《古典之殇》读书心得体会（通用29篇）

《古典之殇》读书心得体会 篇1

高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”在我们成长的经历与记忆中，自然少不了书的存在，书不仅传授我们知识，而且也潜移默化地影响着我们的思想。在我印象中还真没有几本书会被我反反复复的阅读、品味、感叹，唯有一本《古典之殇》。几年前偶尔在书店里看到这本书，我被书上那强烈的视觉冲击和幽蓝色的神秘所吸引，于是买下了这本书。初读，大概因为那时思想还未成熟，初步的体验只是这本书不同一般，阅读中，感觉似乎是在拉家常，可当时我却认为这本书没有多少“营养价值”，对我的写作不会有多大帮助，自然地它就被放在书柜的一个角落，静静地等待着我的再次发现。再次发现它，是几个月后一个无聊的节假日，我又打开它阅读起来，渐渐地我了解了原来的大自然与现在的大自然，了解了真实与本质，也看清了一些社会现象。看到这些文字，心里产生了一些共鸣，产生了那种不能言传的特殊感受。但这种感觉太缥缈，太朦胧。往后的日子里，我开始听起新闻，观察起生活，注意到周围人身边事，渐渐地对一些社会现象有了自己的看法。我开始渐渐明白这本书的价值。这本书有一个副标题是“纪念原配的世界”，意思是为了表达与原配世界的离别之意。在作者眼中，原配世界是一个天光明澈、风物灿烂的世界，我们今天正在告别这样一个世界，正在用自己过度膨胀的欲望，抛弃延续数千年之久的传统与习俗。

这本书让我懂得了原始大自然的美，让我理解了作者回忆往事时所流露出来的感情，我们产生的共鸣越来越多了。作者揭示了社会上一些不正之风，一些不道德的行风。他把最现实的生活，彻底展示在我们眼前，使我学会了道德、责任的坚守，学会了诚实、善良地对待他人，懂得了要与大自然和谐相处。于是，我一口气读完整本书，那种正义、善良的品质已深深感动了我。那种百分之一百的实话的文章，虽没有任何华丽的词藻，却用真实诉说着永恒。

这本书唤醒了沉睡的自然美景，这本书洗涤着我心灵的污垢，它告诉我许多道理，这些道理将伴我一生，让我无时无刻不提醒自己，改变自己。与高尚的人谈话你也会变得高尚，读好书就如同与一个高尚的人谈话，他会改变你的一生。

《古典之殇》读书心得体会 篇2

最近朋友向我推荐一本书《古典之殇》，我读了觉得很好。不是一般的好，而是那种让读者“精神明亮”的好。查新华字典，“殇”的解释是“还没到成年就死了”，有惋惜和感伤的意思在。为什么取这个书名呢？王先生说：“当我们大声朗读古典诗词时，殊不知，那些美丽的乡土和自然风光，那些曾把人类引入美好意境的物境，早已荡然无存；现实世界里，我们找不到古人的精神现场，找不到对应物，连遗址都没有。古诗词，成了大自然的悼词和殇碑。”原来这是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古诗，但还凭吊着人类的童年和自己儿时的回忆，他在纪念一个“原配的世界”。

作者看来，世界有两个组成：人间和非人间。人间的成就不足万年，而非人间即大自然的成就，包括原始地理和物种繁衍已达46亿年。可你细打量，即会发现这样一个事实，围绕在我们身边的，几乎全是人类自己的成就！20世纪中叶后的人类，正越来越深陷此境：我们只生活在自己的成就里，正拼命去篡改和毁灭大自然的成就！人类总认为世界即人间，他们忘了，自己和万物一样，只是地球的匆匆过客，投宿而已。人类不是地球业主，而是它的孩子，和草木虫鱼一样，受地球抚养。它是人类的家园，但也是狮子、老虎和一棵草的家园。人类的伦理、美德和情怀，一旦越过了物种边界，人类就变成了纳粹，野兽的能量即刻释放出来了。当它的孩子越来越少时，人这个野心勃勃的物种也将面临末日，或精神上孤独而死，或肉体上被烈日席卷、缺氧窒息！

作者怀念着那个原配的世界，极其细腻地描绘着那个消逝的世界，看看那一篇篇文章的标题你就会体会到他的一片深情。“再见，萤火虫”、“河殇”、“茶憾”、“桥是水的情书”、“谁偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清静”、“蟋蟀入我床下”、“消逝的地平线”、“湮灭的燕事”、“女织”、“消逝的‘放学路上’”、“多闻草木少识人”、“春天了一定要让风筝放你”、“有股焦灼让你必须连夜种点什么”老实说，光是这些标题就击中了我心灵里那个柔软的地方，想起了我们曾经拥有的“美丽中国”和那些花样年华，耳畔甚至还响起了风声、雨声和涛声。那些草长莺飞、鱼戏虾翩，那些青山绿水、星河灿烂，那些夏夜流萤、遍地蛙声，还有古老的祠堂、绕村的小河和隆重的民俗。原来这些一夜蒸发了的物象并没有在我的脑海里蒸发，只是不去想、不愿想、不敢想哪！就说“放学路上”吧。那一程路负载着一个孩子最大的快乐。

记得和好朋友勾肩搭背，叽叽喳喳，孩提时代几乎所有的趣人趣事趣闻都是在放学路上邂逅的。那是最值得期待的，每天充满了新奇和陌生。那时整个环境，在表面的松散和杂乱之下，有一种无形的维护系统，凭借它，生活虽然贫困，却是温情、安定和慈祥的。可是现在的孩子呢？一个个孩子被大人押送着，离开一个“战场”，休息片刻，喂一点食，再进入“第二战场”！这不是一本所谓环保的书。这是一本充满着人文精神、修复记忆、保卫生活、唤醒感官和心灵美学的书。人类无法停止前进的脚步，这是人的本能。于是一眨眼的功夫，无数事物只剩下背影，成了往事和收藏。吊诡的是，我们无意中留下的，却成了需要全民保护的精神遗产。在这最好的时代里，我们要努力着，为那一个简单的梦，别让古典，成殇。

《古典之殇》读书心得体会 篇3

“谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？”合上《古典之殇》这本书，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢？不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗？

这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月，小桥流水人家？缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的闲言碎语。“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。”王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方？这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，不止是一昧哀叹，我们要行动起来，去需找古典之美，去探寻自然之韵，尽所能来守护，华夏这五千年的传承。

现在社会之上，奢靡成风，攀比成习，华而不实的风气蔚然，不少人为金钱所惑，丢弃了千古传承下的风骨。工业化不断推进，丢失了自然的灵性。可是，我相信，每个人心中都有这样的梦想，简单自然质朴，一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声。我们张开手拥抱这个时代，尽管她有诸多不足，我们用一腔热忱去热爱这个时代，因为我们每个人都生逢其时，我们爱它，除了爱，别无选择，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。既然如此，那就去改变这个时代，去努力实现心中之梦，去回到那样清明的岁月，聆听古典的弹唱。

在这最好的时代里，努力着，为那一个简单的梦。别让古典成殇。

《古典之殇》读书心得体会 篇4

初遇《古典之殇》这本书时，看着封面上“自然美学”“心灵美学”等字样，我只是不屑地耸了耸肩。按照我的经验，这种什么什么美学的文章通常空洞乏味，是我鲜少涉足的高大上领域。随意地翻开，扉页上突兀地写着“纪念原配的世界和流逝的美”，仿佛一瞬间受了蛊惑，不由自主地读了下去。只是读了序言，便再也放不下这本书。自顾自地陷入一种惋惜与留恋交织的复杂情绪中，我不是一个文青，却感觉到某种纯粹的东西即将消逝的恐怖气息。我突然就想起了自己的老家。记起小时候，在院外的石子路上踢踏踢踏地疯跑，在小河边折下一串串狗尾巴草，蹲在墙角逗弄石缝间的小昆虫的日子。原来我也曾离自然这么近，或者说，离纯粹那么近。然而这些都不在了，不记得是哪一年回去时，旧屋拆作新楼，石子路铺作水泥地，道旁鲜见摇曳的狗尾巴草，没有一方墙角容得下我的身影。哦，原来这就叫做消逝。那个我所熟稔的老家，我所牵挂的故乡，早已无踪，我在想待我们长大了，该如何寄托我们的乡愁？是寄托于那个早已消逝的回忆中的完美恬静的故乡，还是寄托于那个逐步开发成型的陌生冰冷的城市？莫名陷入了回忆与思考中，这么早就回忆了，或许是正因“无数事物只剩下背影，成了往事和收藏”，我们不得不坚信“伤逝提前降临了”而我们的回忆，但是是“对清晨的怀念”。怎样叫我不害怕？我怕，我怕遗忘，我怕那些完美被时刻冲刷消散，我怕自己变成冰冷的现代人。

“现代人过早地进入了心灵黄昏。”能怪谁？这是这个时代的宿命。想想越来越少见的流萤吧，它们曾影影绰绰的陪伴多少儿童的夏夜；想想日渐停滞的流水吧，它们曾是那样的奔腾不息，让孔子感叹“逝者如斯夫”；想想被迫噤声的小虫儿们吧，它们曾在每个夜晚不甘寂寞地吟唱。城市夜晚刺目的灯光使萤火虫们黯然失色，城市的快速发展占去了无数条河流，城市的喧闹惊跑了一群群自由的歌者。或许我们无法遏制时代飞速前进的脚步，难道就眼睁睁地看着纯粹的完美在眼前消逝？不，不能。古典之殇，本就是人类之殇。应对那些原配文化的消亡，我们怎能袖手旁观？王开岭先生心痛地发现这些可怕的消逝，于是带领我们回忆完美，应对现实。为的就是让那些仍旧一心想发展，想勇往直前的人们，冷静下来，别忘了为何要出发。不仅仅是自然的美在消逝，许多生活中看似琐碎的细节之美，也逐渐湮没于时代的快速发展中。猛然发现自己早已违背了许多美的生活的规律。我从未体验过日出而作日入而息的生活，鲜少听见鸡鸣，更别提由鸡鸣唤醒一天的生活了。如今的孩子听见的鸡鸣，更多的是动画片中经过电子处理的所谓“机”鸣，有几人了解鸡鸣真正的用途？又有几人真正体验过“伴虫入眠，闻鸡起寝”的生活？童稚时期耳熟能详的《三字经》所言：“犬守夜，鸡司晨，蚕吐丝，蜂酿蜜。”万物各司其职，不逾矩不越位。可时代的发展渐渐剥夺了鸡的本职工作，人工白昼把鸡刺激得心神不宁，正如王开岭先生所言：真是生物钟灾难。纯粹的自然生活规律被打破了，人们违背了天地之序，人们无法做到“与时俱进”，不是随着时代的变化发展前进，而是顺着自然的时刻规律纯粹地生活。于是我很好奇。

为什么大人们不想想自己的小时候：他们也以前历过无拘无束的童年游戏，他们也曾顾虑过那些被长辈们一本正经地强调过的，看似荒谬但十分可爱的美丽禁忌，他们也曾在放学路上和小伙伴们走过一个个拐角，穿过一道道老巷，叽叽喳喳，兴高采烈，他们也曾在父母不在身边时被左邻右舍或街坊们默默关怀，不用担心什么绑架、失联等安全问题。他们比我们幸运得多。但是如今他们为什么要把世界变成完全陌生的样貌，为什么任由时代的自由发展，却偏偏剥夺了我们享受他们以前享受的纯粹童年的权利。这不公平。他们忘记了美，也剥夺了美。说到底，还是这个时代变了，不再纯粹。社会上充斥着各种负面新闻，这天那里一件食品安全，明天那儿一桩丑闻。负能量真的很多，不胜枚举，我也不敢枚举。旁的不说，仅一个食品安全，便能衍生出诸多话题，人心惶惶，应对一桌的佳肴也没了胃口，谁知道这些菜是怎样来的？谁又能把每一天过得知根知底？不得不说，我们已经习惯于睁一只眼闭一只眼，正因我们每一天都过得如履薄冰，险象丛生，来不及担惊受怕。更可怕的是，人们习惯于接收负面新闻，甚至乐于听取这些听上去离奇、诡异、近乎变态的新闻。我们的时代，早已不再简单，不再纯粹。纯粹变成了一种稀有的品质。我不敢再多想这个时代的疾病。我从刚开始正因感觉到某种纯粹的东西即将消逝的恐惧，慢慢地转变为身处一个有些病态的时代而恐惧。但我很庆幸，能够在还未被蒙蔽前看清这个世界的缺点，同时对过去的纯粹之美有所了解。

我很庆幸我早早的读了这本书。我们还能继续忽视古典之殇么？我们还能继续麻木地看着时代在病态的道路上策马奔腾么？不仅仅是诗词中反反复复提到的美在消逝，先人们津津乐道的美在消逝，童年时耿耿于怀的美在消逝，更多的是纯粹的生活态度在消逝，纯粹的文化品格在消逝，纯粹的人性在消逝。多么可怕，多么悲壮。我们能做什么？我们还来得及补救么？快快修复记忆吧，恢复自然原本纯粹的样貌，恢复生活原本纯粹的样貌，恢复人类原本纯粹的样貌。

纯粹是可敬的。跟随《古典之殇》，向纯粹致敬。

《古典之殇》读书心得体会 篇5

有一个地方，每个孩子都能飞翔到达，惟有大人找不到它;有一种真实，每个生命都慢慢变老，惟有彼得。潘永远不长大!有一个渴望，每个孩子都能飞翔，飞到自己的“梦幻岛”。读罢《小飞侠彼得潘》，我的心中总渴望着能拥有这样一个“梦幻岛”--自由、快乐、没有烦恼。

达林先生家里的三个小孩，经受不住由空中飞来的神秘野孩子彼得·潘的诱惑，很快也学会了飞行，趁父母不在，连夜飞出窗去，飞向奇异的“梦幻岛”。这岛上既有凶猛的野兽，又有原始部落中的“红人”，还有可怕的海盗，当然还有仙女和美人鱼，总之，经常出现在儿童梦中和幻想中的一切，这里都有。因此也就有与猛兽搏斗的打猎，有红人与海盗之间或孩子们与海盗之间的真正的战争。孩子们脱离了成人，无拘无束，自由自在，在彼得·潘的率领下，自己处理一切事务，尽情玩耍，也历经了各种危险。后来，这些离家出走的孩子--尤其是其中的大姐姐温迪，开始想妈妈了，在她的动员下，孩子们告别了给他们带来过无限欢乐的“梦幻岛”，飞回了家中。后来他们都长成了大人。只有彼得·潘永不长大，也永不回家，他老在外面飞来飞去，把一代又一代的孩子带离家庭，让他们到“梦幻岛”上去享受自由自在的童年欢乐。

这部书给我们带来了一个个含有神奇色彩的故事，让我们身临其境，好像真的来到“梦幻岛”上，遇见了书中活泼可爱的人物。如果在现实中我们永远停留在这样无拘无束的时光，而且能像小飞侠彼得。潘一样学会飞那该多好!我多么希望自己也能像彼得潘那样永远不会长大。没有困扰，没有压力，没有苦恼，在自由空间中自在地生活。

作为家长，我们还想这么自由，更何况是孩子们了。所以，看过这本书后，我呼吁家长们，都能放开手脚，让孩子们也能拥有自己独立的王国，在这个小小的王国中，他们想干什么就干什么，有属于他们的幻想，属于他们的生活，属于他们的冒险，属于他们的成功。让他们脱离我们给制造的各种束缚，自己去飞个痛快，玩个痛快。这样的孩子们也许会是很优秀的!让他们为着自己的飞翔而骄傲吧!

《古典之殇》读书心得体会 篇6

每一个人都深深地爱着自我的祖国，但表达方式却千差万别。驻守在海岛上的战士，用勤奋和精明，建设祖国的海岛。我读了《彩色的翅膀》这篇课文后，深深地体会到了战士小高的那颗爱国的心。

“我”和小高一齐前往宝石岛驻防。小高刚去黑龙江探亲，抱着1个纸箱回来了。“我”就有意同小高开玩笑，说纸箱里务必装着好吃的东西。小高却说，纸箱里装的是某些昆虫。“我”十分希奇。傍晚，到了宝石岛，“我”和小高去参加“尝瓜会”，大家一齐品尝了岛上的第1个西瓜。“我”从“尝瓜会”上得知，原先，因为没有昆虫授粉，岛上种东西需要人工授粉。小高带昆虫到海岛上，是为了让昆虫给植物授粉，让植物比起来好地生长。

小高是一名驻守在海岛上的战士，他的任务是为祖国保卫海岛，建设海岛。小高有一颗爱国的心，他一丝不苟地执行自我的任务，尤甚想到了从家乡带昆虫来给植物授粉。这件事，充分地体现出他的爱国之情。

我现时没有潜力为祖国作大的贡献，但我也可令从一点一滴的小事做起，培养自我的爱国之心。

前一段时间，老师让几位同学办“爱国主义”主题的手抄报，其中就有我。回到家，我们几位同学都十分认真地办了手抄报。我们精心地设计手抄报的版面，找到赞美祖国、歌颂祖国的散文、诗词和格言，一笔一划地抄写在手抄报上，还把插图画得十分漂亮。同学们那样做，也是热爱祖国的1个表现。我们现时就要有一颗爱国的心，长大了才能报效祖国。

爱国，不务必要做出惊天动地的大事，只要象小高那样，心里永远装着祖国，永远想着为祖国作贡献，也是一位爱国的人。

《古典之殇》读书心得体会 篇7

曾在一本书中读过：“为自己，找一个快乐的理由。”如今，那句话的由出早忘记了，但话中所代表的生活却在我的心里发了芽。

每当不开心的时候，，我就会想起它，现在的人们越来越不容易快乐，因为他们找不到快乐的理由。都市快节奏的生活和生存的压力让他们常常沉浸在纠结中难以自拔，却将那些随手可及的快乐忽略了。

其实这个问题对我这个生在现代交通如此发达的小孩子，有点复杂，就像华罗庚的奥数。很多时候我也会觉得自己很难快乐。因为学习和生活中真的总是有一大筐子的烦心事，让人无法喘息。直到我放下心来看了这本书——《波丽安娜》，我突然才领悟到原来快乐是那么简单，找一个快乐的利益也并不难。任何事都有快乐和哀伤两面，最后最重要的是你自己要看哪一面。你寻找快乐，就会得到快乐;假如你选择了哀伤，那就只能得到哀伤。

如果你也想快乐，却又许久没找到快乐的理由，那就一起读读这本书吧!一起寻找身边那些触手可及的的快乐。

让我们来认识一下波丽安娜。波丽安娜长什么样子?说啥出来你可千万别失望，她一点也不好看，梳了两只辫子，脸上满是雀斑。她也不算聪明，成绩也不出众。事实上，她根本不愿意一天到晚的学习，他更喜欢玩耍。波丽安娜的身世很可怜，她的妈妈早就不在了，爸爸也在不久前去世了。她是在妇女救济会长大的，靠人们的捐赠维持生活。她没有一件新衣服，也没有像样的玩具。后来姨妈收养了她。

虽然她的姨妈很有钱，却对她很苛刻，最初的时候居然只让她住一间闷热难耐的小阁楼里。

波丽安娜是一个多么可怜的孩子啊!

唉，千万别急着下定论!她还有件踏遍天下无敌手的绝世武器。

波丽安娜的父亲是个穷牧师，不能给予她富足的生活。但却给了她最宝贵的财富———感受快乐。就是凭着这件武器，她浮获了身边的所有人。最神奇的是，她还给她不食人间烟火的姨妈老处女，修复了一段终结了几十年的感情。曾经刻薄的姨妈变成了全世界最可爱，最美丽的姨妈。

《古典之殇》读书心得体会 篇8

当代学者余秋雨说：“读书的理由是摆脱平庸。”我喜欢读书，喜欢在一字一句的品味中洗炼自己。

平庸者，无所事是，无事生非，是一种被动而又功利的谋生态度。我不想平庸，故将更多的业余时间用来读书、看报。一则以知识丰富自己，二则了解世事、感受时代精神。

俗话说：“书犹药也，可以治愚。”任何丑陋愚昧，都将与智慧一起在书中呈现给你，让你回味沉思，同悲同喜……这对树立正确的世界观、价值观、人生观，确立理想信念，使人一心向学向善，摆脱低级庸俗大有裨益。

黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。他说：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”

人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给你，让你驰骋古今，经天纬地。

青春作伴好读书，读书的感觉真奇妙。有潜心治学的，有应付学习的，有出于无奈被动看书的……。读书，不应是兴趣爱好，更应是充满个性的自觉行动。有选择、有深度和广度的读书，会使人充满理性、充满智慧的光芒。

让我们抓紧时间，好好读书、利用书。让读书带给你睿智，从书本和生活中，学会做人与生活。

我读书，我快乐，我读书，我幸福。读书的感觉还真不错。请你也尽早加入到读书者的行列中来吧!共同体验，共同拼搏，为营造学习型的社会而自觉读书，终生学习。

《古典之殇》读书心得体会 篇9

《十岁那年》的作者赖清河出生在越南，随父母迁居到美国。看了这本书我有许多的感慨分享给大家。

主人公河是一个10岁的小女孩，家乡有她所熟悉的生活和各种传统，她的木瓜树和那些热情的朋友。但这一年，战争的硝烟使河的一家不得不离开美丽的家园，搬往美国。这一次意料之外的出行让她的人生从此天翻地覆。然而，适应新的环境是那么困难，新的食物、新的邻居、新的同学，一个全新的城市。经过一次又一次的困难，河的3个哥哥和母亲在美国找到了工作，河也继续上学。

读完这本书，我的内心感到极大的震撼和痛心。河和我年龄相仿，而我们一直在祖国的保护下和父母的关爱下健康成长。而河和她哥哥们在战争的硝烟中和子弹的飞舞中成长。要知道，河的一家在船上逃难的过程中，食物是多么的紧缺。最好的时候，早餐、午餐和晚餐只有一个硬邦邦的饭团和一口水。对于逃难的人来说，有饭团吃已经是上帝给他们的恩惠。

记得，我小时候不喜欢吃饭。有一次不想吃饭，就偷偷去阳台把饭倒掉一半。那时候我还小不懂事觉得没什么，现在回想起来就感觉很惭愧。对比河他们的处境，我们现在是“衣来伸手，饭来张口”，丰衣食足、无忧无虑。可想而知，战争几乎催毁了一切。孩子失去父亲，母亲每天担心受怕，年长的哥哥各有各的打算，最小的女孩心中充满了迷惑。而且，小女孩还要看别人脸色行事。像那个年龄不是应该无忧无虑、自由自在地玩耍吗?是的，但是战争破坏本应该美好的生活。

作者用自己童年的事迹告诉我们，战争带来的是痛苦，但在战火中的人们是坚强、乐观和善良的。我要向河学习，学习她乐观面对生活和坚持不懈的精神。

《古典之殇》读书心得体会 篇10

读书，有时让人十分恼火，既不能喜新，也不能厌旧;既要十分认真，还要理解透彻。有些名着，不是只读一遍就可以了。书读百遍，其意自见。通过自己语文功底的深厚，就会理解得更加透彻了。

不过，书也让人高兴。孤独时它把你带入美妙的童话世界，让你领略世界各地的风土人情，一个个精彩的动作、语言、场景描写，让我们留恋忘返，让你为书而狂。

生活是苦尽甘来，而读书更像一把宝剑，历经千锤百炼，才能削铁如泥。虽然有苦，但成功后，回首那酸甜苦辣，却是一番美丽的风景。

《古典之殇》读书心得体会 篇11

19世纪法国著名的小说家马洛的《苦儿流浪记》不知感动了多少个中国的孩子。当许多许多的妈妈把苦儿的故事讲给孩子的时候，许许多多的孩子都会眼含热泪地问妈妈：“苦儿的命怎么这么苦？”我不知道是从哪里看到这样的评价，头脑中总是挥之不去这样的画面：一位温情的母亲在那样一个温馨的夜晚，向坐在床上的孩子温和的讲述着苦儿的经历，孩子静静地静静地专注的听着，两眼含着泪滴。我感动于孩子的天真与纯净的心灵，于是想读一读这本书的愿望就愈加强烈。终于有了这样的时间和机会阅读了这本书。

故事中的苦儿名字叫雷米，本来出生在英国的贵族之家，却因为其叔叔为争夺巨额家产的继承权把他遗弃在巴黎的路边。幸而被巴伯兰捡回收养。8岁时，雷米又被养父租给了流浪艺人维泰利斯先生，从此便开始了流浪天涯的生活。维泰利斯的杂耍班有一只猴子和可爱的小狗，专靠卖艺为生。雷米的第一次演出很成功，得到了师傅的夸奖。雷米与师傅相依为命，风餐露宿，忍饥挨饿，日子虽苦，却从师傅身上学到了很多。不幸的是因为师傅维泰利斯先生在演出时与警察发生摩擦，被判入狱两个月。孤苦无依的雷米在饥寒交困的时候遇到了心地善良的米利根夫人，并和米利根夫人在游船上度过了一段幸福难忘的时光。维泰利斯先生出狱后，雷米又回到了师傅身边，又过上了艰苦的生活。可是他却与师傅遭遇了风雪交加的夜晚，杂耍班的两条狗被狼吃了，猴子也因寒冷和惊吓死去了，更难过的是维泰利斯师傅也在饥寒交迫中死去了。晕倒在冰天雪地里的雷米被好心的花农一家救起，在花农家得到了家庭般的温暖。却又因为一场意外的冰雹灾害，花农破产进了监狱，雷米无奈继续流浪。在巴黎流浪的日子里遇到了同样命运的马西亚，于是两个人结伴以卖艺为生。这是雷米还想着巴伯兰妈妈，依靠卖艺赚足钱给养母巴伯兰妈妈买了一头奶牛，当他回到养母身边的时候，巴伯兰妈妈告诉他，他的亲生母亲正在找他。在好友马西亚的帮助下，历经波折终于回到了亲生母亲身边。原来他的母亲就是米利根夫人。于是苦儿雷米过上了快乐幸福的日子。

这本书的一个重要的特点就是能够感动那些学前的孩子的心灵，拨动他们善良的心灵之弦，我以为一个孩子的成长最为重要的就是能够及早的开发他善良的心地。马洛所做的这些正好发挥了这样的作用。因为善良，孩子便会在未来成长的路途上能够不改做人的原则，才能坚韧的面对苦难坎坷与欢乐。我遗憾的是没有在女儿成长的那个时候给她讲讲苦儿的故事，但今天由她自己去读也是很必要的。生命的成长，很多的时候，错过了最佳时机也就错过了。真的希望能有更多的母亲在孩子咿呀学语后能够把这个苦儿的故事讲给孩子们听，这样就会在孩子的心灵里种下善良的种子。

《古典之殇》读书心得体会 篇12

近期读朱教授《致教师》一书，其中有一篇文章是《让父母成为你的助手——如何做好家校合作共赢》引起了我的共鸣。

其实，作为老师我们应该清楚，父母是一支不可或缺、不可忽视的教育力量。瑞典教育家哈巴特曾经说过:“一个父亲胜过一百个校长。”事实上，父母オ是培养学生真正的最基础的力量，在这个问题上，南怀瑾甚至认为:“教育从家教开始，学校不过是帮忙一下。”

作为一位教师，尤其是班主任，与父母的沟通的确是一门重要的艺术。平时我们的家长会就是一个家长了解孩子在校情况的途径，通过与老师的沟通，家长可以及时帮助孩子改正不足，进而提升其学习成绩以及人格健康。作为父母如果能在家长会后做到以下两点，我相信家校关系会更和谐，孩子成长会更优秀。

一、把告状变成报喜。每一个孩子都不喜欢听到负面的消息，在学习上也是如此，如果家长口中转达的全是无数的罪状，那么一定会激起孩子的仇恨反抗心理，这往往对孩子的学习不利。聪明的家长从来就不会这样做，他们往往把告状变成报喜。如果孩子听到家长会反馈的信息是正面，的那么一定会积极地投入到学习中去。

二，把挑毛病变成发现优点。许多家长在开完家长会后，总是一味地给孩子挑毛病，噼哩啪啦地列出孩子的一箩筐缺点，这是不可取的。在教育的过程中，家长如果能够肯定孩子的优点长处，那么孩子的长处就会更突出，优点就会更多。相反，如果家长老挑孩子的毛病，孩子就会对自己失去信心，感到自己不如别人，进而产生自卑的心理，所以家长不要再给孩子挑毛病，而应细心的发现孩子的优点，每发现一个孩子的优点，孩子就会朝着优秀迈进一步。

《古典之殇》读书心得体会 篇13

无聊的假期需要书本的滋润才能充实。这次我看的是《呼兰河传》。

萧红，是与张爱玲并称的“民国四大才女”之一。《呼兰河传》便是她最重要的代表作之一。这是一篇讲述萧红儿时回忆的小说，描写了家乡呼兰河的生动画面和风土人情。同时以生动、抒情的文笔真实的再现了当时、当地人们平凡、落后的状况以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戏台子、报庙会、团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子••••••一件件有趣的事历历在目，记忆犹新。特别是祖父的园子。萧红有一个非常爱他的祖父，他们有一个属于自己的小天地——后院。她到处采黄瓜捉蝴蝶。这是她儿时回忆中最美好的乐章。萧红的童年似灰色，却又似彩色。在充满迷信的灰色封建社会里，萧红用自己的天真描绘出彩色“小时候”

看到祖父的园子，我不禁想到我自己。我也有一个非常爱我的姥姥。我们也有一个属于自己的小天地。它或许不想祖父的园子那么大，它或许不想祖父的园子有那么多水果蔬菜，但它依旧是我最喜欢的地方。在那里是一片金黄的麦田，我喜欢趁姥姥忙活时悄悄地躲在麦田中等姥姥找我找得着急时，我会从他身后溜出来吓她一跳。这时候，她总会宠溺地摇了摇头，眼底满是笑意。用不太标准、带着点乡音的普通话嘀咕着：“真淘气!”一到这时候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安静，打起瞌睡。这时姥姥总会拿起蒲扇，在旁边帮我驱赶着蚊虫。就这种事天天都做，我玩不腻，姥姥做不腻。姥姥干活时，我总喜欢跟在她身后看她做，时不时伸手帮一下、摸一下。虽然一直在帮倒忙，但姥姥从来不说，只是告诉我该怎么做。我应付两句就管自己摘草去了。摘得不耐烦了就在麦田里跑来跑去，嚷嚷着要姥姥来追。一不小心就摔了个狗啃泥。

有一次，烈日当头，大家忙着收割麦子。我忽然大喊一声我们玩捉迷藏吧，姥姥你来抓。说完便躲起来。我悄悄走到一个人身边对他说：“嘿，快躲好，小心被发现啦!”那人只是不耐烦地抖脚叫我走开。我又分别来到爸爸、妈妈、哥哥、姐姐身边，却收到一样的回复。我生气不理他们，一个人躲在角落，不发出一点声音。时间一点点过去，太阳已经偏西。我暗暗高兴：你们永远找不到我。不知又过了多久，还是没有声音，我一下跑出来，想向大家炫耀，忽然发现天已经黑了。月亮已经和太阳换好班，带着星星们上岗了。地理一个人也没有，只有昏暗的黄色灯光。田野里传出蟋蟀和蛤蟆的叫声，空中时不时飞过一群乌鸦。我吓了一跳，连忙往家里跑。一回到家里，大家看见我带着草的杂乱头发，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起来。

萧红带给我们的是一部佳作，是一首婉转的、回忆的诗章。这本书让我们看见了封建社会中的幼儿萧红。积极乐观的他更是告诉我们：不要过早的感叹童年即将过去，珍惜现在的幸福和天真才是最重要的。

《古典之殇》读书心得体会 篇14

《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。 然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。但这只是最初感受罢了。柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。希腊的文明是健康的、闲散的，当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌，我不禁感慨了，为这种独特的生活节奏感到一种有趣。可惜的是，这种文明要衰落了，因为它过于闲散，过于与世无争。

埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。埃及给人的是神秘的，无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。让人们感觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话，那么埃及就完全没有让人有联想的兴致，仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。

作为那些古老文明的后代我们又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑，在埃及，凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读，在伊拉克，“复原”的巴比伦古城毫无原有的沧桑，无法让人肃然起敬……因为战争，因为时代，因为政治，因为功利，那些原来应该流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。那么，我不禁感到疑惑，几千年以后，我们的后代又该如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢?那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂吗?那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗?

我们至今仍可以学习千年以前的历史，这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字，要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书，作者提出了疑问：“作为我们的生命基座，中华文明也伤痕累累，却如何避免了整体性的崩坍?”是的，盗墓者的层次不穷，每到一个名胜古迹就会留下“到此一游”的“见证”，古建筑成了发展旅游业的最好工具，太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的文明气息。“更重要的是，现在世界上生龙活虎的年轻文明，过多少时间，会不会重复多数古代文明的兴亡宿命?”整部日记，都贯穿着这种疑问。作者可能才想起千年一叹的名字吧!正是这样长城在哀叹，泰姬陵在哀叹，黄河在哀叹......我们要尽我们所能的去学习去保护那些古老的文明，去教给我的后辈，去告诉他们中华文明千年的历史，才会有我们光辉的现在。中华文明千年的历史，是我们民族的传承。

千年一叹读后感(五)

《千年一叹》这本书确切来说是一本日记。它记录了作者余秋雨在前年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。

余秋雨是一位出色的作家。他的豫园非常精炼，读起来流畅、优雅，但贴近生活，思维新颖。他能把新的想法用最简单的语句表达出来，而且总能被人接受。他曾说过“写书最大的困难不在立论之勇，不再跋涉之苦，也不再考证之烦，而在于要把深涩嶙峋的思考翠莲的平易可干吧玄奥席位的感触释放给更大的人群。这等于用手掌碾碎石块，用体温焐化坚冰。字字句句都要好为难言的艰辛”。难怪他的文字如此精妙，原来他早有这番感悟。我说，余秋雨也能算得上是个探险家，因为在这“千禧之旅”的路上，他们遇到许多惊心动魄的事，随时都威胁着他们的生命。许多短路荒草迷离，战壕密布，土匪出没，在中东的一些国家更是如此。掐一秒不知道后一秒会发生什么，他们只知道一连串真实的故事：宗教极端分子在疾风中内杀死了几十个卫国旅客，三十几个警察刚被贩毒集团杀害……

“千禧之旅”的目的实际上是环游世界的文明古国，领略人类文明的精华和感受异国的风土人情。所以他们选择了希腊为此次旅行的第一站。路径除中国外的三大文明古国，埃及、印度、古巴比伦。

而到达希腊时他们所见到的只是狭小、陈旧、道路拥挤和人民闲散。只有从被风化的古代遗址中看到一点文明古国的影子。照我看莱希腊人闲散的升华方式有许多缺点，社会失去了精气神，一部分闲散变成了精神贫穷。可见衰落了的古代文明难以与现代结合，最后只能被现代文明遗落。可悲。

说到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美丽的风景早已不复存在，留下的只是浑浊的河水河岸边“热闹”的景象。上游临死洗澡，下游刷牙喝水。印度人认为恒河的水是生水，喝一口，有病治病，没病养生，什么传染性皮肤病在水中泡一泡就好，所以的牛皮藓、荨麻症的人都用到恒河沐浴。还有的老人自己知道已经不行了，就叫家人把他们抬到恒河边上，铺一张席子，躺在地上等升天。他们说“就算死也要死在恒河边!”在那些人死后，会有专门的人堆好木堆，把尸体排好队，一批一批的火化，人就这样化为一缕轻烟了。

接下来的同是四大文明古国之一的古巴比伦遗址。古巴不必四大文明古国中最神秘的，人民只有听着空中花园的故事想象城市、街道中繁荣的景象。因为留下的实物遗址已被无情的岁月和贪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的风光。看着残破不堪的“墙壁”，不禁有一丝感伤。

相信现在提到印度的化，大家的第一反应会使狭窄的街道中密密麻麻的人头和印度人对时间概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的国家，无节制的生育和升华条天的不断改善是导致人口暴涨的原因。此外，在印度大多数人的手上是没有手表的，因为手表对他们来说没有太大用处。电话中说再十分钟道，转身就进了巷口的咖啡馆里喝咖啡调侃了，在连三个小时是不稀奇的，连政府官员也是如此。真是不可理喻呀!

看完了各大文明古国，大家现在有何感想。对，他们的确辉煌过，不过是在过去，但是在“同伴”衰落的同时，我们中国却奇迹般的存活了下来，并且比较完整的保留了我们的文明。造成他们现状的原因是他们在古代文明与现代文明发生冲突时没有及时采取好的应对措施。而中国早几个世纪之后存活了下来，跟上了现代的节拍，很好地融入了国际。但仍有许多人看不起中国，而我要说的是：他们看不起是他们的事，我们的祖国历史悠久，有着深厚的文化底蕴，就凭着“当我们的同辈禁不起岁月的磨砺时，我们的祖先仍坚强的走到现在”，我就可以自豪说“中华民族是个非常了不起的民族”!谁说过去的文明古国不能成为今日的世界强国!

《古典之殇》读书心得体会 篇15

在假期中，我读了一本马尔克斯的《百年孤独》，总是给我沉甸甸的感受，小说中这些百年来轮回反复的故事，更像是人类历史发展中所经过的轮回反复的路，一切如圣经所说“日光之下，并无新事，人类从原点出发，最终走回原点，然而，时光飞逝，圆亦非圆。‘小说的架构是一个往复循环的结构，不管是情节或者是时间，甚至是人物的名字。马尔克斯将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中，让布恩地亚家族去经历循环的命运，让读者去感受布恩地亚家族的荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性，同时读者在作品阅读过程中的镶嵌也是不可或缺的一部分。

对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。

《古典之殇》读书心得体会 篇16

武松打虎这篇文章是《水浒传》里第二十三回中的故事。

武松在柴进的家中碰到了宋江，然后一起喝酒，关系很好。过了一些天，武松想回家看看哥哥，就辞别宋江和柴进二人拿着哨棒一人往阳谷方向走去，这一天武松走到阳谷地界，又渴又累，就到一家酒馆休息并点了牛肉和酒，店主人给武松倒了三碗酒就不再给他喝了，武松很不高兴就和店主人吵，店家说他的酒叫“三碗不过岗”，酒劲很大，再喝会醉倒的，而且最近山上来了一只老虎，喝了酒更不能过岗了。武松不信，一连喝了十几碗。武松从酒店出来，才感觉刚才的酒真的很厉害了，然而在店老板那里说了大话，不好意思回去，只好摇摇晃晃的往山岗上走去。

到了山上，武松已经醉的走不动了，就在一块大石板上休息，也不知道过了多久，听到老虎来了，吧武松吓了一跳，酒也吓没了，老虎看到武松就想吃了他，冲着武松就扑过去，武松一躲，老虎扑空了，武松用手里的哨棒去打老虎，结果棒子打到了树枝上，哨棒也断了，武松干脆吧断成两截的哨棒也仍了，用拳头和老虎打起来。老虎一扑二掀三扫没有抓住武松反倒被武松抓住摁到了地上，武松抓住老虎再也不敢松手了，就一手抓着另一只手攥成拳头使劲往老虎身上头上打，打到最后武松自己都没力气了才敢停下，发现老虎已经死了。

武松真厉害，不过现在不能打老虎了，我们要保护老虎了。

《古典之殇》读书心得体会 篇17

在《小学数学新课程教学法》绪论中有这样一段话：“小学数学学科教学的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展，最终目的是为学生的终身可持续发展奠定良好的基础，实现三个目标——人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展。”我是一名数学教师，深知数学是小学阶段的一门重要课程。对于这段话，我反反复复思考了很久。怎样才能实现三个目标呢？

首先，要让学生认识到学习数学的必要性和重要性。比如：在学习100以内加、减法时，应举一个生活中的事例——商场购物，妈妈带了100元买了18元的糖，37元一箱的牛奶，一共花了多少钱？还剩多少钱？结合现实生活中的事例，使学生感受到生活中处处有数学，没有数学知识、数学能力是不行的。

其次，让学生感受到学习的成功。一个人的十个手指还不一样长呢，更何况来自不同家庭的几十个学生，他们之间必定会存在各种各样的差异。因此，我们教师应创造各种机会让学生感受到学习的喜悦，体验到成功的快乐。比如课堂提出的问题要有不同层次，好、中、差学生都要考虑到，好学生回答难度较大的问题，中下等生回答较容易的问题，每次回答都会得到老师的肯定与表扬，这样学生学习的积极性才会保持，学习才会不断取得进步。

再次，教师必须有新的学生观。过去，衡量学生好坏之依据成绩的高低。现在我们的教学应面向全体学生，要重视学生的学习过程，只要是学生认真、努力的学习了，并且在原来的基础上有了进步了（可能成绩还不够优秀），我们都要认定该学生是个好学生。

《古典之殇》读书心得体会 篇18

周末闲来无事在家，不知道该做些什么。于是只有在网络中打发时间，可是逛来逛去也不知道该如何选择，最终还是在欣赏了舞曲后选择了读书。读书，那又该如何选择呢?这还真是有些为难，选择你感兴趣的书吧，太长也不想去看，这样没有目标还真是让人着急，终于我选择了一本好书《一生要读知的100本中国名书》。看了它的总序也颇有体会。

我对读书的理解就是它可以给人注入新鲜血液，也可以头脑灵活，增长各方面的知识等。但是在读书层次境界上却从未思考过。看到这本书才知道原来读书分为以下几方面：一是被书所读，即是不知道为什么而读;二是读书仅仅局限于书，为读书而读书;三是读书不局限于书，而是成为清理思想和新思想诞生的前奏。在与书相伴的读与思中，扑捉那稍纵即逝的思绪，领悟那“生有涯而知无涯”的意味，将生命飘逝与学问累积相反相成的联结起来，这样是何其的让人感到快乐。

《古典之殇》读书心得体会 篇19

前段时间，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。

严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。

像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。

其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，经常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应该节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。

严监生的爱财如命固然可恨，但他的“节约”值得我学习。

《古典之殇》读书心得体会 篇20

同学们，你们知道吗?《查理九世》现在是风靡全球的书籍哦!

《查理九世》这本书我已经看了n遍了，还觉得看不够。那一个个耳熟能详的故事;一幕幕科幻好奇的情节;一个个生动丰满的人物。至今使我回味无穷。

本系列的主人公有查理九世、墨多多、尧婷婷、扶幽、虎鲨查理九世(简称：查理)是一只小狗，它总是西装革履、风度翩翩。

《查理九世》系列有许多册，如:《法老王之心》、《白骨森林》、《冥府之船》

《查理九世》系列有许多智力题，我总能答对几个。从中有许多人的品质是值得我们学习的。如《失落的海底城》中无眼族的母亲用自己的身命去保护自己的孩子，这就是母亲对孩子的爱。其中也有一些反面教材人类对长生不老的欲望已经是无可救药了，为了金钱和名利而出卖了自己的朋友。其实，真正的长生不老植根在人们的心底。只要希望不泯灭，生命就会延续，这才是生命的永恒。

《鬼公主的嫁衣》中，鬼公主殷灵觉得让金丝真菌就这么长眠于地下，实在是太可惜了。(金丝真菌其实是一种杀人武器。)所有碰到金丝真菌的人都会成为殷灵的木偶，为她跳舞直至死!这么小的孩子做这些实在是太可怕了，令人毛骨悚然。

《幽灵列车》中其实包含着一个巨大的阴谋。汤姆森杀死了艾莎的妈妈，并把他们的家给烧了，十几个人都通通葬身于火海，只有艾莎逃过此劫。但是艾莎从小便在心里种下了仇恨的种子。汤姆森也在多年后认识到了自己的错误，收到了应有的惩罚。

《海龟岛的狩猎者》中隐藏了人类巨大的野心，为了权力和金钱，自相残杀，完全没有了人性。幸好有dodo冒险队，让他们觉醒了，这才有了人类的本性善良。

读完这一系列的书后，我的感悟是：在《查理九世》这套书里，有为财富疯狂的人，有为亲人沉沦的人，也有为自己的研究痴迷的人。世界上总有太多让人执迷不悟的理由。可是，最后他们都敌不过像墨多多他们这样心灵纯洁的孩子们，我想，那是他们迷失了自己的内心也许今天，我们只是看了一个故事，然而，在未来的某一天里，在我们经历了更多之后，看过这本书的每一位人再一次回想起来，一定会有更深的感悟。

《古典之殇》读书心得体会 篇21

一个世纪前，在华盛顿广场西边的小区的一面墙上，有一片不随风摆动的长春藤叶子，“绿叶之神”——欧·亨利赋予了它永不飘零的权力。可我却分明看到它落下的瞬间，就是那个风雨交加的夜晚，但我始终没有听到它落地的声音。

在那个萧索的年代里，物质萧索、经济萧索，就连人心都是萧索的。可生命总是放出光辉的，不会让这种冷漠在人们心中蔓延。有两个年轻的画家，都怀着各自的理想，机缘的巧合、兴趣的相投两人成了挚友，于是两人顺理成章地携手为梦想而努力。悲凉的年代，造就悲凉的命运。他们中的一个却被病魔扼住了咽喉，幸运的是一个与那个年代极为相称的老画家出现了，他嗜酒且毫无成就，也许他就该只是一个埋没在那个时代中的人，可就是他用一片叶子创造了一个崭新的生命，一个传奇。

你大可将这个故事只当一个故事，当一个平凡的生活。可你不可能不注意到这人性中耀眼的光辉。苏和琼西只不过是一对才认识不久的朋友，而苏却可以冒着被传染的风险尽力保住琼西。老贝尔门则与这两个年轻人更没有关联了，而他却可以用他的画笔，他最完美的杰作以及他最高贵的生命去拯救她。

一片叶子在风中起伏着，它只是飘着飘着，这一飘掠过重洋，拂过百年，你可知道这叶承载着多少生命的重量。当它飘进我的心中，聆听到它撞击我心灵的声音时，我便得到了答案。

《古典之殇》读书心得体会 篇22

我读了《李鸿章传》颇有感触，不禁赞叹梁启超国学功底之深和文采之非凡。他客观而公允的评价以及中西对照的写法，使读者在了解李鸿章生平的同时，也使人对当时国民性和国人的劣根性有了初步了解。

作者一开始并未直接给李鸿章盖棺定论，而是要读者树立这样一个观念，那就是"其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论，而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也。"我个人觉得这个是很有道理的，我们评价一个人并不能单纯的说他是好或者坏，而是应该站在他当时所处的历史环境所处的位置去看待这个人。以前在我对李有粗略认识的时候觉得他实在是卖国-贼一个，然而看了此书之后觉得李的内心是爱国的，其爱国主义精神在当时没几个人可以超越。虽然也知道李也有过错，但是李确实是可称为一代豪杰人物。

一开始李投奔于曾国藩门下，在围剿"义和团"战斗中其军事才能崭露头角，用兵谋定后动，料敌如神，还和曾等人一同建立了淮军和常胜军，且其品德气量也为人所道，故作者评论说："按此亦李文忠之所以为文也，诏会剿而不欲分人功于垂成，及事定而不怀嫉妒于荐主，其德量有过人者焉。名下无虚，非苟焉已耳。"后来又写李兴办洋务，实乃为了救国图存而已。他所办的洋务，主要在军事和商务两方面。然最主要的还是军事，他创立北洋水师舰队，成为中国水军的主力。作者也说中日甲午战争之后代表中国签订了《马关条约》就是李"兵事上之声誉终，而外交上之困难起。"从此李的外交生涯开始，然而这也是他人生的失败之处。后人多因此事而骂李之卖国，"李鸿章之外交术，在中国诚为第一流矣，而置之世界，则瞠乎其后也。"虽然李之外交确实不够英明，然而这实在是被-迫无奈之举，要知道"弱国无外交".试想当时中国之处境，李之举措实在是迫于无奈，后人也应该可以理解吧。晚年是李的投闲时代，在朝中没有居其要位，被派去治水，到了"义和团"起，李又被重用。实在是说明李在当时中国的重要性。最后作者客观地把李同许多历史名人相比较，李也是有长有短，说明作者治学严谨，也说明李虽为当时英雄，也有缺点。从中我们可以更加客观的看待李，看待历史。

我对于李的评价是功过参半，但是我还是十分佩服他的。他尽力维护中国的利益，洋务图强，然而无法改变中国落后的现实。对于不平等条约的签订，他曾据理力争，然而无奈国家羸弱，不得不接受屈辱的要求。他图有一腔爱国热情，但是当时的中国实在是无药可救了，再怎么努力也只能做到像李这样吧，当时国民的愚昧麻木，实在是让人心寒。即使有人想救你出去，你却安于现状不愿改变现状，这实在是叫人悲哀。李就是那个想救国的人，然而黑暗的社会终究不能让他实现心中的抱负。

但是为了追求自己的理想而努力奋斗终究是好事，为了国家的强大而拼搏也是让人敬佩的情操，因此不管怎样我还是敬重李的，至少我们也应该向他一样树立自己的理想并且为之奋斗。

《古典之殇》读书心得体会 篇23

据说，美国前总统奥巴马，曾公开送给女儿两本书，其中一本就是《杀死一只知更鸟》。

这确实是一本很适合儿童或少年读的书籍，同时也非常适合父母读的书。这本书采用小女孩的视角来讲述一些事情的原委，并且在父亲和身边亲朋好友的言传身教中不断成长。

比如，有一次小女孩的父亲邀请了她一位同学来吃饭，这个同学的家是住在一个林子里，也算是家境贫困，就相当于生活在我们现代大山之中一些人，他们的生活习惯跟我们多少还是有一些差别。

这同学吃饭的方式奇怪，喜欢把一大勺糖浆倒在食物上拌着吃，小女孩就觉得很奇怪，从来没有看见过人这样吃饭，于是就问他在做什么。保姆赶紧打断她，将女孩带到厨房说：他是你的客人，就算他要吃桌布，你也不能说什么。

还有一次，保姆带小女孩去黑人教堂。那时候黑人和白人教堂还是分开的，虽然《解放黑奴宣言》已经宣布了好久，但白人对黑人依然还存在非常严重的种族歧视。小女孩就是白人，她的保姆是黑人。

到了那之后，她发现保姆在跟其他黑人交流时，口音变了。就好像我的一个朋友，他高中的时候在我们那个地方上学，虽然是隔壁镇，但口音多少还是有差的，每当他跟我们交流时，说的是我们的口音，当他跟他的老乡们说话时又切换到自己家乡的口音。我当时就惊讶这种口音的转换能力，觉得还是挺厉害的。

小女孩从教堂回来后，就问黑人保姆，“为什么你刚刚说话的口音不一样呢，你用我们白人口音跟他们说不是显得更厉害吗?反正他们也听得懂。”

保姆就回答她，“一个人没必要把自己懂的东西都展现出来，这不是淑女的做派——再说了，人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得多。这会让他们气不打一处来。你使用的语言再标准，也改变不了他们。除非他们自己想学，否则一点办法也没有。你要么闭上嘴巴，要么跟他们说的一样。”

小女孩就通过这些小事，在身边人的教导下不断的学习成长。

当然，杀死一只知更鸟不是指小女孩杀了一只鸟。而是本书主题的一个比喻，也算是小女孩小时候经历里最大一件事情。

这个比喻是出自她父亲口中，是他在教孩子射击时说的一段话，他说，“你可以射后院的铁罐子，也可以射别的鸟，但要记住，杀死一只知更鸟是一种罪恶。因为知更鸟从不做坏事，只是唱歌愉悦我们，他们不吃人们的花园，不在玉米仓库里筑巢，他们除了为我们用心歌唱之外什么也不做。”

知更鸟同时也代表了本书的一个人物——汤姆.鲁滨逊。

汤姆，是一个黑人。他每天都要往返去一个地方干活，在路上，他要经过一个白人的家。这个白人家也算是穷鬼，家里的主人是个酒鬼，领完救济金就马上拿去喝酒喝掉。也不管他家里几个孩子的死活。

这个白人家里有三四个孩子，其中有个大女儿，虽然只有16岁，但家务活一直都是她承担。她有时候也会叫黑人汤姆路过时叫他进去帮个忙，比如劈柴、或者搬一些重物等等，虽然第一次说要给汤姆钱，但也是形式一下。后面就会经常的叫汤姆进去帮忙，当做免费体力。

有一次，汤姆踩着凳子在弄东西时，这个白人孩子主动去摸黑人汤姆的大腿，并把她扑倒在地上。

因为这个孩子，没去上过学，所以也就从来没有过朋友，更没更异性接触过，汤姆可能就是她接触最多的一个了，虽然是黑人，但可能在荷尔蒙的驱使下也算黑人也算个男人了。

汤姆被她扑倒后就很紧张害怕，赶紧起来跑开，就在跑开时被这个女孩的酒鬼父亲看到了，酒鬼父亲就起诉，说是黑人汤姆把他的女儿给了。

本身主人公小女孩的父亲是一位律师，就接到了这样的个活。

那时候是美国的二十世纪三十年代，帮黑人打官司相当于与全部白人为敌，但是小女孩的父亲知道汤姆是对的无辜的，就很想帮他。

自从她的父亲接到这个案子后，小女孩去学校也经常被她的同学嘲笑欺负，骂她的父亲是“同情黑鬼的人”

小女孩很想跟他们打架，但是她父亲说过，不要因为这件事情跟别人打架。

小女孩问父亲，“什么是同情黑鬼的人?”

她父亲就回答：“同情黑鬼的人”是一种毫无意义的称呼，跟“鼻涕虫”一样，这很难解释清楚——有些愚昧无知的人认为有人关爱黑人胜过关爱他们，就用这个词来称呼。这个词不知不觉也成了我们一样普通人的日常用语，用来给人打上卑贱、丑陋的标签。

而且在这家事情中，她父亲还教会了小女孩什么是勇敢，他说：勇敢就是，在你还没开始做之前就知道自己注定会输，但依然义务发过的去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。

《古典之殇》读书心得体会 篇24

读完《海蒂》这本书，我感慨万千，大爱无边呀！海蒂用纯真的爱，温暖了爷爷冷却了的心，用真挚的爱感化了克拉拉，使她有了生活的勇气。是呀！世界因爱而美丽，因爱而精彩。5月12日，那一声声撕心裂肺的呐喊，牵动了每一个中国人的心。大地震，这个不速之客”袭击“了四川。那一个个悲离子散的场面，使人热泪盈眶。”灾难无情，人有情“。所有的华夏儿女，手拉手，肩并肩，众志成城，团结互助，一个又一个生命奇迹出现了，一个又一个催人泪下的场面出现了。一位母亲弓着腰，保护着正在自己身边的孩子，当救援人员来时，那位坚强的母亲用她的身体支撑着，孩子还在香甜的睡着。在人们团结互助的力量下，灾难屈服了。是什么力量，使灾难屈服？是爱。是爱，创造了一个个生命的奇迹，是爱，让生活充满了希望，是爱，给了我们幸福。

只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。

《古典之殇》读书心得体会 篇25

读完余华写的小说《活着》后，对他的作品就有着一种超乎其他作者的期盼，带着这种期盼我又读完了他的另一部小说《兄弟》。

《兄弟》叙述了一个悲惨而又真实的故事，作品透过对宋凡平一家的平凡生活和在文革中遭遇的劫难以及同在一个小镇上的人物的描述，入木三分地揭露了人的天性。将善与恶，美与丑紧密地融合在一齐。在读完《兄弟》后，我对这部小说中李兰和宋凡平的感情故事深深地感动了。这是一段细水流长的感情，既不奢华富丽，也不惊天动地，但我却感动于它的朴实和坚韧。

在六七十年代，离婚后再次结合，并且能够幸福地生活在一齐是一件需要很大勇气的事情。李兰开始一向把宋凡平当作恩人看待，直到宋凡平丧妻。之后，宋凡平的乐观、自信让李兰深受感动，于是，他们走到了一齐，组合了一个幸福的家庭，也正是这个偶然的组合成就了李兰和宋凡平忠贞不渝的感情。[由整理]　　宋凡平是个完美化身的男人，他以前在众人的注视下给自我的妻子温柔的洗头;他以前在饱受毒打后给自我的妻子写情义绵绵的长信，想让妻子享受本该享受的温暖;他遭受着非人痛苦，在胳膊被打断后，告诉自我的儿子这只是一个游戏。他始终是温柔的，是微笑的，他在意着自我所在意的，忽略着自我就应忽略的，他用自我的方式骄傲而高贵地生活着……然而在那个混乱的年代，他最终还是惨死在红卫兵的乱棍之下。“棍子打断了，一头是尖利的刺，生生地刺进他的身体。再一刺，刺进肚子，胸口，鲜血汩汩地流。他的眼睛，还依旧望着那绝尘而去的上海长途汽车——等等我……”

宋凡平死了。死在探望妻子的路上，死在人性变态的路上。当看到描述宋凡平死的那一段文字时，我几乎不愿意再看下去!充满暴力的白描，让我的心灵几欲失控，对于那个年代我感到深深的颤栗和恐惧。搞笑的签名　　几经等待终不见丈夫的李兰回来了。然而，她回来见到的却是丈夫的尸身。一个刚刚建立一年的新的家庭，一个正在变得和和美美的家庭，就这样完全破碎了。而李兰连一副象样的棺材都买不起，高大的宋凡平只能被打断了腿骨才装进棺材里!看到那里，我的眼泪情不自禁地溢出了眼眶，真想找一个空无一人的场地放肆地痛苦一场，以解胸中悲凉沉重之气。

李兰是烈女，她用她的头发向深爱的丈夫表示忠贞。为了纪念虽然相处短暂但却深沉相爱的丈夫，她整整七年没有洗过头。她每日用头油将头发抹得乌黑发亮，直到之后她得了尿毒症后，她明白自我活不长了，才去洗了个头。待她从澡堂出来，才发觉，7年的污垢下，头发早已皆白。一想起这个女人的感情，我的心脏都为之颤抖。

故事里的感情是令人心驰神往的。故事告诉我，感情是付出，是包容。它能够不富华，并能够朴实的象杯白开水，能够坚忠得“七年不洗头发。”马云经典语录　　刘镇的故事如河水般慢慢流淌，李兰和宋凡平的感情故事如天幕上的白云轻轻飘荡……

《古典之殇》读书心得体会 篇26

《了不起的盖茨比》描述的故事发生于上个世纪二十年代。故事是以尼克的视角展开的。尼克从他的中西部故乡来到纽约。他住所的.旁边，是书中主人公盖茨比的豪宅。在他的这所豪宅里，盖茨比每晚都会举办一场盛大的宴会。在之后一次偶然的机会，与盖茨比相识了。

后面故事一波三折的情节便也从这里开始展开，盖茨比向尼克讲述到：他年轻时是位少尉军官，爱上了姑娘黛茜，两人都分别深爱着对方。但好景不长，他被调到了欧洲，而黛茜也从此嫁给了富家子弟汤姆。当盖茨比回来的时候，黛茜已经因为金钱，改变了对爱情的认识，舍弃了原本与盖茨比的那份爱情。他得知这个消息后，悲痛不已。

为了挽回与黛茜的那份爱情，他便发誓要成为一位富翁，经过几年努力，他真的成为了富翁。尼克听完盖茨比与黛西的故事，被盖茨比感动了。正好黛西又是他的表妹，于是他联系了久未联系的表妹黛茜，起初黛茜还和盖茨比热情的交谈着。但后来尼克发现黛西越来越不对劲，可为时已晚，黛茜碾死了丈夫汤姆的情妇，汤姆嫁祸给了盖茨比，盖茨比最终被杀，而黛西则是一脸微笑。

这本书告诉我们人是有多面性的，不能光看人的表面。是不是每个人心中都有一个丑陋的自己，我们该怎么面对他?这让我困惑不已，以至于现在还在思考。

《古典之殇》读书心得体会 篇27

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉 体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦。他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!罗曼?罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予给我们什么呢?我想，只有克服苦难的、壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们另外的一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折和困难的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。相信自己能行!

《古典之殇》读书心得体会 篇28

依稀记得第一次知道《飘》这部作品是我在上高一的时候，看着同学拿着那么厚的一本书在看，我不由的傻了眼，被那么厚的书给吓到了，但当我被告知说这本书的内容很丰富，很有哲理的时候，我却又不由自主的捧起它，细细的阅读了好久好久……

《飘》是美国作家玛格丽特?米切尔的作品，是一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。这本小说所塑造的人物颇多，人物的形象也非常丰富，每个不同的角色给人精神上的鼓励也不同，正如主人公斯佳丽身上表现出来的叛逆精神和艰苦创业、自强不息的精神，一直令我们每位读者为之倾心。

当现在的我提起笔来写这篇小说的读后感时，思绪不由得把我带回三年前看这部小说的时候，女主角斯佳丽的形象也忽然间浮现在眼前。我对斯佳丽始终持有一种敬佩之情。在美国南北战争发生的时代，

这也是给我感触最深的一句话。斯佳丽在面对因战争而变幻的生活时的勇敢，无疑是我们现在在校的每个大学生应该好好借鉴和学习的。在战争中，大火烧了她的庄园，她以前一切美好的生活也随着熊熊的大火而消失殆尽，留下的只有一片令人绝望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在这时，她还要承受母亲病逝，父亲发疯的痛苦。在这关键的时刻，她并没有退缩，而是勇敢，坚强地站出来担当起整个家庭的责任，表现出令人震撼的坚强的一面。她是如此的独立特行，她果断的选择迎接困难，担当责任。这不禁让我拿之与现在的我们进行对比，试想一下，现在的我们生活衣食无忧，有着良好的受教育环境，但是当生活给我们轻轻地一击时，却有多少人叫苦连天，承受不了，抱怨上帝的不眷顾?又有多少人可以站出来说，我要是也遭遇到这种情况，我也可以像斯佳丽一样以乐观积极的心态去面对?21世纪的生活在给我们安逸舒适的环境的同时，无疑也在慢慢抹杀掉了我们心中那深藏的坚强的一面。多么可悲的事情!

但是，斯佳丽在面对自己的爱情时的犹豫不决，却是我不敢苟同的。但失去之后的淡然处之却又是让我钦佩。或许是因为她面对失败时的不言败，那种傲气使得她在面对自己的真爱时不敢去承认，还是一路苦苦的寻找，却是一次次的错过。但是当自己心爱的人离开时，她也只是坚强地安慰自己：明天又是美好的一天!她对明天永远是充满希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。她的坚强让人为之动容，为之震撼!这种精神难道不正是现在的我们所缺乏的吗?

大学，让很多人在日复一日的生活中流于平庸，每天浑浑噩噩的生活让一切变得无力与苍白。但是，殊不知一个正确的目标对于现在的我们而言是多么的重要啊，不要因现在安逸的生活而沉沦，因为这样只会让你在面对挫折时显得不堪一击，谁能保证自己在面对困难时像斯佳丽那么坚强，那么勇敢?我们要珍惜当下，更要感恩当下!

《古典之殇》读书心得体会 篇29

教师这一行业的特点就注定了生命中没有轰轰烈烈，有的只是平凡，但也就是这平凡，也可以造就另一种辉煌。只要你心中有爱，这种爱在任何时刻都闪烁着夺目的光辉。《如何做最好的老师》这本书让我感受到了众多教育名家的真知灼见，里面容纳了他们的教学理念，从他们自己的身边的故事讲起，句句诚恳，实实在在，每一位都让我很感动。

陶行知、苏霍姆林斯基、苏格拉底、柏拉图、卢梭、狄德罗、斯宾塞、赫尔巴特„„他们都是中外教育界非常有影响力的人物。他们在教育领域也多有自己的教育成就和教育领悟。这本书让很多身处“迷茫”中的教师表示从中找到了方向，看到了未来和希望。本书集中展示了众多教育家的教育教学思想、艺术和具体操作方法。作者的教育表达朴实、诗意、形象而充满激情。把理性的思考倾注于可读性极强的教育故事之中，在一个个感性又不失理性的经典感言里，感受着教育家的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感„„全都融会其中，发人演省，撼人心魄。

如何做最好的老师，我想是围绕“爱”来展开的，爱心是好教师的的基本条件，古今中外，概莫能外，教育家夏丐尊先生说过：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘里没有水一样;没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”教师的爱不是简单的心理成分，它是每个学生渴望得到的阳光雨露，它是滋润学生灵魂的灵丹妙药。只有教师深深的爱，才能换来学生深深的情。一声老师好的称呼里饱含着学生对老师的尊重，对老师的信任。而魏书生的《如何做最好的老师》书中谈到的很多经验，很多的理论无非就是要求教师要有爱

、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由与自主的“爱”要放在首位，因为没有爱就是没有教育。看到这让我想起来了我们今年九月份的培训，在培训当中张校长和其他老师也多次重点讲到要“爱”学生，并且这种爱要让学生感受到的是没有附加值的爱。让他们在我们的关爱当中快乐的学习，成长，让他们享受到快乐。

爱学生，说起来容易做起来却很“难”。我们很多老师都是爱学生的，但是为什么还会遭到有些学生的不喜欢呢?但当我爱学生要有一颗爱孩子的心，首先就应该要有一颗与孩子一样的“童心”，这句话给了我很大的启示，也许只有童心才能滋润童心。当我们拥有一颗童心时，我们就更容易的去理解学生，当我们有了童心和爱心之后，自然我们就会很容易的走进学生的心灵世界，和他们一块

来分享快乐与烦恼，学生就会视你为他们的知心朋友，对你的爱自然也就会流露出来，因为学生是最单纯、最可爱的，他们也是最容易感动的。我们要爱学生，但是不能凭借自己的感情只爱那些自己认可的学生，我们应该一视同仁，把目光投向每一个学生，老师的一个关切的眼神和一个微笑就能个一个学生莫大的动力，让他感受到老师是关心他的，让每个学生都感受到温暖，作为老师，我们更要注意观察去发现每个学生的闪光点，肯定学生，赏识他们，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的优点是发现学生的亮点和好的一面，而不是盯着他们的缺点和短处，只要你能相信你的学生是优秀的，相信他能做的更好。李老师说得对，因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才会和同学心贴心;因为有爱，才有崇高的灵魂和蓬勃的朝气。当学生喜欢你的时候，他很自然的也就会喜欢你的课，这就是所谓的爱屋及乌吧。

作为教育者来说，要使自己成为最好的教师，另外还要会反思，会从成功中总结经验，从失败中得出教训。用敏感的心关注教育现象，用科学的理论和丰富的知识把握专业成长的契机，用探索和进取精神去追寻教育真理。苏霍姆林斯基只不过是一间偏远小学的校长，可他三十年如一日地做教育笔记，对四千多名学生进行过认真观测和分析，最终成了伟大的教育家。“对于一线的老师来说，最好的课题就是带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作，我们遇到的每一个难题就是最好的科研课题。”当我们凭借自己的智慧，在科学理论的指导下解决了一个又一个难题，并将这些解决难题的方法汇集成文字，形成自己的经验并使这些经验具有可推广性的情况下，我们自己，已不再是普通的教师，我们或许已经成为一个教育专家!

教师虽然是个普通的工作，但是我也想做到最好!心中有目标才会提升自己。所以在读完《如何做最好的老师》，我发现名师真的有很多地方非常独到，另外书中还总结了很多教师素质提升的方法。读后，心里极不平静，这不正是我所急需的吗，他像一盏明灯，引导我向做最好的我不断探索!