天才在左疯子在右读后感（精选26篇）

天才在左疯子在右读后感 篇1

天才和疯子是个怎样的界定?什么是天才，什么是疯子?小时候也和大多数人一样想，天才就是高智商，疯子就是精神病，仿佛一个在天，一个在地，永远不可能有交集。天才在左，疯子在右这本书改变了很多我对这两者的看法。

这是我看过最好看的书之一，即使是有之一，也不影响我所表达的对这本书的喜爱，好久没遇到一本自己如此喜欢的书了。喜欢这本书，不仅因为作者轻松的笔调，更重要的是这本书展示了的一个自己几乎没有接触过的世界，展示出来的独特视角。

在大多数人的眼里，疯子都是精神病院里，精神出了问题，神经错乱，举止怪异的人，简而言之，即是脑子有病。然而看过天才在左，疯子在右后，我发现疯子不应该被这样子定义的，他们中很多有自己的思想，页很清楚自己在想什么，甚至很多想法是很有科学性的，就像书中的“四维虫子”和“时间的尽头”等节所提到的，患者的思维是很严密的，所讲到的量子力学也是有根有据的，讲述时思路清晰严谨，若是在大学课堂讲课，相信是很有资深教授的范儿的。但是这样的人却被送进了精神病院，人们把他们当成疯子，只是因为他们的思想被绝大多数人所不能理解和接受。若是人们能宽容地对待这样的思想，换个角度来看“疯子们”一些天马行空式的想法，或许他们就是坐在研究院的科学家了。

天才和疯子有时只是时代的差别，如果在一千多年前有人整天拿电脑，航天飞机什么的来说事，人们肯定也觉得他们是疯子，可是在今天，生活在现代社会的每一个人都不会对此有丝毫的质疑，它们都成为了现实。再如，尼采，梵高，爱因斯坦等天才都有不被大家所理解的时候。尼采是西方哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，这位自称是太阳的哲学家后来还被送进了精神病院。梵高也因自己的画风和当时的主流不同而不被大家所待见，后来也进了精神病院。天才若是生不逢时，便也成了疯子。

天才在左，疯子在右，理解万岁。我想在以后的日子，即使我不懂“疯子们”的世界，我也会尊重他们的想法，有时并不是别人的想法怪异，只是那是自己没法达到的高度。

天才在左疯子在右读后感 篇2

文/胡子昂

在智者的领域中，天才站在左，疯子站在右，那中间是谁呢?——题记

周末两天，恰好时间充足，我便乘此机会读完了天才在左疯子在右这本书，这是一本精神病人访谈手记(我可从未听说过这类书籍)。作者高铭用了四年时间，接触了数百名“非常态人类”才完成这本着作。

书中讲述了作者与多位精神病人接触的经历，每一个故事都简单明了，又扑朔迷离。总而言之，它们(故事)清楚到让人感觉身临其境，以致于更加迷雾重重。在他(作者)所接触到的患者中，有研究哲学、心理学、人体、生物学、宗教(主要是佛教)、量子物理学、符号学、玛雅文明的各种各样的人，还有一些多重人格者，“永生者”，“小说”家以及俱怕梦境、细菌甚至是月亮的人。作者的写作水平很不一般，他将每个人物的形象、性格和已知的内心世界刻画得栩栩如生，仿佛他们就在你眼前与你交谈。由此可见，作者在收集素材与写作上下了很大功夫，才让我们读者阅读时体会到了一种特别的乐趣。

完书之后，多数患者给我留下的深刻印象是：知识渊博，机智过人。他们中间相当一部分具备了天才所具备的天资，可谓天赋异禀。然而，过人的天赋与他们极端的思想所结合之后，所诞生的便是一个畸形(心理上)天才——疯子。例如：有位少年因研究量子物理学太过痴迷，结果渐渐产生了幻觉(也许他所说的东西真实存在，但我们无法看见，目前的科学也无法解释)，最后进了精神病院治疗。还有一位公务员，为了研究玛雅文明及其预言，不惜辞去工作，将全部精力投入研究，时间长了后精神开始出现异常，终于被判定为精神病人。但是，不管怎样，他们的智慧与能力不可否认，尽管在我们眼中他们是“非常态人类”，但这或许是因为他们了解了一些我们所不知的事物，让我们误认为他们有“问题”。因此，疯子即是超能智者，也是另一种意义上的天才。

尽管疯子的智慧超于常人，但由于他们思维方式不同常人，甚至会产生危害，所以总要被关在铁门与铁窗的后面，与囚犯无差。然而一些天才有时也会透露出疯子的影子。如果说疯子是另一种天才，那么天才就是没被关起来的疯子。因此，这让我不禁联想到了一个词——中庸。所谓中庸，就是中正和永恒持久，这是一种为人之道，处世哲学。中庸的智慧，不仅利于人际关系的建立与发展(这恰好填补了精神病人不善于打交道的短处)，也是在做人做事上实用的学问。学习中庸，可以让你受益终生，也许中庸之道不能让你成为最聪明的人，但它可以让你成为人际关系最好、为人处事精明的人才，而这样的人才，恰好介于疯子与天才之间。所以，我希望我自己和所有正在努力的人，一定要学会中庸，切不可走两个极端，否则你不是名垂千古便是一事无成，这样对人而言精神压力不是太大了吗?与其这样，不如学习中庸，让自己感受到生活中的乐趣。

为了实现这个目标(成为人才)，我将会继续努力，决不偏左或右，笔直地走下去。

天才与疯子并排站着，中间有条粗线将他们一分为二，而人才便站在这条线上。

天才在左疯子在右读后感 篇3

《月牙儿》是老舍的一部以人物命运浮沉寄寓社会、人性和文化批判的杰作，读了它让人受益匪浅。

月牙儿，贯穿始终的意象，从文章主人公张小月小的时候到她被关进感化院时，一直高高悬挂在夜空，它见证了她艰难困苦的一生，也是她在苦难经历中的唯一寄托和倾诉对象，它是主人公心灵的象征，同时也是整个社会的象征，微弱惨淡，没有足以照亮寒夜的璀璨光芒，转瞬即逝。

主人公张小月，出生在贫民家庭，小时候面对重病的父亲，孱弱的她就要学着去当铺当掉家里所有值钱的东西来换取几包救命的药，但是无论她怎么努力，父亲还是离开了她，离开了母亲。母亲靠给别人做仆人来维持生计，低贱的地位注定了她们只能过卑屈的生活。为了生存，母亲嫁给了好心的继父，给她们母女带来了生机和活力，父母把希望寄托在小月身上，希望知识能改变他们的命运。但是就在小月即将考上师范的时候，继父意外身亡，家里唯一的经济支柱又一次倒塌，学费的增长，生活的重担，对目不识丁的母亲而言无疑是没有出路的。为了生活，为了女儿的学费，母亲成为了娼妓，一个为小月所不齿的职业，当然，如果它能被称为是职业的话。同学的嘲笑鄙视，家长对学校的逼迫，使月儿把所有的耻辱都归咎到母亲身上。可是，这一切的一切又怎么是不谙世事的月儿所能够理解的呢?被迫辍学，这条改变命运的路就这样被堵死了。她的美丽，她的倔强，使她不幸地被牵扯进官场的黑暗斗争之中，命运的齿轮让她成为了别人的情妇，同时也走上了自己“以之为耻”的暗娼之路，她，重蹈了母亲的覆辙。年老色衰之后，惨遇抢劫和讹诈，被关进感化院，唯一能做的就是在狱中望着那一弯月牙儿，逐渐寂灭，回忆自己悲惨痛苦的一生。

其实张小月也曾有过许多美好的梦想，追求上进，希望通过知识来改变自己的命运，却因家境贫穷而落空。她美丽的容貌，足可以傍上谭局长过上丰衣足食的生活，却因看不惯他的阴险狡诈而不愿与之为伍。出众的外表，出於泥而不染的高洁品性，不但没有给她带来幸福，反而招来了更多的祸事。她美好的初恋，对未来美好的憧憬，都因为生活被逼做了娼妓，让她无法再面对昔日的恋人„追求美好结局竟是要靠出卖肉体，而那些阴险狡诈、凶狠残忍、为非作歹的人却依旧过着锦衣玉食、风光体面的生活。这到底是为什么?因为这个堕落的社会，因为这个懦弱的民族，因为一群豺狼般的恶人。社会的黑暗注定了人世间会存在种.种不公和压迫，即使再冰清玉洁，也注定了她孤苦无依的结局，注定了她会被无尽的黑暗包围，注定了她会被重重阴霾吞噬，微弱的光亮难以抵挡黑云的催逼和压迫。在那无尽的黑暗中，没有光明与希望可言，无数和她同样地位的人过着同样悲惨的生活。张小月就是对这个男权社会的控诉的代表者，要改变她的命运，要改变和她同样命运的人的命运，就必须要推翻这个不公的社会，否则，只会有更多的人在命运的纠缠中走向灭亡。

现实会让人低头。最初在面对社会的不公与命运的捉弄时，或许她还会有那么一丝希望，可是悲惨的事情接踵而至，她已开始感到绝望，就好像一个落水的孩子，想要抓住一根浮木，抓住一丝生存的机会，却只能在水中不停地挣扎，最终，没入水底。小月就好像那个小孩，她已开始屈服，开始放弃。没有人愿意用自己的身体交换生活，但是为了生存下去，人不得不做逼不得已的选择，小月是这样，她的母亲也是这样，很多和她同样命运的女子也是这样，试问，有谁不愿意和自己爱的人过简单幸福的生活呢?可是现实不允许，她们已没有了选择的权利。如果想要活下去，她能做的就是不计一切后果的赚取食物，赚取能让她生存下去的资本。现实让人失去了本性，失去了原本存在在人们头脑中的幸福美好的东西。有时候人为了生存下去，可以做她们原本深恶痛绝的事情。于是，人成为了现实与社会的奴隶。

天才在左疯子在右读后感 篇4

读了《难忘的一课》我感到无比地愤怒。《难忘的一课》写了抗战胜利收复中国台湾后，一位中国台湾的年轻的老师教孩子们学习国语。这一幕是多么感人啊!但是由于清政府腐败无能。在1860年与日本在船上签订不平等的《马关条约》，把中国台湾忍痛割让给日本。从此中国台湾就被日本整整统治了50年!这群可恶的日本人在中国的领土上横行霸道，还不让台湾同胞学习国语，这是多么可恨啊!

不过让我兴奋的是，我们八路军打败了日本人，取得了八年抗日战争的胜利。更让我兴奋的是在1945年时，日本无条件地把中国台湾岛归还给我们中国，台湾同胞们终于可以重新学习国语了。

我相信，在不久的以后，中国台湾将会像香港。澳门一样回到祖国的怀抱!

广东省惠州市下埔小学五年级(1)班 黄千惠本文系本站用户原创文章，未经允许禁止转载!作文

天才在左疯子在右读后感 篇5

《地心游记》是一部19世纪的科幻小说，堪称惊世之作，其中描绘出的地心探索路程中的奇妙景色可谓一绝，让我着迷，这样的探索历程令我神往。

故事讲述了住在汉堡的黎登步洛克在一本古老的书中发现了一卷羊皮纸，他解出啦这张羊皮纸的秘密，并决定和他的侄子阿克塞带上足够的粮食、仪器和武器等，从汉堡出发到啦冰岛。向导汗恩斯随行，他们三人按前人的指引，从冰岛的斯奈弗火山下降，经历了种.种惊险和地下的种.种危险终于穿过了地心。还有一次，汉恩斯在地心海洋的航程中他撑着木筏掌着舵，最后在火山喷发的强烈冲击下他牢牢地抓住教授和阿克赛，否则他们早死了。

其中三位主任公坚忍不拔的精神深深地感动了我。其中最令我佩服的是当一行人遇到缺水他的侄子阿克赛绝望地提出回到地面上时，教授让阿克赛上去，要他一个人去地心，最后还是促使阿克赛留下来，艰难地找到水源。

《地心游记》让我明白了很多：艰忍不拔、对科学的执着、与困难做不懈斗争，无所畏惧……他们凭借超人般的勇气，小心谨慎的态度创造了一个奇迹，跟随他们的脚步，我们一路经历惊心动魄，更体验了艰难后的喜悦。

比如说在生活中遇到难题我们要勇敢地去面对，不要半途而废，要坚持不懈。就像我在做数学题时遇到了难题要多读、多想、多验算;我在拼高达时要小心谨慎，不然会前功尽弃的。

成长，需要激发内在的信念，才能让动能源源不断，让我们的潜能发挥到极致。于是，成长便离不开他人的赏识与激励。而给予他人赏识与激励更是一中美德。

天才在左疯子在右读后感 篇6

第一印象以为这部小说不好，一直没有读，平台的任务是读书，而且又有这本书，我就决定认真读完它。

读完之后，我不由得为之一震。多年来循规蹈矩的求学生活，早已使自己变得麻木，渐渐认同社会虚假的一面，也开始潜意识地使自己融入到其中，成为当中的一份子。

书中的主人公，十六岁的霍尔顿，生活在一个中产阶级的家庭中，正事这样的家庭，他不爱读书，甚至厌恶学校，对学校的一切充满了烦腻感，以致多次被学校开除。最后一次被开除，因为没有到放假回家的日子，还不想让父母知道，所以，他在纽约游荡了一天两夜，在这期间，霍尔顿再次目睹早已看穿的成人世界形形色色的面具、阴暗、荒诞，感到极度的厌恶——在他的视线所及，对人性被扭曲的厌恶，人性被多多少少地异化成一种滑稽而令人失望的表演。

小说的背景是上世纪五十年代的美国，正是一个相当混乱的时期，而二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。就这样，“垮掉的一代”出现了。霍尔顿也是其中一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒、群居的地步，因为在他心底，一直还存在有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。

而现在纵观我们生活的国家，生活的这个时代，不也正处于巨大的变革之中吗?一切都在日新月异的发展。从某种意义上说，这与五十年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观念也随之发生变化，许多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。

我们是一群生活在新时代的孩子，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路。我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明。我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不久都会过去，我们现在需要的，就是我们的理想。

像霍尔顿那样，“有那么一群小孩子在一大片麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”很喜欢这样的话，他希望把每个纯真的孩子都从虚伪中拉出来，希望他们纯洁的心不要受到社会这个大染缸的污染，他想像猎人一样捍卫着他所认为的净土。这是霍尔顿的理想。这样的理想也许不远大，可是我们的生活中难道不是真的需要这样的守望者吗?而我们每个人其实也就是一个“麦田里的守望者”吧。这样的工作虽然会枯燥，但是我们首先得把这样的小事做好了，才有能力去做大事。虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结，但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。

我想这也是霍尔顿可爱的地方：尽自己最大的努力去守护一种美好，这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。

让我们守望着自己的麦田，做自己的“麦田里的守望者”，有理想就有希望，希望就在明天，而明天会更美好!

天才在左疯子在右读后感 篇7

我最喜欢读的是夏洛蒂勃朗特的简爱，简爱这本书，相信很多人都很熟悉，不管当初是为什么去看，自己的喜欢还是老师的逼迫。刚把《简·爱》看完，觉得这部小说很好，我真的很喜欢，书中的女主人公简，真是堪当我的楷模啊!

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作。它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态。敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。简爱的独立是她具有魅力的关键，如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起。开始有金钱，有地位的新生活。

简爱讲述的是一个女生在学校接受教育，她敢于挑战自己的命运，专注改变命运的机会不断学习，最终通过自己的努力成为一名上流社会的家庭教师，读完这篇文章之后我的感触是现在很多人的命运不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要过着脸朝黄土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金汤匙出生，他的一生的学习，爱情已经被家人安排好了 ，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的结果，但是不是每个人都会喊着金汤匙出生，有的人就没有好命，一出生就要帮家里干活，对于这样的人要怎么办呢?

我想只有依靠自己努力才可以改变自己的生活，那就不要怨天尤人了，对于我们不能决定的事情就不要再去追究，对于我们可以决定的事情，那就要把握机会，你可以通过努力读书改变自己的命运，在大山的人都知道只有通过自己的努力才能够改变命运，你的成功也可以不通过读书这一条途径，这个世界机会有很多，想要改变命运的机会就看你会不会把握，如果你不想改变命运，那你就不会抓住任何机会，你的人生也会平凡度过，很多人觉得这个社会不公平，但是我觉得这个社会非常公平，有的人出生环境不好，但是这人人依然过的很好，这个人知道把握机会改变自己的命运，有的人只能自怨自艾了。所以社会很公平啊!

如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。我们每一个人都不能决定自己的出生。自己的外貌，但是，我们在人格上是平等，我们都有自己的追求。自己的梦想，命运其实就在我们自己手中。像简爱一样。努力奋斗，尽管平凡。亦或丑陋。

我们的人格魅力也会征服其他人，每个人都有自己美丽的天空与幸福，简爱是一个善良的女人，记得一句话：

你可以不漂亮，不聪明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是与生俱来的。没有人会不具备，只有你把它给丢了，你不要它了。

善良的简爱，拥有海阔的胸怀，尽管她恨她的舅妈，当舅妈生病在床，善良还是占了上风，淹没了仇恨，面对舅妈的冷言冷语，她还是担心着舅妈的身体，一份很单纯的关心，一颗很善良的心灵，还感动不了谁?

它教会人们在生活中表现尊严，去努力争取自由、爱情、地位和尊严。哪怕当今社会万物都靠钱来衡量和决取，都不能放弃去追求这一切美好的东西。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情、污浊心灵。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。

我若是船，那么简爱就是帆，她永远鼓动着我在浩瀚的书海中乘风破浪 。即使有狂风巨浪，浓雾弥漫，我不怕，因为我有帆，有简，还有坚强。我想，自己一定能登上理想的彼岸!

《简爱》，我还需再度细细品赏……

我们拥有不一样的人生，但我们拥有一样的人格。一样的善良的心灵，一样具有魅力，用心生活，用爱生活。其实，世界真的很美很美。

现在我不想说太多自己的看法，因为觉得我对这本书，这个主人公了解的还是太少了，我想再重新，仔细的读一遍，一章一章的读，然后一章一章的写下自己的总结和感想。

废话不多说了，进入主题吧，先来说说第一章。

1、又自觉体格不如伊丽莎、约翰和乔治亚娜《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心里既难过又惭愧《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委实可怕。

可以看出：那时简爱10岁，但是也可以看出她小小的自尊心。

2、要是没有亲耳从贝茜那儿听到《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并且亲眼看到《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我确实在尽力养成一种比较单纯随和的习《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活泼可爱的举止。

随和可不代表顺从，简爱的性格中有顺从，可是说到随和，那可未必了。随和是从内心里不固执己见，和顺，不会给人压迫的感觉。但是顺从，很可能是表面功夫，在行动上听从你，但是心里未必赞同你，有时也不会给你轻松的感觉。

当然，这里面也说到了“单纯”，这话是由里德太太说出的。这是对简爱的要求。无疑，简爱很聪明，但是，这里我产生了一个疑问，单纯和聪明是否冲突?我自己查了查单纯的含义，我比较喜欢这样的解释：指思想纯洁，没有私心杂念。(当然还有别的释义，但是都不是我想要找的意思，在这里我只提了一下我侧重的释义)，可是，即使这样的解释仍然不能满足我。大家看下面这样一段话：单纯不是幼稚，更不是无知，它应该是一种对生活对世界本质的完全相信，相信痛苦的背后会有幸福，相信背叛和欺骗的背后会有善良，相信在这个宣泄的的庞杂的背后总有些支撑着世界运转的东西。比如说：爱，相信是最为本质的，相信幸福，你才想到要去追寻。人们知道爱的美妙，才会如此渴望去拥有。我们会在探索人生时，对人生，乃至探索本身都产生了怀疑。这种动摇是可怕的，稍遇不幸便会像绝堤的洪水一样摧毁了人生的希望，因而我们需要单纯，而这种重寻却是人生经历了许多可怕的不幸经历之后从另一个更高的层面上对单纯的回归。 细细品味，这样想来，差不多就能解开我的谜团了。聪明和单纯不冲突，你可以把它当成两条永不相交的平行线;同时，你可把聪明和单纯当成相关的关系(这是心理学中的术语)，也就是这两者有关联，但不是因果关系。

3、将红色的波纹窗帘几乎完全拉拢《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隐蔽了起来。

一来可以看出简爱没有安全感，二来也可以看出她企图隐藏起来，不被人打扰，享有一个属于自己的空间。

4、文字部份我一般不感兴趣《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有几页导言《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客虽说我是孩子《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客却不愿当作空页随手翻过还是认真看了。

从“不愿”可以看出简爱的好强。从“认真”看出简爱虽然还是个孩子，但是她已经可以强迫自己，控制自己，而不是随心任性，即使是学习自己不喜欢的东西也能认真完成。

5、已惯于逆来顺受。

可以看出简爱性格上已经有了服从的影子，在后面的章节里也看出来，当然，我这不是贬斥，而是喜欢，简爱这种遇到比自己强的人而习惯于顺从的性格，尤其是一个女人，我认为是一个优秀自尊倔强女人的一个很好的弥补。能够表现女人柔顺的一面。女人终究是女人，应该有其温柔的一面。

6、我的恐惧心理已经越过了极限《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。

任何忍耐都是有极限的。所以不要轻易挑战一个人的耐性哦!

但是她所谓的“其他情感”，是什么呢?愤怒?求生本能?是压抑到一定程度的爆发?我想都有吧。愤怒让她失去理智。

从这里也可以看出来，愤怒虽然有时会很可怕，但是，过于理性，过于压抑自己，也未必是件好事，坏人就应该受到惩罚。掌握好度吧。

7、我读过哥尔斯密的《罗马史》《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客时尼禄、卡利古拉等人物已有自己的看法《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客并暗暗作过类比。

新时代女性，很聪明也很有自己的想法，同时也可看出她在这么小的时候就已经开始看书了，可以推想出她将来也会是个博览群书的人。

8、愤怒，使我不再畏惧《简·爱》第一章的小结小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而发疯似地同他对打起来。

什么能够真正的战胜恐惧?

愤怒只是一时的头脑发热，丧失理智，暂时的战胜恐惧。

是从内心真正的接受它?找到它的击破点?还是无限的勇气?或许我还需要再想想。

天才在左疯子在右读后感 篇8

有一个关于美人鱼的童话，一位王子去大海游历，遭遇暴风雨掉进海里，被淹死了，海里的小美人鱼用自己的灵珠救活了王子，并送到陆地，可她却在返回海的途中遇害，必须拿回自己的灵珠才能活下去，而王子失去灵珠，就会死去。

《那片星空那片海》也是讲述这样一个人鱼与人的生命故事。不同的是，本书中的人鱼是美男鱼，而他用灵珠救活的人，是一个普通的岛民女孩。不同的是，美男鱼与这个女孩相爱了。于是这个故事，成了一个关于爱情、关于勇敢、关于生命的美丽童话。

《那片星空那片海》写生命与勇敢，把生命中最息息相关的死亡与离别写得鲜活。人鱼男主吴居蓝和女主沈螺有着不可能相伴终生、不可能执手老去的残酷事实，但他们都没有因为害怕面对、害怕一人离开后的孤独而放弃爱情，更没有自以为是的“为对方好式牺牲”。而是他们都深刻明白“奉献的一方需要勇气，接受奉献的一方更需要勇气”，一起共同决定最终选择。在这个观念上，它是爱情里最美好的默契与尊重。联想起《天龙八部》中阿朱悄悄让乔峰杀了自己，却没想到她的牺牲成了乔峰一生的阴影，这样的爱情徒留下活着的人无法弥补的自责。《那片星空那片海》写在荆棘浇灌下，两人一起陪伴走向终点，珍惜所有能在一起的时光，是多么美好勇敢。

《那片星空那片海》用了一整本书，讲了这个人鱼与人的爱情童话，沈螺善良、普通、遇见属于她的命运;男主神秘强大，却有着最脆弱的缺陷。“塞翁失马焉知非福”在这对男女主身上体现尽致。生命的无常让他们在生死路上收获了一份并未料到的爱情，这份爱情比吴居蓝守护生命的灵珠还要珍贵，这份爱情比沈螺在人世间所有一切还要重要。是啊，当有一天你被另外一个人放在掌心，呵护周全让你心安温暖 ，当有一天另一个人的喜怒哀乐让你比自己的还要敏感，不就应该像沈螺吴居蓝那样，紧紧抓住爱惜吗!

能在一篇言情小说中读到纯美梦幻的感觉，能把一个儿时的童话引渡成当代的爱情故事，能让所有还相信爱情的人，在书中感动一份爱的意义，《那片星空那片海》做到了。“如果我的爱情是鲜花，我愿意拥抱它的美丽芬芳;如果我的爱情是荆棘，我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。即使荆棘刺穿我的肌肤，刺进我的心脏，只要能距离他近一点、更近一点!” 书中散发出来的纯美爱情观，不正是爱情让我们着迷欣赏的吗!

“谢谢你出现在我的生命中”，已是他们彼此生命全部的感恩与幸福温暖。是的，若能在生命的平静、悲伤或欢乐时，感念的，都是这句话，该是一种何等的幸福啊。又何必去在乎最后的不能执手老去呢!在有限的生命中，他们无限地爱惜过了，对生命，也是一种圆满。

如同结局“有的人注定是恒星，即使远离，甚至死亡，那光芒依旧留在你的星空中，照耀着你。”在所有过往的生命中，吴居蓝和沈螺的爱情，彼此守护珍惜，已经超越了整个生命的局限。在有限的生命中，去分享陪伴所有的美好，这也是永恒的意义和爱情最美好的纪念。

有限的生命里，因为有你，宁静温暖。

天才在左疯子在右读后感 篇9

这本小说讲述了一部荡气回肠的狼国女王传奇。

小说的主角是一个名叫紫葡萄的雌狼，它的丈夫是帕雅丁狼群的狼王——盔盔。一年冬季，狼群因为找不到食物而饿得皮包骨头，狼王盔盔冒着生命危险去和凶猛的孟加拉虎抢夺食物，结果不幸丧命。于是饥饿的帕雅丁狼群便把贪婪的目光投射在盔盔的遗体上，大公狼歪-甚至跑过去啃食它的遗体，紫葡萄竭力阻止，并跳下悬崖追捕幼鹿，才使得盔盔能够保留全尸。国不可一日无君，狼也不可一日无王。在老母狼朵朵菊极力推荐下，紫葡萄终于成了帕雅丁狼群历史上第一只女狼王，狼群命运从此改写。有过灾难和痛苦，有过危险和挣扎，有过无奈和坎坷，有过柔情和关爱……

在我心目中，狼是一种凶恶又残忍的动物，成语中就有“狼狈为奸、狼心狗肺”等。看了《狼国女王》，我觉得其实狼也有自己无奈的一面：为了生存，不得不去捕杀其它动物，特别是在大雪纷飞的寒冬，那时候，森林中的动物一般都在温暖的窝里睡大觉，而狼呢，却只能在厚厚的积雪中艰难地走着，寻找可以吃的食物，有时候，万不得己，它们还会去吃老鼠。

读了这本书，我看到了母子之爱、臣民之爱、夫妻之爱，在这种种爱中，我感受到了动物世界的美好。但我感受最大的还是对紫葡萄的敬佩。身为一只雌狼，它却要担负如此巨大的责任。我发现了它出众的胆识、魄力、仁慈与宽容，紫葡萄必定能够“治理”好这个“狼国”。

天才在左疯子在右读后感 篇10

这几天，我重读了列夫。托尔斯泰的《战争与和平》。这部古典文学名著，描写战争笔触雄伟，描写日常家庭生活细腻感人。

什么是战争?德国的卡尔。冯。克劳塞维茨指出，战争就是一场大规模的决斗;它是一种暴力行为，意在强迫对手服从己方意志;它是严肃的手段，为达成严肃的结果。在我看来，很少有什么正义的战争。战争是残酷的，表现在一个方面就是会有大量的人员伤亡，包括士兵和平民。

安得烈公爵在第一次受伤后，幸运地活了下来;但是幸运没有光顾他第二次，他抛下七岁的独子，死去了。安德烈公爵的死很令人难过，他的儿子本已在出生时失去母亲，然后又失去父亲。虽然有姑姑照管他，但那姑姑在心底承认，对他没有对自己孩子那样的感情，虽然她也为此感到抱歉，并且想要做自己做不到的事。一个曾经那么依恋和爱戴哥哥的妹妹，在有了自己的家庭和孩子后，还是要把重心放在自己家里。这也许就是人之常情?

索菲娅是另一个令我同情的人物。她是一个孤女，自幼寄养在姑妈家。她爱她的表哥尼古拉，爱得坚定不移、毫不动摇。然而她没有财产，不能挽救已现颓势的贵族家庭，因此她的姑妈始终坚决反对。尼古拉的感情变化莫测，从来不能给她一个，而她还是不计后果地拒绝了另一个追求者。索菲娅美丽、坚韧、通情达理，她为这个家庭做了很多牺牲，这是她的优点还是她的弱点?她知恩图报，阻拦了想要和人私奔的娜塔莎，保护和挽救了那个险些自毁一生的丫头。这个轻浮的娜塔莎不断地陷入恋爱，她为了一个面孔漂亮、头脑愚蠢的家伙放弃了和安德烈公爵的婚约，前者根本没有打算对她负责，后者为她再受打击。安德烈公爵在妻子难产死后一直心情冰冷抑郁，他因为娜塔莎而再次萌生的柔情和对生活的希望又破灭了。

娜塔莎最后嫁给了安德烈的朋友皮埃尔，一个性情温和宽厚的富翁，生了一堆孩子。尼古拉娶了安德烈的妹妹，一个有钱的伯爵小姐。索菲娅一直未嫁，她尽自己所能为家里每一个人出力，却从得不到感谢。而娜塔莎对嫂子说，索菲娅是一朵谎花，不会结果。她忘了和索菲娅从童年时代开始的情谊，对她的陪伴和好处，显得无情无意。这很令我伤感。

一部《战争与和平》写尽众多人物的悲欢离合，托尔斯泰作为一名文学巨匠，对人物的描写十分细腻准确，使人宛如亲见。我认为是托尔斯泰的作品使他伟大，而非他的人品。他曾和女农奴生下一名私生子，还把他的私密日记拿给妻子看，使妻子想要“烧了他的日记和过去”。他曾经嫉妒陀思妥耶夫斯基娶了一个好妻子，因为后者的妻子对后者的写作事业帮助巨大;他令妻子不断生孩子，却拿这事来责怪她“只会生孩子”。和这样的男人相处，一定很不容易。

天才在左疯子在右读后感 篇11

俗话说：“一本好书能带给人一生的财富。”读了《乌丢丢的奇遇》，我懂得了什么是爱。

故事中还有一个吟痴先生，他很爱诗。因为他有一颗追求完美的心，所以他对自己的每一首诗都不满意，。这位老人还有一段感人的故事：年轻时，他爱上过一个开朗、神秘的女孩，名字叫可人。但是，这个女孩出现得很不一般。她是在一瞬间悄悄地来到这里的。她是个魔女， 半夜能通过牵牛花和吟痴谈心，并且可以送他一串风铃。但是，命运拒绝了他们，可人将在不久后离开这个小村庄，她要随父母到一个没有年龄的国度去。在那里，人们永远年轻，幸福地生活着。可人很想让吟痴和她一起去，可是，却遭到了吟痴的拒绝。几十年后，当吟痴就要将他的诗稿付诸东流时，在皎洁的月光下，可人再一次出现了。她将最后一打诗稿抛起，穿梭在诗稿之间，翻阅着那些诗稿，嘴角还挂着微笑，散发着悲伤的眼睛里浮着淡淡的喜悦。当她问起吟痴为什么没有陪她一起到那个国度去时，吟痴说：“我不想舍弃我的年龄，它给了我衰老，也给了我阅历和智慧，我感受过欢乐与悲伤，爱与被爱，这就是年龄老去的收获。对逝去的岁月我毫无遗憾。”每当读到这里，我的眼泪会情不自禁地流下来，从这里，我知道了年龄的可贵：它可以让我们懂得生活，在享受生活中发现岁月流逝过程中那些有价值的东西。是啊，酒越陈越香，爱越老越执着。

里面有14首诗，下面这篇我最喜欢：

我的诗只能付诸东去的流水，流水潺潺流过你温暖的家园。

你望着窗外有萤火低低地飞，听着屋檐下迟归到燕子呢喃。

你是不是夜夜期待着我归来?还是日久天长早已遗忘了我?

我真想急切切扑进你的胸怀，为你再一次唱出我心中的歌。

如果有一天消失了你的身影，我还会向群山呼唤你的名字，

我还会静静地倾听你的回应，还会期待着我们重逢的日子。

我感受到春风向我轻轻地吹，它最知道我的歌应当献给谁。

天才在左疯子在右读后感 篇12

这几天，我们学习了第二组课文。在第二组课文中，我最喜欢的课文是《将心比心》。

在这篇课文中，我知道了：人与人之间如果能将心比心，那在生活中就会减少很多摩擦和争吵。

《将心比心》这篇课文中，我最喜欢的是文章的最后的一个自然段：是啊，如果在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增一份关爱，就会使人与人之间多一份宽容和理解。在这句话中，我知道了：爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之，如果你想让别人宽容、善待自己，那你就要先宽容、善待别人。

就拿我亲身经历的几件事情来说吧。

那一次，我还在医院输液。我的病床在5楼，我每次上楼都要坐电梯。正当我和爷爷奶奶准备关门时，看见一位年经的小伙子准备上电梯，本来我们可以再等一等，可我切按下了关门的按钮。电梯开始上升。当时，我想着：他可以坐下一次的电梯吗，反正没有多长时间，下一次电梯就下来了。

还有一次，我在公园里散步，看见一位阿姨的身后跟着一只小狗，阿姨还不时地伸出手来拍拍小狗。这时，有一位叔叔从前面匆忙地走过，看上去有急事需要做。那位叔叔从阿姨对面走过时，不小心踩到了小狗，小狗“汪汪”地叫了起来。阿姨听见了，便开始与那位叔叔争吵起来。

现在，回想起等电梯的那件事，我还很后悔。当初，如果我让那个小伙子进去的话，那他就可以早一点见到自己的亲人了。

我以后也要将心比心。

天才在左疯子在右读后感 篇13

“文学，不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业。”

——罗伯特·骚塞

“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等的站到上帝面前。”

——夏洛蒂·勃朗特

英国女作家夏洛蒂·勃朗特的传世之作《简·爱》是她一生的真实写照，她用自己在文学道路上伟大的成就有力地反驳了骚塞的偏见。书中的言语看似寻常，却反映着主人公简·爱朴素而倔强的内心。

书中的主人公简·爱是一位失去父母的孩子，但无情的命运未曾泯灭她心中自强不息的熊熊火焰，她抓住了改变命运的钥匙——知识，经过不懈的努力，她取得了优异的成绩。历尽风霜，饱经磨砺，终于收获了属于自己的人生与爱情。

万紫千红的百花丛中总有最艳丽的一朵，字字珠玑的书中总有最精彩的一幕。在我看来，《简·爱》中最精彩的一幕便是简·爱的婚礼被取消，她感到晴天霹雳时的思想斗争，当时的简·爱虽难以割舍对罗切斯特的感情，但她知道，与其和罗切斯特先生没有尊严地在一起，还不如永远地分离，她虽然知道麦田远方的路充满困难，但她愿意独自闯荡一番，这体现出她刚柔并济的性格特点。

为什么出身卑微的简·爱会不畏权贵?为什么柔弱单薄的简·爱不怕路途的艰辛?不道一声“再见”，不流一滴眼泪，便毅然而然地选择离开?因为简·爱有着平等独立的精神品质，她向陈腐的偏见宣战，用知识和信念充实自己，使自己走上独立的人生之路，不妄自菲薄，不趋炎附势，她追随自己内心的选择!她相信自己的爱情之花会美满地绽放!她从一个无依无靠的孤儿，成长为一个独立自主的女性，这之间有泪水与汗水的交织，充满了喜怒哀乐。书中她那句脍炙人口的话语：“我们是平等的，至少我们通过坟墓，平等的站到上帝面前。”如同涓涓流水，激励了一代又一代的女性。

《简·爱》像一盏灯塔，引导者女性不被金钱诱惑，不为权势屈服，做一个有尊严、有知识、有自信的女性!

天才在左疯子在右读后感 篇14

在五年级语文课本中，第五单元，有着这样一篇读来让人为之一颤的文章——《难忘的一课》。故事讲述了作者爱国的事情。

事情发生在中国台湾光复不久，作者在中国台湾高雄的一所乡村小学内，看到了一位年轻的中国台湾教师在同孩子们一起来学习我们中国的语言文字。后来中国台湾老师带着作者去看了看小礼堂，看到了几幅中国伟人像而有感而发。

文中说以前小礼堂挂出来的都是日本人像，而现在，1945年，中国台湾光复不久，那里的人们就迫不及待的把日本人的画像摘下来，换成中国的伟人像。是什么让中国台湾人民希望早日回到祖国的怀抱呢?是什么使中国台湾的人民那么迫不及待的就把日本人的画像换成中国人的伟人像呢?又是什么驱使中国台湾人民那么认真努力的去学习我们中国的语言文字呢?是一颗心，一颗中国心，一颗挚热、滚烫的中国人民的心!

日本是一个好战的民族，曾经对许许多多的国家进行过侵略。对此，很多国家对日本仇恨在心，认为日本人是一群冷血动物，只会拿起手中的武器，他们不知道失去亲人的悲痛心情;不知道一个国家不能早日统一是怎么样的一种滋味;不知道国家亡国的危险。他们什么都不知道，只知道战争，只知道挑起战争!来满足人们打仗的欲望和扩大国土的目的。

日本人是凶残的，也是贪心的。明明白白的是属于我们国家的土地，偏偏让他们给抢走了，还用自己国家的管理方式来管理我们的国家的人，不尊重别人的习惯。

作为一个民族，应该尊重其他的民族，做人也是一样，应该互相尊重。你尊重了别人，别人才会来尊重你。

天才在左疯子在右读后感 篇15

夏活蒂·勃朗特写的《简·爱》是我最喜欢的一本书，书中的主人公简·爱有着一颗坚强高尚的心灵，她那顽强的精神常常地打动了我，使我迫不及等地几乎一口气读完了这本世界名著。

简爱自幼父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。后来，她进了孤儿院，一个朋友也没有，院长很坏，她让简·爱擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打简·爱。简·爱受尽了磨难。后来简爱和一位名叫海伦的小姑娘成了好朋友，但几年后海伦就身患绝症去世了，简·爱很伤心，她又没有朋友了。

就这样，简·爱在孤独中渐渐长大了。她贫穷、矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。这个家的主人脾气很温和，他待简·受很好，他们很快就相爱了。然而，就在他们真心相爱的时候，简·爱发现主人还有妻子，简·爱不愿沦为情妇，她伤心地离开了。后来，男主人因为发疯的妻子放火烧了庄园，女主人在火灾中死去，男主人也因此失明。就在男主人绝望孤独的时候，简·爱又回到了男主人的身边，经过了种种艰难，他们终于获得了最真诚、最珍贵的爱情。

“不经历风雨，怎能见彩虹?”这是简·爱的真实写照。她经历了风风雨雨，最终获得了最真诚的爱情。这本书的开头和结尾有着鲜明的对比，还突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，总会有好结果。从一个小女孩到亭亭玉立的大姑娘，简·爱唯一不变的是善良、坚强和自信。她以一个心灵高洁，维护自尊的女性形象，深受广大读者喜爱，这也是这本书一百年来久盛不衰的原因之一。

生活中，像简·爱一样的人很多，他们历尽了磨难，以善良的心赢得了别人的信任，从而也结出了甜果。生活需要真诚，需要付出，愿天下善良的人们终有好报。

简·爱这本每个女孩子都必看的书之后，我为书中女主角简·爱的独立能力和顽强的毅力而感到惊叹，简。爱从小就居住在她的舅妈里德太太的盖兹海德府，简。爱在几年之内一直都受这约翰。里德的欺负，盖兹海德府里只有白茜对她好，过了一段时间，府里来了一位布洛克尔赫斯特先生，简。爱去了劳渥德，她在劳渥德八年，已经成了一个亭亭玉立的姑娘，她又和爱德华。菲尔费克斯。德。罗切斯特发生了一系列的故事，最终，简。爱成为了一个独立的女士，并继承了他叔叔的五千英镑，还成为了一个幸福有钱的女人。

简·爱教会了我如何学会自立，作为一个女孩，不能永远去依赖其他人，必须要学会自强自立，只有做到了这几点，才能真正的完全的成为一个自立的女孩，你们懂了吗?

天才在左疯子在右读后感 篇16

在这一个星期里，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中，似乎已身临其境。其中，感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中，讲了“我”日本学医时，认识了藤野先生，并在他的教导下学会了行医。但是，到了最后，我决定离开仙台市，从事文学著作。无论我走到什么地方，总会想到藤野先生的面孔，永远都无法忘记。

在这篇文章中，我十分厌恶其他的清国留学生，因为当他们和一些日本学生看到，日本和_发生战争，在中国的土地上战斗时，有一些中国人去给_当间谍，被日本人发现以后，把他们统统抓走，准备去枪毙时，一些日本学生在座位上高呼“万岁”，这些日本学生喊没关系，可是中国学生也高呼“万岁”，这就十分地反常理了：别的国家的人要枪毙自己国家的人，不应该是十分愤怒的吗?

这点让我十分不理解。同时，也让我想到了当时的情况，当时中国十分弱小，也许是因为这样，那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中，同时也有让我十分敬仰的人，比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅，并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候，他还给了鲁迅一张自己的照片，并且让他给自己一张照片。看来，在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的，作者十分的内疚。我也十分内疚，为什么中国人要为日本人欢呼呢?

天才在左疯子在右读后感 篇17

今年暑假，我读了很多书。其中，让我感受最深的是一本是《欧也妮。葛朗台》。这本书的作者是法国作家巴尔扎克，他发表了许多小说都揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。

《欧也妮葛朗台》十八爱砸可讽刺作品中最具生动活力的一部力作。他的故事也很简单，老葛朗台是一个守财奴，虽然家财万贯，但他的生活却过得非常简朴，他的独生女天真美丽善良的欧也妮·葛朗台爱上了破产落魄

的堂弟夏尔。由于夏尔要外出工作没有钱，她为了资助夏尔将父亲送给自己的金币全部赠给了夏尔，后来被葛朗台发现后，她这一举动激怒了爱财如命的葛朗台，父女俩为此发生里激烈的冲突。一向胆小而贤淑的母亲也因此

一病不起而欧也妮这个痴心的姑娘，最终等到的确是发了小财归来的负心汉。

葛朗台是本书中着力刻画的人物他除了贪婪、狡猾、吝啬、金钱是他唯一崇拜的上帝之外，还有与其他传统守财奴不相同的特点，那就是他不仅热衷于守财，更善于发财，他精于计算、能审时度势，平时不动声色，看准

机会便会果断出击，索寞城里谁都尝试过他的厉害，但他们反倒敬佩他，把它看成索寞的光荣因为金钱在当时社会中具有无边的法力。

在这本书中，揭露了许多人的丑恶的一面，并且还写出了少数人的善良。书中的葛朗台，从他的身上，我们便能看到他那种自私自利视财如命的人的影子。如：他做起生意来是个行家，常有是对方受骗而是自己稳操胜券

。当他与别人谈生意时总假装听不清，又结结巴巴的寻找合适的措辞。他这样会使对手着急并着急替他表达想法，从而忘记自己原来的观点其实葛朗台假装口齿是因为商业生涯中的唯一一笔吃了亏的生意这个生意虽然让他在

经济上吃了亏，但却让他找到了与对手交谈时的这一个“绝招”。那一次，他为了将自己的葡萄酒全部以高价卖出竟然把全城的人都骗了，而当他在算计下一笔生意时，全城的人甚至还被蒙在鼓里，他家财万贯但开销节省，

每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自定量分发。甚至与不管天气有多冷，他都于规定的时间内生活熄火他的亲弟弟破产了，它不仅无动于衷，还想出了一个既可以当一个好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄儿夏尔求

他，他置之不理，在侄儿去南特是，他做的大方的事情就是在不花钱的事情上。他还克扣妻子的费用，每当给妻子钱之后，他都会想方设法的再要回来。当他知道女儿把金子给了夏尔后，竟然让女儿吃清水面包。更可笑的是

，在他临终时也不忘去观摩金子。连他的遗言都是“万事要多操心，以后到我那里去交账。”这简直太可笑了，真不知道当时在他心里是怎样想的。

天才在左疯子在右读后感 篇18

这些年，我自己越来越觉得，要读书就必须读一流的，翻阅十本平庸的书，不如用心读一本经典。正巧，在图书馆看到了中国少年儿童出版社出版的《浮士德》，一翻，文笔还可以，那就先易后难吧。于是，在熟悉了基本内容后，再细细的拜读原著，效果不错。

谈几点自己肤浅的体会：

一个引人入胜的角色——魔鬼靡非斯特

本书以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，主要塑造了两个代表性的人物，一个是代表善的正面形象的浮士德，一个是代表恶的反面形象的魔鬼靡非斯特。浮士德是生活在中世纪的一个饱读诗书的博士，长年枯燥的书斋生活，使得他失去了生活的乐趣;但他的骨子里依然透着追求真理、自强不息的进取精神。

魔鬼与上帝打赌：上帝认为，虽然人类会不断的犯错，但他们是积极进取、永远向上的。而魔鬼则相信，施展他的魔力，用、权势、财富、名誉……能引诱人类走上怠惰、堕落的道路。

于是，魔鬼与浮士德签约：浮士德活着时，魔鬼永远是他的仆人——满足浮士德的一切需求;但只要浮士德在表示满足的一瞬间，他的灵魂就归魔鬼所有——永远做魔鬼的仆人。于是，人、恶魔、天使、幽灵、普通民众……在人间、天国与地狱间，演绎了一场跌宕起伏，诱惑与反诱惑的如梦似幻般的悲喜剧。

恶魔靡非斯特能说会道，还能声情并茂的唱歌。他语言诙谐、生动，满嘴尽是鲜活的俚语、俗话，油腔滑调的俏皮话迭出，冷嘲热讽，嬉笑怒骂，极尽能事。

他机智、聪明，善于应变，也许用狡猾一词来形容更为贴切——毕竟他是恶魔呀。我印象最为深刻的是，他在底层老百姓生活的酒店里演唱的那首《跳蚤之歌》，他将深得皇帝宠爱的贪官污吏比作跳蚤，揭露了他们欺压百姓，胡作非为，以至于一人当官，鸡犬升天的丑恶嘴脸;对德国封建专制的朝廷进行了尖锐、粗野的讽刺。

魔鬼常常正话反说，真亦假来假亦真，不禁令人捧腹。通过神气活现的魔鬼，《浮士德》对大学课程的僵化、学者的迂腐、教会的黑暗与教士的虚伪贪婪、官员们无官不贪、皇帝的昏庸无能、封建专制的荒.唐腐败……进行了无情的讥讽与批判。

魔鬼的戏弄嘲讽，将中世纪丑陋的社会现状和盘托出。让我们加深了对黑暗的中世纪的了解。言为心声：其实质是歌德借魔鬼的嘴，道出了自己的心声，他仿佛是作者的代言人。这是一个引人入胜的角色;当然，他的本质还是恶的，常常表现得冷酷、疯狂。

对这位译者，充满了敬意

《浮士德》是诗剧——全篇都是由不同体裁的诗歌组成的。我第一次接触这样的诗剧。去年在阅读《世界五千年》时知道：在古希腊，看戏是人们日常生活中不可或缺的，无论贫富，几乎所有的公民都常常看戏。为了讨得观众的欢心，剧作家们总是苦心孤诣地揣摩剧中的每一句对话，细心构思每一个故事情节。

因此，每一个词句都那样优美，每一段对话都安排得非常巧妙。古希腊的剧本都是用通俗的诗体写出来的，那时培养了大批杰出的悲剧家和喜剧家;古希腊开创的戏剧，奠定了西方戏剧艺术的基础，并一直延续至今，可见西方戏剧的历史源远流长。

天才在左疯子在右读后感 篇19

我今天看完了沈石溪写的《野犬女皇》这本书，它又使我感受到了动物感情的复杂。

这本书说的是一个有关白虎岙野犬群的故事。这年，野犬群里有红桃心和白桃花两个姐妹，姐姐红桃心是野犬群的首领。在交配季节，红桃心看上了一只叫赛豹尾的大公狗，并且让他进了族群。红桃心刚开始很喜欢它，所以破例的使用权利将赛豹尾留在了野犬群里(因为白虎岙野犬群向来都是公狗一旦和当家的狗婚配成功后，就要被赶出野犬群)。后来，红桃心发现，赛豹尾竟然喜欢它的妹妹，后来竟然导致妹妹暗结珠胎!(因为只有当家的野犬才有权婚配和生育后代)红桃心很气愤，于是决定将白桃花赶出白虎岙野犬群。可妹妹死活不肯，红桃心只好让它在自己的大本营里生育。现在生存的压力变大了，姐妹之间就闹起了许多不小的矛盾，还差点分离成两个族群呢!可到了最后，白桃花为了救红桃心而被猎人杀死了，为了救红桃心献出了自己宝贵的生命。唉，真是一段割不断的姐妹情啊!

我读完这本书后，虽然对白桃花还是有些不满，但我还是同意了书上的红桃心的看法。我觉得他们不应该为一只公狗而反目成仇，毕竟它们还是姐妹嘛，不能总是想着怎么坑害别人，怎么让对方的小狗仔死掉，给自己的狗仔多一些生存几率，而要有福同享有难同当，这样才像一对姐妹嘛。可最后白桃花救红桃心和前面红桃心帮助白桃花逃出猎犬的魔爪说明了红桃心还是认这个妹妹，白桃花也认这个姐姐。从最后一章的名字来看，就不难猜出这一点，最后一章的名字是“姐妹冰释前嫌”。

天才在左疯子在右读后感 篇20

《鸿门宴》这部小说是根据电影编写的。讲的自然是刘邦、项羽二人之间的恩恩怨怨。众所周知，两雄在鸿门的这一场宴会，是刘邦反败为胜的转折点。正是因为有了这个转折点，刘邦才得以在后来统一天下，建立汉朝。

历史向来都是成王败寇，刘邦“胜了”，他成了一代明君，治国有道。我之所以要在“胜了”上面加引号，是因为刘邦只是表面上获得了楚汉相争的胜利，正如书中所说的那样，一入鸿门宴，所有人都注定是失败者。

刘邦为何也是失败者?因为他变了。不管历如何，小说中的刘邦曾经是个重情重义的大哥大。他与萧何、樊哙等人南北征战，出生入死。他们经历过困难，经历过危险，共同有过胜利的喜悦，也有过失败的狼狈。刘邦从来都没有摆出过架子，他信任所有的手下，绝不猜疑，他从不因失败去指责下属，把大家都当成了自己的兄弟。他和大家一起吃饭，一起睡觉，从不在意所谓的君臣之礼;他与张良在月光下畅谈，探讨兵法，不眠不休。他绝不抛下兄弟们一人逃生，坚信要活一起活，要死一起死……可是后来呢?他变得多疑，杀害了以前与自己患难与共的兄弟们，变得面目狰狞，双手沾满了鲜血。他的改变，说到底还是为了那个至高无上的皇位，还是为了巩固稳定自己家的江山。在皇权面前，无亲情可言，更不用说是这连亲情都比不上的兄弟情义。

在刘邦的眼里，江山，只能是刘家的江山，而不能是大家的江山。光彩夺目的龙椅让他变得自私，挖掘出了他丑恶的那一面。为了让后代坐稳这把龙椅，为了让自己不用为江山担忧，他挥起了屠刀，砍向那一个个熟悉的身影，此时的龙椅，不仅是金色的，还是红色的，那上面沾满了血腥，沾满了欲望，沾满了无数贤臣良将的不甘与不解。刘邦已经失去了相信他人的能力，经历了鸿门宴上的猜度与算计，他早已无人可信，鸿门宴上的一幕幕场景，一点一点吞噬了他所有的信任，吞噬了他所有的善良。没错，他胜了，可这胜利却使他改变了，彻彻底底、完完全全的改变了。

在他赴宴之前，虞姬曾问过他：“你知道这赴宴的代价吗?”他至死才明白，赴宴换来了无上的权力，而代价就是让他失去相信任何人的权力，陷入永远的梦魇之中，无法自拔。这不是他想要的结局，亦非其他人想要的结局，但为何结局会是如此?

若想爬上的地方，就必须踩着兄弟、亲人的身体，因为这是作为一个王者所必须付出的代价。

天才在左疯子在右读后感 篇21

《金色的鱼钩》这篇文章讲述了在长征途中红军进入草地时发生的事。

在文章中，有一位老班长带着三个病人跟在队伍后面。在过草地时，老班长钓鱼给三个病人吃，而他自己舍不得吃，最后三个病人走出了草地，而老班长却饿死了。读了这篇文章，我感受到了老班长这种舍己为人的精神。这个老班长完全可以抛弃这三个病人，如果我是那个老班长，我一定会有吃的先自己吃，不能让自己饿着。等我吃完了在给他们三个吃，可老班长宁可饿死也要让他们三个病人活着走出草地。

还有一个故事，是说红军再过雪山的时候，有一个人冻死了。他们的将军很生气，要处罚军需处长，没想到冻死的那个人就是军需处长，将军流下了眼泪。我很敬佩这位军需处长，如果我是他的话，我一定会先给自己多穿几件棉衣，不能让自己冻死。

我要向他们两个人学习，不能只想着自己，还要多想想别人。记得有一次，有一个人向我借东西，他有急事要用。我本来可以帮助他，但我怕他把我的东西弄坏，便找借口不借他。在看过这两个故事后，我觉得自己太自私了，他们可以为了别人而献出自己的生命，可我竟为了一件小事而推辞，真是太不应该了。

从此以后，我也要多给别人一些帮助，不自私、不吝啬。

天才在左疯子在右读后感 篇22

不记得在多大年龄时看的小兵张嘎这部电影，是八九岁?还是十几岁?说实话，真是记不清了。但是，我确信小兵张嘎这部电影是看过很多遍的。真的，否则不会对张嘎这个人物形象印象这么深。记得里面有一个特写镜头，就像一张黑白照片一样，定格在我记忆的大屏幕上，即使如今三十多年过去，仍然非常清晰，让人难以忘怀。嘎子虎头虎脑的一张脸，一双机灵的大眼睛，透着聪明、倔强;一张紧闭的嘴巴又透着刚毅和顽强。我个人觉得在当时那个战争年代，这应该是极为普通的一张脸，每个村庄都有很多，但他却又做出了许多不普通的事，最后成长为一名优秀的侦查员。这应该就是小兵张嘎这个人物的人格魅力之所在吧。所以说当小兵张嘎这部作品一搬上银幕，当嘎子这个人物形象一出现在屏幕上，立刻成了当时少年儿童的偶像。以至于我们当时都痴迷了，总喜欢跟着放映队跑，十里八村都去看。

今天，终于拜读了徐光耀老先生的原著小兵张嘎，又重新认识了嘎子，对他的喜爱又增添了几分。应该说小兵张嘎这部电影是忠实于原著的，几乎没有多少更改。这充分说明了徐老先生的小兵张嘎，是一部优秀的、成功的作品。尤其里面一些对环境的描写，让你感觉是在欣赏一幅水墨画：“那清澈可见的白洋淀水，那摇曳生姿的风中芦苇，还有那一望无际的大平原、青纱帐、高耸入云的白杨树，以及古朴的小村庄和袅袅升起的炊烟。还有作品第十三章，描写玉英撑船带嘎子去苇塘的环境描写：“小船向前漂着，一股微风吹来，推起层层细浪，拍得船头溅溅地响。淀水蓝得跟深秋的天空似的，朝下一望，清澈见底。

天才在左疯子在右读后感 篇23

一只扑向爱情之火的飞蛾

生命诚可贵，爱情价更高。安娜用自己的一生诠释了这句话。

《安娜。卡列尼娜》讲述贵族妇女安娜有着令人着迷的美貌和深刻丰富的精神世界。“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有千秋。”作为政府高官卡列宁的妻子，安娜过着世俗眼中的幸福生活。可卡列宁和安娜之间没有爱情，这在现在看来无疑是不幸的。但在当时的欧洲贵族阶层，很多婚姻都是这样，真正的爱情只会被耻笑和鄙夷。安娜不想安于现状，她蔑视与卡列宁的婚姻桎梏，并爱上了志趣相投的英俊青年贵族——渥伦斯基。安娜毫无顾忌地追求爱情、自由和幸福，但她不受理性约束的行为，也使自己陷入纵欲的感性误区，从而付出惨重代价。

渥伦斯基虽然也爱着安娜，但在他的世界里安娜只是他的一部分。他的职业和社交让他回归现实，让他无法面对安娜的感情。当安娜意识到渥伦斯基的怯懦自私后，自己的世界也跟着破碎了。安娜认识到爱情和生命的无望，最终选择了惨烈的方式结束了自己年轻的生命——卧轨自杀。

安娜为什么会卧轨自杀?

在当时的社会，贵族青年男女追求婚姻自由的渴求，无法与强大的封建专制势力相抗衡，更无力承受来自传统的封建道德制度的致命打击。安娜的生机勃勃与当时社会的死气沉沉不相符合。这是形成安娜悲剧的原因之一。

梁实秋说过：“快乐是在心里，不假外求。求即往不得，转为烦恼。有时候，只要把心胸敞开，快乐也会逼人而来。”赋予她生机的是爱情，置她于死地的也是爱情。她的死有社会原因，但重要的是自身原因：爱情至上主义。安娜对感情要求过多，也是形成她悲剧的一大原因。

安娜自身性格的局限也是造成悲剧的一大因素。“作为柳里克皇室的后裔安娜拥有与生俱来的地位和尊严，贵族血统所带来的种种特权和优越的地位，使安娜从小就体验到了高高在上，君临一切的威严，而天赋的美丽又使她处处受到人们的青睐。”安娜的偏执与任性，无疑都带有毁灭性的力量。

她像一只扑向爱情之火的飞蛾，任性、可怜，又有种决绝和潇洒，只求灿然的一刻!

这个世界从来只有更美，而没有最美。而靠近完美的那一刻，就是最容易走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。

天才在左疯子在右读后感 篇24

由于性取向的原因，一般父亲比较偏爱女儿，母亲比较偏爱儿子，同样由于性本能的关系，加上父母双方的刺激，幼儿在性发展的对象选择时期，一般男孩以母亲为对象，女孩以父亲为对象，这就是心理学上的俄狄浦斯情节。

尽管一般人不承认自己有这方面情节，但不可否认，我们儿时或多或少都经历了这样一个俄狄浦斯期，只是有人安全度过了，有人由于某些特定的原因未安全度过。英国着名文学家劳伦斯就是一个受俄狄浦斯情节困扰半生的人，他的自传式名着儿子与情人描写的就是一个青年在这样一种情节中苦苦挣扎的心理历程。

小说的主人公保罗出生于一个矿工家庭，父亲是一个粗俗、帅气的矿工，和许多矿工一样，他勤劳但脾气暴躁、酗酒，保罗的母亲出生中产阶级家庭，受过良好的教育，她爱读书，喜欢探讨宗教、哲学方面的问题，什么时候都像一个“贵妇人”。

这样的家庭不可能和谐，母亲从心底看不起父亲，她用冷淡在自己与丈夫之间筑了一道难以逾越的篱笆，而丈夫因为自卑变得愈发令人难以接近。母亲为孩子营造了一种温馨的氛围，而只要脾气暴躁的父亲一进来，屋里立刻便得沉默尴尬，父亲成了局外人，无奈之下，他只好往外界寻求安慰，常常大醉而归，打骂孩子，而他的这种表现更加深了他和妻子孩子之间的距离。

保罗是这个家的第三个孩子，他刚出生时母亲是不爱他的，甚至是恨他的，因为这时她和丈夫的关系正处于冰点，她在身怀六甲时还被丈夫赶出家门，差点冻死，为了孩子，她忍耐着活下去，这时的母亲是坚强而令人尊敬的。

母亲最大的愿望是孩子能长大成人，以分担自己过重的负担。因此长子是她心中最重要的人。当长子威廉在伦敦某到一份高薪的工作时，母亲感到非常骄傲。然而，威廉由于爱上了一个花钱如流水的女人，生活凄苦，精神抑郁，最后由于肺炎死在伦敦，母亲一下子就像老了十几岁，意志消沉，差点死去。幸亏这时的保罗也染上肺炎，母亲注意力一下子转移到次子身上，才意识到不能“光为死人伤心，却忘了活人了”。

母亲振作精神，全力照顾保罗，婚姻不幸的她认为丈夫不值得她爱，女儿安妮整天疯跑，轩子没心没肺酷似父亲，因此母亲将全部的爱倾注在保罗身上。保罗长大后，腼腆、懂事，知道母亲生活不易，全身心想让母亲过上好日子。母亲很满足有这样好的儿子，保罗也很为自己的母亲骄傲。日积月累母亲的爱慢慢变成了一种占有欲，这让保罗无所适从。

保罗的初恋情人米丽亚姆是一个美丽、纯真的女孩，她崇尚那种清教徒式的生活方式，认为人不应当迷恋眼前的小事物，而应该有崇高的理想，她深深的爱着保罗，不管保罗怎么对她，她始终忍耐，并以一颗仁爱之心对待他。按说，这样的女孩，母亲应该满意才对，可恰恰相反，母亲恨极了米丽亚姆，因为她认识到，儿子与米丽亚姆是真正的心心相印，将来只怕自己在儿子心目中“连一丁点地方都没有了”。于是她对儿子说米丽亚姆“能把人的灵魂都吸干”，坚决反对儿子与她在一起。

保罗在母亲与情人之间挣扎，在情人那里待得晚了，回去受到母亲的责备，不忍母亲的伤心，于是百般折磨米丽亚姆，折磨过后又后悔，赶紧和好。回去再受责备时，他就会想起情人的可怜，于是又冷淡的对待母亲，而看到母亲可怜，转而又哄母亲开心，折磨情人。如此周而复始，保罗内心痛苦彷徨，他知道自己心理有问题，却又说不出是什么。

最后，保罗实在受不了这样的折磨，离开了米丽亚姆，在这场爱的较量中，母亲大获全胜。然而，保罗是一个年轻男人，终究会有人的七情六欲，年轻的有妇之夫克莱拉丰腴妩媚，保罗很快与她坠入情网。对于这段恋情，母亲开始是持反对意见的，因为克莱拉“是个有妇之夫”。但当她见到克莱拉时，她却很快接受了克莱拉，并且产生了深深的同情。这不是母亲对儿子让了步，而是母亲意识到儿子不过是爱上了克莱拉的肉体，他很快就会厌烦她的。母亲知道他们俩不可能结婚，儿子也不会真正爱上克莱拉，这样自己在儿子心目中还是重要的。

保罗的热情很快褪去，人是有感情的动物，不可能总是灵肉分离，他厌倦了克莱拉，而克莱拉从与保罗的恋情中意识到，自己丈夫才是真正爱自己的人，于是回到丈夫身边。

年迈的母亲因为癌症离开了人世，留下保罗彷徨、孤独的生活着，但他也终于能够正常的爱了，高尚的米丽亚姆主动回到了他的身边，只是他内心还是迷惘的，母亲在他心里能退到一个正常的位置吗?作者没说，我们也难以猜测。

与父亲相比，母亲生活圈子相对较窄，又由于女性特有的感性，母爱往往表现得较为强烈。没人怀疑母爱的伟大，爱一个人就想得到这个人全部的爱，这也是人之常情，只是这个世界上所有的爱都是为了团聚，而只有一种爱是为了分离，那就是父母对于儿女的爱。爱孩子，就一定要学会放手，再不舍，孩子自己的路也得自己去走，因此儿子与情人应该是本母亲必读的书。

天才在左疯子在右读后感 篇25

先说一下近期状况吧!最近我们寝室的人都不知道怎么了，都变得好玩了，明明离考试那么近了，结果大家仍然没有集中精神在学习上……人啊，果然是很容易被周围的环境影响呢……不过，也确实该静下心来好好学习了……不能再这样了……我要加油!

其实，再谈谈《天神右翼》吧!今早不知道怎么了，第一节课的时候脑海里总是时不时浮现出该书的情节。大概是因为未将这样的情感抒发出来，所以它便在我的心中作怪——让我难受吧?

突然想起，或许这本书前几年我便已经看过了，因为其中部分剧情让我觉得很熟悉，不过大抵忘得差不多了，而现在，便是它对我遗忘的惩罚吧?

《天神右翼》的叙述语气是轻快的，偏向口语化，但一点也不回让我觉得粗俗或者看不下去。然而，却让人越看越难受。故事中的“我”实在是太坚强了，即使一开始就遭受了翅膀的损伤，即使之后被虐待被群殴甚至被轮，“我”的态度却没有丝毫的自怨自艾，也不曾表现出脆弱的一面，然而，这样的“我”却更让人心疼，让我就这样，还未看到1/3便不忍再看下去了。哪怕他只是表现出一点点的脆弱也好啊……可是他却将自己的脆弱埋得那样那样深，到了最后，甚至为了爱不惜一次次伤害自己，下贱自己，为了爱付出了一切，可“我”的爱人他却是那样自私，自私得即使“我”付出了所有也不敢接受“我”的爱，即使他也爱“我”。真的为“我”感到不值，“我”的所有伤害都是为了爱人。结果，到了最后，“我”和他成为了敌人，也不肯为了“我”放弃仇恨。一次次的伤害，一次次的背叛，一次次的原谅。于是，即使最后“我”和他在一起了，我也丝毫不觉得开心，只觉得，那个他，又可以借着爱的名义肆无忌惮地伤害“我”了。不过，因为只看了开头结尾，所以不明白为什么他会这样，也许他也是有苦衷的吧?但是现在我实在是看不下去了……这样的爱实在太没有尊严了，可惜，爱了就是爱了，心心念念的，除了他还是他，还有什么办法呢?

其中有一段关于被轮后的叙述，让我印象无比深刻。还记得《第二次初夜》的故事吗?那个女孩，被轮后请求男友的原谅，甚至准备好了自杀。而那个男人，却要求女孩给他12个小时思考。最后，12个小时候，男人给了女孩电话，对她说：“我爱你，你愿意为我守住第二次初夜吗?”这个故事，感染了多少人呢?这个故事，又真的有那么值得让人感动吗?女孩明明是被害者，却表现出一副是自己不对的样子。这样的女孩根本就是不自爱，被轮了又如何?那并不是她的错!而那个男人，更是可恶。明明知道女孩受了这样的伤害会很难受的，结果却不知道第一时间安慰她，陪着她，任她伤心一晚。这样的男人有什么好?这样的爱情，这样的故事，为什么会有那么多人觉得很感动?

天才在左疯子在右读后感 篇26

有这么一本伟大的名著，没有一丝古板严肃，而像自己的一个家里人，向你娓娓道来他的成长经历，有这么一个平凡的老师，没有一点自私狭隘，而是一位圣人似的，不分国界的将知识传播。这就是《朝花夕拾》与其中的藤野先生。

俗话说，医者人心，在鲁迅的淡淡记忆中，藤野先生身为解剖医学教授，俨然也是一位医者，有着非凡的严谨与认真，同时他也是一位老师，有着悔人不倦的精神与思想，但更像一位父亲，满怀着对学生子女般的爱与关怀，在他们迷失道路与方向时，为他们点亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是这样一个平凡而伟大的人。

藤野先生在鲁迅心中如此，任何一位老师亦是如此。

在每个人的生活中，父母无疑是我们最亲近的人。一日为师，终身为父。仔细想想，到底是谁在我们的生活中与我们相处的时间更长，对我们给予了更多的爱呢?无疑，是老师。

老师，他们不仅是为我们传道、授业、解惑的老师，同时也是一位位孩子的父母。父母将爱传播最多的人无疑是子女，可是老师则例外。他们将师爱最大限度地给予学生，对自己的孩子往往疏于照顾，这是为什么?因为他们的爱与责任心有着无边无际的广阔。

心有界，爱无疆。当老师夹着书本走向讲台时，一个个毫无关联的孩子已经与他结下了深深的感情，一双双渴望求知的眼睛已经足以围绕着他一生。于是，老师情不自禁地奉献他们一生的青春，梦想与爱，给这些来自不同家庭，毫无关系的学生。

师爱跨越的，不仅是家与家的隔膜，也是国与国之间的边界。如藤野先生，一个来自日本的大学教授，毫不吝啬的将自己的关爱传播给来自中国的鲁迅，没有自私，没有狭隘的民族精神，这种无疆广阔的爱终化为鲁迅字里行间对藤野先生深深地怀念与感恩。

大爱无疆，师爱无疆，一个个平凡而伟大的老师，对学生无私的爱，对国家作出的伟大贡献，终将载入史册，成为永恒!