有关端午节的感想（精选17篇）

有关端午节的感想 篇1

在中国众多的节日里面，我最欣赏的便是端午节了。每当端午节来临，不仅家家户户会包粽子，有些小区或者单位还会会组织大伙儿进行包粽子比赛，很多水乡城市会组织划龙舟比赛，声势浩大，场面壮观。

小的时候，妈妈告诉我，每年农历五月初五的端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今20__多年的楚国，他是一个伟大的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。

在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。

我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。

有关端午节的感想 篇2

每年端午节我都要跟爸爸妈妈到乡下爷爷家过。

早上时，我们就一起去集市买艾草，据说他可以驱蚊除虫，驱灾辟邪。我们把买来的艾草放在门口，挂在窗户上，整个村子在这一天都洋溢在艾草的清香中。从空中看去，就像一个绿色的海洋，漂亮极了。

到了正午十二点时，家里的长辈就要给晚辈挂五色绳。它有青、白、红、黑、黄，这五种颜色分别代表木、金、火、水、土。五色绳也有各种各样的类型：长命绳、避邪绳、快乐绳……戴了它，你就会强身健体，长命百岁。

到了下午两点，孩子们身上都有着“浓郁”的汗臭喂。所以家长总是要给孩子们泡洗澡水洗澡。这洗澡水是由艾草、鱼腥草、毛苦草等十余种草泡成的水，洗了这种水，身上就不会长东西了。

晚饭时，餐桌上的菜也各有予以：鱼代表年年有余，豆腐代表清清白白，汤圆代表团圆……

到了晚上，是我们小孩子最开心的时候，因为父母要带我们出来买香包。集市上的香包形态各异，有的香包是圆形的，有的是心形的，有的是长方形的，还有一些我们叫都叫不出是什么形状的。香包也有些大小不一的，大的比脸盆还大，小的却只有指甲盖那么大。奶奶告诉我，香包的寓意是鸟语花香，万事如意。向暴力的香囊有时是好吃的糖果，有时是小小的豆豆，有时是一些好玩的玩具。

一天过去了，这别具特色的端午节可真令人难忘啊!

有关端午节的感想 篇3

俗话说;‘百里不同风千里不同俗。’今天，咱们就说说家乡端午节的粽子。

我们年年都过端午节，可你们知道么，端午节还有一个历史故事呢。说有那么一天，我国的爱国诗人屈原跳河自杀。他死后，人们为了不让水中的鱼吃掉屈原，于是就创造了‘粽子’让鱼吃。只有把鱼喂饱了，才不会吃掉屈原。水下漆黑，把粽子喂给鱼，鱼才会给屈原指明方向。

粽子，历史悠久，据记载，早在春秋时期，用菰叶包黍米成牛角状，称‘角黍’;晋代时，粽子被正式定为端午节食品;到了唐代，粽子的用米，已‘白莹如玉’，其形状出现锥形、菱形;宋朝时，已有“蜜饯粽”元、明时期，出现用芦苇叶包的粽子。

记得小时候，每当端午节，奶奶跟妈妈就要开始着手准备包粽子的材料，我看着她们忙碌的身影，我也加入了进去。期待着粽子的出锅。过了几小时，粽子熟了。我慌忙的抽出一个粽子，好甜呀!大米入口即化，真是好吃!

端午节吃粽子，就像春节吃饺子一样天经地义。吃粽子的习俗，会一代一代的传承下去。

有关端午节的感想 篇4

马上就要过端午节了，大家都开始忙活起来了。妈妈和奶奶先把泡好的糯米拿出来，然后开始清洗干净粽子叶，便准备开始做粽子了。

“妈，我还不会包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我恳求道。“行，反正包粽子还是蛮简单的，我就教你吧!”妈妈爽快的答应了我的请求。“不过，刚开始包很困难，你必须耐心点儿。诺，首先把粽子叶捆成一个圆锥形;记住，一定要捆的很紧，这样才不会漏出米来。再把糯米放下去，如果你喜欢吃红枣粽子，也可以在里面放几颗小红枣进去一起煮。然后再用一片粽子叶把装糯米的口盖住;接着用一条细绳或割叶青把粽子绑紧来，就完成了!”妈妈仔细地对我说。

不知道为什么，在妈妈面前的“乖乖女”粽子，在我面前又变成“调皮蛋”了，不管怎么弄，它都不听我的话，气得我真想大骂它一顿。最后，我费了九牛二虎之力，终于在妈妈的帮助下，“不成功则成仁”地包了一个粽子，虽然看起来并不雅观，不过，这是我包的最好的一个了。

到了端午节这一天，妈妈给我带上了五线绳，并嘱咐我一定不要折掉或坏掉，只有在端午节后的第一场雨下了，才可以摘下来。据说五彩绳代表五色龙，可以降伏妖魔，驱走疾病。早上忙完之后，今天的主角登场了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃极了!

五月五，端午节，吃粽子，龙舟戏水喜气洋洋······我爱家乡的端午节!

有关端午节的感想 篇5

今天是端午节，妈妈让我从电脑上看端午节的由来。其实是纪念屈原的，屈原是一位爱国者，他想让自己的国家，强大起来，就常常跟国王提意见，可是国王不喜欢听，就把他赶出了国都。有一次秦国来打楚国，楚国很快就被打败了，国家就快没有了，屈原更加伤心，这一年的五月初五，他搬着一块大石头投江了自尽了。人们知道后，非常悲伤，为了不让鱼吃了屈原，就把竹筒里面装着粽子，扔到河里，希望鱼吃饱了就不会吃屈原了，粽子也就是这样来的。这个故事告诉我们，要爱自己的国家。另外我也知道了，现在吃的粽子，只不过是把竹筒，换成了一种宽宽的叶子。吃粽子也就是纪念屈原的。

有关端午节的感想 篇6

曾经，有一位叫屈原的诗人。他身为一个楚国人，不忍看到自己的祖国被秦国攻破，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。附近楚国百姓得知，纷纷前来凭吊屈原大夫的死，渔夫划起渔舟来打捞屈原大夫的真身。

一个渔民把糯米制成的饭团抛向水中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，据说糯米可以粘住鱼的嘴，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。

每当这时，我不禁在心里默念起屈原大夫的绝作：《怀沙》

有关端午节的感想 篇7

又快到粽叶飘香的端午节了，这勾起了我对端午节习俗的回忆。

端午节是每年的农历五月初五，它的来源是祭奠一位爱国志士。相传在春秋时期，有一位叫做屈原的大臣，他非常爱自己的国家，提出了好多对祖国有益的建议，但却遭到贵族的反对。后来因为一些人的诬陷，被罢了官，赶出了京城。他在流放期间，因看到自己的祖国被一天天的侵略，心如刀绞，于是便于五月初五跳江自杀。刚开始人们在水里投放饭团、食物认为只要让鱼虾吃饱了，它们就不会伤害屈大夫的尸体，而且还经常划着小船在江边寻找屈原的尸体。最后，五月初五这一天渐渐变为了一个节日，而这些习惯也渐渐变为了赛龙舟，吃粽子，饮黄酒等习俗。

今天，人们还保留着佩香囊，带五彩绳，插艾蒿的习俗。可我最喜欢的还是包粽子和吃粽子。

每到端午节，一大早我们一家人就会去买粽叶，糯米，大枣，有时还买一点儿五花肉，然后回家自己动手包粽子。我们都非常高兴，快乐，一家人其乐融融。待粽子熟了之后，满屋都飘着粽子的清香。这时，我们就会团坐在一起，品尝美味的粽子，有声有笑，尽情享受节日的欢乐气氛。

啊，对了，这一天，我的姥姥还会给我编五彩绳，给我做香囊。

我们家在那一天，还会在门上插艾蒿。我曾经问过姥爷，为什么要插这种有独特香味儿的植物，姥爷告诉我，因为插上它有可以祛百病的寓意。

端午节那天，我们全家还会看赛龙舟的比赛。还会为他们加油，助威。

端午节是我们的传统文化，是我国历史文化的瑰宝、璀璨的明珠，我们一定不能让它丢失，要将它好好的流传，发扬光大!

有关端午节的感想 篇8

小区很多人家的大门两侧都挂上了新鲜的艾叶，空气中弥漫着一袭与众不同的奇特香味儿。

家里几乎每个人都在忙碌着，准备丰盛的午餐，刀与砧板咚咚的撞击声，水蒸气冲出气阀的呲呲声，不停地在耳边萦绕，厨房里不时飘出缕缕馋人的香味，夹带着清新的粽叶香，刺激着人饥饿而贪婪的胃。

门被礼貌地敲开，来了不少的亲朋好友。连忙递上茶水，相互道着节日的问候和祝福，原本不是很大的客厅更加充实和温馨了。

爷爷奶奶穿梭于厨房与客厅之间，爸爸妈妈也忙得不可开交，我的帮忙有时反而碍了他们的事，索性呆在一边，悠然的看着这一切。

“来来来，大家都吃饭吧!”饭菜陆续都上了桌，正中间是一盘精致的粽子，青青的粽叶上缠着两色的细线，体型较长，棱角分明，却像一只只小小的龙舟。

轻轻地拿过一只，将一端的细线拆下，往上一拎，粽子便听话地从细线中脱出，小心翼翼地剥去裹着的粽叶，呀，中间露出了白玉般的糯米，依旧是龙舟形状，让人不忍下口，却又被那略带粽叶清香的浓郁糯米香味所吸引，让人又再次禁不住诱惑，轻轻的咬下一口。

软，香，滑而不腻，难以名状的爽快之感，轻微地粘牙，又被舌调皮地舔去。那种停留于唇齿间的鲜香口感，实在让人回味无穷。

还有那摆放在碟子里切开了带壳的黄白相间的咸鸭蛋，我总是习惯用筷子将蛋黄一整个儿挑出来，细细品尝。蛋黄上沁出些许油星，细腻柔嫩得很，入口即化，咸中别有一番滋味。

窗外，雨一直下，不知龙舟赛是否像往年一样，又在湘江上热闹非凡地举行?也许是的罢，雨下再大，也丝毫冲不淡节日的气氛。

这一天，正是端午。

有关端午节的感想 篇9

年年端午，今又端午。

小时候对端午节的理解，仅仅停留于香喷喷的粽子。而本地的人们，似乎也不大了解端午节的来历。尤其是我母亲，既不懂得端午节的内涵，也不记起在门口插上菖蒲、艾枝避邪，倒从未忘记用一双巧手为一家人包上几个肉粽和凉粽。在母亲的潜意识里，她是要用一份心意，撑起一片家人团圆其乐融融的天空。我们稚嫩的心，年年都为粽子的清香和家人团聚的温馨而陶醉。

渐渐长大，我才知道，端午节其实是为了纪念二千多年前楚国三闾大夫屈原的。屈原出生于湖北秭归，他自小就树立了济世救民的远大理想。当他目睹民不聊生的社会景象后，决心救人民于危难之中。于是，他乘一叶扁舟，踏着西陵峡的滚滚波涛，走进了自己立志为国的那座圣洁殿堂。然而君主昏聩，佞臣当道，他实在回天乏力。虽然他知道要实现自己的理想“路漫漫其修远兮”，虽然他也决心“吾将上下而求索”。然而在那样的环境下，他难以力挽狂澜。面对现实，他只能发出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的叹息。他只能将他的满腔忧愤诉诸笔端，为后人留下《离骚》、《天问》等不朽诗篇后，抱恨投江，以身殉志，也许这就是千百年来中国知识分子命运的缩影吧。但他爱国忧民的胸怀情操，却随着端午的习俗千古传承。他坚毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨群山，照耀着楚江的惊涛骇浪，也照耀着中华大地，成为后世典范。

如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我对自己说，好好享受那一份祥和惬意吧!我在想，假若屈原大夫能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧!

假若他能来到天等，眼见天等政通人和，处处和谐，他一定会倍感欣慰，他也一定忍不住为天等的发展出谋划策的。不，如果屈大夫目睹天等人才济济，能人雅士共同努力让经济社会发展保持健康稳定，他也下决心不再从政，那么我们不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在风景秀丽的龙角小天池边筑屋而栖，于端午朗日，面对一池碧波，尽抒诗兴。也或者，他来到巍巍四城岭中结棚而居，于端午佳节，手提一壶美酒，穿过幽静的八角林，来到山脚下我的家中做客，用天等辣椒酱蘸着品尝母亲亲手精做的肉粽，不时与我举杯畅饮，那是多么温馨的场景呀!

然而，很快的，我发现了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永远也回不了繁华的今世了!

我们唯一能做的，就是尽量避免屈原悲剧再次上演，同时好好过端午佳节，静静怀念屈大夫，细细品味生活的每一份美好!

有关端午节的感想 篇10

中国是由五十六个民族组成的一个大家庭。每个民族都有自己的特色，有自己的独特的习俗。我是瑶族人民，我们的民风民俗多着呢!但是最让我意犹未尽的，就是在端午节的那天，跟着妈妈一起做一锅香甜可口的艾子粑粑。

在端午节前夕，妈妈会到市场里买一大些竹叶和农民采来的艾叶回家做艾子粑粑。

回到家里，妈妈把面粉倒进盆子里，掺一些白糖，放入适当的清水。把面粉和水和成一团面团后，再把面粉和白粉和水和成一团面团后，再把艾叶洗干净，放到锅里熬几分钟后，倒掉艾叶，把剩下来的艾叶汁到在面团里，多揉几下。揉面时要注意，不能揉太久，否则包出来的粑粑就会松松软软，没有嚼劲儿，揉面的力气要适中，才能做出有嚼劲的粑粑。

接下来就是包粑粑了。首先，把2片大竹叶重叠在一起，然后从面团里取出一些面，做成小面团，从中间凹下去一个小窝，放入准备好的馅儿，这馅儿是妈妈刚刚切好的，里面有香花生、糖块、和芝麻、美味十足。放完馅儿后，在把口封起来，裹上一层香喷喷的茶籽油，一则是为了更加的香，二则是为了避免粑粑粘在竹叶上。然后搓成一个小圆儿，放在竹叶上，把下面的竹叶向下折一下，再缠上带子。一个香甜可口的粑粑就抱好咯!

就这样，差不多一个下午的时间渐渐流逝了。终于，一锅艾子粑粑总算是包完了，最后就是蒸粑粑了，可我早已经馋得口水流下上千尺了，迫不及待地打开火，蒸起了粑粑。

吃过晚饭，粑粑被盛放在茶几上，我拿起一个热气腾腾的艾子粑粑，“哎呀!”这粑粑可真烫手，手中的粑粑被我抛来抛去，嘴里还吸溜吸溜地吹着气，粑粑总算凉了下来，咬着清香美味的粑粑，我心里美滋滋的。

到现在，提起端午节时做艾子粑粑的情景，我还是记忆犹新。

有关端午节的感想 篇11

离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型，再往里面加上参有红豆的糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子，我不解地问妈妈：“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到：“端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年的历史了。

当时，由一个着名的诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事，我不由自主地叹息道。

妈妈继续说道：“传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，”扑通、扑通“地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”

妈妈停下手中的活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”，我恍然大悟道，想不到我们经常过的节日，竟然有这么多的文化。

吃着香喷喷的粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正的中国人。

有关端午节的感想 篇12

“五月五，是端阳，插艾叶，挂香囊，吃粽子，蘸白糖，龙舟下水喜洋洋，喜洋洋!”端午节有很多非常有趣的习俗。其中，有两个非常有名的习俗，那就是包粽子和赛龙舟。

一大早，奶奶就去商场买回了一堆粽叶、糯米、红枣、肉和绳子，打算包粽子。一回到家，爷爷就在厨房里忙了起来。他把一片片粽叶冲洗干净，再把糯米泡在一碗水里，“哒哒哒哒”地几刀把肉切成丁，把红枣去核。开始包粽子了，只见奶奶拿起一片粽叶卷成了圆锥形，往里面放了一半糯米，用筷子把糯米努力夯实。用筷子夹起一块肉塞了进去，再盖上一层糯米。奶奶两只手动作飞快，把棕叶折了几下，就包了起来。空出右手抽出一根绳子，上上下下绑了几圈，打了个结，一个粽子就包好了。我觉得不难，想要自己包一个，可在绑绳子时候糯米“哗啦啦”漏了出来。我又重新包，用了好长时间才包了一个，可爸爸妈妈已经包了五六个了。包好粽子，上锅蒸了起来，一会儿就传来扑鼻的浓郁香味，把我馋得直流口水。啊，今天的粽子真好吃，自己包的就是不一样。

吃完午饭，我们要去离家不远的运河上看赛龙舟。到了现场一看，可真是人山人海!加油的人们，有的带了话筒、有的带了喇叭、有的带了彩旗，可热闹啦。不一会儿，比赛开始啦!四支龙舟就像离弦之箭一样飞快地冲了出去。特别是第一队和第四队，遥遥其他队伍。远远望去，也不知道是谁先冲过了终点。最后，我看见第四队高高地举起了桨，才知道第四队赢了!

回家的路上，爸爸给我讲了端午节的来历，原来端午节是一个爱国的节日。以后我一定要好好学习，天天向上，长大为建设祖国贡献力量。

有关端午节的感想 篇13

又到一年端午时，记忆里故乡手工粽的清香尚在，龙舟竞渡的呐喊声还在回响，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里，端午民俗活动渐行渐远，端午文化味越来越淡。不少大踏步迈向明天的人们，无意关注端午的真容和真意。

端午的记忆有人不再拾起，有人却从未走近。端午节前夕，一位专家关于端午节的倡议在网络上引发关注。这位专家说，不是所有节日都能互祝快乐，譬如端午节这天，发短信不应互祝“端午快乐”，但可以说：“端午安康。”

一个词汇的变换，许多人也许不愿如此较真。可端午的起源是什么，与其他节日的区别在哪里，应该怎样过，却越来越鲜有人深究。只看到流水线上的粽子品种越来越多，推销力度越来越大，端午节似乎沦为一个“舌尖上的节日”、一场商业的盛宴。

传统节日作为中华文化的重要载体，是增强民族文化认同的精神纽带。人们常常说，提升文化软实力。文化软实力从何而来?应该说传统节日文化的普及与传承是其中重要的组成部分，文化软实力的提升事关一个民族精气神的凝聚。令人欣慰的是，弘扬优秀传统文化，在有人遗忘的同时，仍有人在坚守。近年来每逢端午，包粽子、龙舟赛、端午诗会等传统特色活动都会在湖北秭归屈原故里上演。与秭归一样，不少地方今年也以各种方式纪念这一节日。屈原心忧家国、情牵百姓、清正高洁，影响着一代代国人。人们在重温屈原的爱国情怀中培育爱国精神，在弘扬先贤的爱国情操中树立远大理想。

传统节日能否延续，关键在于是否能够在人们心中产生情感共鸣。随着互联网的普及，端午文化也以互联网+的方式呈现。有关端午节起源、风俗、诗词欣赏的漫画、图解、趣味游戏，让人们足不出户就可以在电脑或手机上了解端午知识，体味中华传统文化。传统节日的形式支撑就应该这样与人们的生活相契合。

弘扬传统文化，要系统梳理传统节日文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。父母可以有意识地以传统节日为契机进行亲子教育;学校可以定期开展课程加强学生传统节日文化素养;社会上则加大对传统节日文化的宣传。如此综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示传统节日文化魅力，方可让中华文化源远流长。多年以后人们回望时，那片精神的栖息地才不会消失。

有关端午节的感想 篇14

中国的农历五月初五为端午节，端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪 念中国历史上伟大的民族诗人屈原。

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞本站贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

有关端午节的感想 篇15

端午节就要到了，我真的很高兴。

一大早，我们就来到了回民街，这里可真热闹啊!我看到了好多人，有卖粽子的、有卖绿豆糕的、有卖牛肉的还有卖羊肉泡馍的。也有好多人在买自己需要的东西，这里车水马龙，我们都走不过去了，只好在这里等了一会，等车过去了，我们人群才慢慢的走过去。我们来到一个买牛肉的地方，这里的队伍排的好长，听妈妈说这家的牛肉很好吃，好多的人都是慕名而来。我们也跟着后面排起了队，大概等了十几分钟就买到了我们要的酱牛肉和腊牛肉。

我们来到了一个买绿豆糕的摊位前，只见这位买绿豆糕的叔叔拿出做绿豆糕的器具，是一个有着二十五个格子的模子，西面用两根木棒夹着一块印有花纹的板子。接着他将一些花生粒放在格子上，在讲事先准备好的绿豆粉分别放在格子里面，然后拿来专用的小榔头，按着顺序在每一个格子上面敲打，等将所有的绿豆粉敲打结实后，拿来小铲子，将多余的绿豆粉铲去，这时候叔叔将两根木棒抽走，再将模子向下用劲一下，绿豆糕就做好了。一位阿姨拿来一个盘子将绿豆糕拿走，摆在最前面就开始卖了。这些绿豆糕有豆沙、花生、黑芝麻、葡萄干、杏仁、桃仁、枣泥、玫瑰口味的，我还是最喜欢豆沙馅的，我和妈妈买了一盒豆沙馅的绿豆糕，就高高兴兴的回家了。

我喜欢过端午节，不仅吃到自己喜欢的绿豆糕，还知道了绿豆糕的制作过程，我真的很高兴啊!

有关端午节的感想 篇16

中华民族历史悠久，几千年形成的传统节日，更是绵延着东方文化所特有的魅力，仿佛一架古色古香的古筝，宫商角徽羽，弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

伴着那一排排青铜质地的编钟，在遥远的历史尽头，某一个时刻敲响，浑厚而雅致的左音右韵，由远至近穿越沧桑的纤尘，在一脉脉古音的涟漪层层叠起中，我仿佛置身在战火纷争的楚地，夜空有飞鸟掠过的痕迹，细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落，风陈肆无忌惮地一浪浪袭来，眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换，一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊，在这断续的栀子花的暗香里，我终于望见了你。

在汩罗河摇动的水波里，早汩罗河吐蕾的睡莲里，在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

那是你吗?

带长狭陆斋，冠切云崔巍，被着明月佩着长剑，离开浑浊的朝堂，放逐在祖国的山水件，一人独醒。

那是你吗?

朝饮栏坠露，夕餐秋菊落黄，自顾高驰在黑白的世道，是非的人世间，只因为心之所善，而虽九死其犹未悔。

那是你吗?

质问天地万象只理，寻觅存之兴废之端，不屑贤凶善恶之报，不惜假借神奇鬼怪之说，用沙哑的喉咙，追求一个人神共知的真理。

那是你吗?

问天，黑了吗?涉讲，累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘，你高抬的双脚可泥泞难提，你犹豫了吗?你退缩了吗?

不!

虽然你曾长太息以掩涕，但你是哀民生之多艰，虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落，但你操吴戈，被犀甲，带长剑携秦弓，虽然你也曾恐惧美人迟暮，呐喊无人旁听，但你依然在车交错中奋勇争先，即使身首相离，也要让魂魄为鬼雄。

这就是你，一个真实的你，一个执著的你，一个愤怨的你，一个上下求索的你，一个坚贞不屈的你，正是这样的你，是支离破碎的祖国，是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

屈大夫!

然而，你终于没有机会在旗蔽日的战场，在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅，当国被践踏，当生灵被涂炭，无助的你无奈地选择的纵身一跃。

是的!

就是这样震撼世人，撼动朝纲的纵身一跃，就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动，而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

两千多年了，棕香飘遍了大江南北，两千多年了，龙舟的蒿子也震彻了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠带，在这伟大复兴的号角声里，屈大夫，我想解下你的长剑，凌空一指，让剑峰刺透黑夜，光耀出一道眩目的闪电，屈大夫，让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛，更重要的是，我们同为你而满腔豪气。

是的，屈大夫，我们记住了你。

是的，屈大夫，我们记住了你，我们也记住了端午。

因为，你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起。

有关端午节的感想 篇17

盼星星，盼月亮，端午节终于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来，洗好粽子叶，准备开始包粽子。

我从来没包过粽子，于是对妈妈说：“妈妈，我不会包粽子，你能不能教教我啊?”妈妈说：“行，包粽子挺好学的，但是刚开始包很困难，你得耐心点儿。首先，将两片竹叶叠起来，折叠成漏斗形状。注意，卷的时候要尽量地紧，否则煮的时候会漏米。”我跟着妈妈做，把粽子叶叠成一个漏斗。

“然后放入糯米，但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子，可以在里面放一两颗小红枣。”“在封口之前，先在糯米上撒点水，然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上，现在粽子变成了一个三角锥形，再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。”这一步非常关键，说着简单，做起来难。小小的粽子叶很“调皮”，就是不听我的话，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹紧时，里头总是有米漏出来，气得我哇哇大叫，最后在妈妈的指导下，费了九牛二虎之力，终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观，但这是我包的最好的一个了。

下一步，开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里，把锅帘压在粽子上面，再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去，大火煮40分钟，香喷喷的粽子就出锅了。