“严以修身”做人成事心得体会
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”在“三严三实”中,“严以修身”居首位,对领导干部而言,“严以修身”是做人成事的前提。
“严”对“实”的逻辑关系讲:它是根本、基础、出发点,集中体现了共产党人的理想信念和最根本的价值观,只有做到“严”才能为“实”打下牢固的思想基础。“严”的意义在于:它是衡量现今领导干部的行为标准,是为政之道、成事之要、做人之本、亲民之基。那么,如何做到“严以修身”呢?
“严以修身”,要以德为先。宋代史学家司马光说:“正心以为本,修身以为基”。古人云:“人可以一生不仕,但不可以一日无德”,“立身立业,必先养德。”陶行知认为,“千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。”因此,提高认识,加强学习,修身立德,是为人为官的基础。作为一名领导干部,要提高自身的品德修养,做到以德为先,修身养性,树立正确的世界观、人生观、价值观,要坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气,做到“心正、眼明、脚勤、手净、口密”。
“严以修身”,要言行一致。《论语·子路》中有言:“言必信,行必果。”言行一致作为人品的重要内容,是领导干部应有的基本素质,具备不具备言行一致这种素质,不仅关系到对领导者个人品德的评价,而且关系到党的形象。领导干部的楷模———廉福章同志,就是一个言行一致的好党员、好领导干部。他一生清廉、一心为公、全心全意为人民服务,兑现着自己的承诺:要求别人做到的,自己首先做到;不准别人做的,自己首先不做,彰显了一个共产党人的高尚品德,诠释了一名领导干部的价值取向,也为领导干部做到言行一致树立了榜样。所以,领导干部说出的话必须是可靠的,说一是一,做出的事一定是真实的,说到做到。
“严以修身”,要和谐发展。xx指出:“构建社会主义和谐社会,需要有鲜明的社会价值导向,以此引领和保证全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序。”领导干部要追求内心和谐,塑造积极向上、平和稳定、踏实干事、光明磊落、科学健康的和谐心态,就应该做到:以自律之心对“己”,以宽容之心对“人”;以清醒之心对“顺”,以从容之心对“逆”;以平和之心对“名”,以知足之心对“利”;以平静之心对“位”,以敬畏之心对“权”,慎用权、用好权、善用权,真正做到权为民所用,利为民所谋,树立正确的权力观。
“严以修身”,要用好“笼子”。“把权力关进制度的‘笼子’。”对党员领导干部自身而言,就是要坚守好“三个笼子”:把私心关在党性的笼子里、把权力关在制度的笼子里、把欲望关在纪律的笼子里。从社会大环境来说,就是要用好“三个笼子”:民主的笼子———决策通过民主程序;法治的笼子———依法行政;监督的笼子———完善民主监督、法律监督、纪律监督、舆论监督、群众监督等多层次、多角度的监督制度。让权力在阳光下运行,为干部清正、政府清廉、政治清明打下约束性的基础,为推动青海实现“四个全面发展”、实现为中华民族伟大复兴的中国梦想提供坚实的制度保障。
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