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儒家《论语》阅读心得感想2022(精选16篇)

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇1

在现代的社会里,处处都应存在着诚信。对于一个国家而言,诚信可以说是立国之本;对于一个企业而言,诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言,诚信可以说是立身之本。

儒家《论语》阅读心得感想2022(精选16篇)

寒假期间,我又一次捧起《论语》这本书,饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里,遗留着古人灿烂的文化历史,富有哲理的人生名句箴言,中华民族文明的精髓。即使今日,处在21世纪的新社会,《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用,引领着人民朝着未来,文明跨步前进。

《论语》中,一句至理名言:人而无信,不知其可。最让我刻苦铭心。从中,可见孔子对诚信的重视。在孔子看来,诚信是每一个人最基本的道德范畴,取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退,两个月包换,终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧!”在许多电视频道中,经常看到这排山倒海的场面,听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机,褪黑仪,增高鞋,这一种种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗?其实不然。在前几个星期,电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家,一齐总结了电视广告的种种特点,拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆,声称只要你把脚放进去,并撒上一点盐,就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上,分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而,买回洗脚盆的消费者发现,不只是放脚,即使放其他的物品,这水还是会变得浑浊不堪。看来,这毒素根本不是人体里散发出来的。记者通过调查,才发现:原来,洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落,都应保留着最为珍贵的诚信,才能取得别人对你的信任。失去诚信,就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信,宏伟的企业项目将面临失败!没有了诚信,人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁!没有了诚信,世界将充满着灰暗与欺瞒!“人而无信,不知其可。”

这《论语》中的名言,教给我们:诚信,是我们的为人之本!是世间最美好的道德品质!决不允许任何虚假的玷污!让我们共同祝愿:让诚信永驻人间,让诚信保留最真实最美丽的容颜!

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇2

岁月悠悠,古老的中国拥有五千年的历史。在飞逝而过的五千年中,这龙的故土上出现了多少杰出的人物。如酒仙诗人李白;地动仪的发明家张衡;数学家祖冲之;伟大的设计师詹天佑……但是,有一位学术精湛的学者,他的许多有见地的思想,直到今天都令我们无法忘却,影响了一代又一代的中国人,他就是儒家学派代表人物——孔子。他的第子根据他的言行举止写出了响誉世界的《论语》。下面是我读孔子《论语》的一些感想:

子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”孔子认为,没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中,否则,他们就会为非作乱或者骄奢_逸。只有仁者安于仁,智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守,在任何环境下都做到矢志不移,保持气节。子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”孔子认为,一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事,他是不会有远大志向的,因此,根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。孔子这些思想时至今日对我们仍有很大的教育作用,我们生活在一个不愁吃穿的年代,作为学生的我们应该树立远大志向,能享福也要做好吃苦的准备,不要被学习中的困难吓倒,搞好学习,报效祖国。

孔子一身以仁德为道,一生安贫乐道。而我们现在呢?乱扔垃圾的现象随处可见。让我们来见证一下吧,国庆期间,全国各主要旅游景点游人散去后留下的是可观的垃圾,神圣的天安门广场,留下了九吨垃圾:香口胶,零食袋,纸屑等遍布广场。海南三亚大东海景区三公里海滩遍布五十吨生活垃圾;长沙高速公路上遍地也是垃圾……与之对比鲜明的是像香港这个人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等国家,人们无论在大街还是小巷都很少找到一片纸屑。作为深受儒家学派思想影响的中国人,我们的传统美德到哪去了呢?

子曰:“已所不欲,勿施于人。”孔子认为自己不情愿做的事情就不要推给他人去做。日常生活中我们应该想想别人,学会关心他人,尊重他人,理解他人。小悦悦事件的发生,震撼人心,全国上下议论纷纷。她被车撞倒后,有十八个路人陆续经过,竟然都视而不见。他们本来可以挽救一个活泼可爱的生命,可他们都选择了放弃。然后,小悦悦又被一辆车二次碾压之后,才被在路边捡垃圾的陈阿婆发现,并把她送进医院抢救。几天后,小悦悦离开了这个美丽的世界。夏洛能编织出爱的大网,孔子为了见患了严重感染病的弟子回最后一面,可以不顾自己的安微。这不是我们常说的道德吗?已所不欲,勿施于人,那些怕被人说而不管小悦悦的人,就可以把死亡和痛苦留给小悦悦来承受?孔子教导我们要心善如水,我想请问:对奄奄一息的小悦悦熟视无睹就是善吗?

孔子的一生安贫乐道,学而不厌,诲人不倦,以诗、礼、乐修身成性。让我们携起手来,共同学习德、智、仁、美样样精通的孔子!传承中华民族的美德并让之发扬光大。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇3

前几天,我们学校发了一本书,名叫做——《论语》。

第一篇叫做“学而”,学了“学而”,给我印象最深的就是孔子说的那句话:“学而实习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”这句话的意思是说学了以后经常复习,不是很愉快吗?有志同道和的人从远方来,不是很令人开心吗?别人不了解我,我也不怨恨别人,不也是一个君子吗?这句话给我记忆深刻,是啊,学习过了的知识再复习非常愉快,和你有一样志向从远方来的朋友是很令人开心的。从中我学到了学习过的知识再复习,是非常愉快的,要多温习学习过的知识,不憎恨,不怨恨别人,也算是一个君子。

让我印象深刻的第二篇,是有子说的“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”意思是一个为人是孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的;不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了治国做人的原则也没有了。孝顺父母,顺从兄长,这就是仁的根本了。我的感受是要孝顺父母,顺从兄长,做一个品学兼优的人。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇4

中华文化源远流长,博大精深。在浩瀚的书海中,轻轻翻开一本油墨晕香的文化典籍,仿佛就能与先贤进行深刻的交流,而与此同时他们的智慧光芒也会让我们深受启发。因此,传承文化经典,铸造文化新辉煌刻不容缓!

近日,我读了《论语》一书,书中充满哲理的句子让我无时不感受到古人的智慧,感受到那跨越几千年仍充满生命力的文字,它们于古时被创作,却仍深刻地影响着我们现在的现实生活。

正如书中《论语·述尔》有言,“温而厉,威而不猛,恭而不安”。这句话是要求我们要行中庸之道。中庸之道,即要求我们处理事情要保持一种中正平和的态度,要把握好分寸,拿捏好力度,使事情处在一种相对和谐的状态。这句话深刻地体现了古人的处事哲学,他们懂得度的把握,懂得在一定限度内调节分寸。而这种思想对我们的现实生活更是一种补益。在社会快速发展的今天,人们变得浮躁起来,人们难以保持一种中正平和的状态去处事,更有甚者,个别人会采取极端手段去达到自己的目的。因此,传承这种处事风格可以为人们提供一种处事之道,使人们能够用和谐的态度去解决问题。而像《论语》这样的文化经典,更是可以在我们现代生活的文化建设中起到强基固本的作用。

文化经典,浸润着古人的思想光芒,以其特有的文化内涵涵养着我们每个炎黄子孙的心灵,慰藉着我们的灵魂。一个国家若是漠视对文化经典的批判继承,就会失去对文化创新的根基,而无继承创新又何来新辉煌?又怎样坚强地屹立于世界民族之林?加强对文化经典的继承,有助于充分挖掘古人的丰富思想内涵,用其蕴含深刻价值的思想指导我们的生活,而同时在对文化经典的继承中,我们能够筑牢现有文化体系,丰富现有文化内涵,铸造我们中华文化新辉煌!

文化经典是古人智慧的结晶,是我们应当珍惜的宝贵精神财富。以党的十九大思想为指导,传承文化经典,铸造文化新辉煌,让我们的民族在新时代焕发新的辉煌!

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇5

寒假中,我在爸爸的要求下,背完了《论语》,使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇6

当我们手捧书籍阅读的时候,其实这也是学习与进步的过程,毕竟在探索知识的文学海洋之中,往往都需要我们参与其中才能得以成长。以下是有过,那时只是随便地翻翻,并没有认真地体会其中的含义。我最终仔细地读了一遍,读完以后,对这本书又有了一些新的认识。

《围城》在人物塑造及语言的幽默上的。在描述一个小孩外貌时,为了表现眉毛与眼睛离得远,文中的语言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生动而活泼,让人发笑,却能达到更好的表达效果。还有说鲍小姐穿着很暴露,文中说她是“局部的真理,因为真理总是赤__的”。实在让人忍俊不禁,却不显得庸俗。在刻画一个十分小资、小器的商人形象时,这位商人的语言中便总夹杂着鼻音浓重的英语,而他那自以为自得的“考婿”方法,是在让人觉得又好气又好笑,作者时而尖酸刻薄,时而肚量大得惊人,让人琢磨不透,却又像那样真切地发生着。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是经过苏小姐说出来的:“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出去”,另一次是方鸿渐在甲板上的感慨:“我近来对人生万事,都有这个感想”。在本书中,作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业,以此证明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城,这似乎多少说明了人总有一种盲目性,不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城,人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住,制约他的思想,他的行为,使他演绎出一幕幕的悲喜剧,也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。

杨绛女士曾说过“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”这句话便很好地为世人诠释了“围城”心态。人要学会珍惜此刻所拥有的,让自我的生活多几分舒适,少几分带着牵挂的苦楚;多几分欢乐,少几分带着瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免让自我在以后的日子里再有遗憾;脚踏实地抓住今日,充实今日,完善今日,在今日这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命长度,升华了生命的意义。拥有知足,就拥有幸福。

有时候,什么值得珍惜,什么应当放弃,自我也会有困惑、迷茫之感。那些时而清晰时而模糊的答案,等待时间来检验吧。重要的是,学会珍惜此刻所拥有的,生活会更加完美,笑容会更加灿烂!再也不要在所谓的“围城”中进进出出了。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇7

《父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时,鲁迅为父亲请了很多的医生,这些医生都有共同的特点。

首先,他们都自称是名医,其次,诊金都非常的贵,还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换,需要花很长的时间找。先买药,再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间,延误最佳治病时间。

又例如后面来的陈莲河先生,他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师,

但最后听从衍太太,在床边喊父亲,最终还是失败了。

从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。

文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,希望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过:“有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。

提起鲁迅先生,脑海里挥之不去的总是那个“早”字。年少时的他,因为父亲的病而迟到后,便在学桌上刻下了“早”字来激励自己,警示自己从此不再迟到。读了《父亲的病》后我觉得,鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早,更是提示国人:事事都要早,思想、技术、科技、国力,都应该争先于他人,社会才能进步,国家才能富强。也许医治鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事,但在那个时候,却让鲁迅东奔西走四处求医,最终鲁父还难逃一死。表面上看,是当时医生水平的低下,但实质上应归咎于医学的落后,导致鲁父病程拖延,最终撒手人寰,留下鲁迅“父亲!”“父亲!”一声声悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。

从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇8

《皮皮鲁传》这本书里写了一位住在大城市里的男孩子,他叫皮皮鲁。在他身上发生了许多稀奇古怪的事情。他们发现了红沙发音乐城、二维世界、三眼国等等很多奇妙的故事。皮皮鲁的妹妹鲁西西帮助皮皮鲁经历很多事情。令我印象最深的是美少女从画中跑出来的事情。因为皮皮鲁太喜欢那个美少女了,所以那个美少女从画里跑了出来,非要皮皮鲁和她在一起。在皮皮鲁的爸爸为了国家的荣誉,帮助那个美少女回到了画里。

作者郑渊洁把自己和他的儿子也写了进去,郑渊洁是想从他的故事里让我们知道怎么写作文,怎么写日记……

我们也不能写一些特别虚假的日记。我们应该实事求是,今天发生了什么是就写什么事。这样才能写出自己发自内心的感想。

虽然皮皮鲁的学习成绩非常差,老师也经常挖苦他,但是他拥有一颗非常善良、纯洁的心。皮皮鲁与舒克贝塔是好朋友,和妹妹鲁西西的关系也还不错。

皮皮鲁打败了犯罪分子,拯救了银行里的存款。所以说皮皮鲁是一个好孩子。皮皮鲁特别勇敢,敢于献身,这种精神值得称赞!

而且皮皮鲁也助人为乐。当他知道有一个女孩要被车撞断腿时,不怕被人冤枉,决心要去救那个女孩子!这一点很让人感动!

我要学习皮皮鲁那种为国争光、有勇有谋、助人为乐的精神。

皮皮鲁的妹妹鲁西西很诚实、守信。鲁西西没有违背誓言,把红沙发音乐城的事情告诉其他的人,而是悄悄地埋藏在了心里。我也要学习鲁西西诚实守信的精神!

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇9

《安娜.卡列尼娜》这是一本经典巨作,这又是一部感情大片。

开篇第一句:幸福的家庭家家相似,不幸的家庭各各不一样。什么是幸福?列文说,“幸福就在于感情和期望,期望她所期望的,想她所想的,这就是幸福。根本用不着什么自由!”吉娣说,“一个人只要能忘我,热爱别人,就能心安理得,幸福康宁。”奥勃朗斯基说:“人生一切变化,一切魅力,一切美,都是由光和影组成的。”幸福难道就存在于这光影之间,光是明亮的,影是阴暗的,联想到《白夜行》,是否这光这影意味着人性的善恶两面,善与恶有时候也只在一念之差。

奥勃朗斯基与陶丽夫妻不和时,知书达理的安娜千里迢迢过来,和解了他们的夫妻关系,他们从此就回归了感情?就此幸福了吗?不,奥勃朗斯基仍然在外沾花惹草,陶丽被几个吵吵闹闹的孩子围着团团转,每一天有操不尽的心。自陶丽婚后,生活一向围绕着怀孕、生孩子、喂奶,忍受着通宵不眠,模样变丑。时时为孩子们的生病担心受怕,每每为孩子们的教育牵肠挂肚。外加一堆零零碎碎的家长里短等着她处理,永远揪住她作为母亲的心,她得不到片刻的安宁,应对孩子们的闹脾气、发牢骚,感受到陶丽的心力交瘁!丈夫对家里的大小事不闻不问,孩子多真是苦了她自我,也苦了孩子,还使丈夫厌恶,就这样的日子过上一辈子,陶丽想想也害怕。

陶丽想到找安娜开解,陶丽认为安娜才是幸福的。安娜稳重端庄,落落大方。不仅仅会修饰装扮自我,还不断丰富着自我的内心世界,全身上下透露出让人心醉的风流韵味,着实让人着迷。列文也觉得安娜除了智慧、文雅和美丽以外,还有诚实的美德。很多人都欣赏她的美丽、聪明和教养,欣赏她的淳朴和真挚。不管是之前有富足的生活,一个能呼风唤雨的政治家丈夫,有漂亮可爱的儿子。还是当前安娜和风雅英俊的伏伦斯基结合,在陶丽看来,安娜又收获了一份感情,安娜看起来实在是幸福极了!安娜真的幸福吗?

陶丽羡慕起安娜的幸福,感觉安娜的心里一切都是光明磊落。可安娜回答说,人人心里都有秘密。安娜的话中有话点醒了陶丽,她明白过来家家有本难念的经,表面光鲜的安娜其实也有很多难言的痛苦。陶丽明白自我还是重回往日的生活,孩子们需要她,孩子们会不断成长懂事,不顾家的丈夫总有一天也会认识到自我的不是,重新回归家庭,她认定自我的选择,也就这样一向生活下去!幸福欢乐不在于发现真理,而在于追求真理。

安娜的丈夫卡列宁更想不到,自我有钱有地位,一向被他深爱疼惜的娇妻背叛了他,在他原谅了妻子后,反而他的这份怜悯被妻子所支配,她仍然跟随了伏伦斯基,为了感情离开了原先家庭。卡列宁不能饶恕安娜,打心底恨她,觉得自我已经做到仁至义尽,可安娜把这一切践踏了。爱那些恨您的人,却不能爱您所恨的人。卡列宁也不愿失去孩子和自我现有的地位,坚决不一样意离婚。在安娜心里,伏伦斯基和儿子谢辽查是自我最重要的人,她把他们视为比自我生命更重要的人,但他们两人却不能同时伴随她生活在一齐,这让她十分痛苦。安娜没有力量改变自我的现状,于是抛弃了儿子,同情人结合在一齐。

当两人都心境愉快的时候,他们的生活就加倍幸福。安娜与伏伦斯基经历过风风雨雨走到一齐,他们是彼此心照不宣,他们有足够的财产,有年轻的资本,还有可爱的小女儿,各自都有自我的爱好兴趣活动,看起来是那样的和谐美满。

当一个人情绪好,另一个情绪不好的时候,和睦还不会遭到破坏。但当两人都情绪不好时,就会因一些微不足道的小事发生冲突,事后甚至记不起来,他们究竟为什么吵嘴。经过一段时间的共同生活,他们会为生活中的一些小事争吵,偶尔也会厌倦了这样的生活。恼怒时都会认为错在对方,一旦找到机会就想着指责对方。安娜觉得伏伦斯基不如原先那么好,不顾及她的感受,会有什么瞒着她,开始各种猜疑,不断无理要求,生他的气,又找种.种理由发泄。安娜认为自我已经很迁就于伏伦斯基,却是他让她尝到了母子离别的痛苦,失去了正常的社交活动,把一切自我失去的都归咎于他的过错。

安娜在感情上表现得越来越热烈,也越来越自私,而伏伦斯基却越来越冷淡,越来越想逃避。安娜把一切寄托于他的身上,但这种热情让他反感,感情一结束,仇恨就开始。她明明明白自我这样不好,会断送自我,但还是克制不住感情,不断对他进行指责。安娜又实在爱伏伦斯基,把他视为生命中的唯一救命稻草。爱之深,恨之切。在她无助时,她想到用死来捆绑他们的感情,惩罚他,让他一辈子愧疚于她。原本完美的一切都开始变质,他们的感情也变得一文不值,过去一去不复返。安娜怎能想到自我会走到今日这地步。她感到的尽是自我的不幸,但她的不幸完全能够避免,只要有一个知心人的开导和劝解,她也不至于如此。但她那禁锢在自我封闭世界是无法靠自我走出来,唯一能开解她的陶丽受困于家事,安娜也以往找寻过她们的求助,但她得到失望的答复。

她真的是从一个奇妙、可爱的女子走向可怜的深渊。她自叹自怜,失去了自我,她也不明白自我还能去往何处,在地铁站她回忆起初次遇见伏伦斯基时有人卧轨轻生,由此她也走上了这条不归路。安娜的人生只因一步错,步步为错,无法回转。情是人类的主题,人非草木,孰能无情!我们只能为她感到惋惜沉痛!

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇10

看久了卡通连环画,我想换换口味。于是在书架上拿了一本《德伯家的苔丝》看了起来。

暖人的友情!

喜欢哈代的抒情诗,其中不乏情节生动,语句隽永的作品。《德伯家的苔丝》是哈代最着名的长篇小说之一。这是个美丽凄凉的感情故事。当我合上书,苔丝对克莱尔忠贞的感情故事确实令我感动,但令我温暖的是和苔丝一齐挤牛奶的3个可爱少女伊丝、玛丽安与雷蒂。她们也同苔丝一样深深爱着那个英俊少年克莱尔,但也深知克莱尔只爱苔丝,于是就把爱恋深深地埋在心里,而把祝福送给他们。我喜欢她们三个的纯洁的友谊和坦率的言行。就是在克莱尔无情地抛弃苔丝时,善良的伊丝也没落井下石,与克莱尔有过一段话:

“你十分十分爱我,伊丝?”克莱尔问到。

“是的我十分爱你,我一向都爱着你!”

“比苔丝更爱我吗?”

“不!”伊丝摇摇头低声说,“不如她爱你!”

“这话怎样说呢?”

“没有人比苔丝更爱你了。”

“因为她能够为你去死,而我无法做的。”

读到那里我心中一阵激动,我仿佛看到一个高尚的灵魂,左右了她那质朴敦厚的天性,这真是一个真正善良、真心待人的好姑娘呀,真令人感动。在苔丝回到娘家又身无分文时,因为失恋而酗酒的玛丽安又帮她找到了一份工作,使苔丝的生活又有了一丝光亮。在那些阴霾的日子中,温暖着苔丝冰冷的心的依然是这份暖人的友情……

苔丝是不幸的,她的父母为了所谓的家庭荣耀,而让她去攀亲,而毁了自己。她最爱的人又无情地抛弃她,而她又是幸运的,在她短暂的一生中,在她遭遇感情抛弃时,不离不弃的是那份温暖的友情。

为这份友情喝彩!

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇11

越王勾践卧薪尝胆,反败为胜的故事,早已传为千古佳话。而大文豪大仲马笔下的爱德蒙·邓蒂斯,则又是一个成功男子汉的写照。暑假里,我有幸阅读了《基督山伯爵》这部书,带给我的真是一种别样的感受,回味无穷。

《基督山伯爵》这部书,主要刻画了爱德蒙·邓蒂斯这个人物,他原本是一个船长,因为遭他人陷害而锒铛入狱,被送进了与世隔绝的孤岛上。在狱中,他结识了一位博览群书的老者,很快便和他成为了挚友。在老者的分析下,原本对迫害全然不知的的邓蒂斯恍然大悟,得知了让自己入狱的原因,并认清了让他沦落到此般地步的几位阴险之徒。老者告诉了他基督山宝藏埋藏的地点。不久后,老者病死,监狱要派人用麻袋把他的尸体抛进海里,邓蒂斯想到了一条妙计,他偷偷的钻进麻袋,在被抛进海里后用小刀划破麻袋,被一艘船救起。接着,他成功的找到宝藏,并用它买了一个”基督山伯爵“的职位,给老者立了一块大理石墓碑。最后,他回到了故乡,在许多善良的人的帮助下,他成功复仇,把几个坏人逼死或逼疯,并给了所有的好人一生的幸福。

读完了这本书,我们不禁为主人公邓蒂斯的英雄气概所折服。首先,他机智勇敢,能够聪明的想出对策,大胆尝试,才得以逃出监狱,重获自由。其次,他知恩图报,感谢老者对自己巨大的帮助。他惩恶扬善,报答好人,惩处坏人,敢爱敢恨,为人坦荡,受到了人们的尊敬与爱戴。十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。他并没有因为被捕而堕落,而是绝地反击,夺回属于自己的尊严与利益。失败了不可怕,可怕的是失败后就站不起来了。邓蒂斯用他自己的传奇,告诉每一个人:有志者事竟成。

读完此书,我的感触颇深。因为我也有过失败的沮丧,有过被冤枉的痛苦,而我是否又像邓蒂斯那样的坚强呢?不错,邓蒂斯的命运确实是夹杂着一些幸运的成分,有些偶然。不过,天道酬勤,邓蒂斯依靠他的坚韧和希望,赢得了男人的尊严。每一个成功的人,必定经历过困难的考验。在生活中,有无数艰难险阻需要我们去征服。放弃的人,碌碌终生,永远是一个平庸无能之辈;坚持的人,越发成熟,在困难中磨练自己的意志。我们要做的是后者,即使困难难以克服,我们的人生也变得有了价值,因为尝试了,经历了,无怨无悔。参天大树是在几千年饱经风霜,自力更生中长成的,人也是一样,只有抱着一种宁死不屈的精神去奋斗,才会到达理想的彼岸。不是吗?

对于我们这些风华正茂的年轻人来说,有的是希望,有的是拼劲,而缺少的就是一种精神,就是一种支撑。遇到了挫折,畏惧、失望、伤心、一起涌上了心头。最后,就都变成了放弃。如果我们以一种乐观的精神去面对,挫折带给我们的就变成了勇敢、自信、快乐,这简直是天壤之别。所以,让我们怀揣一种坚定的信念,成功的希望,去迎接生活的挑战吧。

邓蒂斯的另一个让人喜爱的方面,是他的品质。他心胸宽广,心怀坦荡,为人处事都彰显出一种男人的绅士风度,正因如此,它才拥有很多正直的朋友。每一个人的成功,都与他的品行密不可分。要想做一个大写的人,先要端正自己的品格,才能在社会中树立威信。

爱德蒙·邓蒂斯的不幸遭遇,也揭示了19世纪的社会黑暗,一个无辜的人,竟被自己的好友出卖,又被一个名声在外的法官给陷害,不正是因为当时政府的无能与腐败吗?不仅仅是邓蒂斯一个人,还有千万人民被迫害。而那些令人发指的罪恶的人们,为了那么一点点蝇头小利,就出卖自己的灵魂。令我印象最深的是法官夫人,她为了继承祖父留下来的仅价值八百英镑的怀表,竟先后毒死了自己的父母,儿子,女儿,外甥。恶毒的人性,被体现得淋漓尽致。大仲马除了描绘形形色色的人物以外,同时又是在批判旧社会的罪恶。以前的船长,面对权势,无能为力。得到宝藏后的基督山伯爵却呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这揭示了物欲横流、金钱至上社会现象的一面,留给人们的是无限的深思。

《基督山伯爵》里的确蕴含了许多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所说的那样:”人类的一切智慧就包含在这四个字里面:‘等待’和‘希望’。“不得不说,它是文学界永不褪色的珍宝,更是一本好男儿的教科书。它会一直陪伴着我的成长。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇12

《瓦尔登湖》里有一句话:“假如可以证明生活的卑微,那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,昭示一切人;假如生活是崇高的,那么去体验、了解它,这样在下一次远游时,把它如实记录下来。”

我觉得生活是矛盾的,它的确很卑微,但我却不知道哪些地方卑微。小时侯,生活的卑微就是困苦的家庭还有父母劳累的双肩,但这种日复一日的卑微却带来了丰硕的成果:儿女长成、又添了新房,这是一种崇高吧!

体验、了解崇高的生活,就必须以卑微的方式去进行,也就是说,没有卑微就没有崇高。

《瓦尔登湖》里有一句话:“一个人对自己的看法,就决定了他自己的命运,或者说,指明了他最终的归宿。”

生活中有这么一部分人,可悲的是对自己没有什么看法,就象一片树叶,任凭风将它吹向哪里,一度的我也是这样的一片树叶,孤零零随风飘落,有时我想回到温暖坚实的大地,但风却不止。越是想按照自己的意思走,越被伤害的'严重。我想做一棵树,这就是我对自己的看法,宁可做树而不愿做树叶。

做为女人我如此悲伤,生活对于我是卑微的。做为妻子我是卑微的,做为母亲我也是卑微的。在家庭里、在工作单位,我就如一只卑微的蚂蚁,忙忙碌碌毫不引人注意,这就是我的生活,但蚂蚁的崇高在于,它在不停地思想、不停地做事。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇13

《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。

鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真。奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。

想想自己和身边的恶人,是否也是这样。有强壮的身体,但思想却愚昧无知。为什么我们不努力学习呢?学习能充实自觉的知识,开阔自己的眼界!为什么我们要放弃学习的机会,而整天碌碌无为得生活呢?那只会让你的人生显得淡漠平庸;为什么我们把握现在,珍惜眼前呢?有的东西一旦失去就没有了,而失去后才知道珍惜还有什么意思呢?

把握现在,努力学习,你就会感受到世界的精彩,人生的美妙!

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇14

《时间简史》是由英国伟大的物理学家,黑洞理论和“大爆炸”的创始人史蒂芬.霍金写的。这一本书对宇宙学思想和理论进行了系统、起全面的解,整合了大量背景信息和理论资料。这本书带我们遨游了遥远的星系和奇妙的黑洞以及无比广阔的宇宙。

其中,书中的广义相对论最吸引我的眼球。宇宙以前非常小,然后宇宙空间会膨胀起来,还产生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙会慢慢膨胀,才能产生出我们熟悉的地球、太阳、水星和土星等多个星球。广义相对论本身是不能解释这些特征或回答这些问题的,因为它预言,宇宙是从在大爆炸奇点处的无限密度起始的。广义相对论和所有其他物理定律在奇点处都失效了,人们不能预言从奇点会出来些什么东西。

神奇吗?想不到,平时我们口中经常提到的宇宙中居然还有这样的奥秘。这些奇特的物理定律是我在看这本《时间简史》中才认识到的。然而,命运永远不遂人意。拥有如此高智慧的物理学家霍金却患有一种可怕的疾病——卢伽雷氏症。它会使患有这种疾病的人全身瘫痪而死。不过,霍金先生对诊断结果的反应却让我出乎意料。他并没有屈服在病魔下,而是顽强的与病魔作斗争,不轻言放弃。霍金先生的这种精神十分值得我们学习啊!

《时间简史》上的各种理论十分的神奇与奇特,让人忍不住去探索。可惜我现在的年纪仍然不能够将《时间简史》中的知识完全汲取。希望,若干年后,我再一次捧起这本《时间简史》,能够完全读懂它、理解它。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇15

”三十功名尘与土,八千里路云和月···“每当听到这满含悲壮的声音,我总会想起一个英雄人物——岳飞。

岳飞是南宋时期著名的抗金将领之一。他一生戎马,征战四方,为的都是能让百姓们幸福安康的生活。他带领的”岳家军“纪律严明,他从自身做起,从不因为私事而影响打仗,严禁士兵们骚扰欺压百姓,所以老百姓们都爱戴这支军队。

岳飞从小苦练武艺,十岁时在县里就颇有名气。在二十岁左右时,金人入侵中原,他把自己想要驱除鞑虏、保家卫国的想法告诉了母亲,母亲欣然同意,期间为了鼓舞激励岳飞,母亲便把”尽忠报国“四个字刻在他的背后,告诉他要一心为国而战,直到国家平安,百姓安康,这才有了”岳母刺字“这段佳话。

岳飞参军后骁勇异常,很快成为了统率,他带领的兵团南征北战,打的金兵们是闻风丧胆、望影而逃,金兵都感叹道:撼山易,撼岳家军难。这更显示了岳家军的骁勇善战,军心稳定。

他不但武艺高超,善于用客观条件转不利为有利,爱华山一战,他杀得金兵尸横遍野,血流成河;他足智多谋,善用反间计制胜,借金兀术之手杀乱党刘豫,使前来攻打的金兵遭到惨败;他尊贤重才,使杀害他哥哥的杨再兴死心塌地的跟随着他,成为抗金的一员大将;他军纪严明,令士兵守法度,从不纵兵扰害民间;他爱兵如子,对将士们上下一致,吃同样的饭,说同样的话;他骁勇善战,在面对敌众我寡、粮尽援绝的险境中,沉着、冷静,以非凡的气魄与战士们同甘共苦浴血奋战,度过了一个又一个的难关,取得了一场又一场的胜利。这就是有勇有谋、有胆有略,名扬四海,威震八方的抗金名将——岳飞。

但奸臣秦桧却十分记恨岳飞,一直把岳飞视为心头针、肉中刺,为了讨好金国,他便以”莫须有“的罪名将岳飞毒死在临安的风波亭,期间岳飞遭到严刑拷打,但他以坚强的意志忍受痛苦,不招认奸臣捏造的罪名,他说:”自古忠臣不怕死,大丈夫视死如归,何足惧哉?“就这样,年仅39岁的精忠报国的岳飞英勇就义。

这就是值得我们效仿学习的一代抗金名将——岳飞。

儒家《论语》阅读心得感想2022 篇16

今天下午,当明媚的阳光照射进我们的卧室,我捧着一本《史记故事》在床上津津有味地看了起来。妈妈走进我的我的卧室,对我说:“别趴在床上看书,那样对眼睛不好。”可我根本没听到,还是老样子继续趴在床上看书。

当我看到《赵氏孤儿》这篇文章时,我不禁热泪盈眶,因为我被这篇文章中的公孙杵臼和程婴所感动,文章中的公孙杵臼为了保护自己主公的后代—赵武不被屠岸贾残忍的杀害而制定了一个天衣无缝的计划:公孙杵臼抱着一个假赵氏婴儿躲到深山里,然后让程婴去屠岸贾那儿告密,领着屠岸贾去搜捕他们。赵武保住了,可公孙杵臼和婴儿却遭到了毒手。

十五年后,赵武长大了成为了一个生气勃勃的少年将军,他们又联合别人一起斩杀了奸臣屠岸贾,替他的父亲和公孙杵臼报仇雪恨。皇上又下旨恢复了赵家原先的封地,并且让他继承了他父亲的爵位和封号。赵武决定让程婴留下来帮助他,但程婴说:“现在你已长大成人,报了灭门之仇,继承了赵世家业,恢复了爵位,我也该到地下去禀报你的父亲和公孙杵臼了。”说完便自杀了。

读了这篇文章,我知道了世界上有为了自己的主人而放弃自己的生命的人。