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秘书长严以律己心得体会(通用5篇)

秘书长严以律己心得体会 篇1

“没有规矩,不成方圆。”这是大家都懂的道理。但不少人常常难以做到“严以律己”,说到底,是党性修养不够,缺乏党性自觉和纪律自觉,不了解党的纪律和党性的关系、自律和他律的关系、党纪与国法的关系。如果把这些问题都认识清楚了,就会大大增强执行党纪的自觉性。

秘书长严以律己心得体会(通用5篇)

马克思主义政党的纪律是先进的,是因为党是先进的,是为广大人民群众谋利益的,因而党的纪律是科学的、崇高的,是合理合情的人间正道。在这里,党性与党的纪律是完全统一的。共产党员要自觉坚持党性原则,为党的崇高事业而奋斗,就应当毫不犹豫地自觉遵守党的纪律。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益。明白这样的道理,就会做到党性自觉,就会自觉按照党性原则规范自己的言行,增强党的纪律自觉。

要做到“严以律己”,必须增强党性自觉和纪律自觉。有了党性自觉,就能够严格遵照党的宗旨办事,真正做到“慎独”,即使是私下独处,都能够严格按照党性原则要求自己。有了纪律自觉,就能够严格遵守各项纪律,更不会触犯道德和法律底线。这两种自觉又是可以相互转化的。有了党性自觉,就能更好地理解党的纪律;有了纪律自觉,又可以更好地理解党性的时代内涵。把这样两种自觉融会贯通,就能够用“自律”统帅“他律”,把“他律”变为“自律”,不断加强自身修养,做到“随心所欲不逾矩”。

秘书长严以律己心得体会 篇2

“三严三实”专题教育,是党的群众路线教育实践活动的延展深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措。

开展“三严三实”专题教育,重点是要认真学习领会“三严三实”的深刻内涵和具体要求。为此,本报特约六盘水市委党校专家教授,对“三严三实”的丰富内涵和重大意义逐一进行深刻解读和阐述,旨在指导各级领导干部认真学习领会,从而使从严从实的意识强起来、从严从实的规矩立起来、从严从实的风气树起来,以 “三严三实”作为精神动力和坚强保证,围绕协调推进“四个全面”战略布局,团结带领全市干部群众“决战三年,摆脱贫困”,确保与全国全省同步建成小康社会。

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道,体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧,源远流长,渊源深厚,源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想,认为,“仓天”能使日月星辰有规律的运动,天是刚健的,人们应效法于天,对自己要严格,严以律己、严以修身,像苍天风雷那样,遵循客观规律,不断拼搏,不断进取,永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍,地是厚道的,人们应效法于地,厚德为本、修德为上,像大地母亲那样,孕育、滋养万物,宽广辽阔,按照客观规律厚德苍生与万物,做人就要像“仓天降下雨露,大地资生万物”那样,遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后,“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念,千古传承、生生不息。《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意,先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》:“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明,“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧,早在夏商周就已具雏形,历经古代先贤的演绎、革新和发展,成为中华民族精神家园和优秀传统文化中,一颗璀璨的启明星,一颗永恒的精神内核,体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理,批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧,赋予了“修身”智慧崭新的涵义,确立和践行“三严三实”。 “三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵,使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样,成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生,就致力于解放生产力,将“为人民谋取幸福”写进党章,把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务,明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴,在井冈山时期就指出,要“从教育上提高党内的政治水平”,“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化,科学化”,率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后,在延安,他从加强党性修养的高度指出:改造我们的学习、整顿党的作风,理论和实践、实际统一。他强调,要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”,“实事求是”;“对于马克思主义的理论,要能够精通它、应用它,精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时,站在天安门城楼上庄严宣告:人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调,我们所作所为,“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。指出,要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

不仅十分强调发展生产力,而且特别强调以人民为本,发展为了人民,发展依靠人民,发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期,同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度,明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”, 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题,确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则,阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要,体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循,丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践,为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身,就能成长进步,展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩,成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此,需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩,就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩,必须严以修身。严以修身,才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率,必须“心正身正”。心正,才能身正;身正,不令而行;身不正,虽令不从。做人讲道德,做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力,而权力又具有可塑性,客观上要求必须加强官德修养、严于修身,不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展,使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律,是从政之基、为官之本,是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息,能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思,思而后行;行起于知,知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正,并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯,体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”,是说最有效并持续不断的控制约束不是强制,而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看,成功者无不重视修身自律,修身自律既是最重要的自我控制约束之道,也是成功之道。从心理学看,修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力,这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界,而且是一种自觉、一种责任、一种担当,更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况,干部严于修身自律,就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行,体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说:道德的基础在于人类精神的自律。自律,就是要常存敬畏之心,敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任,也是风险。权力的应用,既展示着一个干部的修养境界,也体现着一个干部的从政修养,更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题,被处理的干部,都是由于修身不严、自律不严。事实告诫:必须严以修身、依法履职,做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”,不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之,干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱,严以修身自律,才能正其心修其身,以新状态适应新常态,以新作为推动新发展,担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

秘书长严以律己心得体会 篇3

春秋时齐国丧君,大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐国正卿自幼与公子小白非常要好,便暗中派人去莒国召小白回国即位。同时,也有人要接年长一些的公子纠回国为君,而鲁国也正准备护送公子纠回齐,并派管仲带兵在途中拦截回国的小白。双方相遇,小白被管仲一箭射中身上铜制的衣带钩,险些丧命。为了迷惑对方,小白佯装中箭而死,乘一辆轻便小车,昼夜兼程向齐都驶去。公子纠及鲁军以为小白已死,稳操胜券,便放慢了回齐的速度,六天后才赶到。这时小白早已被拥立为齐君,并发兵乾时(今山引缶淄西),大败鲁军。小白登上了齐国国君的宝座,他就是历史上赫赫有名的齐桓公。

齐桓公做了国君,心记一箭之仇,常想杀死管仲。当发兵攻鲁之时,鲍叔牙对桓公说:“您要想管理好齐国有高候和我就够了;您如想称霸,则非有管仲不可!”桓公胸怀大度,放弃前嫌,当即接受了鲍叔牙的意见,并派他亲自前往迎接管仲,厚礼相待,委以重任。得到管仲之后,桓公如鱼得水,如虎添翼,找到了帮他振兴齐国的人。管仲在桓公的大力支持下,大刀阔斧地进行了改革。

在政治方面,实行了“参其国而伍其鄙”的制度。使人民各安其居,各守其业,不任意迁徙流亡,以发展社会生产,巩固统治。

在军事方面,推行了“作内政而寄军令”的措施。扩大了兵源,提高了战斗力。

在经济方面,实行了增加国家赋税收入的措施。为齐国称霸诸侯,奠定了物质基础。

齐国很快国富兵强, 实力雄厚,在诸侯林立的春秋福年的政治舞台上担任 了主要角色。

三国时刘巴可以说是一贯反对刘备的人。曹操带兵攻打刘备,别人都跟随刘备南下,唯独刘巴却向北投降了曹操。赤壁之战后,刘巴被困在荆州,诸葛亮写信劝他归顺刘备,刘巴依然不肯,又投降了刘璋。刘备和他的将领都非常痛恨刘巴。但在攻打刘璋即将破城时,刘备却下了一道命令:“谁要杀了刘巴,我就诛他九族。”因为刘备知道刘巴是一个不可多得的人才,后来刘巴果然做了刘备的尚书令。

唐代魏征为太子李建成的属官时,曾多次劝李建成杀掉李世民,但当玄武门之变后,李世民不但没有杀他,还给了魏征很高的官做,而且非常倚重魏征。最终实现了唐初的繁荣发展,出现了贞观盛世。

晋文公重耳在逃亡时曾被手下头须偷走了财物,登上王位后以前没有随他逃亡的大臣很担心受处罚,随时可能作乱,这时重耳就赦免了头须的罪责,还封他当了官,终于稳定了当时的局面。

其他还有齐国孟尝君受难时,众门客纷纷离去,孟尝君当时记仇记下了这些人的名单,后来孟尝君又回到齐国,众门客又都回来,孟尝君接受了手下的建议,毁掉了名单,并没有对门客进行丝毫报复。

楚庄王的绝缨大会,打胜仗后楚庄与众将饮酒庆祝,并命自己的爱妾给众将斟酒,突然蜡烛被风吹灭,黑暗中一片混乱,有人趁机拉了楚王爱妾的手,但是自己头盔上的羽缨却被楚王爱妾抓了下来。楚庄王得知了此事迅速命令先不要掌灯,众将全部绝缨痛饮。后来那个被楚庄王宽容的军将在关键时刻为楚庄冲锋陷阵报效了楚庄王的宽容。

秘书长严以律己心得体会 篇4

所谓严于律己,就是严格要求自己,自觉做到自我批评和自我检讨。对同学们来说,从大处来讲就是不要忘记八荣八耻,要求大家要履行社会公德,倡导精神文明;从小处来说就是要严格要求自己,自觉遵守校规校纪,从点滴细微之处入手,养成良好的生活习惯、学习习惯,全面提高个人的自身素质。

生活中,我们要做到严于律己,讲文明有礼貌,爱清洁讲卫生,不乱扔果品纸屑等,养成良好的文明习惯;学习中,我们更应该做到严于律己,严格要求自己养成上课认真听讲的好习惯,认真做好笔记,专心做作业,挤出时间做好预习复习的好习惯,把每天所学到的知识吸收,并为自己定一个学习目标或计划的好习惯。久而久之,我相信同学们的学习会更上一层楼。再说宽以待人。

著名作家雨果曾经说过:宽容是一种美德,还有孔子的和为贵、墨子的兼相爱,告诉我们的都是这个道理。这就要求我们,面对各种误解和委屈不要心怀怨恨,不要过高要求别人,更不要抓住别人的缺点不放,要用严格要求别人的态度要求自己,用宽容自己的态度宽容别人,用博大的胸怀去包容别人。

我想,我们就会少一些烦恼,多一些快乐。我相信,只要我们心怀一种豁达和挚爱,就能化矛盾为友谊;就能创造出一个和谐、融洽的校园氛围。

秘书长严以律己心得体会 篇5

“严以律己宽以待人”是中华民族的传统美德,是道德讲堂里的必修之课,是传承也是继承。“严以律己”就是心存敬畏,手握戒尺,慎独慎微,勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。这是对党员干部修身养性的基本要求,其核心是自重、自警、自醒。严以律己是宽以待人的前提,作为一名机关党员,只有严格要求自己,才能更好的为群众服务。

践行“严以律己”,首先要以提高思想认识为切入点,增强个人觉悟。从思想上去重新审视,重新认识。要深入贯彻学习“三严三实”精神,修身养性,增加党性教育,遵守党的纪律,保守党的秘密。以党性带动理性,落实为民务实清廉。抓党风廉政建设,严格监督执纪与保障发展有机结合,将惩治和预防腐败的要求贯穿于党建各方面,真正使党风融入到社会发展,构建和谐亲民型党组织

践行“严以律己”,其次要以工作职能为主线,增强责任感。爱岗敬业才能干好本职工作,勤劳执政才能在事物发展中找到规律,破解难题。要心怀感激,珍惜岗位,切勿心浮气躁,消极怠工。要对自己的工作有一种使命感和责任感,切实履行好自己的职责,认真倾听群众呼声,及时反映群众意愿,主动关心群众疾苦,帮助群众解决生产生活中遇到的实际困难,为群众诚心诚意办实事、尽心竭力解难题、坚持不懈做好事。我们一定要树立“干一行、爱一行,爱一行、精一行”的决心和信心,努力做好本职工作。

践行“严以律己”,核心要以群众利益为价值导向,全心全意为民服务。人民的利益高于一切。在践行“严以律己”和社会主意核心价值观时,要时刻以人民利益为导向,深入体会群众,真切感受群众。在为群众办事时,一定要以饱满的形象为群众解决难题,提升我们政府的公信力。一定要时刻把党风廉政挂在心上。只有讲规矩,守纪律,个人的价值才会体现出来,才能更好的为群众服务