《震动》读后感（精选26篇）

《震动》读后感 篇1

这个寒假，我读了《震动》这本书，这是一部关于汶川 512 大地震的长篇灾难小说。这部小说非常感人，读起来让人欲罢不能，读这本书的时候，让我想起了当年大地震时那些感人至深的场面。

这本书讲述了一群初二的少男少女们在经历大地震前后所发生的故事。故事讲的事男生黄春荣和钟雷都喜欢宋佳玲，两人因此结仇。宋佳玲请另外一位叫元帅的男孩去调解，元帅想出的办法是：让黄春荣和钟雷到郊外决斗，他和俞前进当裁判。而宋佳玲为了阻止决斗，和顾芳芳一起赶到郊外制止。就在此时，大地震爆发了!他们全部被困在郊外，没吃没喝的，黄春荣的腿被石头砸坏了，就在这样困难重重地情况下，他们同舟共济，共度难关，他们吃树叶、吃草，掏鸟蛋，喝脏水，甚至还喝过尿液，最终他们决定不能干等，于是派俞前进出去找人来救他们，最终他们得救了。虽然黄春荣失去了一条腿，顾芳芳需要做手术，但他们却都活着。并最终战胜了灾难。

故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，优秀学生钟雷，让老师头痛的留守少年黄春荣，有点任性的顾芳芳，曾被人误会为小偷的俞前进，坏小子元帅，还有为了救学生而牺牲自己的何平老师。这六个性格各异的少年，因为种种原因走到了一起。他们中有老师眼里的好学生，也有让老师头疼的坏小子，有被同学轻视的的学生，也有处于叛逆期的少女，但是一场突如其来的大灾难，把他们推入了绝境，在生与死的考验面前，他们放弃矛盾，敞开心扉，成为了一个整体，共同面对灾难，谱写了一曲生命和爱的赞歌。

这本书深深地打动了我，地震带给了我们巨大的灾难，不仅仅是财产的损失，还有心灵的创伤。但是在大灾难面前，这几位少年经受住了生与死的考验，他们没有被灾难吓倒，而是坚强面对，他们都在灾难中成长了!他们直面灾难的勇气值得我们每一个人学习!

《震动》读后感 篇2

合上这本书，两行热泪禁不住顺着我的面颊潸然而下，书中那一幕幕感人的情节，六个几乎互不相联的少年在突然降临的灾难面前所做的一切还在我脑海中久久回荡。

这是一篇关于灾难题材的小说，里面没有什么时尚的色彩，也没有流行的淘气包、假小子，但它却感动了我!

这本书主要讲了隔壁班的留守少年黄春荣和优秀学生、英俊少年钟雷都对宋佳玲有好感，两人因互为情敌而结仇。送机另请另外一位叫元帅的男生去修理黄春荣，但是元帅却要求黄春荣和钟雷到郊外去决斗，而他自己却和俞前进当裁判。宋佳玲为了阻止二人决斗，和顾芳芳感到郊外去制止他们。

这时候，那场里氏8。0级的特大地震发生了，几个性格各异的少年被困郊外，种种困难挡住了他们回镇上的希望。偏僻的郊外没人注意，他们遗憾地错过了一次又一次可以逃生的机会。在缺水缺粮又有两人受重伤的情况下，从未有过的绝境把他们平时伪装气的外表彻底地撕裂了。在生死的巨大考验面前，他们摈弃矛盾，收起小“我”，组成一个整体，爆发出生命的潜能使他们共同谱写了一曲生命的赞歌，一曲爱的歌唱。

灾难没有把他们摧毁，却成了馈赠他们的礼物。那些在灾难中经过灵魂吸力的少年，当他们再次出现在人们面前时，他们已不是过去的他们，他们一个个展现出来的是陌生而崭新的“我”。

我喜欢这本书，它使我懂得了在灾难面前，个人恩怨原来是如此渺小，它使我懂得了如何更加深切地体会生命，珍惜生命，学会感动，最大限度地释放生命的绚丽。这本书还涉及到了更为宏大的社会场景，使人性善的光芒在这个特殊的环境下熠熠生辉，让我们学会如何去感谢爱，如何用更为深远的眼光去认识那些看似微不足道的小事。

《震动》读后感 篇3

在我们同学中常有这样的现象发生，你撞了我一下，我就必须要还你一下;你骂了我，我就要加倍地骂你，生怕不这样做，自己就吃亏了似的。还有在食堂经常可以看见一些同学们，因饭菜不合自己的胃口，就将全盘饭菜倒了。这些看起来都是理所当然。

最近我读了一本书，书名叫《震动》，书中讲述了：在一个小镇的学校里，男生钟雷和黄春荣因宋佳玲而发生一些矛盾并结仇，他们的解决办法是到郊外决斗来分胜负。同班同学宋佳玲为阻止这场“战争”，叫了几个同学跟随在他们后面，准备随时阻止。就在他们打得不可开交时，地震爆发了。一瞬间同学们都被堵在了巨大的岩石外。一阵喧闹过后，只听见黄春荣同学痛苦的叫喊声，回应他的是钟雷。钟雷说：“黄春荣，你怎么样了?你要坚强，大人们回来救我们的……”一同来的俞前进同学伤得最轻，他很快从岩石中翻了出来，他对大家说“大家别怕，我会找人来救你们”。于是他出发了，路上他被毒蛇咬伤了中指，为了大家，他忍痛咬下了中指继续前行。他几次掉进了沟里，腿上被划了几道深深的口子，可他并没有向困难倒下。最后他回到镇上找救援队救出了大家。

读到这里我被他们的行动感动了。想到我们同学之间有时为一点小事就你推我搡、毫不示弱，有一点磕磕绊绊就去向老师告状。看到同学们有困难因记仇也不去帮助。难道我们不应该学习他们在灾难面前，抛弃所有个人恩怨，共同来战胜的困难吗?我们那点个人恩怨在大难面前算什么呢?

我决定向同学们推荐这本书，让我们共同来感受书中那股强大的同学友情，那种在困难面前不屈服，不向命运低头的精神。在以后的生活中少一些争吵，多一份关心、多一份帮助、多一份坚强!

《震动》读后感 篇4

其实之前我并不喜欢看书的，老觉得看电视比看书爽多了，可是渐渐的我发现，“书中自有书中乐”，在书的海洋里，可以找到很多比较内化的东西，而这些东西是我们从电视剧中所无法得到的;而且在学校四六级也已宣战成功，现在除了上课也没什么事，于是在同学和老师的推荐下我也加入了他们读书的行列。

过的名着不多，应该说很少，或许就象老师说的那样，我是个草根命，根本就无法吸收名着中的精华。读红楼梦，你猜我怎么读的，我是选着跳读过去的，只有黛玉和宝玉同时出场的章节我才会停下来读一下，虽然我也想仔细的去读，可就是看不进去，所以到现在为止，对红楼梦了解甚少，不过通过红楼梦大型选秀活动到是了解了不少东西。总的说来，电视也是可以传播知识的，所以有时候我很反对一些家长的观点——不让孩子看电视，什么东西也是怎么，只要你利用好，废品也会转化为资源的。话又说远了，还是回来继续说看书。

最近朋友推荐一本书第九个寡妇，它主要讲述一个背着巨大的、不可告人的秘密的寡妇，自幼在孙家做童养媳，土改时将被错划为恶霸地主的公爹从死刑场上背回，藏匿于红薯窖几十年。这段岁月正是中国农村发生了纷乱复杂的变化的历史阶段，几千年的小农经济模式被打碎，进而发生了乌托邦的大混乱。每一个人都经历了严峻的人性人伦考验，大多数人不得不多次蜕变以求苟活，而强悍朴拙、蒙昧无邪的女主人公王葡萄则始终恪守其最朴素最基本的人伦准则，她凭着自己的勤劳和聪慧，使自己和公爹度过了一次次饥馑、一次次政治运动带来的危机……

刚开始说实话，我真的接受不了葡萄的作为，但是后来却被她那人性之善之美之纯而感动，她的无知无畏和宽厚包容都是源自于一种蒙昧，但正是因为这种蒙昧让这个对时事不闻不问以及永远那种抱着“总有一天会躲过去的”生活态度的女人在这九个寡妇里脱颖而出，成为不断更新的每个历史时期的焦点。这本书不是历史却胜是历史，在人物命运塑造的同时，将时代背景巧妙的结合了进去，通过小人物命运的变化去讲述时代的变更，让我们对当时的时代有了全新的认识。尤其是对于我们这些80后来说，从国共两党战争到文化大革命那段历史根本没有一点的记忆，再加上国家对某些来历史阶段思想和文化的控制，到现在为止，在市场上我从没找到一本介绍关于文化大革命的书，可是从这本书里，从那些小人物的命运里我们看到了当时动乱的社会中生活在社会最低层人们的命运和在他们身上所显现的最本质的人性。孙少勇可以为了苟活，而将自己的亲爹至于死地而对其不闻不问，而与之相对立的葡萄，则出于对人性的拷问，很毅然的将“二大”从死人堆里将他背了回去，并匿藏在自家的红薯窖内，一藏就是二十年，其间，多少次的饥荒，多少次的政治危机，都在她对生命的无限向往中而淡然离去，生活还是生活，我们必须活下去，无论有多难。她就是靠着这种坚强的毅力帮着“二大”躲过了一次又次的危机，并最终等到“生命得以解放的那一天”。

≡于葡萄的生活，或糜烂或其他，我无法评价，从某个角度讲，那完全是由人的生理需求所决定，可是她身上却散发着一种诱人的魅力——一个女人竟然有如此顽强的生命力，而这正是我们现代人尤其是女性所缺乏的。就象某个朋友所说的那样，人要活下来其实很容易的，可是却有很多人还是选择了死亡，而且是那么的义无返顾。你我同样是人，在四、五十年代那么艰苦的环境下，不但葡萄生存了下来，而且是在自己背负着一个让整个时代无法置信的秘密的情况下很聪慧的生存了下来，而我们怎么可以因为意识的不顺利而放弃整个生命呢?人活着总是比死了好，无论有多难，苦总有个尽头，葡萄用自己的一辈子来证明这个道理，我们现代人在追求物质生活而为名利争夺的同时，也应该静下心来好好想想我们的人生意义到底是什么?

《震动》读后感 篇5

本文通过对李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。除开头外，文章是按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的顺序来叙述的。被捕前写父亲烧掉文件和书籍，工友阎振三被抓，反映出形势的险恶与处境的危险;被捕时写了敌人的心虚、残暴与父亲的处变不惊;法庭上描写了李大钊的镇定、沉着;被害后写了全家的无比沉痛。

本文是回忆录。作者采用第一人称的叙述方式，回忆了父亲被害的全过程，内容真实可信，语言朴素自然，既具有文学价值，又具有很强的史料价值。

选编这篇课文的主要意图，一是使学生借助课文，激发对革命先烈的崇敬之情;二是引导学生领悟课文前后照应的写法。

本课的教学重点引导学生学习课文，了解李大钊同志被害的过程，感受李大钊的高贵品质。难点是对本课一些含义深刻的句子，需要结合当时的社会背景来理解。有条件的要指导学生搜集资料，在相互交流中加深理解。

《震动》读后感 篇6

大象很聪明，是我们人类的朋友。它有着威武雄壮的身躯，性格多数情况下是温顺的，偶尔也会暴躁。原本对大象喜爱的我，在读过了《最后一头战象》之后，对大象有了新的认识，原来动物身上也具有和人类同样的情感。

这是一个悲壮又发人深省的动物故事。讲述的是曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧，自知生命大限以至，便佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场。最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁挖了一夜的坑，黎明时分悄悄地把自己掩埋。

读完这本书，我被嘎羧的精神所震撼，它不被英雄的光环笼罩，不为自己的战绩骄傲，信守忠诚和责任，珍视战友之间的友谊，放弃对功名的渴望，它心里执着地眷恋着那片战场，还有自己曾经并肩作战的战友们。那份浓浓的战友情不由得令人肃然起敬，那股壮烈的气概涌在心头久久不能散去。这是一头多么有灵性的象，它放弃了安逸的象冢，它无法忘记战争的残酷，无法割舍浴血奋战的战友。它用尽自己最后的一丝力量来陪伴战友，并呼吁和平。

嘎羧是一头怀旧的象，拥有着高尚的情怀。它是大家心目中永远的英雄，它的所作所为谱成了一曲美妙的乐章，由衷地感叹战象的凝重与辉煌。我被这纯洁美好的情感感动着，它告诉我做人的道理，动物都能如此珍视友谊，信守忠诚，更何况是我们人呢?我们更要有信仰，更要珍惜朋友间的情谊。

现在我们生活在和平年代，虽然没有激烈的战争，但却有残酷的杀戮，有的不法分子为了个人利益，残忍地杀害大象，贩卖象牙，看到一只只惨死的大象，我的心很痛很痛。我想对大家说：没有买卖就没有伤害。请大家珍爱我们的大象“朋友”，给这位忠诚的朋友一个温暖的家!也请大家都来珍爱所有的动物，因为动物是我们的朋友，是世界的一部分，我们的世界因为有了动物而更加精彩!

《震动》读后感 篇7

中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在这浩瀚的历史长河中古典名著不计其数，但使我感触最深的是《世说新语》。

直到今年暑假我才把《世说新语》通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引。《世说新语》是我国最早的一部文言志人小说集，由刘义庆(南朝宋文学家)主持编写的是一部纪录魏国风流的故事集，其内容主要涉及汉末至东晋时期士族阶级的逸闻趣事。《世说新语》所记载的虽是片言数语，但内容却异常丰富，对后世的笔记小说的发展有着深远影响，仿照此书体例而写成的作品更是不计其数。书中不少的故事，成为后世戏曲小说的素材，成为后世诗文所常用的典故，在中国文学具有重要的地位。

“庾公乘马有的卢，或语令卖去，庾云:"卖之必有买者，即当害其主，宁可不安己而移于他人哉?昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈。效之，不亦达乎?"意思是：庾亮有一匹的卢马，有人劝他卖掉。庾公说："卖它就必定有人买它，那样也会伤害这位庾公(庾亮)骑乘的买主，难道因为它对自己不安全，就可以嫁祸他人吗?从前孙叔敖为了后人而杀了两头蛇，被古人传为美谈，我效仿他的做法，不也算是通达事理吗?"这是选自《世说新语》德行中的：庚亮不卖的卢，这其中反映了庚亮“己所不欲，勿施于人”的道德品行。当我们做一件事时，我们应当为他人考虑，不要只因为个人的一己私利，而祸害到了他人。这样即对自己不利，也对他人不利。所以我们在做一件事时，我们要顾及他人感受。

“王子敬自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。顾勃然不堪曰:“傲主人，非礼也;以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上，回转顾望，左右移时不至。然后令送著门外，怡然不屑。”意思是：王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道:“对主人傲慢，这是失礼;靠地位高贵而对人骄横，这是无理。失去了这两方面，只是不值得一提的粗俗人罢了!”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从的人很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。从这则故事中使我明白了人际关系的好坏直接影响到我们人生的成败。所以，我们必须注重日常的礼仪文明，做到与别人交往有尺度，说话要有分寸，行为要有节制，既不狂妄自大也不阿谀奉承，给别人留下好的印象。

上有万仞之高，下有不测之深;上为甘露所沾，下为泉水所润。

认真品读这本书，我受益匪浅。一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。

我们作为21世纪的青少年，我们身上背负的不仅仅是中国的未来，我们中国的传统文化也需要我们去传承;让我们行动起来，让这条历史长河源远流长。

《震动》读后感 篇8

前段时间和同学去北大外面吃饭，完了之后顺道去中关村图书大厦买了张爱玲全集。把整本“红玫瑰和白玫瑰”看完了才真的感觉有些看书的心态了。昨天晚上开始看“倾城之恋”，下午吃午饭的时候读完第一炉香，心里总觉得憋得慌。相比较前几天顺手拿了同学的裸婚时代两个晚上睡前把整本书看完的战绩，读经典确实有些心累。看裸婚可以很直爽地哭得稀里哗啦的，看倾城确是心里难受怎么也流不出一滴泪来。前者的人物心里很简单，目标明确意志坚定，不在乎名利啊金钱啊又抵得住诱惑啊什么的，可我总是觉得人的心不可能那么纯洁如初，尤其是在过了20岁以后;而后者又把人的优柔寡断和很多邪恶与善良交点处得矛盾彷徨表现出来，让人以为人性如此地污秽不堪。我想我更像后者，在邪恶和善良的边缘犹豫踟蹰，这样的状况下也许会更容易一陷就万劫不复了。

我想，对很多问题没有深加思考过的人，不论男人女人，都会如葛薇龙一样地最终过上自己喜欢却又不甘愿的生活。说到底，就是物质和欲望，最终战胜了精神。高中的时候我读张爱玲，读第一炉香，总以为是胡兰成辜负了张爱玲，是乔琪乔对不起葛薇龙，总以为她们这样活着拥有才气或者拥有美貌共同拥有细腻感情的人最终落得凄惨下臣是因为遇人不淑。也许，遇人不淑是一个原因，可是如果她们在道德在精神上有底线并且有坚定的底线在人格上有真正尊严的话，也许悲剧不会发生。葛薇龙是意气用事了，而张爱玲呢?我读小团圆，看着张爱玲写给胡兰成的话“宁愿天天下雨，以为你是因为下雨不来”，心里总是有愤恨的感觉。也许张对胡的感情不能自控，可是面对这样的男人，不说出口或者不去放纵感情是否就可以避免了悲剧?也许张爱玲心里并不对这段感情后悔，就像葛薇龙自己说的“怎么没有分别呢?她们是不得已的，我是自愿的!”也许一开始就预料到了结局，可还是要往前走，只不过虚假的人需要一个冠冕堂皇看上去不得以的借口，而真实的或者厚颜的人会直截了当地说我是自愿的!

归来归去还是要反思自己的生活，要有信仰，要律己。倘若心中没有敬畏的东西，想必过的也不是自由的生活。太随意了总是会带来精神上更大的束缚，真正的自由还是由心而生的。

我真心希望我自己在感情面前不要那么没骨气……

《震动》读后感 篇9

前不久，老师给我们讲了一节课，课题是《小草和大树》。我想这篇课文为什么以“小草和大树”为题呢?我带着这个问题，学习了这一课。

这篇课文是这样的：夏洛蒂的母亲早逝，他和嗷嗷待哺的两个妹妹，还有一个弟弟。她作为姐姐，天天干活。一直到 21 岁的时候她投稿了，还受到桂冠诗人的冷嘲热讽。于是，她就开始准备写小说，她不管走到哪里，都会把笔和本子带着，用了一年的时间，几乎同时，夏洛蒂的《简。爱》，艾米莉的《呼啸的山庄》，安恩的《艾格尼斯。格雷》同时出版，震动了世界文坛，成为世界文学史上少有的盛事。

看了这篇课文，我又想起了当时看《简。爱》的时候，我被征服的那句名言“我们是平等的 …… 至少我们通过坟墓，平等地站在面前”。想到这儿，我不由得回忆起第九课《轮椅上的霍金》，霍金在轮椅上坐了 40 年，全身只有三根手指会动，因为他得了卢伽雷氏症，不久，就完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上。后来，他又因肺炎而做了穿气管手术，从此又不能说话。他的身体彻底变形，不能写字，看书必须依赖翻书的机器，医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年，而他却一直活了下来。他又一句话 ， 那就是“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友;对了，我还有一颗感恩的心 …… ”

他们四个都有一个坚强的意志，都有一颗感恩的心，所以他们成功了。我以后也要做一个他们那样做一个享誉世界的伟人。

《震动》读后感 篇10

一个狐狸洞里有一只活泼可爱、机灵、顽皮的小狐狸，小狐狸从出生一直没有见过雪。可是有一天下起了鹅毛大雪，大地铺上了白银被。小狐狸推开门，准备出去玩，当小狐狸开门的一瞬间突然倒在地上打起滚儿来，妈妈急忙跑过来问小狐狸：“怎么了宝贝?”小狐狸指着眼睛说：“疼!疼!”妈妈看了看小狐狸的眼睛笑了。原来是雪下到地上，太阳光一照，闪闪发光很刺眼，所以小狐狸看到雪的一刹那，眼睛被刺疼了。适应了就好了，没事儿。于是，小狐狸又蹦蹦跳跳地出去玩了……可是到了傍晚，小狐狸的手却变得又青又紫，原来是冻着了。于是，狐狸妈妈和它的宝贝一起去买手套了……小狐狸来到市场一家卖手套的商店外。它“咚咚”地敲了几下门，门开了，小狐狸过于紧张把那只狐狸手伸了进去，店主看着小狐狸，小狐狸说：“请卖给我一双手套好吗?”它的眼睛里充满了善意和渴求，最后，店主收了钱把手套卖给了小狐狸……

这就是善良的力量，这就是渴求的力量。读了《小狐狸买手套》这篇文章，让我想到了冯玉祥将军的名言：“对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成”。

由此看来善良、诚信的力量是不可估量的!来吧，同学们，让我们做一个善良、有诚信的“小狐狸”吧。

《震动》读后感 篇11

“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”艾青早年学画，对后期印象派情有独钟。而他的诗也好像一幅画，朴素、自然，不事雕琢，又充满深情，意境宏阔，深邃而忧悒，有一种崇高的美。他用斑驳的色彩与光影呈现民族苦难与爱国怀乡之情。

他的诗中，有热烈的红色。“油灯像野火一样，映出我们火一般的肌肉，以及——那里面的——痛苦，愤怒和仇恨的力”，红色意味着勃发的生命和血性，是中国农民面对压迫怒气腾腾的写照。“龙华的桃花开了，在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间，那些夜是没有星光，那些是刮着风的，那些夜听着寡妇的咽泣……”满树艳粉娇红，却让人想到死亡和血泪，既使江南处处是春了，风景繁华似梦，仍是触目惊心，让作者感到凄凄惨惨;大好春光、生灵涂炭，哀鸿遍野，家国之痛，得之心而寓之花也。火把已排成发光的队伍了，火把又流成红光的河流了……千万把高高擎起，火焰吞噬着铁黑的夜，散发着亘古的热与希望，如同沉寂中爆发出千人一口的呐喊。乌暗底色上的炽红，给人以按捺不住的力量和热情——如果太阳不出来，我们就自己创造黎明!

他的诗中，有一望无际的黄。在冰雪凝冻的日子，在贫穷的小村与小村之间，手推车，以单独的轮子，刻画在灰黄土层上的深深的辙迹，穿过广阔和荒漠……苍莽荒寒的北国大地上，烽火不断，只有饶阔的黄土地知道，有多少交织的逃难车辙，多少流离失所的北国人民!

《震动》读后感 篇12

儿子与情人，英国作家劳伦斯的类似传记作品，花了我好几个星期看完了，本来是兴起随便买了看的，由的是自个儿的对名着的崇拜之情，也是对“外国作品看了有点别扭，那长长的名字，加不准确的翻译法”这种看法的验证，我终于相信，好的作品只要意思达到了，同样可以传达作者心声，同样可以在内心深处引起波澜。

最大的主题是：情与爱，简称“爱情”。可以说是四五个人物的关系上描述整个过程。莫莱尔先生、莫莱尔夫人、保罗、威廉、克莱拉、亚姆利亚(记得是)。

莫莱尔夫妇，他们从相知、相处、相恋、相离(这里的离是心灵距离的扩大)，因而移情别恋到大儿子身上，后来又因大儿子的早亡转到保罗身上。但这种转移也并非单向的，而是双向的，说不定保罗对他母亲更甚。以至于保罗即使有亚姆利亚和克莱拉的陪伴也感觉很孤独，不自在，他需要的母亲，以相依为命为原则，依赖着这位母亲。

搞不懂为什么保罗那么嬗变，变得一塌糊涂，刚说要跟亚姆利亚结婚的，没过多久就跟人家分手。克莱拉也是，不管是抛弃他丈夫还是被他丈夫抛弃，跟保罗好上一段时间之后，又回到丈夫身边。这么离奇的事件，放到如今，谁能忍受呢。不错，保罗，克莱拉是嬗变，但他们都有一个共同点，他们内心深处的自己没有变，保罗对他母亲的爱始终不变，克莱拉对他丈夫的那种依赖始终没有变。

我因此感到，我这人生，刚出来找工作的时候，也是那么的感觉。坐在公交车上不希望目的地一下子到达，因为我很不希望我达到目的地，因为那个地方不是我想去的。我很不喜欢我去面对那些空洞。因此希望公交车有某些停靠站点，但不希望有目的地，不希望我下车，就一直做在椅子上摇晃我的双腿，荡漾的那种飘忽不定的心情，永远下去。这是一种逃离，面对现实无法感到满意的逃离。保罗也是这样，对母亲的死去，他久久不能承认，然后寻求的方式是借酒，像那次被克莱拉打到五体投地趴在地下时的情形一样，懒得动弹，懒得面对这个事实。或是不愿意承认他被打趴下这个事实。

保罗到最后的觅死觅活，就因为搞不懂他活下来又是为什么?不明白他活下去还有什么意义?人生，确实需要面对这么个问题。可再想想，人，就那么沧海一粟，考虑那么多意义干什么呢?同学说活得没劲儿，我怎么觉得我还是很淡定的，但还是不能给予比较合理的答案消除那种没劲儿的感受。

不敢奢谈人生，暂且得过且过一回。

我将继续思考人活着的意义，这个意义只是个人的，没有全人类的应用广度。

《震动》读后感 篇13

老鼠塔克收到知更鸟的求救信，希望它能阻止人类砍伐树木，保护草原。为此，它来到康涅狄克州，联合它的好朋友柴斯特一起帮助草原的朋友们。

当蟋蟀柴斯特听了朋友的诉说，放弃了时代广场声名显赫的生活，回到郊外的草原，帮助这些即将失去家园的小动物们 。柴斯特和见过大世面的塔克老鼠和亨利来到郊外，一起出谋划策，拯救草原。和喧嚣哗乱的都市相比，郊外的一切是那样的清新和恬静，怎样才能保护这自然的美景呢?塔克老鼠最终想出了一条妙计，整个草原的小动物们立刻行动起来，突入这让人兴奋的妙计实施中去。

第二天一早，柴斯特指挥大家把旁边的小河打通一个大洞，让多余的水流到这边来，形成一条河，这样那些人就没法过来了，大家都表示同意。这天，大家都拼命的打通河道，就连一向懒惰的亨利也行动了起来，经过大家49天的不懈努力，终于在河边打通了一个洞。这时，知更鸟火急火燎的飞来告诉大家，那些砍树的人类来了，塔克急忙让大家躲避起来。那些砍树的人们拿着电锯、斧头来到河边，望着这条一夜之间突然就冒出来的河，很是奇怪，他们望着宽宽的河道，湍急的水流，带着失望的表情回去了。“太棒了，我们成功了。”动物们个个都跳了起来，欢天喜地，庆祝它们的胜利。

在《塔克的郊外》这本书里，每一个人物描述的都很鲜明，如聪明的塔克、临危不乱的柴斯特，小动物们团结一心，用智慧保护了家园，它们个个都是我学习的好榜样。

《震动》读后感 篇14

《源氏物语》开辟了日本物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学到达一个新的巅峰。我们应当走在时代前沿，踏在文化浪尖，吸收外国的精华，武装自我的头脑，拓宽自我的视野。夕阳又再次落下，我的读后感也最终划上句号了，深深呼吸早春的空气，柳芽儿也开始冒尖泛出嫩嫩的淡黄，风筝又开始在蔚蓝的天空演绎天然的舞姿，我又将会迎来新的一天。

故事开始于桐壶帝在位的时候。出身低微的桐壶更衣，独得桐壶帝的宠爱。后此更衣生下一位皇子，其他嫔妃、尤其是弘徽殿女御也愈加忌恨。更衣不堪凌辱折磨，生子不到3年，便悒郁而亡。小皇子没有强大的外戚做靠山，很难在宫中立足。桐壶帝不得已将其降为臣籍，赐姓源氏。源氏不仅仅貌美惊人，并且才华横溢。12岁行冠礼之后，娶当权的左大臣之女葵姬为妻，但葵姬不遂源氏的意。源氏还追求桐壶帝续娶的女御藤壶，据说女御酷似源氏生母。不久，两人发生乱伦关系，生下一子，之后即位称冷泉帝。源氏到处偷香窃玉，向伊豫介的后妻空蝉求爱不成，向比他大7岁的婶母六条妃子寻欢，并同时辗转在花散里、末摘花等众女子之间。

当他骗拐一位不明身份的弱女子夕颜(其实是葵姬之兄头中将的情人)去荒屋幽会时，这女子不幸暴亡，源氏为此大病一场，病愈进香时遇到一个女孩，她酷似自我日思夜想而不得相见的藤壶，得知她是藤壶女御的侄女，兵部卿亲王私生女紫姬(若紫)，两人常常相见。之后自我的外婆北山尼姑逝世，紫姬无人照顾，源氏趁兵部卿亲王不备接走紫姬，收为养女，朝夕相伴，以寄托对藤壶的思慕。几年后紫姬出落得亭亭玉立，高贵优雅，才艺超众，十分可人。源氏便把她据为己有。葵姬生育夕雾小公子时，六条御息所因为嫉妒怨愤灵魂出窍，害死了葵姬。六条御息所自知已经不能见容于源氏，便与之分手，晚年出家为尼后病逝。

桐壶帝退位以后，右大臣之外孙，弘徽殿女御的儿子登上皇位(朱雀帝)，源氏及岳父左大臣一派从此失势。恰巧源氏与右大臣女儿胧月夜偷情之事败露，源氏噩运临头，在右大臣与弘徽殿女御操纵下被迫远离京城，到荒凉少人的须磨、明石隐居。当地有一明石道人隐居乡野，是源氏公子的远亲。其女名唤明石姬，从小悉心培养，仪表不凡，琵琶技艺当世独一无二，字迹优美流畅。为排遣寂寞，源氏公子与明石道人的女儿明石姬结合，后生一女，被选入宫中做了皇后。由于天降异兆，朱雀帝又重病在身，朝政不稳。源氏奉召回京辅佐朝廷。不久，朱雀帝让位给冷泉帝。源氏升任内大臣，源氏及左大臣一门恢复了往日的繁华气派。源氏将六条妃子的旧宅改造成了集四季景物为一体、蔚为壮观的六条院寓所，将昔日恋人统统接到院里来住。

源氏近40岁时，朱雀院出家为僧，源氏奉旨将朱雀帝之女三公主娶为正妻。紫姬终因心力交瘁，病卧在床。早已觊觎三公主美貌的内大臣(最初的头中将)之子柏木趁源氏探病的机会，与三公主幽会，被源氏发现。柏木惧悔交加，一病不起，英年夭折。三公主生下容貌与柏木毫无二致的私生子薰后，因不堪心理折磨落发为尼。源氏深感自我和藤壶乱伦之罪的报应临头，心如死灰。恰巧紫姬不久又逝，源氏失去了精神支柱，了断尘缘，隐遁出家。几年后死去。

源氏之子夕雾为人方正严谨，并不像父亲一般处处留情。源氏刻意不让夕雾仕途太顺利，意图培养。夕雾从小与表姐云居雁青梅竹马，两情相悦，但云居雁之父葵姬之兄嫌弃夕雾官位不高，又一心想送女儿入宫，所以不答应夕雾求婚。夕雾思慕云居雁不得，恰逢唯光大夫家送入宫中作舞姬的女儿藤典侍酷肖云居雁，因而与她私通，后成为夕雾侧室。之后夕雾最终在外祖母太君撮合下和云居雁结为连理，生育许多子女。柏木过世后，与之生前交好的夕雾前往安慰其夫人时，爱上了柏木遗孀落叶公主。落叶公主自感命运凄凉，一向不肯理解夕雾的求爱。之后公主的母亲逝世，公主孤苦无依，夕雾在侍女们的帮忙下才得遂心愿。源氏过世之后夕雾任太政大臣，位高权重。

源氏之子薰生性严谨。20岁来到宇治山庄爱上了庄主八亲王的大女公子，不料遭到拒绝。大女公子病故后，他寻回外貌酷肖大女公子的八亲王的私生女浮舟，填补心灵的空白。可是匂皇子深夜闯入浮舟卧房，假冒薰的声音，占有了浮舟。当浮舟意识到自我一身事二主后，毅然跳水自尽，被人救起后削发出家。尽管薰一往情深，多次捎信，以求一见，但终未了此心愿。

《震动》读后感 篇15

舒庆春，是我国著名的作家，他的笔名叫老舍。我读过老舍写的《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《茶馆》、《猫》和《养花》。其中《养花》这篇文章我最喜欢了，因为它让我受益非浅。

”不劳动，连株花也养不活，难道这不是真理吗?“对于这句话，我体会很深。做什么事都要付出劳动，不劳动就能得到劳动果实，那只是空想，只会一事无成。就拿我学习来说吧，以前，我很懒，连课堂笔记也不记。到了考试关头，便来了个”临时抱拂脚“，东抄西借，蒙混过关。结果呢，正好应了那句话：”宜未雨而绸谬，勿临渴而掘井。“所以，我的成绩一直不太稳定，晃来晃去的，这就是我没有付出劳动与辛苦的结果。今后，我要改掉这个坏习惯，在学习上多付出一些劳动与辛苦，稳扎稳打，只有这样，才能巩固学到的知识，也只有这样，才会使学习成绩得到明显的提高。

”让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。“对于这点，我的体会就更深了。现在我已上五年级了，学习成绩好坏关系到今后的考初中的成绩，所以学习比较紧张。天天有着许多学习班的作业。一回家二话没说，就开始写作业，如此争分夺秒，却事与愿违，常常做不了一会儿，就会头痛，书啊，本子啊，在飞舞打仗，一行行熟悉、整齐、美观、清楚的文字就变成了潦草、参差不齐、歪歪扭扭的蝌蚪文了。后来，我做一会儿作业，就到屋外跳几下，活动活动养花读后感500字筋骨，借此换换脑力，然后再回去写一会儿，如此反复，我觉得好多了，而且作业的质量也得到了保证。

看了《养花》这文章，让我知道了我们”业精于勤“，而不能”荒于嬉“。

《震动》读后感 篇16

今天，我看完了《封神演义》这本书，书中叙述了商朝末年，纣王无道，同苏妲己一起害死了比干，商容等忠臣，西伯侯姬昌的儿子姬发带领众将了商朝，建立了周朝。

《封神演义》中的人物,最佩服姜子牙。因为他老是料事如神，并且法力高强，真是老当益壮。他的法宝是杏黄旗和打神鞭。

我还很喜欢哪吒，因为他武艺高强，此外还有法宝乾坤圈，混天绫，火尖枪，金砖九龙神火罩，阴剑，阳剑，更是如虎添翼。

《封神演义》真是太好看了。

《震动》读后感 篇17

假期里，我和妈妈一起读了一本书，名字叫《爱丽丝漫游奇境记》，下面我来给大家介绍一下这本书。

这本书讲的是：一个小女孩的梦是多么的荒诞离奇，一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子带着这个可爱的小女孩，开始了她的奇幻之旅。书中的主人公爱丽丝是个十分可爱的小女孩，她天真活泼，充满好奇心，她富有同情心，懂得明辨是非，在爱丽丝身上发生了许多事，都是些不可思议的事，我觉得我们应该像她学习，学习她的勇敢、坚强、天真和机智。

好了，今天就说到这儿吧!

《震动》读后感 篇18

无论被家人们怎样训斥，我都不曾顶过一次嘴。他们的一两句训斥，于我而言，如同晴天霹雳般强烈，简直令我发疯。别说顶嘴了，我甚至认定这些责备正是万世一系的人类的所谓“真理”，而自己则毫无践行此真理的能力，因此恐怕自己已经无法与人类共处了。所以我连与人争执和自我辩解的能力都不具备，若是别人说我什么，我就觉得对方说得对极了，都是自己做错了，总是默默地承受着对方的攻击，内心感到极度的恐怖。

当然，没有人在遭受别人责备与训斥时，会觉得愉快，但我从生气的人们脸上看到了比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦遇到机会，就会像那些温顺的卧在草原上睡觉的牛，突然甩动自己的尾巴抽死肚子上的牛虻一样凶狠。突然看到人类在生气时暴露出来的这种丑恶本性，我总是感到毛骨悚然般的战栗，一想到这种本性或许是人类赖以生存下去的一种资格，便对自己几近绝望。

我对人类总是感到恐惧，终日战战兢兢，对于作为人类一员的自己的言行没有丝毫自信，于是我将自己独有的烦恼深藏在胸中的小盒子里，竭力将这一忧郁和敏感隐蔽起来，一味装出天真无邪的乐天个性，使自己逐渐地变成了一个滑稽的异类。

无论做什么都行，只要能让他们发笑，这样一来，即使我处于他们所说的那种“生活”之外，也不会引起他们的注意了。总而言之，自己决不能碍他们的眼。我是“无”、是“风”、是“空”，这样的念头日甚一日，我用滑稽的表演来逗家人发笑，就连比家人更费解、更可怕的男佣和女佣们，我也不遗余力地逗他们开心。

《震动》读后感 篇19

在最近几天，我看完了一个伟人的人物传记:《拿破仑传》。这部书讲述了拿破仑的一生。从幼年时被法国贵族们的嘲笑，到青年时的指挥千军万马与敌国打仗，发动政变，自立为帝，中年时的智慧使他好几次大败敌军，在征俄一役，是自然环境让他从五十万人变成十万人，所以而败，莱比锡战役，他遭到了数国的联合进攻，所以大败。而在他唯一的遗憾——滑铁卢战役中，他最终被英普联军击败，被流放，最终病亡。

拿破仑不是一开始就是皇室贵族，甚至不是法国人，他的家园是意大利，他们国家一开始遭到了法国贵族的侵略，拿破仑发誓与法国势不两立。但他之后投靠法国，甚至帮忙法国侵略意大利，又多次和英国、奥斯曼、俄国、奥地利、普鲁士等国进行战斗。之后他发动政变，夺取皇位。又先后于欧洲各国进行了战争，可是之后，拿破仑又用外交手段与其他国家进行友好谈判。能够说，此时的俄国占据亚洲，奥地利和普鲁士也是亚洲的国家。英国已成为是在欧洲之外的岛国。欧洲除了西班牙，其他过全部是法国盟国，当时的法国是欧洲最强大的国家。但之后他做出了错误决定，进攻俄国，结果大败，各国都来攻击他，最终他被迫退位。尽管他想卷土重来，可是没能成功。

读了这本书，我明白了一件事情只要自我努力去做，总有成功的一天。

我对这个人的评价是:早年的他是一位英雄，多次创造以少胜多的奇迹，但晚年的他是一头狗熊，他在每一次打仗都注重人数，并且都是采取正面进攻的方法，但几乎都是战败。

我爱这本书。

《震动》读后感 篇20

《论语别裁》是南怀谨先生对《论语》的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。

我不是一个善于总结反思的人，对于《论与别裁》可能理解的不深，只能记下自己一些零星的感受。对于《论语》里经常提到的“君子”“小人”其中有一句对我的感触特别大。“小人之过也必文”这也就是我们平常所说的“文过饰非”。有些人对于自己的过错，总喜欢给自己找一个借口、理由来掩盖自己的过错。而一个君子错了，就承认错了，所谓君子之过如日月之蚀，和太阳、月亮一样，偶尔有一点黑暗阴影，大家都看得见。可是等一会就会过去，仍不失原有的光明。君子不怕有过，不要自己去掩饰，错了就坦诚错了，大家都看得见，这就是君子风度。不过现在明白了，改过来，人们就像对月亮、太阳一样，仰望他的光明。读到这几句话的时候，我就在反思自己：在这方面我是个君子还是个小人?对于自己的过错我是否能够坦诚?不，我没做到。作为一名教师，特别是当我错怪了某位同学的时候，我曾因为自己是老师而不好意思或是不肯蹲下身子跟孩子说声对不起。现在返回头来想想：我们教师都在教育孩子诚实，不要说谎，但老师自己却不能勇敢地面对自己的错误，这叫孩子怎样做?学高为师，身正为范。当我们面对错误，勇敢地说出“对不起”的时候，我想，因为我们的坦诚，我们依然是孩子敬重的老师。

这些道理大家都懂，但是又能有多少人做到呢?这也就是所谓“执德不弘、信道不笃”。譬如：看见别人做好事，心里一定肃然起敬;看见人家有好画，心里也很欣赏;读书时看到有些道理很对，也很开心，但是我们照着做了吗?没有，这就是“执德不弘”。我们没有这样远大，我们也服从真理，看见别人做好人好事也很钦佩，但是自己做起来，没那么积极，不能发挥。我们人生的体会，有时明明知道这个道理，但到处理事情时，自己的个性、脾气一来，就不管道理了，这就是“信道不笃”不踏实。“焉能为有，焉能为之”，换句话说，自己没有建立一个人生观，自己没有中心思想，简单一点就是缺少一种目标的动力，这就像我们最近在写的三年规划，开始时，我有些迷茫：我该怎样给自己定位，自己的目标在哪里?偶然间在杂志上看到这样一件事情：法国一家报纸曾经进行刊登过一个问题：“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅?”据说这家报纸收到数以万计的答案，人们纷纷论证自己的选择，有的甚至写出几万字的论文，阐明为什么应该选达?芬奇的“蒙娜丽莎”而不是凡高的“向日葵”，或者为什么应该是“向日葵”而不是“岩间圣母”。众人相持不下，谁也不服谁，直到法国著名作家贝尔纳说：“我抢离出口最近的那幅。”

道理很简单，在失火的情况下，到处是浓密的烟雾，你根本无法看清哪幅画挂在哪儿，如果你冒险进去找你心中认定的那幅，很可能的结果是在找到那幅画之前，你自己已经葬身火海。而抢离出口最近的那幅，虽然不是最有价值的，但却是最可行的。再说，一幅画只要能挂在卢浮宫，就说明它怎么都差不到哪儿去，尤其当其它的画都化为灰烬以后，这一幅即使再普通，也会变得不普通不寻常。

这个故事给了我一个启示：给自己订一个目标，并不是一定要价值最大的目标，而是最有可能实现的目标。给自己确定一个目标，一个前进的方向，尽量做到执德能弘，信道能笃。

读了南怀谨的《论语别裁》让我想到的是瑞典汉内斯。阿尔文的名言：“如果人类要在21实际生存下去，必须回首2540年，去汲取孔子的智慧。”

论语是我们华夏民族5000年智慧的结晶。对社会，对人，对社会和人的关系，人与人之间的关系，都作详细而又精炼的透视。《论语》中的每一句话都是经典，为我们明白地讲述了：《论语》讲究做人做事，如何完成做一个人。南怀瑾老先生把《论语》用自己的理解意译了一遍，将孔子为人处世的态度展示出来，教我们懂得一些道理。

《震动》读后感 篇21

一直以来就认为有了爱和教育经验就可以教育孩子，读了这本书，才让我真正明白了只拥有爱是不够的，掌握大量的教育经验也是不够的。爱是需要技巧的。这本书写的就是如何实现与孩子真正有效沟通的方法和技巧。在生活中家长、教师和孩子该怎么相处。

让我感触最大的是，对于孩子的感受我们应该做出怎样的反应。书中有这样一个故事：一个九岁的男孩，怒气冲天地回到家里，他的班级本来打算去野餐，但是下雨了。以前他的父亲总是说一些让事情变得更遭的话”天气不好，哭是没有用的。以后会有玩的时候。“”又不是我让它下雨的，你为什么要冲我发火?“然而这次这位父亲打算用一种新的方法，他想：我的儿子对错过野餐反应很强烈，他很失望，他用怒气向我表现他的失望，我可以帮助他，只要对他的感受表示理解和尊重。于是他对儿子说：”你看上去很失望。“”我当然很失望。“”你已经准备好了一切，该死的却下雨了。“”是呀!“通过这样的谈话，孩子慢慢的冷静了下来。是啊，当孩子处于强烈的情感中，他们不会接受任何安慰，也无法接受任何批评。他们希望我们能理解他们心理的感受，能感同身受。因而我们应该针对孩子的感受作出反应，而不是针对其行为做出不恰当的评价。

回过头来反思一下自己，作为老师，平时对犯了错误的学生，调皮的学生，有犟脾气的学生，我原来的做法是：冷处理，把他放一边，或是马上强制他不准发火，却没有理会他自己内心的想法。现在，我们也不仿换一种方式，说一些理解他的话，如：”这件事的确让你受委屈了，你的心情很难受吧!“我想这些理解的话，立即能让孩子感受到我们的心和他在一起，我们理解他，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和，师生的情感关系自然会提升很多。给孩子一定地理解，他们的孤独和伤痛就会减少，诚恳地承认孩子的困境，承认他们的情绪和抱怨，说出他们的失望。说教和批评是毫无效果的，不能起到一点好作用，并且会产生距离和怨恨，因此我们需要学习用关心的方式和孩子交谈，做到尊重和理解孩子。

读书的过程中，我一直在反省自己平日对学生的教育，当发生问题时，有时真的是没有控制住自己的情绪，不仅影响了自己的身体，更伤害到了孩子，真的应该心平气和的对待。今后我们应该真正的尊重理解我们的学生，把握一定的技巧，才能让我们的孩子健康快乐的成长。

《震动》读后感 篇22

软，让心怀美好。

柔软，让人生静美。

柔软，让世界春暖花开。

早就倾慕林清玄老师的文字，一本《你心柔软，却有力量》将林清玄老师温暖的文字送至我的身边，催生出心底无限的力量。文字如月光，撒满一室清辉，慰藉和熨帖布满伤痕的灵魂，从此面对顺境逆境都心静如水，顺其自然。

这些“入梦、入魂、入心”的话语，是作者灵感的触动，是作者来自梦想的追求，更是作者精神世界的呓语。一点一滴，一字一句，融合生活中的悬念、玄想和残心，等待有缘的人共鸣和律动。当琴瑟共鸣的瞬间，精、气、神浑然一体，用柔软包容生命中的不完美，用柔软宽慰人生旅途中的郁结。缓和，缓冲，缓存，缓释……超越的那一刻，找到另一个自我。

林清玄老师的文字，于卑微牵强的世间，寻觅到柔软清净的智慧之莲，一切烦恼带来的觉悟，涤荡所有的尘埃、雾霭和流岚。小中寻幽，淡中得味，感知生活的价值和生命存在的意义。经过一而再、再而三的历练，我们也终将成为一朵智慧之莲，为这个世界增添一份芬芳和一份妩媚。

花瓣，美丽着这个世界;云朵，飘逸在天空;柔软，让力量匝地有声。原来最平凡的一切里，才有着最奇绝的睿智呀!读《修得一颗柔软心》，教会读者学会用柔软包容用柔软生活;读《白雪少年》，在白雪覆盖下蕴藏、涌动、萌生出无限的生机与活力;读《在梦的远方》，明白坚持的力量和神奇;读《温一壶月光下酒》，化实物为无形，将无形转化实物，一切都让岁月来诠释和明证吧。

朴素的语言富含哲理意味，平淡的文字绵延前进的动力。不管你相不相信，每个人的心中都有一个林清玄，陪伴你一起生长，走向成熟。我心永恒，我心曼妙，我心柔软。柔软抚平流年伤痕，化解浮躁和焦虑，生活中的美好渐渐浮出水面，随水面的落花一起荡漾着，荡漾着。

我不太懂生活的禅意，但是我顺从饿来吃困来眠的简单之道。因为喜欢，我看到《你心柔软，却有力量》一书中的每一个字，都是一朵美丽的花，正有香盈袖，一如四五月的蔷薇满架绽放。

《震动》读后感 篇23

藤野先生是中国文学史上重要的一个人，他发表了第一篇白话文小说，参加新文化运动，对历史的发展贡献很大，他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》，作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》。当时的背景是作者在矿路学堂毕业后感到爽然若失，一无所能，学问是“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，于是决定出国到日本学医。从题目和所收录的小说集可以推测出来，是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

文章前两段看似是描述到东京的见闻，可是在每一句中都暗藏着对当时清朝留学生的讽刺，表达作者的失落，写得暗藏不漏，读者却又感受得到这种感情，实在是妙。如开头一句“东京也无非是这样。”“还要将脖子扭几扭。”“实在标致极了。”“问问精通实事的人，答道，‘那是在学跳舞。’”

在这之后作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义，描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨，对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示，“同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第。”我对鲁迅这一点也很不满意，有这样好的老师手把手教，居然对自己的要求仅仅是没有落第!我认为，鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望，也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱，只有名列前茅才能给中国人扬眉吐气。只有这样，才能实现作者医治国人身体的理想，完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。

在作者被讥刺后，藤野先生主持正义，为中国学生赢得了尊重。我十分欣赏他正气的作风。

作者认为要救国需要救思想，于是放弃了学医，这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是，藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后，作者当时没有相片，在离开西安太后也没有补寄给他。如果我是藤野先生，我会每天到传达室问是否有信，过一阵后，我可能会担心是不是鲁迅的信在半路寄丢了，再后来我可能会更加担心他的安全。因为我从藤野先生之前对他的态度看到，藤野是十分想培养鲁迅的，而且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时的表现看，藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由，但是这些不过是借口，既然心存感激，话怎么会无从谈起呢?完全可以从几句问候，几句感谢谈起。

但是我仍然能够看出鲁迅还是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要为中国革命继续出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已，我想在这点，我可以做得比他更好。

《震动》读后感 篇24

读了《母亲的纯净水》这篇文章后，我懂得了很多。

《母亲的纯净水》写了母亲给女儿准备“纯净水”，当女儿发现所谓的纯净水原先是凉白开而责备母亲时，母亲对她进行了教育，使她明白了自我想法的错误。并懂得穷并不可怕。

“母亲说：“我们是穷。可是穷有什么错?富也罢，穷也罢，都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人也不必须高贵。再穷，也得看得起自我。要是看不起自我，心就穷了，那可就真穷了。””从这句话中，我明白了，穷没什么，它绝不是一种耻辱。

读了这篇文章后，我回家为父母倒了一杯水，因为我明白了父母的不容易，自我又是家里唯一一个纯消费者，没法挣钱，总能够为父母做些力所能及的事吧。父母看见了，竟十分高兴!我怔了一下，没想到自我只是倒了一杯水，他们居然这么高兴!从那以后，我每一天回家为父母做一件小事，邻居都夸我长大了!

这篇文章让我明白了穷并不可怕，思想.精神上的粗俗才是真正可怕的!同时，我也明白了母爱的伟大。

母爱如一杯浓浓的香茶饥渴时给我们带来芳香;

母爱如一轮火红的太阳寒冷时给我们带来温暖;

母爱如一盏明亮的路灯迷失时给我们指明方向。

母亲，我爱您!

《震动》读后感 篇25

第一次读严歌苓的小说，感触颇深，特殊的历史背景了然清晰，笔下的人物形象棱角分明，个性十足，呈现的整个画面立体感强，且给人以丰富的想像空间，让人在领略其娴熟、流畅、俏皮的文笔外，还能让人重温被现代人渐已淡忘的历史故事。

给我印象最深的，当属小说的主人公—— 王葡萄，作者将该人物的性格特点刻画得既真实又丰满：中国农村妇女千百年来的传统美德在她身上沿袭，吃苦耐劳、忍辱负重、热心助人，是个持家顾家的好手。而更耐人寻味的是她的死心眼与一根筋，用现代人的说法，就是执着，她认准的事儿肯定会闷头儿干下去，不管别人的说辞，别人也休想左右，尤其是她从死人堆里将地霸公公救出并藏于自家地窖后，任凭外界世道如何变迁，形势多么严峻难捱，她都坚信”只要人活着，没有过不去的事“，对公公不抛弃不放弃，且一藏就是20 、30 年。对于这样一个从小没有爹娘呵护、没有受过教育、大字不识几个、觉悟不高、思想落后的农村女性，能做出此等惊人之举着实出人意料，因为这是常人绝对不敢想更不敢为的事。我被主人公的人格魅力所感动， 也为她的壮举所震撼……

然而，人性是多面的，在美丽灵魂的背后，也有着难以掩饰的丑陋一面。作者对人性的揭露是毫不吝啬，也不避讳的。主人公纵有千好万好，也难逃男女之间苟且之事，更何况是个寡妇呢?原本寡妇门前事非多，不做这方面的点缀似乎有背事实。初看王葡萄的滥用感情，与多人乱来让我费解，直到读完，才有些许明白：作者如此不惜笔墨是对 ‘人无完人’的多角度诠释，王葡萄也是普通人，她的年龄决定了她对生理需要有着正常人的极度渴求，此外有的行为也是不得已而为之，是寻求自我保护的一种手段，无论真心还是假意，王葡萄的各种要求几乎都得到了满足。也许，这样描写出的人性才算更完整吧。

特殊历史时期的小人物的所作所为，所遭受的非人经历，都让人在作者看似平淡的叙述中感受到了历史的残酷，艰难生活的无奈，同时为自己能够生活在物质极大丰富的和平年代而庆幸：铁脑在半夜三更被日军报销，少勇为了提干而要求政府枪毙自己的亲爹，葡萄为了掩人耳目，忍痛将自己的儿子丢弃给一群侏儒，史会计不忍因偷窃被扭送回史屯而上吊自杀，老虎也因偷玉米被抓感到颜面尽失而跳进坡水自尽，李秀梅的小儿子因饥饿难耐吞下滚烫的粉条而被生生烫死……诸如此类，令人瞠目的事情一件件发生，读到这些地方时心情会不由得随剧情的起伏颤动。作者虽没流露出高涨的情绪，但可以相信作者很想通过文字传达这样一种愿望：大家不要忘记历史，更要珍惜现有美好生活。

《震动》读后感 篇26

我承认的确存在《后浪》中的那种年轻人——自由的、做自己热爱事情的年轻人。但是，这种行为，并不能代表年轻人。自由、做自己热爱的事情、追求梦想等等等等，不止在年轻人身上表现出来，还有很多年过半百的人也在做同样的事情。那么，究竟什么是年轻人? 我认为，年轻，是一种即将消逝的财富。 这里的消逝是对个体而言。对每个年轻人而言，没有人会永远年轻，当年轻人接受了时间给他们

的另一种财富，他们也不再年轻。而这里的财富其实是对时代而言，评价一个时代的好坏、优劣，不如去看这个时代的年轻人对时代的态度。他们是否接受这个时代?或者说，他们是否接受这个时代的全部?后浪有别与前浪的关键点就在于，大多数前浪已经接受了这个时代，而年轻人才刚刚开始探索这个时代。在探索的过程中，年轻人会留下自己的声音，而时代也总是在聆听他们的声音。所谓年轻人啊，其实

就是处于探索期的人们，或无知，或敏锐，或自由，或被束缚，或追求梦想，或与世俗为伍，或勇敢，或懦弱，一切的情感都适用于他们，这些都是年轻人的情感。在情感方面后浪和前浪没有什么不同，唯一的区别在于，这些情感产生于年轻人对于时代的探索期，他们的情感表现，是对如何在时代中生活的尝试，能自由，就不拘束，能勇敢，何必懦弱，有梦能追，为何自甘妥协?没错，年轻人会在他们年轻的时候做出各种对生活的尝试，因为年轻，所以尝试。 所以我个人认为，年轻人就是处于探索期的，正在尝试的人。