初中生少年派的奇幻漂流观后心得（通用14篇）

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇1

今天我们观看了《少年派的奇幻漂流》，写的是派长大后回忆起他在少年时的一次难忘的经历。

电影一开头便播放了许多动物，这是派家的里动物，派他们一家准备带着动物一起离开这个地方，可是他们乘坐的轮船中途遇上了暴风雨，派因为出了船舱才能幸免于难，可是他的家人可不那么幸运，统统被海水吞没了。

派一个人孤零零在坐在小船上，与他同样存活下来的还 有一些动物：斑马、红毛猩猩、猎狗和老虎。可想而之，在这条食物缺乏的小船上，弱肉强食是很普遍的现象，没过多久，斑马和红毛猩猩就被猎狗咬死了，紧接着老虎又把猎狗咬死了，现在的船上剩下老虎和派了。

为了不被老虎吃掉，派每天都提心吊胆的，他还 用救生圈做了一个小艇防止老虎咬他，在茫茫的大海里，派每天生活得都很充实，同样，老虎看到还 有食物便心存希望，多次向派发起进攻。由于派信仰三种教派，心怀慈悲，所以他不停地给老虎送吃的，还 开始驯养老虎。正因为如此，在海上漂流了二百多天，派和老虎都存活下来了。如果没有老虎，派很有可能因为孤独绝望而放弃求生。

一群羊的生活，如果没有狼它们也不可能存活，这是同一个道理，同样，我们的生活也需要竞争对手，这样我们才能有进步。感谢这部电影让我明白了这个道理!

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇2

在儿童期的派觉得所有的生物都是有灵魂的，我们可以通过眼睛与动物交流，读到他们的灵魂。

我很佩服儿童时期的派，他对灵魂的信念，他像一个上帝的使者想读懂所有的生命。有人类原本也是动物，人类有动物的原始的本能，集体无意识。派的父亲在里面是起着社会化的权威的成分，为了教会派区别老虎是凶残的，居然拿一只活生生的小鹿让帕克吃。幸好派的母亲知道这对于一个孩子来说太残忍了，要一个12岁的孩子原本是自我跟依恋的信仰未分离时认识这中本能的一面是不合适的。里面派的妈妈对孩子的爱和宽容起着缓冲的作用。

自从派知道了帕克是很凶残的一面后，第二次见到帕克就非常的恐惧害怕。儿童时期经历留下的心理阴影是很可怕的。但十七八岁的派是很多宗教的信徒，并且在他看来既可以是佛教的信徒也可以是伊斯兰教的，互相不冲突。从这里可以看出派年轻是并是个能够理解生命灵魂，善于包容接纳的人。年轻的派有着少年人的狂，想亲自体验生命的考验，甚至想与上帝对话。在全家移居去加拿大的轮船上，面对危险的暴风雨，派却体验到是生命本应该经历的东西，或者是假如上帝要他经历，他并没有不服从的信念。这是否就可以看作，年轻时的派面对阴影，面对一直压抑着的潜意识终于爆发了。所以在暴风雨中，派的情绪高涨，精神亢奋，像个疯子，看到这里不得不惊讶，又很理解派的行为。

再后来，只有派和老虎帕克时，派与帕克的关系是有联系又是有距离的。申老师在解读时，说道：“帕克的EF和派的IF心理类型”由开始派的忍让，内向感情型和外向情感型的人格是比较难交流。然后在一次派终于明白，回避和退缩都是没有用的，派勇敢的站出来跟帕克说“no”。派第一次跟帕克宣战说，这是他的地盘。这观众觉得心理很爽很轻松，因为一直派对帕克的忍让，回避对自我情绪的压抑终于在no中发泄，散发出能量。所以这时候的帕克开始害怕了，这是一个能量流动的开始，派也慢慢的学会了如何与帕克交流，如果在保护自己不伤害自己的情况下与帕克进行交流，能量的流动。在这个过程是很和谐的。派坐在漂浮的自己做的网上，而帕克在小船上，有明显的界限。申老师还说，帕克在派的成长中有扮演派父亲的角色，是父亲的原型，让派学会生存，学会正确的认识世界。帕克也是阿尼玛的化生，是派的自我的折射。

再只有派和帕克的漂流中，他们是和谐的，能量的流动是平衡的，帕克被拍驯服，像派与自我的一个整合，这是否想沙盘中的一个自我的整合，自性化的过程。他们来到漂浮的岛上，白天像是美丽的天堂，而夜晚却像食人的地狱。这种两极的对比给人心理冲击很大，像阴影，作为生命的一种能量，是每个人都有的，关键是需要我们学会如何与我们的阴影相处，正确的整合，发挥其生命力的能量。

再到后来，终于派和帕克经历数天的饥饿，身心疲惫时。终于飘到了陆地上，派和帕克都兴奋的跳下小船，派疲惫的瘫倒在沙滩上(这个时候沙滩应该是最舒服和让派接触大地)，帕克也不停的像森林走去。。。此时的帕克看着森林，获得重生，可是让我们心痛的是帕克没有回头，与我们一贯看到的动物与人的情感的连接，在这里并没有显示出来。派很伤心，伤心的是自己与帕克都获得重生，但是却再也没有在漂流时的情感连接，要失去这个生死之交，与自己共患难的朋友。像是派的本我，原本已经建立起来连接，但是因为都得救，帕克有帕克该去的地方而这是原本就无法改变的。帕克属于森林属于自由，他有他的本性，再也与派不一样。的用派话来说，我们并不是害怕离别和分离，而是像这种分离了却没有好好的说声再见，没有彼此的安慰和祝福(也许彼此的心理是有)的表达流露，会觉得是缺少什么，这种心理的需要没有得到及时的满足，给我们留下了遗憾，心理永久的痛。这让人想到亲人的分别，恋人的分开，抑或是朋友的分开，人需要这种EF的方式来表达。让心理的这种能量自然的流露，更多需要的应该是向外的流露，这种与别人的能量的交流是必要的。

看来人格类型，我们应该学会如何发展自己的第二或者第三功能的心理类型。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇3

假期里，闲来无事，随手从书架上取下一本厚重的书。

书名曰《少年派的奇幻漂流》，作者扬?马特尔，一位加拿大作家。对于这位作家，我见识短浅，实在是没有听说过。只依稀记得这本《少年派的奇幻漂流》曾被我国著名导演李安翻拍成电影，并斩获包括最佳电影配乐、最佳导演奖在内的多项电影大奖。电影我是没有去看过，想来读读这本原版小说，再去看电影，或许别有一番风味。

随着时间一分一秒地流逝，我终于合上了这本书，闭眼细细回味，感触颇深。少年派出生在动物园世家，十七岁那年，家里决定移民追求更好的生活，他们一家人带着动物开始了航程。然而非常不幸的，他们遇到了海难，家人全部丧生，派奇迹般地幸存了下来，同样被幸运之神眷顾的，还有有一只名为“理查德?帕克”的孟加拉虎。尽管内心充满了恐惧，派依然不得不与这位唯一的伙伴在救生小船上开启了长达227天的漂流之旅。在这趟旅程中，人与虎之间，建立起了一种奇妙的联系。最终，他们共度患难，获得了重生。表面上来看，派的那种面对危险与恐惧，始终坚持不放弃，为了在重重困难中求得一线生机，一方面与老虎作斗争，一方面更与自然作斗争的精神确实让人敬佩。然而从更深的层次来看，我们更愿意相信那在漫长的漂流之旅中陪伴着派，一直与他斗争，激发派的求生欲望的老虎，其实是派的第二个人格。当先后来到船上的斑马水手与猩猩母亲被豺狗厨子给残忍吃掉后，激发了他内心的血性，内心的恶被无限激发，促使着他化身凶猛的老虎，杀掉了豺狗。在漫长的漂流之旅中，正直，善良，理性的人类化身少年派，与凶猛，充满欲望与恶的兽性进行着斗争。以弗洛伊德的理论来说，少年派代表着理性，有意识的自我，而老虎代表着遵循本性，潜意识里的自我。

当小说结尾，理查德帕克头也不回地走入丛林，正代表着派战胜了这一切，从一开始的恐惧与斗争，到后期的接纳与包容，最后战胜了它，驱赶了自己内心的阴影，真正让自己从绝望的边缘被拯救。

我觉得，除了感概少年派的艰苦卓绝，这种剖析自我，战胜自我的勇敢精神，或许更让人敬佩。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇4

第一次粗略地看完《少年派的奇幻漂流》这部电影，我确实没什么太多的感想。一贯的好莱坞视觉特效，场面华丽新奇。其中，影片中几个不合逻辑的地方我反而觉得的可笑，以为就是一部靠画面特技出彩的平凡故事片。直到这部电影获了奖，我这才好奇。总觉得既然能获奖，其中肯定有其原因。于是，我仔细查询了相关的评论，又对照着反复翻看了影片，我这才恍然大悟。电影中的画面一直出现在我的脑海，确实有些东西引发了我无限的遐想。

影片的大部分都在描述主人公“π”与老虎一起经历海难，从相杀到想爱的奇幻的冒险故事，仅仅是在最后的几分钟，派在医院里跟保险公司调查员最后的几句话，使整个故事重新串联了起来。使之前好像并无深意的打趣细节都成为了伏笔。打破了原本轻松、新奇、冒险的故事基调，一个残酷无情血淋淋的隐情故事展现在眼前，使人不寒而栗。

一切都是那么的自然，虽然十分意外，但确实合情合理。第一个人与虎的故事，纯粹的梦幻。第二个派轻描淡写看似有些残酷的故事，仅仅是导演为了引发观众深入思考之后，对影片第三个真实故事的猜测。主人公“π”才是真正的“老虎”，他为了生存活生生吃掉了自己的母亲。一个本是可以当成悲剧片的弑母题材，竟可以拍成奇幻文艺片。我对李安导演佩服的五体投地。

几天来，我一直在品味其中的滋味，于是便有如下的想法：

1、看到的不一定就是真的。我个人觉得李导演深得中国人的精髓，说的和做的绝对是两回事。表面上是美好的，积极的，实际上却又是另外一回事。也是就表面上是一副儒家思想，积极入世，普世济人。实际上对待他人做起实事来，全是法家，看谁比谁更有用，更现实。结果呢?对待自己则是道家那一套，道法自然，表面上无为而治，其本质全是血淋漓的统治镇压。看似矛盾，却深含中国人的处事之道。总之一句话，跟你客气呢，你可千万别当真哦~!最后弱弱地反问一句：那究竟什么时候才能当真呢?国学答：该当真时，自然当真~!

2、 关于自己。感觉这段时间，我的心一直处于焦躁的状态。干什么事情都很急躁，什么都想尽快的完成。可现实又不得不让自己放下了许多欲望。习惯了看刺激火爆的商业大片，以固定的思维模式来看这部影片。结果匆匆地看过，跟猪八戒吃人参果似的，看了也是白看品不出其中的滋味。人生中的事情难道不也是这个样子吗?如果缺少了对了自己的反思，结果却徒增不少可有可无的欲望，压力便接踵而至。于是，整个人便跌入了做的少却想得多的恶性循环。除了焦虑，浪费时间的悔恨之外，剩下便是对自己无限的失望。看似积极，其实焦虑。与其贪多的盲目开始，何不如在最开始的地方，就静下心来，一点点地做。总之一句话：慢慢来，一切都来得及。

这些年来，在尝试了不少有用或者无用的努力之后，失去了不少也收获了不少。我渐渐学会了爱自己，了解自己，而不是一味对自己“发狠”，对自己的做不到无比疼恨。我深信了没有失去哪有收获的道理。

我需承认，自己不是完美的，万物皆有不同，正因为不同我才是唯一。做好当下事，善待自己的不足，仅仅是慢慢地改变。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇5

个叫派的少年和他的一家人在印度开了一个动物园，快乐地生活着。直到有一天，一家人因种.种原因迫不得已卖了动物园，带上所有动物踏上了前往加拿大的轮船。暴风雨来临，船上的所有人都不幸丧生，只有派和凶狠的孟加拉虎——理查德·帕克侥幸地逃到了救生艇上。派和孟加拉虎从对峙到相依为命，在海上漂泊了227天，一次又一次地死里逃生，直到派获救，理查德·帕克重返大自然。

这是一部扣人心弦的电影，情节环环相扣，跌宕起伏，惊险神奇。观影后静下心来思考，少年派的漂流只有一个“奇幻”可言吗?

不，不是的。派不仅要面对海上生活种.种突如其来的危险，还要随时提防一只凶狠的老虎，那处境让人无比担忧。可若是没了那只老虎，派也不会存活下来。正国为他要随时提防老虎，他才会时刻不放松警惕，为了让老虎不吃自己而为老虎捕鱼。在海上求生，最可怕的就是精神恍惚，无所事事，寂寞地等待死亡来临。“生于忧患，死于安乐”，讲的也是这个道理吧。

当派回忆起那段漂泊大海的日子，说了这样一句话：“人生到头来就是不断地失去，而最痛心的是，没与他们好好的告别。”是啊，派与他眷恋的故乡，不辞而别;派与他深爱的家人，不辞而别;派与他相依为命的老虎，不辞而别，我们要学会珍惜时间，珍惜那些爱你的人和你爱的人。虽然人或许不会一下子就生老病死，但光阴的流逝总让人觉得不知不觉。在生活中的每一天，我们都要不遗余力地做自己要做的事，说自己那些发自内心的话。把握当下，这才不会错过一些十分珍贵的东西。

正因为派有信念，没有绝望，才会让他绝处逢生。学会在绝望处希望，就会拥有一种巨大的力量，这种巨大的力量会帮人克服一切困难。我们的生活环境比海上漂流好了很多很多，更不应一遇到困难就停滞不前。只要有勇气，有信念，生活中就没有过不去的槛儿。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇6

昨天，我看了一部影片，名字叫做《叫我第一名》，这是一部励志影片，文中的主人公叫布莱德，他患有妥瑞症，因为控制不住自己，经常会发出怪声、眨眼、抽搐。

当他小的时候，因为这个病导致他多次转学，然而还是有一所学校收了他作为学生，然而有一次，他的老师受够了他，便让他去找校长，然而校长并没有对他进行批评，只是让他参加了下午的音乐会。当音乐会快要结束的时候，科恩还是没有控制住自己，发出了怪声，当时校长正在讲话，便把科恩叫上了演讲台，便开始问他，从此以后，全校同学便知道了科恩患有疾病，也没有人会用歧视的眼光去看待他。而科恩的母亲也是在到处寻找治病的方法，有一次，可能母亲带着科恩来到了一个教堂，想让他看看患妥瑞症的人是如何适应生活的，而事实并不是美好的，那些患有妥瑞症的人并不和正常人交谈，被妥瑞症屈服了，而科恩下定决心要把妥瑞症屈服了。

时间慢慢的过去了，转眼间，科恩长大了，他立志要当一名教师，而上帝却毫不留情的给他一巴掌――面试了24次都失败了，正当扣跟想要放弃的时候，是他的母亲给他了鼓励。最终，功夫不负有心人，科恩第25次面试终于被录取了。接下来，他便努力地教书育人，很快一个学期过去了，科恩被评为了年度最佳奖。

是什么让他坚持到最后?是信心;是锲而不舍、不屈不挠、坚韧不拔的精神;是家人的鼓励，才是科恩走向成功。如果不是科恩那种坚韧不拔、不屈不挠的精神，或许就变得和其他患者一样。

此时此刻，科恩这种患有妥瑞症的人都可以把自己的梦想坚持下来，并且完成的非常出色。我们又有什么理由来装转自己的梦想呢?我们要学习科恩那种坚持到底、不屈不挠、不被疾病所征服的精神!

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇7

我国素以“文明古国”着称于世，而我更是不能忘记传统。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。讲文明树新风做一个高尚的人。

文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。

昨天晚上我出去散步时，我看见这样一幅画面：两位叔叔自行车一起，我本以为那两位叔叔只会和气地说话，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那两位叔叔却吵了起来，吵得狗血喷头。我真为他们难为情，为我们杭州难为情，为我们中国难为情。

可今天下午，却让我很欣慰。事情是这样的：两位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的脚，我本以为那两位小朋友会像那两位叔叔一样大吵特吵。但是，两位小朋友却手握了握，互相道了歉，便又开开心心地玩了。

啊，妈妈的话真灵验。“忍一时，风平浪静;退一步，海阔天空。”宽容是冬日里的阳光。宽容温暖着你、我、他。

我们接触一个人之后，常常会给他这样一些评语：“这个人素质高，有风度”;“这个人有教养，谈吐文雅”;“这个人太差劲，连句客气话都不会说”;“这个人俗不可耐，满嘴脏话”;“这个人太邋遢，衣服皱皱巴巴，连脸也没洗干净”。

一个素质高、有教养的人，必须有良好的文明礼仪。这样的人，被人尊重，受人欢迎。从心理学上讲，被众人接纳的程度高，有利于建立和谐的人际关系，有利于打开局面，发展事业。如果缺乏教养，不懂文明礼仪，则不受人欢迎，难登大雅之堂。

可见，文明礼仪是一个人素质高低的重要标志，让我们讲文明树新风共建美好家园。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇8

似水流年，往日的树苗已经长成郁郁葱葱的大树，昔日的雏鸟已能在蓝天上自由地飞翔。我也从小学大门口走出，踏入初中生活的殿堂。

也许是小学生活的留恋，也许是初中生活的新奇，我在美丽幽静的校园里走着，四周的空气是那样的清新，给人一种世外桃源的感觉。在那童话般的白色瓦上画着校徽，顿时，空中仿佛凝固了，一种前所未有的庄严，像一滴墨汁滴在洁白的宣纸上，轰轰烈烈地渗开来了，“叮铃……”一声声清脆的上课铃打响了。我坐在自己的座位上，一阵清爽的风吹过来，轻轻抚过我的脸颊。一张柔和、慈祥的面孔出现在讲台上，她就是我们的班主任。她那和煦的笑，就如那清爽的风一样，化解了我心中所有的紧张与矛盾。原来初中的生活是那样地充满诗情画意。如果让我选一种颜色来比拟初中生活，我一定会选蓝色，因为蓝色是充满信心、充满活力、充满希望。那鲜红的夕阳渐渐消失在翠绿的山头上，我们也结束了一天的学习，背着一只沉重的书包在回家的路上飞奔。有人问我们：“你们的书包装是的什么?”我们一定会告诉他：“这里面是学不完的知识，用不完的道理。”一张金黄色的银杏树叶乘清凉的风落在我的脚下，捡起来，看到了一天的旅程，就犹如一张落叶飘洒在城市中，走遍了所有地方，看见了万般景色。

初中生活丰富多彩，犹如那一张张红的、黄的落叶飞舞着，飞过知识的海洋，飞过乘风破浪的船舰，最后降落在青翠的草地上……

似水流年，美妙的初中生活，你就像那大树一样苍翠，就似那雄鹰一样博击长空，以最美丽的身影献给蓝天。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇9

很早就知道泰山是五岳之首，于是登泰山便成了我盼望已久的事情。这一天终于来到了。 十月三日一大早，我们便从宾馆出发了。远远望去，群山起伏，绵延不绝。朝着群山的方向走去，不一会儿我们就到了泰山脚下。

我们先坐中巴到了中天门，随后开始登山。一路上人很多，只能走走停停，这正好可以让我更好的观赏风景。我看到许多茂盛的树木，有一个地方的松树长的千姿百态，好看极了。还有一些奇形怪状的山石不时映入我的眼帘，这些巨大的山石就像守护神一样注视着我们的一举一动，生怕我们破坏了山上的风景。过了两个小时，我们便来到了十八盘的脚下。这里人山人海，把十八盘围的水泄不通。我们只好陆陆续续的往上爬，而且十八盘很陡峭，稍不留神就容易滑倒。我不得不把全部的精力用在这里，生怕一不留神就滑倒在地。

就这样小心翼翼地走了一个多小时，终于到了玉皇顶，真是“功夫不负有心人”呀!接着我们又去游览了玉皇顶的其他地方。我们先到了日观峰，这里是看日出的地方，视野非常开阔。接着我们又来到孔子庙，这是专门为祭拜孔子而建造的。最后我们来到了“五岳至尊”的石刻前，这里是拍照的人最多的地方，我连忙让爸爸给我拍了张照片。我们又在玉皇顶上方往下望，真是“一览众山小”呀!整个泰安城都在我脚下，就像一张小棋盘。那些高楼大厦大概就是其中的棋子了吧，下面的两条河在我的视野里就像两条白色的绸带一样。抬头看天上的云，仿佛一伸手就能摸到。

欣赏了半天的美景，我们都有些陶醉了。后来看时间不早了，我们才坐索道下来了。在坐索道时，每经过一个加速器，缆车便来回晃动，这时候两侧的高山迅速向后退去，而我们似乎要坠入万丈深渊，那感觉恐怖极了，很是刺激。我和哥哥不由得尖叫起来。在我们的尖叫声中缆车前进到了中天门。

下山时最后回望一眼泰山，我心里想：我一定会再来的!再见了，雄伟的泰山!

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇10

20__，这一年，跟着游轮，走过三峡，给儿时的一个梦想画上了句号。

机场下来，已是午时，行程经过重庆，给了半天的时间，匆匆行走于这个城市。跟着导游参观了两个革命基地，古老的房子、阴森的监狱、生锈的刑具。假如这是一篇思想报告，我想说站在这块鲜血淋淋的土地上，感受着革命先烈咬牙坚持的信念，我凄然泪下，用心默默告诉自己，要珍惜今日的美好生活，紧跟革命先烈的爱国精神。可这是一篇游记，说实话，每一个红色基地都是差不多的布局与介绍，心灵的洗礼多次以后，已经有点麻木，但是这颗爱国心依旧鲜活。后又走马观花看了磁器口与洪崖洞，说实话，压根都来不及去一一走过，导游已经催着我们上车，吃了一顿伪劣的重庆火锅，就上了游轮。整个重庆只留给我一个印象，你永远搞不懂自己是在底楼还是在顶楼。

我们坐的是涉外游轮，虽说条件还可以，但毕竟比不得岸上，只容转身的房间和小的基本无法立足的独立卫浴间，已是这一日车马劳顿后最安逸的归宿，见船还未开，我便去洗浴间与这小空间搏斗去了，岂不知这一转眼，船已出了重庆城，白白错过了这两岸的灯光秀。

第二日醒来，到达丰都，人造的一个鬼城，可能也是季节原因，看着甚是萧条，并无风景可看。倒是上岸时随手买来的血橙口味甚好。这橙子切开后，有一条红色的血线盘绕其中，也不知是吸取了何处的精华，多汁、柔嫩、清甜，唯有此才是丰都的一绝。活动了两小时后上船。这一下午便是在百般无聊中度过，两岸并未有预想的奇景出现。熬到傍晚时分，又赶着我们下船，这是连到江中的一个小岛，记得年幼时，母亲带我出游，站在船头远远的见过这个小岛，见过这座依山而建的庙宇，当时就觉得特别震撼，感觉在看画中的亭台楼阁，心痒得只愿身在此间。这一日倒是真真切切圆了我这份梦想，不仅亲眼所见，还层层登爬，入得内，也不过尔尔，但比起之前的行程总算也是有可圈可点之处。

第三日，醒来时，只听得外面淅淅沥沥，想是下起了雨，盘算着前几日看到的景，继续慵懒的躺着等天大亮。等我拉开窗帘的一瞬间，两岸青山碧水，烟雾缭绕，我也管不得下不下雨了，冲上顶层的天台，视线格外开朗，山峦层叠，原来这才算是入了三峡。第一站白帝城看夔门，可惜天公不作美，雨未停过，虽然看的朦朦胧胧，但也幸得此雨，一路的烟云缭绕，如临仙境。再次登船，已不再无聊，靠着沙发，随着游轮的前行，一路山石变换，奇峰秀石，在这样烟雨笼罩的气候下，远处层层叠叠的山影已辨不出真假，不知到底是叠影还是真的山石，甚是奇幻。总算明白那一句“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”下午时分，我们换了小船，游历神女溪，湛清的江面，两岸的奇石，扑鼻而来的清香空气，对于见过了九寨山水的我，这个时候又已经处于惊讶状态了。因为三峡大坝，水位升高，一路过去，可以看到许多半截露出水面的木制阶梯，想是原先的一些景点，小船到了一处开阔区便停下了，远远的还能看到分支的溪流跟着山石弯进了更深处，总引人想入内探寻，找来导游，导游说这里面是他们的家，进去还要有很长的一条水路，一个原始的村庄，还未开发，倒是这样的地方更引人心生念想，不得进，也只能作罢。

第四日，我们算是到了三峡工程处，因为检修，看不到大船拾级而上，只是象征性的参观了整个大坝工程，听了一些讲解，实景远没有图片好看。

寥寥数日，已是归期，一路并未太废体力，此景也不虚此行，但终究是没有自由行的畅快，但愿我在未来的日子能行遍这世界的每一寸土地，看遍这世间的每一分美好。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇11

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出，同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当。角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇12

教育孩子我也没经验，只是有一些心得，现在孩子快乐健康成长是我最大的心愿，下面我就将我的一些心得与大家一起分享，希望不会误导大家。

1、首先我认为孝顺父母是最起码的德行，不管是多不好的人，只要他孝顺父母，就不会坏到哪里去，反过来，不管这个人多么成功，如果他连自己的父母都不孝顺，我认为不能认同他的成功。我们会经常给孩子讲一些中国的孝道，让他知道以孝为先的道理。

2、其次孩子成长过程中重要的是品德，从小我们就严格要求孩子要诚实、忠厚、我们也从来都相信孩子是不撒谎的。经常鼓励他要乐于助人，要有集体荣誉感，尽可能多为班级、同学做事，我始终认为帮助别人就可以提升自己。这一点我们认为父母对孩子的言传身教是关键，父母的一举一动，一言一行都影响着孩子。我们家长也尽可能要严格要求自己，做一个讲道德文明的人。

3、学习上，在5岁前，我们主要注重开发孩子的智力，每天早上一起来第一件事就是打开DVD给孩子听古典音乐，从来不管他是否能听明白或者是否在听，我们只管开机。但我从孩子的反应中得知，他是听了的，因为他有时会告诉我：妈妈这首曲好听，明天还听这首。甚至在他自己弹钢琴时，听过的曲子很快他能记下来，他学弹钢琴也是他自己决定的，虽然到现在他弹的不好，但他什么时候都觉得自己的爱好有钢琴，也每天坚持弹半个钟以上。现在我觉得孩子的智力还算可以，应与他从小听音乐有一定的关系。

4、培养孩子的自学能力，从他两岁开始我们就给他订书，由我们给他念动画故事到教他自己阅读，从中让他的语言能力得以提高，并养成自己学习的好习惯。我们每年都会给他购一些适合他学习的书籍，现在他大了，可以自己挑选书了，这几年基本上按他自己的兴趣购书。不要小看小孩子的自学能力，只要他去看了，去做了，他就能学会，学好。

5、给孩子营造一个好的学习环境，在我们家里，客厅被他撤掉了，改为他的学习、游乐的天地。这个天地是他自己要求要的，读二年级的时候，他告诉我，是否能给他一个属于自己的天地，在里面，他可以自由地学习、弹琴、玩游戏、听音乐，看书，我说，你可以在你自己房里自由呀，他说房里是睡觉的，不正规，就这样我们就将客厅改为他的自由天地了。这样也好，电视机搬走了他也就不成天想着看电视了，自己安排好时间，只要作业做完了，就可以自由地在他的天地里做他自己喜欢做的事。我们下班回来抽时间与他一起在他的天地里呆一个钟，我感觉到都是一种享受。

6、给孩子创造和谐的家庭氛围，让孩子感受到爱和被爱。在家里，只要是牵涉到孩子的事情，我们总是征求孩子的意见和他商量之后再做决定的，我觉得尊重孩子太重要了。

7、培养他做一个努力上进、快乐、朝气的孩子，鼓励他参与各种活动，培养他多种爱好，尽量满足他学习上的需要。我们从不因为孩子的某次失败而指责或惩罚他，我们不看重他的分数，总是告诉他：考多少分都不骂你，只要你认真学就行。孩子只要认真学习了，相信他的成绩也不会太差。我试过有一段时间，因为他的字写得不好，骂他了，骂得多了，他就不自信，情绪低落下来，字也没进步，后来想想，我应多看他的优点，多鼓励他，想信只要他认真写以后字也能写好的。

8、和他做朋友，多花时间听他讲诉，陪他、配合他玩看来很幼稚的游戏。我们常常在生活中，在玩耍时教育孩子，鼓励孩子多提问题，对孩子的任何问题不厌其烦地回答，回答不上的就与他一起查电脑或书籍。我们始终给他灌输自信的理念。赏识孩子所作的一切努力，赏识孩子所取得的点滴进步，甚至赏识孩子的失败，赏识孩子的恶做剧，让孩子感到家长永远是他的后盾。

9、积极配合老师教育，教孩子信任老师，孩子只有信任老师，他才会以最大的热情去接受老师的教导。经常和孩子谈论、交流学校和老师的情况，尽量抽时间参加学校的亲子活动。

现在这个浮燥的社会拥有健康心态对孩子很重要，不要给孩子太多的压力。只希望我们的孩子健康快乐的成长。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇13

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……

读着这情深意切的诗句，相信你的内心也一定会掀起情感的狂澜，这是著名诗人艾青在《我爱这土地》一诗中饱含热泪唱给大地母亲的赞美诗。

这首诗创作于一九三八年。当时，日寇的铁蹄在中华大地上恣意肆虐，短短的时间，日本侵略军就连续侵占了华北、华东、华南的广大地区。在国土沦丧、民族危亡的紧急关头，艾青，这位忠贞不渝的爱国诗人，不仅积极投身于抗日救亡运动的洪流中去，还用他如椽之笔倾诉自己对深重灾难的祖国的挚爱，用壮丽的诗篇为中国人民抗击日本侵略者吹响了战斗的号角。

在《我爱这土地》诗中，诗人采用象征手法，将自己化身为一只多情的鸟，含蓄而深切地表达自己对祖国的深情、对同胞的热爱。诗中的这只鸟，没有鹦鹉、白鹭俏丽的容颜，也没有黄鹂、鹧鸪清脆的歌喉，但它有一颗深挚的爱国之心，有一腔浓烈的忧民之情。只要活着，它就要用嘶哑的喉咙为土地、河流、风和黎明不懈地歌唱;死后，它也要连羽毛也腐烂在土地里。这一感人的形象，让那泣血的杜鹃也逊色不少。

众所周知，我们脚下的这块土地，曾经是那样的美丽、富庶，它哺育了一代代炎黄子孙，孕育了灿烂辉煌的文明。曾几何时，日本侵略者的蹂躏让它变得满目疮痍，这怎能不激起诗人满腔的哀痛与无比的义愤。透过那嘶哑的喉咙，我们强烈地感受到一个为拯救大地母亲而奔走呼号的赤子之情。不管眼下的土地多么破碎沉沦，诗人的爱始终深挚执著，无怨无悔。他仍用嘶哑的歌声去慰藉大地母亲惨痛凄苦的心，去激发华夏儿女的义愤。诗人深知，这块土地养育的儿女是不会屈服于一切外来侵略者的，捐躯赴国难，视死忽如归的信念早已深深地镌刻在大地儿女们的心中。

听，悲愤的河流永远汹涌着鲸波巨澜，那是千千万万英雄儿女的响彻天宇的怒吼;听，激怒的风无止息地吹刮，那是千千万万英雄儿女前仆后继、奋不顾身的精神体现。诗人坚信：这块灾难深重的土地，在她的优秀儿女浴血奋战抗争之下，一定会重新焕发生机。诗人坚信：那无比温柔的黎明已从林间迈着矫健的步伐走来!为了黎明到来、曙光朗照，诗人就如那只鸟儿一样，毅然选择奉献自己战斗牺牲。在我们心目中，这是一只伟大无私的鸟，在完成了歌唱的使命之后，含笑投入大地母亲的怀抱，并渴望连羽毛也一齐腐烂在土地里面。鸟儿对土地的痴情，正是革命者视死如归的精神写照和诗人为土地彻底奉献的艺术体现。

为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……这句诗，字字千钧，声震于耳，响遏行云。这是一位时代的吹号者用热血谱成的千古绝唱，更是一位爱国诗人光辉灿烂的人生写照。

初中生少年派的奇幻漂流观后心得 篇14

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡.那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有！”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。

冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。而同时为这两者，她（他）就是快乐的。

“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。

读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。

读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界！冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么，看了这繁星春水，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动……