅中国兵器的改革图：最初的石质斧钺到后来的铜质戈戟，再到后来的火枪火铳，到现在的枪炮弹药、导弹卫星。这一系列的发展无不彰显着中国人民的智慧，预示着中华民族的再度腾飞!

如今的中国已经永远告别了过去的那种闭关锁国、夜郎自大的状态。她制定了和平外交政策，并且努力地遵循着这些政策来同世界上其他国家建立友好关系，以期达到所有人共同的目标——世界和平。陈列馆中的一切便是这最好的见证。

一张张颜色灰暗的旧照片，一幕幕不堪入目的破壁残垣为我们讲述着中国人民在近代历史中反抗外国侵略、誓死保卫家园所作出的一次次斗争。那是一段屈辱的历史，但同时又是一段振奋人心的历史。旧中国在那里灭亡，新中国从那里走来!

博物馆心得体会 篇6

今天下午，我们参观了中国国家博物馆，收获了知识，得到了成长。 12点半，我们怀着激动的心情，坐上了大巴车。经过1个多小时的车程，我们到达了中国国家博物馆。刚一下车，我就被这宏伟的建筑深深地震撼了。一踏进大门，我就被它浓厚的文化底蕴所打动了。 中国国家博物馆始建于1920xx年，20xx年开始翻新，20xx年竣工。总建筑面积近20万平方米。总用地面积7万平方米。建筑高度42.5米，地上5层，地下2层。我们先到博物馆的剧场,听讲解员的讲座：如何合理地参观博物馆。然后，我们又去了4层的展厅，参观了瓷器展厅。瓷器瓷器是一种由瓷石、高岭土、石英石、莫来石等组成，外表施有玻璃质釉或彩绘的物器。瓷器的成形要通过在窑内经过高温(约1280℃-1400℃)烧制，瓷器表面的釉色会因为温度的不同从而发生各种化学变化。烧结的瓷器胎一般仅含3%不到的铁元素，且不透水，因其较为低廉的成本和耐磨不透水的特性广为世界各地的民众所使用，是汉文明展示的瑰宝

第一部分是颜色釉，颜色釉始于商代，在元代一度失传，直到清朝康熙年间才重新发扬光大。商代时，人们发明了以铁为着色剂的青釉。到了隋朝，人们发明了不使用着色剂的白瓷。随后，又发明了以铜红，铁青，钴蓝，铬绿和锰棕等着色剂。

这次博物馆之行令我难忘，因为它不仅让我增长了知识，还让我开阔了视野，增长了见识，还让我学到了书本上学不到的知识。

博物馆心得体会 篇7

今天，风和日丽。妈妈带着我和妹妹乘坐公交车去参观永安博物馆，一路上我欣喜不已，不一会儿就到了博物馆。

首先映入眼帘的是一扇大红色的门，门上有很多的铆钉，在往上有一个牌匾上面写着“文庙”二字。左边贴着历届高考金榜题名名单，光荣榜单上的名字分别来自永安市前十名文科理科的考生学子，看着光荣榜单上的名字，我的内心无比的激动。他们的成功告诉我，作为一名合格的少先队员，我必须时刻记住自己的学习任务，努力刻苦学习，从小树立坚定的理想信念，做一名有志的少先队员。

紧接着，跨入门内，一眼望去全是古色古香的建筑，特别有古代韵味。一座小石桥，桥下有一片小池塘，小鱼儿在池塘里愉快的游着。我想他们和我一样，为在能够在这充满着文化气息的地方而喜悦。放眼望去，便看到走廊展厅和大成殿。展列着永安历史文物以及抗日战争时期的文物。透过玻璃制的展台上，我们看到了放着抗战时期的武器、钱币、生活用品、瓷器书籍等等。在殿中，还放着一台水轮发电机和手摇踏板印刷机，虽然这些物品有了一定了年代了，没有了昔日模样，但却有着深厚的历史文化积淀的价值。

但最令我觉得最有魅力的是那些战争时期留下来的武器，看着那些武器，我似乎看到了那些抗战英雄们拿着这些武器保家卫国，因为有了他们，我们的国家才得以解放，因为有了他们，我们的人民才有了现在的辛福生活，因为有了他们，我们才可以在学校里安心地学着知识。谢谢抗战的英雄们，因为有了他们，才有了现在的我们。

今日的永安博物馆之旅，我们带着永安的历史，满载而归。

博物馆心得体会 篇8

星期天，我去观看了历史博物馆。杭州历史博物馆坐落在吴山广场，占地面积1.3平方米，是反映杭州历史的综合性博物馆。

历史博物馆里的东西还真多，唐宋元明清的珍稀之宝在这全都能看见，就说说这博物馆的镇馆之宝——水晶杯。别看它只是一个杯子，它还是战国时期的呢!虽然表面上看起来有点残破，但还是能从这一个水晶杯上看出当年战国时期战场上的凶险。这座曾经被马可.波罗赋于最美的城市在原始社会这一部分就可以看出来了。那里摆放着许多古代耕地的农具，生活用品，最让我吃惊的还是两样，一是一幅杭州原来样子的立体图，二是用电子和木雕做出来的在古代的街道的热闹。

那立体图让我为之惊叹它那精美的手工艺术，一条条街道，一个个人，都做的那么精致，也让我看到了当时杭州的其乐融融的画面，有的人在洗菜，有的人拉着一匹马去街上作生意，这些画面就已经让我们感受到古代人民的勤劳，而电子动画体现出了古代街上热闹的景象。

走出博物馆，我在想：我们对杭州的文化历史了解地还不够，大家真应该去历史博物馆看一下。

博物馆心得体会 篇9

一直对省博物馆充满着向往，于是我们宿舍三个娃准备11月8号出发去参观省博物馆，我们在网上仔细查询了去那的公交车和地铁路线，心中对于找对地方还算踏实。这是我们宿舍三个第一次一起去广州，心里还蛮高兴的!当然对于这次的参观我们还带着一个主要目的 ，那就是在欣赏博物馆时为我们的美术鉴赏课的作业——“参观心得”做准备。

经过几番波折，我们终于出了APM线，这算是到了目的地吧。映入眼球的是各种唯美的建筑，这都是我第一次见到的，著名的小蛮腰就在我的身后，不自觉的就给她照了一张照片，这还是我第一次近距离的观察小蛮腰呢!她很清晰，原来不是实体的，里面很大一部分是中空，看到这些心中很是新奇。我们三一直往小蛮腰那个方向走，旁边是省立中山图书馆，环绕在我们四周的都是一些具有现代艺术感的建筑，它们高矮不一，参差不齐，但是每个建筑都很具有特色，看起来一点都不觉得很突兀，倒像是建筑学家特意这样安排的，给人不同的视觉享受。走了好一会还是没有看到博物馆的影子，才发现我们早就被这美丽的建筑物吸引都忘了看路标。看到路标后似乎又发现了新大陆，往前几步然后左转省博物馆就在我们眼前了，与我想象中的样子完全不同它像是很多个的长方体盒子镶嵌而成，看似杂乱其实又被设计得很独特，回来查资料才知道这整个建筑运用“宝盒”了的设计理念，采用钢筋混凝土核心筒承载巨型钢桁架悬吊结构体系，它的巨型屋面钢桁架整体滑移总重量达8700吨，是目前世界重量最大的钢结构高空滑移工程。由于展馆是由巨型钢桁架悬吊出来的，中间没有一根结构柱，为陈列展示提供了很好的条件，也给了我们参观者一场美得视觉盛宴。

拿到免费门票后我们就进入了目的地，馆内既庄严大气，又显得艺术典雅。馆内参观的人很多但是每个人都安安静静的生怕打扰到别人破坏了这肃穆的氛围。我先是被踩在我们脚底的的瓷器所吸引，于是拉着她们两去看地上的这些青瓷，“躺在”地上的瓷器虽然有的破破烂烂有的残缺不齐，但是上面的花纹却极其清晰，花的每一个纹路都被细致描绘而且颜色娇艳欲滴，不得不让我感叹古人制作瓷器精湛的技艺。“躺在”地上的还有其它一些东西，比如说一些很漂亮的海星、贝壳等，这些都是当前在南海“捡回”回来的，每一个都很有特点很漂亮。特别是对于我这个内地的女孩子，以前从来没有看到过大海更不用说亲眼看到这些大大的海星、扇贝„„看完这些后我们准备上楼去参观，由于不熟悉关内的陈列，我们采用看到了哪个比较感兴趣的展厅就进去参观的方法参观这座博物馆。一上楼到二楼我们就看了星云大师一笔字书法展厅，哈哈，虽然我的字写得就那样，但是我对书法还是比较感兴趣的，这也是我第一次了解到星云大师一笔字的事迹，展厅中有星云大师的个人简介，没有草隶篆，只有楷书、行草书，尺幅大多为纵2尺，横1尺的镜芯，少则一字，多则四字，间有对联、横幅，各具风神。有好多富有书生气的长者在这里欣赏流连。舍友问“你看得懂吗?”我只是对她笑了一笑，个人觉得星云大师的字很朴实、运笔自然不做作，字如其人，我觉得大师就是这样一位朴实忠厚善良的人吧!

参观完星云大师书法展厅之后，我们去了“广东历史文化陈列”展览，这几个字闪着黄光高高镶嵌在我们眼前，很富有历史庄严威慑感。里面我们看到了许多漂亮的扇子，它们有的是用象牙做成的，有的装饰有玳瑁，有的用金属做成，有的用各种有名的木材制作而成，不过令我印象最深刻的是这些扇子上的图形，它们被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每个对象都被制作得清晰富有情感，好像会从扇子中走出来一样。当时我还在想这些扇子难道真的是用来扇风的吗?我觉得它们更像是艺术品作为装饰欣赏用的吧!这个展厅有很多我很感兴趣的东西，比如说模型船、象牙雕、油画„„这里我还要说的是古代王公贵族的服饰，他们被制作的好奢华好细致，有战袍有龙袍有大臣朝服有皇后妃子的服装，每一件衣服都感觉好高贵，好像是穿越到了那个时代目睹了皇宫的庄严一般。真是美轮美奂!

陆陆续续的我们又参观了一些其他的地方，但大都没有花太多时间观摩。最后我们参观的是 “粤山秀水，丰物岭南——广东省自然资源展览”，这其中也包含有许多专题展馆，如地质地貌、矿产、宝玉石、中草药、陆生野生动物、海洋生物、古生物等展览馆。哈哈，觉得这个展览是最贴近我们专业的，因为我们是资源环境与城乡规划管理专业，这些展馆中展示的许多东西都是我们书本上学到过的，只是我们还没有在现实中亲眼见到过。参观这里就仿佛进入了梦幻般的时空，各种奇珍异宝令我们目不暇接;各种从未目睹过的矿藏奇石让我们叹为观止。动植物展馆虽只是些模型或标本，但场景布置得十分逼真，灯光设计有种朦胧感，给人安详舒适的感觉。后面的海洋馆等全是悬挂是的线条，蓝色的光感，虽不是水族馆，确如真的置身其中。那些海洋动物几乎触手可摸。令人惊异的恐龙骨架，仿佛回到了亿万年前那蛮荒时代。其实现在又好想去那看看，因为那里实在是太给人以享受了。

最后离开的时候其实还想去参观书画展厅的，但是那天刚好书画展厅有修整并没有对外开放，所以我们就此错过了。参观了3个多小时，我们于楼上楼下走走停停，因为实在是肚子太饿，腿也很乏，我们还是依依不舍的离开了这座充满智慧的博物馆，在离开前我们去了馆内的小卖部，店子面积很小但是东西很多，有很多富有历史意义的纪念品，价格大小不一，但是对于我们学生来说大部分纪念品还是很贵的，我们逛逛之后每人花了几块钱买了一本小书，觉得书被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它来纪念一下这天吧!很充实的一天，其实收获的也不仅仅只有我上面说到了视觉的盛宴和心灵的感悟，还有我们三个互相帮助、嬉戏打闹、谈天论地、怅古道今的深厚友谊!

博物馆心得体会 篇10

河南博物院是我国现有重要的文物收藏基地之一，它真实记录了我国几千年的发展历史，现珍藏的各种文物珍品是不同时期我国劳动人民勤劳与智慧的结晶。

河南博物院位于郑州市农业路8号，它占地10万平方米，建筑面积约7.8万平方米，造型独特，呈金字形，远远望去像一座宏伟的金字塔。

步入馆内，一座巨大的雕像——“华豫之门”矗立在大厅中央，旁边由四个展厅。展厅内有许多古代的玉器、瓷器、铜器等等，每件作品都是中华民族的宝贵财富，它们见证了中国文明的发展史。听导游说，这里共收藏了13万件文物，分二十七类。我听了不仅乍舌，哇，这么多!我们的祖先5000多年来，不停地探索自然界、征服自然界，他们用他们的智慧为我们缔造了一个文明国度，为我们留下了如此多宝贵的文化遗产。

在展出的这些文物当中，我记忆最深的有三件作品:象牙白菜、曾侯乙墓编钟和古代磨面用具。

象牙白菜是用象牙雕刻出来的一棵白菜，整件作品惟妙惟肖，非常逼真。白菜上面爬着一只鼓着大肚子的蝈蝈，仿佛正在品尝美味的白菜，看，把肚子都撑得胀了起来，还露出满意的笑容。靠近些侧耳倾听，好像还能听到蝈蝈的叫声呢!白菜上不仅仅只有满意的胖蝈蝈，还有一只米粒大小的七星瓢虫伏在白菜上一动不动，瓢虫边上还有一朵鲜嫩的小花静静的开放着。这棵象牙白菜因这些显得鲜活起来，生动起来。看着它，我仿似看到了田园美好的风光，看到了大片大片的菜园里，孩子们在尽情嬉戏，农人们在田间辛勤的忙碌着，他们共同勾勒出一幅舒适、恬静的生活画卷。

象牙白菜展现出的精湛技艺，让人叹服!而曾侯乙墓编钟则让我们惊讶于古代人们高超乐音的造诣。曾侯乙墓编钟制造于约2420xx年前，它纹饰精美、造型独特、音域宽广。它共有65个大小编钟组成，最让人不可思议的是每一个钟竟可以敲出两种不同的声音。不知道祖先用的什么技术制造出如此神奇的编钟!导游说，曾侯乙墓编钟不仅代表着中国青铜文化的巅峰，也证明我们祖先在音高标准的选定和音乐思维的成熟方面，已经达到了非常先进水平。以前我总认为在音乐领域我们一直逊色于欧洲国家，可没想到我们的祖先可是遥遥领先的呀!

刚刚赞叹了曾侯乙墓编钟悠久、神奇，又一个看似平常而又简陋的石磨用具，引起了我的极大兴趣。这是什么?导游说，这是去壳用具。它距今约7000—8020xx年，是原始人用来把粮食去壳碎粒工具。该磨盘平面呈椭圆形，底部有4个矮足，琢制而成。看着这魔棒与磨盘，我仿佛身临其境，亲眼看到粮食被一点一点的去壳、碾碎。远古的人类没有高科技的水平，竟然发明出来粮食去壳的工具，不得不让人刮目相看。

接下来，我们又参观了青花瓷的美丽、甲骨文的神奇、莲鹤方壶的别致……这些凝聚着祖先智慧的珍品，都值得我们细细品味、研究。

河南博物院里有太多的宝贝，每一件都是古代劳动人民智慧的结晶。它们精致华美，为今天我国考古也作出了巨大的贡献。

博物馆心得体会 篇11

从02年来北京上大学，到现在有13年之多了。13年来，每天生活在这个城市，却有一种不知庐山真面目的感觉，除了上学时的历史课本之外，再没有真正立体全方位的去了解过我们的首都。

参观首都博物馆新馆给了我这个机会。首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的20xx万人民百姓。二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。

承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情;原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情;还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和-谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑;每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

博物馆心得体会 篇12

今天给自己留一天在北京逗留，参加国家博物馆。

20xx年的国庆或者20xx年的元旦，我来过一次。当时跟着同学大部队，匆匆忙忙地，留到现在印象只记得当时看到了历史书上的四羊方尊，还有郑和下西洋420xx年纪念特展。郑和的展览是最后里离开时看到的，没能好好看。后来上课用到郑和海上导航用的过洋牵星术为讲课的案例，好遗憾当时没有细看相关内容。这次打算弥补当年的缺憾，看个够。

根据楼层展示内容提示有中国古代、复兴之路、领导人蜡像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我没有特别感兴趣的，所以还是去看中国古代吧。印象中我看过这个展览的，但再看一次也无所谓。总体上前半段时间我的精力比较集中，到了宋以后又点兴趣索然。一来当时很累了而且没吃东西;二来宋及其以后的主要展出物陶器实际上在一些“寻宝”类节目里也经常看到。有以下几点印象特别深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的约公元前5200~4200的一种农器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通过一定办法绑制，形成类似于今天铁铲的形状，但比方铲稍细且长，有点像木浆;更像我在阿拉干见到的那个木器。我到现在不知道那是个什么东西，考虑到几十年前当地有行船的事实，是船浆的可能性很大。但今天看到这个耜，确实很像。

2、石镰。公元前6100~5000的裴李岗文化的石镰，有点像后来东周及秦汉时期的戈的样子。绑上木柄就构成镰刀，后来直到汉代还有这种造型，只不过把材质改成青铜、铁等。今天的北方地区所使用的镰刀，也不过只是多了一部分铁柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦汉时期以石器时期通过绑绳的方式)。

可见有的文化是会传承的，而且这种文化的传承不是几年、十几年、几十年就会终止的;强大的文化，会传承数千年而不绝!

3、陶甑。我们老家把用来蒸米饭的木桶叫做“甑子”。后来爸爸在铜梁一带贩来一种像坛子的陶罐，居然也是甑子。所以知道这种器物得名字是“甑子”(瓦旁)的时候，一点也不奇怪!但今天看到约制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陕县三里桥)的时候，我还是惊讶了!我想重复上面那句话，真正强大的文化，是传承千年不绝的!

4、小口尖底陶瓶。一种中间粗(带双耳)、两头细的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陕西宝鸡。后来汉代还有类似的陶器。当时恰好有导游在给小朋友讲解，说道这个瓶的精妙所在：中间部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，两头细小下沉。打水的时候容易进水。所以是很实用的汲水器具。前两天看《南渡北归》，其中有一个教授在昆明联大期间生活困苦，自己打水跳水，因为生活经历少，用常见的木板桶多次无法汲水，结果在向水井中使劲贯桶的时候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前宝鸡人的智慧，或许就不会这么麻烦。

5、骨针。新时期时代出现的骨针，有的很细很小，针鼻就更小了。我无法理解针鼻处是怎么钻眼的。当然后面也看到了比较粗的骨针，那么可以相对方便地钻眼。

6、人面鱼纹彩陶盆。出土于陕西西安半坡遗址，是仰韶文化的产物。彩陶盆内绘有图案：圆圆的人脸、鱼。鱼和人的抽象恰到好处。好绝妙。我打算回去给儿子看看，让他认一下，因为儿子画的鱼也是这样子的。都说原始时期是人类的幼儿时期，很多原始时期人的想法与我们今天的幼儿想法或者是相通的。不过比较惊讶的是，这个彩陶盆居然是给夭折儿童的棺盖。看来，在那个时候，已经有系统的丧葬文化了。

7、鹳鱼石斧彩绘陶缸。出土于河南临汝，是当前发现的新石器时代最大一幅陶器绘画。上面画着一个鹳鸟衔着一条鱼，旁边划一个绑有木柄的石斧。鹳鸟衔鱼自然是很生动的。但这个带柄的石斧，让我们了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石质斧身，木质斧柄和绑制方式我们无从得知。所以前面从旧石器过渡到新石器时代的时候，我想这些石斧怎么用呢?看到这幅画就释然了。

8、锯齿纹彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一头小，一头大，像个喇叭(或大型的漏斗)，宽口的一端是没有封口的，但是周围有锯齿状的倒钩。推测是方便蒙兽皮用。这个鼓的样子，与今天非洲一些土著的鼓很像!

9、带箭伤的人骨。形成于约公元前4200~2520xx年，箭镞还在骨头上。虽然是复制品，但是我想国家博物馆肯定不会凭空臆造一个吧。石器时代，箭镞都是石头磨制的，能有多锋利呢?看了这个实物，就知道有多锋利了!

10、干栏式建筑的榫卯结构。中国古代的建筑物主要为木结构，那时没有今天这么方便的铁钉，早期连铁都没有。所以斗拱之类的组合，全靠榫卯结构连接固定。这当然是中国古人的创举!让我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遗址的，这个形成于可能早到公元前5020xx年的干栏式建筑，居然就已经开始采用榫卯结构了。我们今天农村的木工还在用这种方式，而且很有效。所以真的是好东西可以经千年传承而不绝!

11、战国时期的青铜冰鉴。以前我以为“鉴”是镜子，这才发现至少直到战国甚至秦，鉴还只是酒器，盛酒的青铜大罐或者大缸。而1978年出土于湖北随县曾侯乙墓的这个“青铜冰鉴”更是有特殊的构造和意义。因为这个大酒缸(鉴)内部还放有一个缶，用于装酒;缶的周围可以放冰。这就相当于我们今天把饮料放在冰箱的样子。可见，当时的湖北随县(夏天)是很热的，热到有用冰冷却酒的需要。原来奴隶主曾侯乙也可以享受冰镇啤酒!

12、节!小时候学课文知道苏武北海放羊20xx年持节不变。现在的图画或者电影里面，那个“节”感觉像绳子串起来的一个个毛球构成。苏武持节，表示他代表汉廷，带着汉朝皇帝的使命。今天在展览中看到战国·楚的青铜“节”，居然使用青铜铸成半块竹子的样子，上面还专门保留了一个竹节。——这会不会就是“节”称谓的来源?

他是前320xx年楚怀王发给鄂君启的经商“通行证”(共5块)，上面有错金铭文，记载了鄂君启的舟节和车节的颁发时间、使用办法，详细规定了其商队车、船的数量、行商路线、货物种类及课税、免税情况。

后面又看到一种同样是战国·楚的另一种节——用青铜制作的虎节，做成一个小小的老虎的形象，呈现出来的一面是平整的。上面有刻字“王命传”。不知道跟后来调兵的虎符有没有关系?

13、平坦无沿的砚盘。我们现在一般所见的砚盘都是有沿的，这样可以蓄水，确保研磨以后墨汁不会流失。但今天看到出土于湖北江陵的一块圆形石砚，西汉时代的产物，就像一块圆饼，上面没有沿也没有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一块同一时期的漆盒石砚，长方形的，同样没有边沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石经。东汉熹平四年——光和元年(公元175-183年)，东汉蔡邕等人以隶书写定《诗》《书》《乐》《易》《仪礼》《春秋》《公羊传》《论语》等，刻成46碑。立于洛阳太学，即《熹平石经》，它是中国最早的官定儒家经本。

因为焚书坑儒、统一文字(废除6国原来的文字)、秦末动乱等原因，汉朝独尊儒术的时候，对于儒家经典的文本，找不到标准。因为书籍毁坏了。当时能做的就是让那些硕儒门根据自己的记忆用当时的文字写出来，后来出了一个伏生，他们家在夹壁里藏了一本老书。结果拿来与硕儒们的回忆版进行比较，大家都傻眼了，两个严重的问题：A、文字不同，战国时期各国文字有一定的差异，可能互不认识哟;2、就算好不容易认出来了，还存在内容上的不一致。尤其体现在《尚书》里面。所以今古文尚书，谁真谁假，好像我们现在也没有搞清楚。不过好在我们的儒家不是宗教，搞不清楚可以再讨论，或者大家做一个约定，认定某一个就好。所以我想，蔡邕搞的这么一个石经，大概就是为了别再出现什么乱子，把老祖宗的经典搞丢了。

这种刻经典于石的情况，汉朝以后多次出现过;后来的《永乐大典》、《四库全书》也都有这种意味在里面。好像连佛教、道教也做过类似的事情。

汉族人死心眼么?非也!

我以前听师兄师姐说过一个故事，不知真伪。但我想绝对不是空穴来风的。穆斯林相信上天曾先后派了几个先知来到人间传递神的旨意，第一个先知传教形成了犹太教。传教过程中，教义被有意或无意地改写了。神不满意，就派了第二个先知，形成了基督教，结果发生了相同的事。于是便有了最后一个先知穆罕默德，他传播的神的旨意记录在《古兰经》里面。穆斯林吸取了前面两位先知传教后遇到的问题，于是规定所有的《古兰经》都必须严格统一，每一个字/词在第几页第几行，都必须严格一致。在翻译的时候，也必须确保页码、行数、字数的一致。师姐说某年在苏联某处地下发掘出来的古代的《古兰经》与今天的书，仍然存在很好的这种页码、行数和字数的对应关系。是否真实如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、钱镠铁卷。唐昭宗颁发给曾作过吴越王的钱镠的一份诏书，因镌刻在铁板(弯曲)上，所以称铁卷。内容的大意是即便钱镠犯了死罪，也可以免死。《水浒传》小说里出现过柴家因禅位给宋太祖，而获刺“铁卷丹书”，永保柴家后人免死。过去我以为这是小说家杜撰的美好愿望，原来真有此事，只不过是另有其人罢了。

16、宋与辽、西夏的并列。我们背诵历史朝代表的时候，一般都说“……五代十国宋元明清……”。不会单独提出来辽、西夏。历史书上的课程也是这个模式，只是在宋朝背景上再讨论辽、西夏。不过后来看闲书看到有人提出“后三国”或者“新三国”时代。指的就是宋时的“三国鼎立”：北宋与西夏、辽的鼎立;南宋与金、蒙的鼎立。今天在国家博物馆，秦汉是放在一起的，但其时间上有前后关系，而且秦确实太短了(约20xx年);唐是单独展览的。到了宋，却是把北宋、辽、西夏放在一起讲。不像过去我们历史书上那么强调汉族政权的正统地位。不知道国家博物馆这么处理是源于什么样的考虑?

博物馆心得体会 篇13

在解说员的带领下，我们分别参观了新疆博物馆现在对外开放的展览：《找回西域昨日辉煌——新疆历史文物陈列》、《新疆民族风情陈列》两个基本陈列和《逝而不朽惊天下——新疆古代干尸展览》、《历史的丰碑——新疆革命史料展览》两个中型展览。通过近千件文物、大量的图片，结合沙盘、互动装置等现代化陈列设计手段，较系统的反映了从2万年前的旧石器时代到近代的各个历史时期新疆的历史面貌。证明了新疆，自古以来就是中国领土不可分割的部分、多民族聚居和多种宗教流行的区域。同时，又是古代丝绸之路的枢纽，世界文明的交融荟萃处。其中各种藏品令我们大开眼界，我们的先祖有着超出想象的智慧，不少藏品和今天使用的部分物件相差无几，用解说员的话来说，古代物品都是纯天然的，纯植物的，正是我们当代人所追求的。

令我们记忆深刻的是《历史的丰碑——新疆革命史料展览》，展出革命文物200多件、图片200多幅，分为新疆抗日民族统一战线的形成、中国人民民主运动的一部分——三区革命、新疆和平解放和亲切的关怀巨大的支持四部分，重点介绍了中国共产党在不同历史阶段为建设新疆而流血牺牲的史实和我党三代领导人对新疆各项事业发展的亲切关怀和大力支持。新疆的革命史是一个让人们重温历史的重要的窗口，是向现代人展示革命战争岁月的一个重要的历史课堂，只有看到历史才有可能去珍惜现在的岁月，才更有利于新疆的稳定发展!随着导游的讲解，一幅幅历史照片、一件件珍贵文物，生动地展示了我党先驱者为了新疆的解放事业而抛头颅洒热血的史实，给大家上了一堂生动的党课，使全体团员对新疆革命史有了一个更为全面深刻的认识。大家意识到今天幸福生活的来之不易，也更加深切体会到“同舟共济，自强不息”的中华儿女精神之所在。

时间过的飞快，不知不觉参观的时间到了，大家恋恋不舍的离开了展厅，许多团员表示，这次参观时间虽然短暂，但是本次活动增进了同事之间的了解、增进了友谊，但是受到的教育是深刻的，更加坚定了我们发扬革命传统、忠于党、忠于人民的信念。作为有志青年，要为人民的幸福安康、为国家的繁荣富强、为中华民族的伟大振兴而努力奋斗。

博物馆心得体会 篇14

4月29日天空中细雨纷飞，无声的滋润着世间万物。在这个特殊的天气和这个特别的日子，我公司组织青年职工参观了位于大庆市让胡路区中央大街西侧，大庆油田勘探园内，现名叫“大庆石油科技博物馆”。

它的陈列面积是1480平方米，是一个普及石油知识，介绍大庆油田历史和科研成果的展览馆，馆内分“大庆油田”、“油田地质开采”、“科研成果”、“岩芯标本”4个陈列室，展品有2500余件，展出物品显示了地下油层千变万化的状况。

走进大庆石油科技博物馆犹似置身于一个地质的世界，许多标本，各种化石，奇形怪状，颜色各异，都是从地下数千米深的地方采集出来的，宛如一座天然地下宫殿。在感到新奇的同时，也会感到科学技术的精妙和深奥，也会对采油工人产生深深的敬意。当我走进地质油层的立体模型中时，便会如置身油田地层的情景，如油层的厚薄，油层埋藏的深浅，石油怎样从地底下被抽出地面等，使观者大开眼界，学到许多知识。讲解员为我们介绍了勘探、开采、注水工艺，油层、气层分布情况，油层模型，许多图表，各种地质图，大庆油田地面设施模型沙盘，岩心样本，数十种石油产品等等。

参观大庆地宫就如同走进了一个地质标本、油田知识的世界，在这里我获知：过去的西方石油理论认为，石油一般蕴藏在海相沉积中，而大庆这样历史上从未成为海洋的地方，也就是陆相沉积，不可能有丰富的石油资源。大庆的成功开发，宣布了西方落后石油理论的破灭，也促使我国几乎所有地质条件相同的平原与盆地，均已找到了有开采价值的油田。

在我为中国人的智慧和过硬的科研水平而感到骄傲的同时，又想到大自然为人类蕴藏珍贵的资源是有限的，如果资源枯竭了我们即使拥有再高新的技术也会无济于事，应该懂得去珍惜这些不可再生的资源；在慨叹大自然的神奇奥妙的之余，又被我们的曾奋战在这片荒原上的石油工人们那种艰苦奋斗、无私奉献的精神而折服，为自己身为大庆人而感到光荣自豪。作为当代的青年人，我们有义务把值得骄傲和自豪的大庆精神、铁人精神继承并使其发扬光大，为我们企业、油田能够日益壮大，和谐稳固的发展而奋斗！

博物馆心得体会 篇15

对于博物馆的印象，最初是从上海自然博物馆里的那巨大的恐龙骨骼开始。那时，应该是我还很小的时候，爸爸利用某个周末带我去的。第一次看见这么大的恐龙，被这庞然大物震撼了，惊讶于她的巨大、不可思议，也有点被其有些可怕的面部吓住了。于是对于那时自然博物馆的印象，也只停留在了这恐龙上了，其他的就什么不记得了。

如今，上海的博物馆每年都有新的出炉，造型各异，主题不同，种类越来越细化，总之是各式各样，层出不穷。

从外型上来说，如今的博物馆早已不再停留在只是一幢四四方方的房子了。上海博物馆就是一个典型的例子。青铜器、天圆地方的造型不仅成为都市中一道亮丽的风景线，也与博物馆的主旨十分合拍，充分显示了设计者的巧思和用心良苦。

在内部设施上，随着各方面条件的快速发展，展馆的已愈发先进和人性化。宽阔明亮的展厅，玻璃的展品放置处，柔和、明亮而不刺眼的灯光，感应灯，室内良好适宜的温度和湿度等，这一切都最大程度上保护了展品，同时也给我们参观者以很大程度上的享受。

除了这些硬件，博物馆里的软件也日益提高着。如今，很多博物馆都有电脑查询系统和介绍，你可以通过小小的显示屏就先概括而完整地了解整个博物馆的情况。当然，也可以通过登陆各博物馆的网站来了解。另外，每个博物馆都配有专业的导游，能较详尽地为游客作介绍，力求让人们看懂、理解些什么，才能物有所值。如果你不想请导游的话，也可以租借讲解器，可以更自由地按个人喜好随时放讲解录音，同样能很快地了解、获得知识。

博物馆日新月异地变化着，反映着上海整体经济水平的提高，也是上海文化生活质量的一种提高。可喜可贺。

人们都说，上海的明天会更美好。而我坚信，上海那么多的博物馆的明天一样会更好。

博物馆心得体会 篇16

在经历了紧张而多采的学年之后，暑假来临了。响应一直提倡的素质教育，学生实践能力。学校特组织了十七支社会实践队伍，奔赴各个不同的岗位。我所在的经济系组织的济南市博物馆讲解员队。

济南市博物馆座落在美丽的千佛山脚下，始建于1595年，八十年代迁到此处。内有馆藏文物万余件。分上下两层，下层是曾经轰动一时的“洛庄汉墓精品展”，内有“龙马当卢”，“西汉编钟”等国宝级文物。上层是“古城辉煌”文物展，所有济南市代表性的文物。

新时代的大学生，在实践中要体味过程，更重的是要从中问题，解决问题。次活动中我一直注意着博物馆的工作，从中也发觉了不少的问题，比如：(一)经济效益太差

博物馆是很特殊的组织，每年都会拨专款来支付工作人员的工资、文物的费、日常开支等。博物馆之，主要目的是展示文明史，培养公民爱国主义情操。场经济的，还抱着计划经济下的落后思想，不会让饿死，那可以说是完全与时代脱节了。万一失去了，博物馆的工作人员恐怕都要喝西北风去了。这么好的博物馆，有时甚至一整天都人来，这简直太可怕了。原本是主营收入的门票，竟然可以忽略不记，这使不去思考如何招揽顾客，如何经济效益。

(二)工作人员问题严重

博物馆里的警卫，大受过专业训练，警卫年纪十几岁，像的孩童警卫怎能担负起保卫文化遗产的重任呢?而管理人员对古文物一知半解，人是计算机系毕业的，两种格格不入的专业，怎能激发他在博物馆工作的热情呢?

除了工作人员个人素质偏低之外，人员的整体调配也有。警卫和管理员人数太多，值勤的警卫每次有五、六名，管理员也有四、五名。而讲解员一名，不成比例。

(三)开馆、门票价格不理想。

济南市博物馆一年四季使用着的8：30―17：00(周一休馆)这段正是大多数市民上班、上学的。很少人会去博物馆而请假、旷课。这就了矛盾。

门票价格是的，平时成人10元，学生5元，节假日成人5元，家庭套票10元。的票价了的市场细分，但完全可以再细一点。比如对外国人的和人的可以不同，重大节日和平时时可以不同，集和个人可以不同。

当然了!只是一小问题。我往往一件事的问题就像一块大玻璃，只要一点被击碎，其余的地方也很容易就碎了。博物馆中的问题这块大玻璃，要被击碎，也要抓住一点――增收。

我特建议：

(一)精兵简政

人员过多，过杂。无疑是落后体制下的老毛病了。多而无用，杂而乱，了管理系统不畅，人们懒惰的心态。要想，跟随时代潮流，精兵简政，使多余得人下岗，在岗人员也会竞争意识，塌实工作，既了，又可节省一笔开支。但也可以以公开招聘的，招收量本专业，爱好历史的人员。补充了新鲜血液，也可带来新的生机。

(二)加大宣传，门票收入

增收，主要是参观人数太少，有些人想参观洛庄汉墓，可不知道在哪里，大人连洛庄汉墓是都不知道。这就暴(更多精彩文章来自“秘书不求人”)露出问题――宣传。可以登报纸，发传单等来知名度。登的文字也要有策略，多写文物的轰动效应，和对孩子的教育意义，那些文物的出土，形状完全可以忽略。也可以去找旅行社，学校之类的组织，把推销出去，有大团来参观，就可以有稳定的收入。

(三)和票价

要想解决刚才提到的上的矛盾，指望参观者，只能对开馆作，可以考虑把闭馆延长至晚上8：30对上班、上学族是吸引，可以到一想来而问题而来的那参观者。

来博物馆参观的人中，外国人有比例。来的目的是想文化，对门票的价格并不太在意，完全可以把节假日对外国人的成人票在10元。对学生，或是组团的参观者，则可以把价格再降，使双方而持续的关系。

(四)多途径组织收入

据我所知，除了拨款和门票收入以外，博物馆竟然毫无收入。可在我看来可以增收之处却不少。比如博物馆旁边有好多空置的库房，可以库房组织，书法展、绘画展之类与周围浓郁文化气息相的展览，的房间可以改老年人活动中心。购置象棋，扑克之类的娱乐用品，可以起服务、奉献社会的形象，吸引客源。至于经费，可以以股份制，在工作人员中筹集，待将来回报再按比例反还。

(五)在职人员素质，形象

警卫要必要的安全训练，值勤时站有站样，服装要，利索。有人没人样，要从心中提醒，知道担负的重任，万不可懈怠。管理员和讲解员的文化素质要过硬，要对馆藏文物的知识一清二楚。历史知识考核，以督促专业知识的。

(六)体现市博，灵活应变市场

济南市博物馆里的展品，自去年至今从未更换过，要知道古文物并的生活有用品，参观一次，在很长一段内不会再来了。这就要求，文物要更换，偌大的洛庄汉墓，几千年的济南文化，应该是有东西可换的。

市博物馆旁边的省博物馆是不提到的，凭这它十余万件的馆藏，和“省”字的开头，确实抢走了市博物馆的不少客源，但并不规模大就肯定有优势。市博可以它小而灵，小而专的。要“灵”活迎合市场的需求，把人们关注的文物租借展览;“专”门展示地域的文物，不与省博冲突。

我对博物馆的不成熟的建议，学经济的我次这类看法，有些还欠考虑，但我了一次锻炼的机会。其实这次社会实践我的还不止，我觉得张大了，懂得了家长工作的艰辛，了交际能力，我真庆幸有机会参加这次实践，希望以后还有机会，有机会在的，为社会微薄的力量!

博物馆心得体会 篇17

博物馆是人类的“文化殿堂”。在越来越多的人走进博物馆的当下，发生在“文化殿堂”中的种种不文明现象也日益引起关注。

博物馆是历史与现实之间的“文化桥梁”，以珍藏的实物记录传播国家和民族的历史文化，是无比宝贵的财富。与文字记录相比，博物馆的实物更能直观体现历史、表现文明，在公共文化传播和教育领域具有不可替代的作用。近年来，随着我国相关措施的不断出台和完善，博物馆蓬勃发展，这是社会发展进步的反映，也是公众文化需求多元化的表现。然而，博物馆硬件再“高大上”，没有文明的参观环境，参观者在享受“文化大餐”时就会像吞下了苍蝇。

一些参观者把博物馆等同于一般的旅游观光点，以逛景点的心态走进博物馆，呼朋唤友、高声喧哗、随地坐卧、随意拍照、乱摸乱碰，不顾别人感受和馆内禁令随意使用闪光灯、自拍杆，却忽视了保护博物馆内应有的静雅和秩序。甚至发生随地吐痰、乱扔垃圾等“极端低级”的不文明行为。

一个博物馆不管大小，往往浓缩了一座城市、一个行业甚至一个国家的历史与文化，每次参观都是一次穿越时空的“历史触摸”，一次进入“文化殿堂”的精神洗礼。然而，精神的洗礼需要文明细节的滋润。博物馆里的不文明现象，既说明部分参观者的文明素养不足，也表明部分博物馆管理者考虑不周。一些博物馆长期存在重建设轻管理的现象，尤其对短时间内大量涌入的参观人群，缺乏有效的疏导和管理，往往会在参观高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物馆内的参观环境需要大家一起努力。除参观者个人自觉外，管理责任尤其重要。当前，旅游部门实施的不文明行为黑名单制度，故宫等热门景区在高峰期的限流方案等，都可以在各种博物馆的管理中借鉴、使用。只有细化管理，才能引导公众形成文明的参观习惯，更好地促进博物馆可持续发展，打造和谐有序的“文化殿堂”。

博物馆心得体会 篇18

11月24日，我们四年级全体师生参观了首都博物馆。博物馆总共分为5层，分为东区西区。

我们观看了“古代绘画艺术精品展厅”,这里陈列的是明清绘画作品。顺着二层的螺旋结构我们来到了三层的“明清书法艺术精品展”，以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。四层有“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。

四层还有 “古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。

五层是“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。

通过此次参观，孩子们大大开阔了眼界，首都博物馆留给我们的是太多惊奇，太多的震撼，真让人难忘啊!