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读课外书心得600字小学初中(精选26篇)

读课外书心得600字小学初中 篇1

这周在学校我读了一本书,名字叫(漂亮老师和坏小子)。这本书是一校园小说,作者是袁红樱。书里的人物有米兰、米奇、战小欧、黄豆豆、鲁云飞、在六年三班中的米老师有爱心,‘'H4'’很淘气,?(”H4“是肥猫鲁云飞、米老鼠米奇、豆芽儿黄豆豆、兔八哥战小欧。他们四个的简称。)H是坏小子的第一个拼音字母,4是有4个人组成的,夏雪儿作文写得很好,李小俊男生女样 、

读课外书心得600字小学初中(精选26篇)

这本书讲诉了师范大学中文系毕业的女大学生米兰,在一次偶然的机会中被聘为白果林小学的六年三班班主任,因此与”H4“发生了一系列既温暖又幽默风趣的故事。有一篇是(米兰是没有责任心的老师吗?)一次六(3)班和六(2)班的男生们打了起来。当六(2)班的班主任颜老师和刘(3)班班主任米老师知道以后以最快的速度赶到现场,制止了这一次的打架事件。事后六(3)班的男生不愿说出原因就和六(2)班的男生勾肩搭背,亲如兄弟,米老师也就不追究了。但颜老师不但让六(2)班男生写检查还要请家长。米老师说事情很简单,为什么要复杂化?老师能解决的事为什么邀请家长来助威?颜老师听了很生气,觉得米老师是一个没有责任心的老师。并马上向姜校长报告。看了这个故事以后我认为,米老师的做法很对,因为向其他老师只要我们学生做了一点点的错事老师就要通知家长,只要我们知道错了,下次不再犯了,知道改了这事不就解决了吗?如果一定要通知家长那同学们心中就会有一种阴影。所以我认为米老师是一个有责任心老师。

读了这本书我知道了一个好老师是什么样子的。一个好老师不会动不动就让同学请家长,不会对同学太严格也不会太放纵,要适当的让同学休息。我希望所有的老师都像米老师一样。

读课外书心得600字小学初中 篇2

名人传分为三个部分——贝多芬传、米开朗琪罗传、列夫托尔斯泰传,记录了这几位名人的生活经历,体现了伟人与平凡人之间的不同,这些伟人对艺术的执着和追求。他们为艺术所献身的精神、所付出的代价不是我们所能轻易体会到的。名人传将我们带入伟人的生活经历中,体会他们的想法。

贝多芬是一个对音乐有着无限热爱和追求的人,可命运却一直和他作对。对于一个音乐家来说,最重要的就是他们的双手和听觉,丧失了听觉,代表以后听不见声音、分不清音调……这一切表示贝多芬的音乐生涯就在此葬送。可贝多芬依然坚持创作,与命运斗争,成了最伟大的音乐家这一,这算不算上天对他的一种补偿呢?不是,这是他自己争取来的结果。

路德维希·凡·贝多芬,于一七七零年十二月十六日出生。贝多芬的童年非常艰苦,不同于莫扎特那样温暖的童年。他的父亲为了让贝多芬成为像莫扎特一样的天才,让自己享尽荣华富贵。从贝多芬四岁起,贝多芬就被迫的一整天一整天的和钢琴或提琴呆在一起,为了促使贝多芬学习,他的父亲不得不使用暴力。他的父亲酗酒成性,但他的母亲却在一七八七年去世了,这样子家庭的重任就落到了他还稚嫩的肩膀上,这对他来说实在太早了。

丧失听觉对音乐家来说已经是最大的惩罚了,可命运好像并不想就这样放过他,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等疾病相继而来。他的爱情因为他的残缺流走了,在心灵和身体的双重摧残下,他的身体一天不如一天,音乐也起了实质性的变化。在一八二七年三月二十六日,他咽了最后一口气,这位“乐圣”就这样闭上双眼永远的沉睡了。

贝多芬那不屈不挠与命运作斗争、并不认命于现实的精神值得我们学习。遇到困难不退缩、勇敢向前。世界没有给予他快乐,只有悲伤和孤独,可他却给予世界莫大的快乐,这种精神真的值得我们学习。从贝多芬的经历里可以看出,成功需要付出很大的代价,有了坚持到底的信念才有真正的成功。

读课外书心得600字小学初中 篇3

从小就喜欢当老师,因为崇拜,觉得他很神圣,并且能管住那么多的小朋友。从我读了《漂亮老师和坏小子》真本书后,这种想法更加强烈——我要做老师,一位我理想中的老师。

《漂亮老师和坏小子》真 本书里的老师叫米兰,是一位示范大学中文系毕业的女大学生,一次偶然的机会被聘为白果树学校六三班的班主任,于是就和坏小子”肥猫“、” 米老鼠 “ 、 ”豆芽儿“、”兔八哥“发生了一系列 既温馨又幽默风趣的故事:她带领学生跳芭蕾舞;去家访时编 ” 谎言 “送偏方;她教一个软弱的男生如何捍卫自己的尊严;面对险境,她巧用计谋教学生自己保护自己;她不会反对穿漂亮的衣服,上课前她自己化好妆,她说是对同学们的尊重;毕业考试前,不是让学生按在教室里,而是带领学生去踏青。……

我喜欢米兰老师,她总把”人性的关怀放在第一位“比如,当她班内的同学袁晓珠的爸爸和妈妈离婚而袁晓珠不知道怎么办时,米兰老师在班里开班会,让大家把自己的想法看法讲出来,从孩子的角度给袁晓珠出主意。

我若长大当老师,我一定让我的学生在轻松的氛围中学习,不会为了考试所谓的主课一味的做题、背书、默字,哪怕下课上厕所都跑步去。在学习文化课的当中,我要像米兰老师那样,让学生上上舞蹈课,或在孩子学习紧张疲惫时,带学生到野外踏青,让学生放松一下神经。我不会在和学生的意见不同时,不问青红皂白就批评学生。在让学生当班级管理员时,会教给他们方法,不会在他们尽力管而没管好时,让他们费力费心,还要罚写检讨书,那样他们都不想当这个光荣的班级管理员了。

当一个好老师的确不容易,当一个让学生喜欢的好老师尤其不容易,但如果我能当老师,我一定成为学生喜欢的好老师。

读课外书心得600字小学初中 篇4

20__年冬,我企图啃完一本大部头著作,这本著作的名字叫《宇宙历史哲学》,很宏大的一个名字,内容也是包罗万象博大精深。奇怪的是知道这本书的人并不多,而且似乎没什么人重视这本书。那时候,我很是怀疑作者的观点是不是太扯淡了。因为如果他说得很有道理,他应该很出名才对。那时候,我判断一样东西好不好,依然会受到身边的人的影响。那本书是真的太厚了。比萨特的《存在与虚无》还厚。《存在与虚无》已经够难啃了,这本书更难啃。读这本书,你得了解很多科学常识。我最后还是没能把这本书读完。但是通过这本书,我建立了自己的上帝观。我说我相信上帝的存在,并不是因为我读了《圣经》,而是因为读了这本书。这本书用推理的方法论证了上帝的存在。但这种方法不像《百年孤独》里的用照相机照出上帝的验证方法,这种方法非常理性,而且是毫不含糊的。

我在那一年冬天写了一篇散文,名字我记不清了。中心思想就是人类属于宇宙,而宇宙就是上帝。我说皈依不是主观的事情,是客观的事情。不是你想不想皈依上帝的问题,而是你本来就属于上帝。去年,我和武总、谢总吃饭,我们一起探讨信仰的问题。我把我的这种奇怪的信仰说出来,然后他们就联合起来攻击我。他们觉得我的信仰不算信仰。因为但凡是信仰,你就得能说出个子午卯酉来,不仅如此,你还得有一定的戒律仪式、修行方法。而我呢?我什么都没有。

我们辩论得非常激烈。谢总有事先走,临走前丢下一句话:小李,在这件事情上,我坚决站在你的对立面。

我估计我到今天也依然无法说服他们。我也不想说服他们。

他们可能以为我经常读佛经和圣经,所以我指的上帝就是宗教意义上的上帝。但其实我们说的`完全是两码事。

写这篇文章,我不想就我自己认为的上帝是什么样子作过多阐述。我是想说,人这种动物,其实也没什么大不了的。这思路跳得有点远。

前几天,听罗胖子说,认知越进步,人的地位就越低。哥白尼出来说地球不是宇宙的中心,于是人的地位就降格了。达尔文说人其实就是众多动物中的一种,是由其他动物进化来的。于是人降格成了动物。到了凯文。凯利那里,他觉得生命只是按照宇宙的方式去进化,机器也算是生命。人呢,和机器也差不多。我赞同凯文。凯利的观点。不然我也不会啃完他的《失控》。

《失控》真正吸引我的,是它对生命的描写。和庄子的齐物论非常非常像。

宇宙诞生,生命诞生,人类诞生。这三者,没有前者,就没有后者。

以上的胡言乱语,算是我读《人类简史》的一点点联想。

读课外书心得600字小学初中 篇5

关于孝,听得最多的一句话是“百善孝为先”,在生活、工作中,我也一直推行孝道。除了身体力行,尽己所能;在工作中,也通过各种感恩活动,引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书,曾有耳闻,却不曾细读。最近工作清闲,选读几本经书,《孝经》便是其一。粗粗通读两遍,却是心愧颜红汗涔涔。

一为如此经典,中国古代儒家的伦理学著作,而我今日才读,枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!

二为自己孤陋寡闻,读之前片面而主观地以为此书只讲孝道,却不知从孝出发,书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理,“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然,对于“孝”的要求和方法,书里也有详尽论述,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”;“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”;“忠顺事上,保禄位,守祭祀;”用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母“。而今,虽然时代变化,社会大环境与当时有了很大差别,但这些讼述仍是值得深思,值得修为……

三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严“。比照自己,实在无语汗颜。

读《孝经》,才知古人早把道德规范与法律联系起来,”五刑之属三千,而罪莫大于不孝“,古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系,而今我们常回家看看却也需立法规定,实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段,真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒,心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!

读课外书心得600字小学初中 篇6

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的面对困难,失败了靠自己站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自己却还是毫无悔意。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选择了“生命”,因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自己掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

读课外书心得600字小学初中 篇7

看米兰。昆德拉的〈不能承受的生命之轻〉。

带着一丝附和热望的心情阅读它,所以只能隐隐约约瞥见深入精神骨髓的主题,我全心全意地追求,想要清楚明白作者的心绪是以何种决然的姿势延伸至他的信仰世界。昆德拉用他敦厚松弛的文笔基底孕育精神信仰的婉转绰约,燃到尽头的温存化做浓浓密密的欣喜。我们都是害怕孤单的孩子,提着昏暗的灯笼寻找思想的光源。

思想的高尚和明丽,不禁让我们产生种.种对生命理性思考的“动荡性”。这是一种大而神圣的境地,是任何脱离私心脱离狭隘的思想者的圈地。昆德拉是在用灵魂写作,用灵魂舞出生命的曲线。同样,灵魂是兼并了私心,兼并了狭隘的。否则,思想与写作,将不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有对生命,对人类存在的广阔的空间的有针对性深度的思考,才能包容这些无限幽静却时时闪硕着不安分之感性的意境。

在这里,思想上作者抨击“虚无”的舞台。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人们费神。可是只有经历了如此痛苦的费神时期,思想才能在一定广度范围之内产生它的荣耀式自身结晶。

他试图探清这种“虚无”与“实在”的存在性,对人类的精神进行层层剥削,表露的仍是作者流放在字里行间的一览无余的“怜悯”。怜悯很多种——对“挣扎”的概括,对“死亡”的倾心,对不完满情节的恣意渲染等等。

最喜欢的人物是萨比娜。那个独立的,有丰富的“内涵”的女子。辗转于两个男人或完满或不完满的爱情之中,流离于本性或孤独或幸福的状态之中。

她有着非常吸引人的个性,个性包裹着那具寻找独特寻找自由的灵魂之身。所以当读到她戴着一顶与她美丽而冷漠的外表极不相称的圆礼帽出现在镜中时,不禁被她的神秘之美所折服。昆德拉另加重笔描述镜中的影象:她手牵着一位身穿灰色西服,打着领带的男人。

理所当然的,这段全情节理性描述的段落成了我最爱本书的三大支点之一。另外两处则是特蕾莎托着她笨重的行李捂紧伤口逃离那个一心掌舵她的男人,逃离她曾以为可以栖身的地方。只是她在引诱,她本着这样难以让人猜测的心情离开。还有关于小狗卡列宁的微笑的完整叙述,是整本书显的最为清新,最为感性的章节。它的存在使“不可承受生命之轻”这一主题思想更为深刻生动,也在托马斯与特蕾莎的灵魂心田上植下一束超越庸俗超越无奈的幸福之光。在这里,人的本性被作者埋下的这一高层隐喻反复地践踏。同时,所有的低俗又被反复的引申和强调。人性受到了它存在为此最颠覆理念的的批判和谴责,不留余地。

引用弗朗索瓦。里卡尔的思考来结束我清浅的阅读吧——“大使,这种对”被遗弃的世界的怜悯“,也是透过或进入遮蔽生命的幻景、意义和直说,直面生命,直面生命的赤裸和显然时的眩目。”

读课外书心得600字小学初中 篇8

掩卷沉思,《纪念刘和珍君》留给我的印象十分的深刻,她的微笑,她的举手投足,这半行简洁的文字,这一流畅的表述,使人难以忘怀。

刘和珍,多么温柔的名字,正如她本人一样,但就是这样一个态度很温和的人,只不过参加了一件有良心的中国人都会做的事,却落得一个横尸街头的下场,怎能不叫人痛心?

我忍不住想像一个少女在阳光伴着花香走来,春风缓缓吹起他的衣角,温柔的笑容在她的脸上荡漾开来,在同样的青春年华里,不敢想象那鲜花一样的美丽的生命在风雪中速然凋零,那轻盈的深思和挂在脸上温和的微笑在一瞬间化作了尘埃。

她正值春青春年华,还有许多未知的事情等着她去发现,还有许多美好的事情她还没有享受,她还有很长的路要走,青春的美丽源不该如此脆弱,青春是人世间最美好的词汇之一,它被所有的人留恋和珍惜。青春应该远离烦恼和忧愁,拥有的是快乐,美丽和希望。但是世界毕竟是真实的,也是残酷的。

刘和珍以及她的温柔的同学们的纯洁善良和美丽,却被罪恶淹没了,却被虚伪欺凌了,被丑陋掩盖了,当执政府压迫人民的时候,她并没有像大多数中国人一样保持着沉默,而是勇敢地站了出来,在卫队镇压时被残忍的杀害了,但她的死,也激励了更多人加入了革命的潮流,活在了人们的心中。

真正美丽的花朵应该生长于自然的旷野里。经过了长期的雪峰的坚强折服,在春天的精灵下绽放出用生命凝结成的炫目光华。只有经历风风雨雨,青春和青春的形象才会永不凋零。合上书卷,刘和真君的微笑悄悄走入我的思想。

读课外书心得600字小学初中 篇9

我在高中时读的《了凡四训》,当时就对其中的"命由我作,福自己求"的观点有深深的认同感。长期以来,我总是对这世界上的种.种不公平很深的厌恶,因为我自己也因为户口和其他原因遭受到了种.种我自认为不公平的待遇。我真的不愿意承认这些不公平与生俱来。对不公平的思虑使我成天神魂颠倒。因而《了凡四训》给我提供了思想的出路。

《了凡四训》告诉我们,命运虽有定数,但是它并不是一成不变的。唯一改变命运的办法,就是去行善,就是去布施。

也许你会不同意这个说法。很多恶人也是家财万贯啊,对吧。但是我想说,即使这是不对的,我信它至少没有坏处:一旦我相信了这个观点,那么我便不会再作恶。因为我知道我自己的恶果会作用在我自己身上,因而,社会会少一些作恶的人。

然而大多数时候是没有人怀疑行善的重要性的。即使你不知道我们为什么行善,你的良知也会告诉你这样做。这时,就有一个新的问题,我们如何行善?

按照佛家的说法,行善,即布施,有法布施,财布施和无畏布施三种。法布施是将善知识传授给他人,让他人心生欢喜。财布施,显而易见,就是将自己的财富贡献给他人。最后的`无畏布施,是安慰众生,是他们脱离对事物的恐惧。

行善看似很简单,分类也的的确确很简单。但是在过去的一段时间里,我对行善践行却告诉我,行善并不是那么容易。原来我总是以为,给别人讲讲题,帮他们答疑解惑,便是行善,便是布施,而且还是果报最多的法布施。作为学习比较好的我来说,这也不难。但是随着学习负担的加重,加上进入清华后排名的落差,让我很难适应。我找不到行善的机会了。

真的没有了么?

还是,我的我执心让我必须要比别人强,才有时间,才有心情,去布施?

然而布施不是居高临下的。

进入清华以后,我的我执严重到连和他人交流都有问题的地步。我经常独自一人,经常在脑海里翻山倒海一样想着自己的事。我太自命不凡了,然而在一群优秀的人里,我失去了自己的站位。我刚刚意识到这一点,但愿意识到会加速问题的解决吧。

最后我想引用我们高中化学老师的一句话:如果你们以一个平凡人的心态去做事情,那么你什么事情都能做好。

读课外书心得600字小学初中 篇10

在一次陪儿子买课外书的时候,我看见了一本《好妈妈胜过好老师》这本书,好奇的翻了几页,里面的内容让我越来越想看。说来惭愧,平时总是以工作或家务繁忙的理由,一次一次拒绝给儿子讲一些他这年龄段的书,家里也是没有那种氛围。如何培养孩子养成良好地读书习惯,正确吸收书中的营养,对我们做父母的来说,不是件容易的事,凡是都需要引导。于是,我毫不犹豫地买下这本书,先自学,然后和儿子一同分享。

这本书是一个教育家尹建莉以她16年的教子方式写的,从孩子的出生,到幼儿园、上学,这期间,每一个生活细节中都有可能成为蕴含重大教育意义。在平时看来,小孩子还在蹒跚走路的时候,他所犯的一些小事,其实已经养成了一些坏习惯,在书中,写到一个二岁的`孩子从打针到他的一系列的发生和变化这个过程中似乎是很平常的,但能站在一个二岁孩子心理角度去想问题,尹老师把他写的面面俱到。

我儿子今年五年级,在班上的成绩是属于中等的,做为家长我们给他创造了许多硬件上的条件,给他请家教,要什么买什么,同时只要能把分数提高,我们就给他物质上的满足。但看了这本书以后,我很后悔,物质奖励不能从根本上解决问题,却会产生不少的副作用,家长的一些疏忽,无意之中培养了孩子的坏习惯,正确的方法远比错误的方法简单易做。

这段时间,边看边学,时常被书中篇篇短文中所打动,也常常看到我对儿子的教育方式的错误,值得深思和反省。我想,每个女人生下来都可以做“妈妈”,但能否做一个好妈妈是需要学习的,这本书不但告诉你怎么能提高孩子成绩,而且告诉你怎么教孩子做人、教你怎么培养一个自觉、自强、自立的孩子,这是一本有勇气、有思想、有智慧的书。

读课外书心得600字小学初中 篇11

看了韩寒的书很多年了,不得不说作为90后,我非常欣赏这个敢说敢做的“小人物”,至少他把我心中不敢想不敢做的事情都用文字暴露在光怪陆离的世界里。作为年轻一代文坛偶像,或许他的文笔不想其他有名的学者一样文采非凡,但是他的文字却有一种非凡的感染力,却也显示出难得的真实,深刻。这本书的文字也比他的其他作品更为精炼,折射出的社会问题也较为深刻。

小说《1988,我想和这个世界谈谈》讲述的是一个个性记者陆与妓女娜娜的“三日自驾游”的故事,在这个不寻常的国度,他们有了短暂三日的交集。个性记者陆子野名叫“1988”的破车去某个地方接朋友,在路上偶遇妓女娜娜,个性记者陆与妓女娜娜讲述了彼此的故事,令陆感动的是娜娜的单纯与开朗的性格。同时令陆惊讶的时,如果不是这次偶遇,可能自己永远不知道,自己的一次普通报导竟然断送了娜娜的梦想。娜娜的第一个梦想是将肚子里的孩子生下来,让他或她以后去朝鲜留学。第二个梦想是能够去桑拿中心去做小姐,而不是在洗发店。在小说之中,穿插着故事男主人公的童年伙伴和童年趣事,为后边故事高潮做铺垫。男主人公是80后人,他们那一代人的童年生活在书中展现的淋漓尽致。丁丁哥哥的优秀与老练,10号的霸道与义气,临时工哥哥的以大欺小,梦中情人兼小学同学刘茵茵等等。当作者写这段童年趣事时,他会让每个人想起自己的童年时代。

其实,每个人纵使是卑微地活着,但是他们的大理想折射出来的光芒却不应的蔑视。要知道,并不是每个站在舞台上闪闪发光的大人物都有一颗美丽的心灵,或许只是我们不愿意接受现实。也不是每个不显眼的小人物都应该被别人在各方面予以否定,或许只是我们不承认自己利欲熏心。

书里面提到过丁丁哥哥的故事,敬佩丁丁哥哥,只是觉得他对,却不敢说什么多余的话,在生活中,我们大多数人只能做路子野,做个普通人,做个讲究安分的朋友,没事洒洒骨灰。我更多的是想对丁丁哥哥那年春天北上的故事有更多的了解,我越来越想了解在1988年之后的那一年春天的故事,像是对历史的一场意淫,天天想。

看到网上的评论说韩寒的文章越来越成熟了越来越鲁迅了,现在这个社会,鲁迅来了也不好混,妓女都不好混了,1988说的那个有很多名字的妓女,那么敬业却也逃不了悲惨的命运,现在妓女和记者是最先看到世界真相的,是开眼看世界第一人,而他们却恰恰是最不喜欢说实话而且即便说了实话也没人听的一个群体。

最后,我想说,书,他永远不可能被电视广播网络所代替,小说中所蕴涵的信息这些媒介表达不出来,而在白纸上跳跃的文字却闪跃着鲜活的灵魂。韩寒在《1988,我想和这个世界谈谈》里放置了营养宝藏,具体你能挖掘多少吸收多少,就看你的造化了。无论你是谁,此书值得一看。

读课外书心得600字小学初中 篇12

作者在写作技巧上值得学习的一点:如果想要催泪,不能让故事主人公离读者太远。在篇幅和文字功力同样有限的情况下,如何尽快让故事主人公和读者混个脸熟呢?必杀技就是——我有一个朋友。

于是作者的这些朋友都极品,因为作者所到之处爱情简直就尸横遍野,而这些朋友或者朋友的朋友不但对此视而不见,反而令人出戏地另辟蹊径对作者颂扬道“张嘉佳,你的文字真好”、“张嘉佳,我很喜欢你的一句话”……这简直就是史上第一本自带弹幕的书啊!——还是主角自己上线发的弹幕,而且是用来捧导演的!这就好像你在路边看见一乞丐在破碗旁边摆了一张父母遗照说可怜可怜我吧于是路人纷纷慷慨解囊,然后你走近一看发现尼玛慷概解囊的路人不就是照片上那两张脸么!!!

当然,并不是所有的无知少女都会去走近一看,于是你会相信这些故事的真实性,进而相信这些故事或许就发生在离你不远的地方,然后流泪——就像为素不相识的地震遇难者一样,仿佛这些故事的主角遭遇的都是天灾。鸡汤下肚,产生的一个实际效果是可以半感恩半庆幸地自我安慰,活着真好,我的爱情活着真好。摘录一位网友的留言:“我看完就是哭,然后什么感觉都没有。”

眼泪有时候就是这么廉价。

本书的目标受众就是那些有“被感动”需要的人们,有哭一场的需求的人们。这些人的生活要么太苦,急待一个发泄的窗口,要么太闲,只要有一些情绪即使是负面的也比啥都没有强。所谓的睡前读物也就是满足一下这些受众在一整天的一事无成之后一点点可怜的情感需要,特别是多数单身狗都体验过在深夜入睡前找不到人说话时的寂寞,其中还有相当一部分乐于见到有人比自己更惨。这时,当一个“文字真好”的人以朋友的面目来把这样的故事讲出来,把剧中人的距离与读者拉近,会受到追捧也是顺理成章,王小波说的嘛“周围有一种热哄哄的气氛,好像每个人都在关心我”。

所以,很不幸的一点——喜欢这本书的读者,你缺爱。

稍微能起到安慰作用的是,听说书里的这些烂故事要被拍成电影了,还不止一部,可见这年头缺爱人群市场巨大。也是,人人都有初恋,导致爱情故事即使再烂,人们的容忍度还是比其他故事要低一些,只要肯把一生一次的爱情拿出来卖,顺带加上抖机灵的微博段子,在这一面吃快餐一面营养不良的年代,一点都不用担心收不回投资。

我本该在看副标题的时候就不再读下去。

读课外书心得600字小学初中 篇13

书是一座知识的殿堂,是人类最好的精神食粮,也是人生的方向标。读了许多的课外书,每本课外书都使我获得了不同的感受。柠檬之酸我读《童年》,梦中有真,真中有梦,阿廖沙的童年虽然是辛酸的,但也教会了他许多。幼时丧父,少时离母,他的童年在亲情离合中沉浮。

他幼小的心灵如何承载如此多的苦痛漂泊?面对他,我都有点羞愧不如了,他从小就必须面对人性的善恶美丑,而我却在父母的庇护下快乐长大。我读《童年》,读出了善恶美丑的表现,读出了人性的变迁。在阿廖沙的童年中,我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透着心声,那是无尽的孤独与黑暗,然而他却不抱怨,不抱怨社会的无情,不抱怨人世的不公。不知那时有多少类似的童年在辛酸中沉浮。坚果之坚我读《钢铁是怎样炼成的》,见证了保尔·柯察金从一个倔犟的普通男孩到一个光荣的共产主义战士,再到一个顽强与病魔抗争的作家,一步又一步,一步比一步艰辛。但是他坚持下来了,他以忘我、坚强和无私为我们谱出了一支壮丽的赞歌。我读保尔·柯察金,懂得了他的坚强不屈。在保尔的世界里,在一次次面对困难,又坚强不屈地直面困难中,他了解了“生活就是这样变幻莫测,一会儿是漫天云雾,转眼间又出现灿烂的太阳”。于是,他坚持工作,甘于付出,不求回报。

当他面对悲惨命运时,他依然坚持工作,这是多么伟大啊!我读《钢铁是怎样炼成的》明白了哪怕生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值!苹果之甜我读《三国演义》,那诡诈的曹操、谦逊的刘备、谨慎的孔明、心胸狭窄的周瑜……每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味。我读《三国演义》,明白了每个人都有自己的目标,只要踏踏实实、仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定在不远处。当我们羡慕别人的成功时,往往忽略了他在成功的道路上的艰辛。我读课外书明白了“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”每本课外书都使我获得了不同的感受。

读课外书心得600字小学初中 篇14

假若我们不死,我们不用一直奔跑,急冲冲的学走路,急冲冲的学跑步,急匆匆的学长大,然后急匆匆的去往另一世界;假若我们不死,我们可以手牵手慢悠悠的一起看遍细水长流,看春花烂漫,看夏雨迷蒙,看秋风飒爽,看冬雪消融;假若我们不死,我们可以从这里慢慢的走到那里,从现在走到未来;可是啊,假若我们不死,还会去珍惜现在所拥有的年轻、活力、激情吗?假若我们不死,我们又该去哪里学习什么叫”珍惜“,什么叫”告别“什么叫”追求“,什么叫”意义“更现实的是,人不死,却源源不断的出生,我们的家园容得下我们吗?看起来,不死永生,似乎并不像我们想像中的那般美好,至少我所知道的不死身像吸血鬼们是要永远活在阴暗中的,莫非,你愿意?

正如小说中所说的,你喝了泉水,你将永生不老,然后你会发现你连照镜子的欲望都不在有,反正你不会多张一条皱纹;然后你发现你的妻子、孩子、朋友都正常的在衰老,你太过不同,他们把你当怪物,害怕你,厌恶你,最终离开你。而你还要为保守这个秘密而四处躲躲藏藏的,游离在人世之外。难道你不觉得这样的活在其实是另一种意义上的死亡吗?

像塔克对温妮说的:像他们这种不在长大的人,不能称之为人,只能算是路边的石头。可在我看来,他们连石头都不是,因为前一分钟的石头与后一分钟的石头也在变化,不管多么细微的变化,可是塔克一家永远不再变化,可能就算20__真的世界末日,他们也将活着。

故事的高潮就在这:永生的人们说生命是个轮子,转啊转啊,死亡也是这个轮子的一部分。可是当死亡从轮子上掉下来的时候,我们就不在轮子上了。如果我知道怎么能攀上去,我立刻去做;而追求永生人们花费一生,不折手段,像故事中的穿黄色西装的男人,最后却因此丧命。而温妮,她有机会永生,但故事结尾的墓碑告诉我们温妮选择经历一段完整的生命。美丽的爱情消逝,多少会有些感伤,尤其是另一主角永远停留在17岁的时候。

我们抗拒成长,像彼得?潘希望永远长不大,那么就永远不会死,可是《不老泉》告诉我们,一生的意思是一个个真实的时间,完整的生命才是神圣。我很赞同,想想看,年轻的时候,别人叫你小姑娘,老了会叫你奶奶。我们会变老,可是我们可以每天走在熟悉的街头,跟熟悉的每一人打招呼;可以在冬日的午后阳光下的藤椅上追忆似水流年的一生;我们还会有绕膝的孙子孙女,共享天伦,那么这一生是多么有意思啊。我们贪恋生,可我们也准备好笑着迎接死亡。

读课外书心得600字小学初中 篇15

高尔基是苏联着名作家,社会主义学的奠基人,被誉为“大文豪”。他一生孜孜不倦地写下了许多经典作品,有:《母亲》、《童年》、《我的大学》、《在人间》……

《苏联大文豪—高尔基》这篇文章主要写了高尔基在小时候一边打工一边想方设法读书,后来通过不懈的努力,终于成为闻名于世的伟大作家的故事。其中给我留下了深刻的印象。

“写作就要肯吃苦,勤练习。”这是我从文章中学到的。是啊,从古到今,哪一位伟人不是经过刻苦的努力,“苦读十年寒窗”,才能取得成功?成功哪一次又是属于那些懒惰的人?马克思的生活条件很差,还要躲避沙皇的追杀,可他仍然日以继夜的反抗沙皇资产阶级的迫害;居里夫人的生活条件也很差,可她依然在艰难的条件下夜以继日地工作,最终在渣里提炼出了镭元素;女作家张海迪,虽然身体残疾,但依然刻苦学习,为我们创作、翻译出很多好的作品。又正如---所说:“好记性不如烂笔头”,你只有肯勤奋,肯思考,肯多写多练,就一定能写好作文。学习如“逆水行舟,不进则退”,你若平时不肯下功夫学习,到考试时才抓起课本“突击”。这样做既对大脑有害,在考试时也不能很好地发挥。相反,你如果平时刻苦学习,将课文学的扎扎实实,到考试时就自然考出好成绩!

再看看我,学习成绩一直七上八下的,写作更是马虎,经常是错字连篇;字写得像被狗糟蹋过一样;不是语句不通顺,就是上语不对下文。作文写好后读都不读,就认为写好了就完事了。还经常把吴老师说过的话当作“耳边风”。我自己做事常常都是三分钟热度,本来立下雄心壮志,每天看课外书一个小时。可是,随着时间的推移,我渐渐没了耐性,看课外书的时间日益减少,变成了四十分钟一看,二十分钟一看……最后连看都不想看了。读了这片文章,我知道了好作文是要靠一遍一遍读出来的,一遍一遍地改出来的。高尔基也说了:“书是人类进步的阶梯。”所以我决定向高尔基学习,坚持把课外书看下去。

读课外书心得600字小学初中 篇16

陈丹青愿意为了木心奔走:出两本和他相关的书——《文学回忆录》与《木心谈木心》,在木心死后为他举办哀悼会,各类场合如果可以总要提到木心,在他主持下的乌镇木心美术馆也即将落成开业……如此卖力的“宣传”,让木心的影响不断扩大。

陈丹青以自身的价值和地位,足以被称为当世大师,而今花甲的身躯,为老师当“推销员”,何苦?为什么不把有限的精力用在自己身上,好登上人生新的高峰,却肯劳心劳力为木心“作嫁衣裳”?有人泼冷水,认为木心的造诣并没有陈丹青所宣扬的那么优秀伟大,认为陈将其捧得太高,言过其实。如果木心的作品真的非常优秀,便能生生不息,历史自会择取,何必辛苦树碑立像,劝世人瞻仰?

记得韩寒有篇文章,说他喜欢赛车胜于文学,理由是赛车快就是快,慢就是慢,文学无标准。似乎有理。文学的好坏,不可能有像汉谟拉比法典那样的铁律让所有人遵从。有些作品被绝大多数人视为名著经典,在有些人眼里可能不过尔尔。《诗经》原只是一本民间诗歌集,但孔子曰:“不学诗,无以言”,将它提升至经典地位,故称“诗经”。但或许在有些人眼里,那可能不过是些痴男怨女的靡靡之音。

有些问题,答案就是问题本身。你问陈丹青为何愿意为木心辛苦奔走,出书立说?只因为陈觉得木心是好的,他的作品是好的,你不认为木心好,便不能理解是为什么,而在他看来一切都自然而然。

这些让我想起《大长今》里的一段情景:郑尚宫做了一道凉菜,问大家里面加了哪些调料。今英自信满满回答:“有酱油、醋、白糖、芝麻盐和水。”郑尚宫并未表示认同,让众人都尝一尝,猜猜放了哪些调料。大家品尝过后,似乎都赞同今英的回答。只是突然,“是红柿,不是白糖,是红柿。”说话者是长今。郑尚宫露出愉悦神色问:“你为什么认为是红柿?”长今为难的回答:“我因为吃到红柿,所以说里面加了红柿。”郑尚宫大笑。

因为有红柿,所以尝到了红柿的味道,这难道是件让人困惑的事情吗?陈丹青理解他的老师木心是“天之木铎”,希望为老师出些汗水之劳,这难道是件让人困惑的事情吗?至于木心的文章中是否加了红柿,每个人的味觉不同,该如何解释呢?所以,陈丹青在做的,是想要大家能尝到里面的味道,真是件困难的事啊。

《文学回忆录》中刊印陈丹青上课时的笔记照片。我仔细看,在试图认清笔记中每一个字的时候,不禁想,木心于陈丹青究竟意味什么?意味着,从木心嘴中所说出的每句话,陈都要把它们全部记下来,因为太珍贵。我之前将木心比作苏格拉底,陈丹青是柏拉图。今天将木心比为耶稣,陈丹青是约翰。下笔至此,信仰基督者或许指责我是亵渎,其余的人可能说我比陈丹青更“言过其实”。我看来,不过是味觉不同。

读课外书心得600字小学初中 篇17

闲暇时光,手捧一本《神奇的收费亭》,感觉每一个字都像一道阳光一样,温暖我的心,照亮我前进的道路。

我觉得这本书像《爱丽丝漫游仙境》一样,书里的主人公都是因为一次意外而到了另一个奇妙的世界,语言同样生动活泼而充满童趣,故事虽通俗易懂但又寓意深刻。像一幅美丽的画卷在我脑海里流动,把我带到了一个神奇而又充满智慧的天国。

尽管《神奇的收费亭》充满了天马行空的幻想,但它和现实的联系还是十分紧密的,讲述的是如何唤醒懒惰的大脑。它用充满奇思妙想的语言,以儿童的角度描绘出了现代生活中过于精细、缺乏交流、过于循规蹈矩、贪婪等弊病,发人深思,给我们混乱的大脑敲了警钟。

《神奇的收费亭》中的魔鬼真真切切地存在生活中。“时间杀手”让人白费力气,专门做些无价值无意义的工作,让人养成坏习惯。“伪善的魔鬼”,专门提出坏主意,并装作善意的样子,让许多人听了他的话都相信了,指引人们走向错误的道路。“夺词鸟”,喜欢打断别人还没有说完的话,太无礼了。“感觉采集官”,会偷走人们的目标感,使命感、分寸感……这些魔鬼都生活在智慧之国里,同时也生活在我们的生活中。只有韵律公主和理性公主才能帮我们消灭这些恶魔。但是,韵律和理性却被驱赶出去,使智慧王国陷入混乱之中。假如世界没有了韵律,那生活该多枯燥无味啊;假如世界没有了理性,那世界将陷入黑暗的混乱之中。最可幸的是,米洛最终以自己的智慧救出了韵律公主和理性公主,还智慧王国真正的智慧。

我要谢谢小米洛和他伙伴闹钟狗咔嗒和骗人虫他们,把这份珍贵的礼物——《神奇的收费亭》带给我,净化了我的心灵,指引着我前进我道路!

读课外书心得600字小学初中 篇18

近期,结合《孝经》读了一本史学博士朱翔非先生的大作《孝里有道》,感悟颇深。低头自思,年少时对父母的呵护、关爱总是觉得有些不以为然,随着年龄的不断增长、阅历的不断加深,才深深的感觉到父母所给予的那种浓浓的情、浓浓的爱是多么的伟大、多么的无私,有一句老话说得好”不当家不知柴米贵、不养儿不知父母恩“。

在我们的周围经常会听到或遇到这样的场景,父母在对孩子说教的时候常常会说”父母亲不容易,对你付出的那么多,为你做这做那,你是不是应该怎么怎么样“、”我们为你付出的这么多,你该如何回报呢,是不是应该怎么怎样呢“,等等这些说教,给孩子的心理一是带来逆反心理,再者就是会给孩子的心理上造成一定的压力,对孩子的成长不利,当然也包括我自己在内,对孩子的教育方法也应该反思一下是否正常、是否存有问题,尤其是不能用一种投入回报的商业化的方式来教育孩子。

昨天朋友推荐了一个道家的养生文章给我看,我就觉得不错,也转载了,原来我也读过一些关于介绍儒释道三教的书籍,觉得还是儒家的思想对人们的影响可能最深,作为儒家思想的代表作《孝经》就是倡导、宣扬亲情、伦理之天经地义的永恒价值。《孝敬》的第一篇《孝经—开宗明义》是这样写的“仲尼居,曾子侍”,说的是当时2500多年前的教学环境和礼仪,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,说的是一个讲求孝道的人,首先应该做到爱护自己的身体,做到这一点才是孝道的开始。一个人的一生,不见得就是任何事情都一帆风顺,当我们处于逆境的时候,遇到挫折和打击的时候,不要丧失信心、不要灰心丧气,更不要偏激到自残或自杀。孔子对这种现象产生的根源是这样说的,“一朝之忿,忘其身,以及其亲,非惑与?”,人呀,遇到一个很苦恼或者很气愤的问题时,表现出一种强迫性的心理,往往会丧失理智,一下子冲动起来,以至于忘其身及其亲。看看现在网络上报道的那些案例,无不是触目惊心,马加爵事件就充分说明了问题,尽管有不得已的原因和苦衷,但是如果再坚强一点、再忍耐一点、再坚韧一点,结果会不一样,前途就会很光明。生命是珍贵的,我们不能因为一时的过激心情就抛弃了充满希望的未来。

一个不会爱护自己身体的人,怎么会爱他人,怎么会更好的服务于社会各个阶层,怎么会完成自己的人格。当然,看看那些为了民族的尊严和社会的和平、安定以及经济的发展而流血、流汗的那些人而言,我认为那是更高层次的孝。正如佛教里所讲的“放生”和“杀生”,国学大师翟鸿燊教授讲“面对日军的侵略,杀日本鬼子就等于给中国人民放生”是一个辩证的道理。

读课外书心得600字小学初中 篇19

《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

《简爱》这本小说,主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简。爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦。所带来的种.种不幸的一切,相反,换回的却是简。爱的无限信心,却是简。爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

读课外书心得600字小学初中 篇20

《完美教室——中国百合班的故事》是新教育榜样教师、海门市完美教室工作室领衔人俞玉萍老师的工作手记,这是一个曾经把班歌唱到中央电视台的班级,一个令无数家庭向往的班级。“我要开花,是因为我知道我自己有美丽的花。”百合班的孩子们渴望像百合一样绽放生命的美丽。俞玉萍和她的孩子们缔造着一间完美教室,一路享受着教育生活的美好与幸福。

从物理视角讲,一所学校,是由一间间教室组成的。而从社会学角度看,每一间教室都是一所小学校,一个小社会。一所学校的品质,在很大程度上是由一间间教室的品质决定的,新教育实验的最终成就与品质,也取决于每一间教室里的故事与成就。然而,一间完美教室,既是传统意义上教学场所的无限扩容,又是现实生活的适当微缩。这是一间可以无限长大的教室。缔造完美教室,就是要让教室里的每个孩子穿越课程与岁月,朝向有德性,有情感,有知识,有个性,能审美,在各方面训练有素又和谐发展的生命,而一天天地丰盈着、成长着。

“孩子感受着我的爱,于是,眸子渐渐变得明亮;家长感受着我的爱,眸子里是满满的信赖。”这是出自《完美教室》“爱的功课”一节的一句话,从读到它的那一刻起,我的心就颤动了,因为它幸福的让人陶醉。孩子明亮的眸子和家长满满的信赖正是我,作为一个人民教师想要追求的。我久久地品读着这句让我羡慕又嫉妒的话,一霎那,我犹如茅塞顿开,得到那个原本就在表面却容易被人忽视的答案——源自“爱”。缔造一间完美教室,是要用我们为人师的爱心来做地基,用孩子们的爱心搭建的。

A同学在国庆放假前不小心摔了一跤,把胳膊摔骨折了。我听闻,便和班里的孩子说了这件事,并跟他们说可以去医院看望他。没想到,孩子们听到这话,马上一个个争着要去看A同学,好多人都拿出他们的零花钱,说是要给他买水果。我看到这情景,心里十分感动,开学没多久,这些孩子们却已有了深厚的感情,孩子们用最纯真的心来对待家人,老师,甚至是陌生人,这份爱一定能让他们以后的人生都笼罩着温暖的阳光!我们班虽然成绩不是最完美的,但是我们40位同学40颗心都是完美的,都是有爱的。在我的心里,在我们所有同学的心里,我们七(12)班就是一间独一无二的完美教室!因为“完美”只是一种朝向,而“幸福”才是目的。

在教室里,信任儿童是教育幸福的种子;理解儿童是教育幸福的萌芽;阅读经典是师生精神富有与精神成长的不竭源泉;创造美好的当下生活是师生幸福生活的奥秘;传播幸福是教室价值的最高体现。教室与生命联系在一起,是为生命而存在。教室一头挑着课程,一头挑着生命。没有生命绽放的教室,就不可能是完美教室。生命,是新教育最重要的一个词汇。

缔造完美教室,就是要求我们下最平凡的苦功夫,做最不平凡的大事情。一间小小的教室,一个大大的梦想。居里夫人说:“我们要把人生变成一个金色的梦,然后再把这个梦变成现实。”缔造完美教室,让莘莘学子的未来更精彩,;缔造完美教室,享受教育生活!

读课外书心得600字小学初中 篇21

读书破万卷,下笔如有神。 ——题记

只要看名字就可以知道,这是一本记录昆虫的书,也可以从侧面看出,此书的作者热爱昆虫,热爱大自然。与作者相同的是,我也喜欢昆虫,于是,我翻开了书的扉页。

映入眼帘的是关于作者法布尔的介绍,他那热爱科学,热爱大自然的精神使我萧然起敬。一个人,可以这么有毅力,真的很不容易。看着如此厚的书,我不禁感叹道。

法布尔将自己一生的心血奉献给了研究昆虫,留下了这本旷世巨作《昆虫记》。书中运用大量笔墨介绍了昆虫的生活习性,描写十分细腻,语言生动形象,充满了诗意和情趣。其中我特别喜欢描写蝉的那几章。法布尔先用寓言《蚂蚁和蝉》引出下文,再写蝉的地洞以及蝉是如何挖地洞的,后来又写蝉如何蜕变,再后来写了蝉的歌唱,我最喜欢这节,因为法布尔开始研究实验了,他先找来五中蝉,再逐一分析、实验,语言充满了科学性,段与段之间十分鲜明,没有一点断开,连接十分紧密,令人回味无穷。

《昆虫记》里还有其他的昆虫,如螳螂、蚂蚁、蝴蝶……法布尔对它们一视同仁,都很喜欢,并没有一丝厌恶的感觉,由此可见,他真的十分爱昆虫,也特别爱大自然,如果一个特别讨厌昆虫的人,还会写下这么富有哲理的书吗?还能有这么坚持不懈的精神吗?不会了,所以法布尔是我们的榜样!是我们热爱生灵、热爱大自然的榜样!

看完这本书,我感悟万千:天呐,法布尔坚持了那么多年,写出这么一本著作,真的很不容易!他是如何坚持下来的呢?

这时,妈妈走过来对我说:“宝贝,你在惊叹他的毅力对不对?其实呀,一个人的潜力是无穷的,只要你有志趣,再多、再大的困难你都可以克服,就像法布尔,他爱昆虫,有爱昆虫的志趣,所以他就有了毅力写下《昆虫记》,可见,他的勇气与决心相当大!”我似懂非懂地点点头,妈妈看着我,笑了:“那你有没有志趣?”我说:“当然,我的志趣是看书,看好书!”

《昆虫记》语言十分幽默,运用拟人化的手法将昆虫形象表现得活灵活现。法布尔所叙述的昆虫习性来源于他的仔细观察,他用心去观察,用他那细腻的心去观察,将昆虫的习性完完本本地描写了下来,让人们知道昆虫。

哦,我懂了,法布尔的《昆虫记》之所以那么精彩,语言那么诙谐、生动,形象那么鲜明,是因为他有一颗平易近人的心以及爱昆虫的志趣。

人们都说:“多读书,读好书。”像《昆虫记》这样的书就是好书,所以,我们大家都应该看看。把读书的精神发扬光大,使人们爱上读书,就可以为国家献上自己小小的一份力量!

不知不觉,已经翻到了书的末页,我不由得感慨:这本书实在太好了!我们大家都应该多读书,读好书!

读课外书心得600字小学初中 篇22

我其实早就知道《白夜行》这本书的存在,也在书店看见过,也拿起过它,却每次都没有翻开看过。而这次也是因为朋友见我无聊借给我看看的,我当时也确实有点闲。

我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。

我开始并不理解这是什么意思,也不懂这本书为什么叫做《白夜行》。

我看之前只知道这本书是围绕着一个案子开始在结束。可是看着看着,就不懂了,为什么那个案子就这样结束了?为什么好像雪穗身边的人总会出事,先是她母亲再是好朋友?为什么亮司会那么阴沉明明开始家里有店,家庭完整不是吗?

直到那次许愿,亮司说他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般,没有光明。他也想活在阳光下。再往下看我好想又猜到了些东西。笹垣警官将雪穗和亮司比做枪虾和虾虎鱼,说亮司一直在雪穗身边。又经过朋友的提示,看着也就更带劲。

最后以亮司的死为结局,虾虎鱼死了,枪虾会怎么样呢?他们是照亮彼此夜行的光,雪穗没有了亮司,夜行中没有了光可怎么行走?

在这本书中我看到了,亮司对雪穗的爱和付出,他把雪穗捧上了圣坛,而自己却埋进了淤泥。如果不是父亲的特殊嗜好,母亲或许不会出轨,而他的好朋友雪穗或许也不会被拖进黑暗,他也不会弑父,也就不会发生后面的一切了。

我从来就没有太阳,所以不怕失去。愿天下间所有在白夜行走的人走进白天。也愿世间越来越少白夜行的人。

读课外书心得600字小学初中 篇23

当阳光从窗前照过,

当麻雀从房顶掠过,

当花香从盆里飘过,

我捧着书,静静地细读……

身临其境的美妙,山与水的萦绕。在这个神奇的故事中,一切都很美好。

这是一部惊秫而又美丽的小说﹕

年近十一岁的温妮,家境尤其的好,她家有一片林子,但是谁也不知道在这个林子里有一个不老的泉水,如果人喝了的话,时间就会停止不前。

很多人都做梦想长生不老,可这般好事,却让塔克一家给遇上了。这件事令塔克一家百思不得其解。这天,温妮在林子中游玩,走到了那棵白蜡树下,饥渴难忍的她望见了树下的一眼清泉,她仿佛见到了面包一样,捧起一捧,便想往嘴里倒。这时,迈尔斯急速跑过去阻止她,温妮很惊讶。梅﹑杰西和迈尔斯奋力将她带到了山顶,又把他们一家的神奇经历告诉了温妮,温妮似信非信,因为她从不相信长生不老这一说。梅一家告诉温妮,这事万万不可外露,不然,生态就会被破坏。可谁知,正有一双邪恶的眼睛盯着她。

梅一家把温妮带回了她家,一向干净的温妮很不适应这肮脏的环境。

当然,温妮的失踪也令她的妈妈十分着急,而那个神秘的黄衣人却知道温妮的下落,并提出用温妮家的林子交换温妮。第二天,警察赶到了,非说塔克一家绑架温妮。梅怕此时泄露,便打死了那个神秘的黄衣人。因此,梅要被视为死刑,但塔克一家都知道,梅是不会被打死的。

塔克一家再加上温妮,4个人齐心协力,终于把梅救了出来。

几十年以后,因为一场大火,林子被毁于一旦,温妮最终也没喝那泉水。一切仍是那样平静、祥和……

是的,人如果只活不死,就和路边的石头一样。人的生命只有一次,所以我们不能虚度光阴。珍惜生命,让生活更加多姿多彩!

读课外书心得600字小学初中 篇24

这学期,学校推荐给我门班主任一本书——《完美教室——中国百合班的故事》。初拿到书,以为是关于教学案例或教学设计方面的书。读后才知,俞玉萍老师著的《完美教室》为了孩子、老师、家长,为了每一个开花的生命,记录了她在百合班与孩子成长经历,为大家留下了美好的瞬间。而我感触最大的莫过于以下三方面:

相信是最好的开始

和孩子们一起,唤醒、激励、鼓舞,是最大的幸福。相信是最好的开始,从相信出发,你就能让孩子逐渐享受关爱,享受“当下”,享受生命,享受成长,享受学习,你就能享受孩子们人性的丰盈与完美,你就能和孩子们一起享受完整幸福的教育育生活。“这是俞玉萍在她的新著《完美教室》自序中的一段话。

喜欢俞玉萍的《完美教室》,没有炫耀的字眼,没有华丽的词藻,更没有高深难懂的理论与说理,一个个教育故事娓娓道来,像一条条小溪慢慢流入心田,发人深思、令人警醒。

在清风中读书

在许多精彩片段中,给我影响最大与印象最深刻的就是”如何学会读书“。清风中的早读,每天的晨读几乎成为学生的早晨必做的事情。学生每天早早来到教室,交作业,搞卫生,吃早饭,呆坐在,闲聊着等等,早读成为这些事情过后被老师逼迫而不得不做的事情。我们老师常常为了防止这类事情的恶性发展采取来的比学生早,喊得比学生响,催得比铃声急。老师们喊累了,学生们听烦了。结果还是那样,甚至更糟糕。《完美教室》里没有批评,没有呵斥,当一个个不同的读书镜头在教室的屏幕上穿越时空回放在每个同学的眼前时,同学们明白了”专注产生美“的真谛。眼神的特写出现了睿智、懵懂、呆滞等不同类型分类。一个无声的教育竟然就这样深入到每个学生的内心深处,他们羡慕地看着睿智的同伴,默默设定着接下来早读的目标与任务。

读书的空间不需要找,我们很多时候都因为课紧、事多等苦恼着找不到读书的时间空间。《完美教室》通过哈佛另类图书馆的故事告诉同学们怎样读书。哈佛是最高智慧的象征,人得意志,理想为什么能在哈佛兑现。哈佛的餐厅很难听到说话的声音,没见过哪个学生光吃不读的。一个个具有唤起人们内心灵魂的生活实例,一封封来自已经走向成功者的真诚告诫信件,都在告诉我们应该怎样读书,如何学会读书。

读课外书心得600字小学初中 篇25

收到喆妈公益阅读社寄来的《不老泉》后,我欣喜若狂,很快我被这本获奖无数的经典小说所吸引,惊叹于美国儿童文学作家和插图画家—娜塔莉·巴比特的想象力,更为书中所蕴含的生命哲理而感动。

刚开始我为温妮在无意中发现”不老泉“的秘密,而觉得她很幸运。心想:”假如她喝了那泉水,会让她长生不老。那么,她永远都停留在快乐的童年,永远都是无忧无虑的11岁,她真是幸运的小姑娘。“要知道这可是多少人们梦寐以求的事呀,可是继续往下阅读,特别是读到了塔特一家人的经历和遭遇后,我的观点彻底的改变了。

善良的塔特叔叔,为了让温妮明白生与死是不可抗拒的自然规律,为了让她保守”不老泉“的秘密,以身边的船、水、生物、动物等举例,用自己一家人痛苦的经历和遭遇,告诉温妮不能违背自然生长规律的道理。世界上的万事万物,都要经过生长、变化,一切有生命的动物、植物都要经历生与死的轮回,这个轮回就像一个旋转的轮子一样,转的永不停息。神秘黄衣人的贪婪和阴险让她明白,如果人们不遵循这个规律,都去喝那能长生不老的泉水,那么世界上的一切都会停留在原地不动,万事万物也会没有一切生机,那是多么可怕的”永远“停留啊!

书中的主人公温妮把杰西给她的一小瓶不老泉水给了自己受伤的好朋友蟾蜍喝,让蟾蜍永生不死,自己却放弃了长生不老,放弃了活在无忧无虑的11岁里。我想:她一定也是不想一直为了隐藏这个秘密而东躲西藏,也不想让别人用异样的眼光看她。

生命就像一支笔,用铅书写自己的人生,享受书写过程中带来的乐趣!直到这支笔用完,这就是生命的轮回。比如我们,现在还是小孩子,将来是青年、然后是中年、最后是老年、死亡,接下来又是新生……要是我们长生不老,光阴就被卡住了,眼看着时光轮回,自己却一点儿不变,不再是生命之轮的一部分,就如同路边的石头一样没有活力,多可怕呀!

我不要喝不老泉的水,我不想长生不老。我要经历时间的磨砺,享受成长的每一点滴!我也会更加珍惜、爱护自己的生命,因为生命对于每个人来说只有一次!

读课外书心得600字小学初中 篇26

拿起这本厚厚的《穆斯林的葬礼》时手上沉甸甸的,然而,合上此书时,却有一丝淡淡的忧伤以及压抑久久的难过在心头荡漾。霍达这位伟大的女作家用她淡淡的清新的笔触向人们讲述了从二十世纪二十年代初期开始,一直到改革开放的七十年代末大约六十年间的兴衰一家三代人的爱恨情仇、荣辱兴衰,玉与月向世人展现一幕幕哀伤的爱情悲剧。

质朴无华的葬礼让我认识了穆斯林,从未了解过的宗教与信仰也在这本书中缓缓展开在我的眼前,宗教的传统,政治的交锋,爱恨的交织。在历史的长河中华夏文化与伊斯兰文化的交汇与分歧构成了这个宏大又哀伤的故事。

故事的开端从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的韩子奇引出,墓地里楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映着让这命运的舞台缓缓落幕,一个个栩栩如生的人物也在场终结了,而当我静静回首书中的一幕幕,‘玉王’韩子奇艰辛的创业,对玉的执着,对感情的无奈,直至死前含泪而终;有着不同观念的姐妹,迂腐梁君璧为信仰毁掉了儿女的婚姻和爱情,带着新观念大胆追求自由和爱情的梁冰玉是新一代青年的象征,却漂泊他乡;向往美好幸福生活的老姑妈终究守候着一家人直至病死;韩天星和陈淑彦这对被命运硬拼成的夫妻带着悲伤活着;而那个十九岁的花季聪颖美丽的少女韩新月却因先天性心脏病早早凋谢了生命之花,那一轮新月之下,楚雁潮缓缓的拉着提亲……

起初读完这本书,我心底对伊斯兰教升起一股难言的厌恶感,说到底那是对这场悲剧的主人公的怜惜与那个时代封建守旧思想的鄙夷和无奈,后来了解到伊斯兰教从未禁止过民族间的通婚,而造成一切悲剧,影响伊斯兰声誉的民族主义、神秘主义和宗派主义并非伊斯兰思想,也就对故事有了一种释然。穆斯林将伊斯兰教视为一种自豪,让读者对它肃然起敬。

在文章的最后:‘梁冰玉轻轻地走过去,心里只想着自己的女儿。和那个人一样。暮色悄悄的降临,婆娑树影渐渐和大地融合在一起,满目雄浑的黛色,满目温馨的清香。西南天际,一弯新月出现了,淡淡的,朦胧的,若有如无。’留于我心底的是对未来的一个憧憬,一个新的希望,期待着幸福与美好的明天,正如文中那个热爱生活的早逝少女。