初中生复活阅读心得（通用12篇）

初中生复活阅读心得 篇1

在暑假里，我读完了俄罗斯19世纪大作家列夫·托尔斯泰的又一大着作——《复活》。

“复活”，顾名思义指死去的人再一次获得生命，当然，现实生活中不可能有这种事。我对托尔斯泰颇有了解，他并不是一个科幻作家，因而我怀着兴趣翻开了这本书。

书中讲述了一任贵族青年——聂赫留朵夫，早年与一个女仆卡秋莎·玛丝洛娃发生了爱情。聂赫留朵经历了军旅生涯后，精神上受到了污染，以至后来对卡秋莎·玛丝洛娃做出了无法弥补的丑恶行为，并抛弃了她，至使其堕落。在多年后，两人以犯人和陪审员的身份重逢于法庭，做为陪审员的聂赫留朵夫良心深受谴责。为了“赎罪”，他开始了对玛丝洛娃的“救助”。在为此奔波的途中，聂赫留朵夫亲眼目睹了俄罗斯农民的痛苦与贵族的压迫。最后“救助”终未成功。于是，聂赫留朵夫决定与卡秋莎·玛丝洛娃同赴西伯利亚流放地。这时的他感到精神上受到了“复话”。

读过后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才渐有所悟：精神是身体的支柱，有些人虽然仍活在世上，却只是行尸走肉，受人唾骂。相反之，有的人虽已死去上百年，然而即使再过上千万年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。

在堕落的人中，也有重新“洗清”自我的人。书中男主角聂赫留朵夫，就是一个从纯洁无邪的少年，在经历了军旅生涯后，堕落一时，最后终于在精神上恢复了自我。这又体现出了当时俄罗斯政治的失败。

我曾经读过列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，甚是精彩。望大家也看一下。还有对大家说的：在看一类名着之前，看一下作者介绍，有助于大家理解。

初中生复活阅读心得 篇2

这里的“复活”，不是身体的复活，而是精神上的复活。作者以聂赫留朵夫与玛丝洛娃的故事为纽带，将大量的笔墨用于描写聂赫留朵夫对社会、对人生的观察和见解，所以，我们一次次读到聂赫留朵夫在精神之人与兽行之人之间的艰难抉择。

文章写的是玛丝洛娃因被迫给一位商人的茶里下药，案发后，茶房和侍女讨好律师，把罪全栽在玛丝洛娃身上，被叛了去西伯利亚苦役四年的罪行。

这时，法院陪审员聂赫留朵夫认为法院作出了不公平的判决，要求上诉到高级法院，玛丝洛娃也上诉到大理院，却被理由不充足而驳回了，聂赫留朵夫把自己所有的田地贱价出租给了当地的农民，也复活了自我的精神，关闭了兽性之人的阀门，开启了精神之人的阀门。

于是，他灰暗老化的眼角膜脱落了，使他对社会与生活的问题有了新的认识。在他的心中，革命者都是思想积极、向上的人，精神道德面貌高于一般水平，他对他们充满敬意。

《复活》一书如实地描绘了劳动人民的悲惨境况，描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官僚制度的腐朽和教会欺骗的实质，表现出深厚的人性，宣扬了高尚的人性。

我认为拥有人性是做一个人最基本的原则，要让精神的自我永存，就要行得正，有自己的主见，有勇于自我审视检讨的勇气。

善与恶往往只在一个人的一念之间。

初中生复活阅读心得 篇3

前段时间，我一口气读完了俄罗斯列夫·托尔斯泰的《复活》，我深有感受。

《复活》一开始，便展开了对沙皇俄罗斯是非颠倒的司法制度的猛烈揭露和无情彻底的批判，认为俄罗斯已是一个从上到下，从里到外已经完全腐朽的社会。《复活》塑造了一系列生动，真实，典型的人物形象。其中最主要的是男女主人公聂赫留朵夫和卡秋莎，玛丝洛娃。

聂赫留朵夫是一个“十分纯洁的青年”他一心追求人生的完美，认为“为道德要求所做的牺牲是的精神快乐”。他身为贵族地主，却因为自已是一个用土地为手段剥削穷人的人而惭愧。初次和卡秋莎见面，他爱慕她的天真美丽，心中产生了青年男女间自然而健康的感情，对她念念不忘。但是他的阶级地位为他所规定的社会环境和教养使他逐渐堕落……直到复活的故事。聂赫留朵夫在他的领地上所见到的每一个农民，都是挣扎在死亡在线，他们过着猪狗一样的肮脏生活。

卡秋莎，玛丝洛娃从一个天真纯洁的姑娘到一个行尸走肉般的女人的堕落过程，就是对这个吃人的黑暗社会的极其有力的揭露。

复活的故事发展过程，就是一个对当时俄罗斯社会的种种丑恶进行揭发的过程，聂赫留朵夫为了给卡秋莎伸冤，走遍了彼得堡的大大小小的衙门，他最后得出的结论是：吃人的事情原来不是发生在森林中，而是发生在办公室里。那个被无辜地关押在监牢中的老妇人从她自已的亲身经历中悟到一个道理，在她的.国家里，真理已经被猪吃了。

我认为如果俄罗斯政府没有许许多多荒_无耻的官僚们来统治着一个庞大的国家，掌握着亿万俄罗斯普通人的命运，俄罗斯人就不会生活的那样悲惨。

初中生复活阅读心得 篇4

每个人都抱有一个远大的理想。我也不例外。从小到大我的理想不断变化着。现在我就一一罗列出来跟你们分享一下吧!

很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。

直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

如今我已经不再是那个三四年级的小朋友了，我已经即将毕业，要步入中学的殿堂。我相信在未来的日子里我一定可以实现我的理想，我会为了我的理想努力拼搏。

初中生复活阅读心得 篇5

抗日战争、解放战争，中华民族展现着她不畏艰难、奋力拼搏的民族本色，塑造着引以为傲的伟大。在伟大的背后，是革命的先驱、民族的战士、国家的未来，他们用自己的鲜血、身躯与生命换来民族的崛起。

曾经看过几篇有关爱国的文章，不知是作者妙笔生花还是我心境的不同，总是感觉自己似乎就是那硝烟弥漫的战场上的一员，灰沉天空被鲜血染成了血红色，空气中弥漫着浓重的火药味，远处是丧尽天良的日本鬼子或是葳劣的国民党士兵的虚伪的嘴脸，身边是壮烈牺牲的同伴的安详的笑.他们虽身先死，但他们的灵魂却依然支撑着祖国的旗帜，他们用自己的身躯堆起祖国的未来.他们，是当之无愧的民族英雄!

在《红日》本书中，我真真切切的感受到了那经过__年沧桑巨变后很少还能体会到的英雄本色。

这是一部优秀的军事历史片。它以涟水、吐丝口、孟良崮三次战斗为主线，描写了人民解放军在敌我力量悬殊的条件下消灭国民党王牌军74师的故事。史称“莱芜战役”。

家乡沦陷，遭受敌人残酷迫害的苏北妇女阿菊，跋山涉水，来到山东找到丈夫杨军，再一次要求参军杀敌。并且带来故乡亲人的期望：要大军消灭国军七十四师，替乡亲们报仇……危急关头，黎青毅然把孩子交给红姑，让她带着孩子逃命，自己把蔡仁杰等人引到了悬崖边。面对着包围上来的敌人，黎青镇定自若地拉响了手榴弹，壮烈牺牲一颗炮弹落在沈振新身边，黎青奋不顾身冲上前，扑到沈振新身上。沈振新被炸伤了胳膊，黎青却被击中胸脯，受了重伤，昏死过去。

一个个鲜活的人物形象，塑造了中华民族的本色。心的'本色本该是成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站;败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云;辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。而他们，却用自己的生命，诠释着一个空前强大的民族的民族本色。

而今天又有多少人还记得他们民族复兴的奠基者?如今的人们，只记得网络、股票、债券等诸类

时尚的字眼，又有多少人还记得自己骨子里流淌着的革

命先驱的鲜血、蕴涵着中华民族的精髓?或许早就忘记了吧，或许只有那些当年冲杀战场如今在家中安享晚年的老人们才会偶尔回忆起当年冲杀于战场时的雄心胆。可能是因为生活太过于安逸了，人们早就把那民族魂深深的埋藏在灵魂的深处了。

醒醒吧，华夏未来的贡献者们，伟大的事业正在等待着我们!敞开我们的心灵，展示中华的伟大，中华的本色。用我们的一切，去塑造祖国的明天，让祖国的未来更加辉煌、更加的灿烂!

初中生复活阅读心得 篇6

读《永别了武器》读书笔记

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

初中生复活阅读心得 篇7

很早就知道泰山是五岳之首，于是登泰山便成了我盼望已久的事情。这一天终于来到了。 十月三日一大早，我们便从宾馆出发了。远远望去，群山起伏，绵延不绝。朝着群山的方向走去，不一会儿我们就到了泰山脚下。

我们先坐中巴到了中天门，随后开始登山。一路上人很多，只能走走停停，这正好可以让我更好的观赏风景。我看到许多茂盛的树木，有一个地方的松树长的千姿百态，好看极了。还有一些奇形怪状的山石不时映入我的眼帘，这些巨大的山石就像守护神一样注视着我们的一举一动，生怕我们破坏了山上的风景。过了两个小时，我们便来到了十八盘的脚下。这里人山人海，把十八盘围的水泄不通。我们只好陆陆续续的往上爬，而且十八盘很陡峭，稍不留神就容易滑倒。我不得不把全部的精力用在这里，生怕一不留神就滑倒在地。

就这样小心翼翼地走了一个多小时，终于到了玉皇顶，真是“功夫不负有心人”呀!接着我们又去游览了玉皇顶的其他地方。我们先到了日观峰，这里是看日出的地方，视野非常开阔。接着我们又来到孔子庙，这是专门为祭拜孔子而建造的。最后我们来到了“五岳至尊”的石刻前，这里是拍照的人最多的地方，我连忙让爸爸给我拍了张照片。我们又在玉皇顶上方往下望，真是“一览众山小”呀!整个泰安城都在我脚下，就像一张小棋盘。那些高楼大厦大概就是其中的棋子了吧，下面的两条河在我的视野里就像两条白色的绸带一样。抬头看天上的云，仿佛一伸手就能摸到。

欣赏了半天的美景，我们都有些陶醉了。后来看时间不早了，我们才坐索道下来了。在坐索道时，每经过一个加速器，缆车便来回晃动，这时候两侧的高山迅速向后退去，而我们似乎要坠入万丈深渊，那感觉恐怖极了，很是刺激。我和哥哥不由得尖叫起来。在我们的尖叫声中缆车前进到了中天门。

下山时最后回望一眼泰山，我心里想：我一定会再来的!再见了，雄伟的泰山!

初中生复活阅读心得 篇8

汽车才走了一半路程就坏了，这前不着村，后不着店的，修都没个修的地方。司机跟乘客急得像热锅上的蚂蚁。乘客们议论纷纷，这让司机急得满头大汗，不知该怎么办才好。

天色渐渐暗下来了，寒风呼呼地刮着，路上的车辆好像都有意避开似的，不见踪影。车上的乘客开始骚动了，有的乘客不停地抱怨自己：“为什么会坐这么一辆坏车呢?真不幸!”有的摇头叹息：“哎，真糟糕!什么时候才能回去呀!”还有一个年轻的妈妈抱着孩子，孩子哇哇大叫，年轻的`妈妈手足无措，焦急地走来走去

乘客们手足无措。突然，一个抚媚的妇人说‘‘不要在这里浪费时间了，我们大家快想想办法吧。”话音刚落，一位老大娘撇了撇干瘪的嘴说：“打‘110’报警吧!”“对，报警!”司机当机立断，打出了电话，可是在这偏僻的地方，连信号也没有。一个壮健的小伙子说：“我们不能呆在这儿等待，不如我们试试修理车子吧。我懂得修车，谁愿意帮帮忙呢?”乘客们都安静下来。司机说：“我帮你吧!”年轻人和司机提着工具箱走下车子。其余乘客也都下了车。

小伙子钻进车底，说：“拿手电筒来。”司机把手电筒递过去。“拿钳子来。”司机又把钳子递了过去……寒风似乎在考验他们似的，刮得更猛烈了，乘客们都冷得直发抖，但他们仍然在忙碌。10分钟…20分钟…半小时…皇天不负有心人。“好了。”车底下终于传来了小伙子的声音，小伙子一身脏兮兮地钻了出来，大家都兴奋地围着他欢呼起来。

司机迫不及待地登上汽车，“咔嚓”一声，车子启动了，响起了隆隆的声音， 车尾冒起了一滚滚浓烟。听见这熟悉的声音，乘客们像找到救星似的，喜出望外。

团结力量大，生活中处处充满温暖，处处充满力量。

初中生复活阅读心得 篇9

寒假最大的收获莫过于读了《灿烂千阳》。这本温暖而又残酷的书牢牢拴住了我的心灵。玛丽亚姆和莱拉这两个名字久久萦绕在我的心头，挥之不去。

我为玛丽亚姆的死深感悲痛。我认为她理应得到上帝的宽恕。因为这个杯具是由这个动荡不定的社会所造成的。如果没有家庭暴力，就不会有她的所作所为，她是迫不得已而为之的。我看到了人的渺小。法官固然同情玛丽亚姆的遭遇。也理解她。可她身为一个小小的法官又能怎样?是塔利班控制了这一切!他也无能为力。他如果宽恕了玛丽亚姆，自我也会性命难保。在黑暗的社会里，一丁点儿亮光终究会被黑暗所吞噬，成不了大气候。她们受尽了磨难，拉希德根本不把她们作为人来看待，仅仅是一个生孩子的工具。而她们又能如何?仅有一个字，忍!在动乱的社会之下。惟有忍耐才能使她还保留着一个真正的自我。

惟有忍耐才能使她们还保留着自我那宝贵的尊严。这个社会真正实现男女平等了吗?答案是否定的。妇女必须穿着布卡才能出行。且出行时必须由男人所伴同。如没有遵守，擅自一人前行，所带来的只能是棍鞭的惩罚。她们失去了做人的尊严。只能默默地理解，默默地顺从。她们甚至没有反抗的权力。才14、15岁，就被家人逼迫所出嫁。早早的失去了童年，过早的看到社会的残酷。这个社会令她们丢掉了许多，许多。社会需要改革，需要还给她们自由、平等。需要使妇女真正获得解放。我为玛丽亚姆和莱拉所动容。

她们给予了对方最真挚的情感。告诉了我们即使社会再阴暗，温情也依然存在;那股暖流直抵人的心底，汇成爱的海洋。惟有彼此都付出，才能铸就坚固的情谊之墙。看到玛丽亚姆的就义，看到莱拉访问玛丽亚姆的故居时，我的眼泪不听话的流了出来，心里泛起了一次又一次波澜。这造就了一种美，一种杯具特有的美。

是那种夕阳西下的美，仅有在恶劣的环境下所产生的情感更就能打动人的心弦。如果我有本事，我必须要还给阿富汗妇女们一个属于她们自我的季节。也正如文章所说：“玛丽亚姆就像是河床里的一块岩石，经受着流水的冲刷”。不错，玛丽亚姆忍受着重重的家庭暴力以及社会不平等的待遇，但在她的心灵深处，依然藏有高尚的节操，只是不肯流露。她已深受社会的摧残。但当另一位心存高洁的人----莱拉来到她身边时，她的心门不由自主的打开，情感自然而然的流露出来。

其实，每个人心中都有对于情感的需求与寄托，只可是有些人是不善于表达的。惟有情感才能激起新的感情。这种情感促使玛丽亚姆获得了最高的救赎，促使莱拉过上了新的生活。书读完了。我的心灵受到一次又一次的冲击，一次又一次的洗礼。在刹那间，我突然明白了书名的真实含义：太阳不会计较任何一块土地。它的灿烂的光芒会照射到世间的每一个角落。它会给阿富汗带来光明，使它暖暖的照在每个人的心上;而玛丽亚姆与莱拉的情谊就如同那悬挂在高空中的太阳，它永远光芳万丈!我期望和平与自由真正有一天能来到阿富汗，能让那里的男女老少真正感受到宛如春天般的期望与光明。

初中生复活阅读心得 篇10

喜欢龙应台，喜欢她简单的文字，喜欢她平实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感，一字一句都戳中心窝，暖暖的，“对，就是这样的‘feel’，”就是我一直想要表达却没有抒发出来的感情。从《野火集》的桀骜犀利，到《孩子你慢慢来》的慈爱温柔，到《亲爱的安德烈》的小心翼翼，再到如今的《目送》，越发丰润豁达，对生命、对亲情、对幸福的深情领悟。

“所谓的父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”年龄如你我，当读到这段文字的时候，心会不会剧烈的颤动一下，压抑许久的'情感是否一下子找到了出口?

从读大学到现在工作，离家已有十载，离家远了，自己年龄大了，反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候，每年寒暑假回家，刚到家的几天，不管做什么，只要是在父母的视力范围内，那目光必是紧紧追随的，笑着看我吃饭，边说“慢点吃，还有呢”;笑着听我聊校园的趣事，偶尔插一句“是吗?”，常常会被看得不自在，心想“这是肿麽了，不就是半年没回来吗?”;每次开学的前一周，父母必是睡不好的，又一次的“目光紧紧追随”，心想“至于吗?半年后不就回来了吗?”那时的我，就像一只小小鸟，只想越飞越高，挣脱那温暖的怀抱!

其实，很多时候不是我们去看父母的背影，更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开，从未回头张望过，只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

因为工作在外地，回家的次数很少，每次都是急匆匆，惹得妈妈总是念叨“真是忙啊?就不能多呆几天?”，满眼关切、恳求。因为要赶火车，每次离家总是清早，爸妈一早起床，把我送到车站，之前很少回头望过。直到有一次，有一个考回家里的机会，但经过努力还是错过了，父母又一次送我，车子已经开动，只觉得心里沉沉的，回头望去，父母一直站在那里“目送”，看着他们微驼的身影，泪水再也控制不住。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。总有一天，他，她会离开，正如书中写的“火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。”所以，做儿女的我们要明白，在父母的有生之年，让他们的眼睛多点落在我们的面孔上，而不是含泪看着我们渐行渐远，常回家看看。

初中生复活阅读心得 篇11

今天我读了《草原》这篇文章，它让我感受到了草原的无限风光，接下来就让我来给你讲讲吧!

这篇文章的作者是老舍，老舍先生用质朴精美的语言，按事情的发展顺序向我们介绍了草原的风光图、喜迎远客图和主客联欢图。整篇文章都让人觉得：祖国的西部真令人神往啊!

文章的景美给我留下的印象特别深。特别是有一句“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。”这句话写出了草原的辽阔、碧绿的特点。放眼望去，目之所及，哪里都是绿的，但不因空旷而县得茫茫。这句话的亮点就在于“一碧千里”这个词，它用得非常经典、非常巧妙。

还有2局。一句是“小丘的线条是那么的柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。”作者把草原写得既像一首抒情的诗，又像一幅挥毫泼墨的写意画……这种美让人赏心悦目、让人耳目一新!还有一句，这句就是“在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。”这里就好像是骏马和大牛的天堂一样，它们每天都享受着这美丽的风光，每天生活得无忧无虑、无拘无束、自由自在。如果我们也生活在那儿的话，那我们还与神仙有什么区别呢?所以等我放暑假的时候，我一定要去祖国的西部好好的享受享受!

文章的后半部分都是写得人情美。写了蒙族人民虽然和我们的语言不同，但心是连在一起的。大家握手握手再握手，笑了之后继续笑。你说你的，我说我的，总的意思是民族团结互助。

文中的最后一句说到：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!”的是句。是啊!蒙汉人民情深似海，怎么忍心马上就分别呢?谁又想离开这美丽的大草原呢?

初中生复活阅读心得 篇12

《战争与和平》里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。

这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。

有人说，托尔斯泰那种僧侣式的不抵抗主义使得他像个可笑的懦夫;又有人说，托尔斯泰属于农民阶级，他所提倡的农民宗法制观点带有很大局限性。对此，我要说，我们这个世界所缺乏的正是托尔斯泰的不抵抗主义。因为人类太好胜了，他们不但要超过自己的同胞，还想进一步征服那生养自己的大自然。很明显，人类是不可能征服自然的，他们将为自己的好胜付出代价，酸雨、臭氧层空洞、大气变暖，这一系列的事实难道不正说明了这一点吗?至于所谓的农民阶级局限性，那是不值一哂的，如果拿阶级来划分托尔斯泰这样一个伟大而超前的人物，就好比用米尺丈量地球，可笑透顶。

不管怎么说，托尔斯泰都是一位伟大的人物，他的思想是很多人无法理解的，所以，我们没有资格站在这么一个伟人面前指手画脚。尽管他不抵抗，偏向农民，但这毕竟是他自己的个性，像很多其他人的个性一样，我们没有理由不尊重。而且，我更认为，正是因为这种独特的个性，托尔斯泰才成其为托尔斯泰，否则他只是一介庸夫罢了。

《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。