教师《小白兔和小灰兔》反思（通用15篇）

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇1

课文有角色有对话，适合让学生分角色，从中揣摸人物的语气。分角色读文或扮演角色这些活动总能很好地激发学生的学习热情。如，在学习第一部分时，我让学生分角色读小白兔和小灰兔的对话，并配合动作演一演，从而感受他们的有礼貌。在学习第二部分时，我让学生通过做动作，演一演小白兔怎么种菜的，通过演，学生体会小白兔常常要做这么多事，是很辛苦的。

课文结尾处留下余味。在课的结尾处，我努力激发学生的兴趣，适时引导学生展开联想，训练了学生的说话能力。我又问学生：

“小灰兔听了小白兔的话，以后会怎么做呢?请您把这个故事编下去。

”这时候学生兴趣大增，有的说：

“他会向小白兔要一包菜子自己种。

”有的说：

“他会请小白兔教他种菜。

”各种各样的答案从学生的口中讲出来，充分发挥了学生的想象力，学生的情绪被调动起来了。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇2

本课巧妙地寓热爱劳动的教育于生动形象的故事之中。

识字、写字是一年级的语文教学重点。在识字环节中，我使用不同的形式让学生识记字形，理解字义，积累运用。如熟字加偏旁(月+巴=肥、扌+旦=担、饣+我=饿);熟字换偏旁(逃——挑)等。写好字是一项重要的语文教学任务，我给学生充分的书写时间，让学生掌握左右结构的字的字形特点，尤其是提手旁的两个字放在一起讲授，引导学生发现同结构字的特点，然后让学生领读笔顺，再自己尝试书写，针对学生的书写问题，进行点拨和示范，让学生扎扎实实地把字写好。

我充分发挥课文插图的作用，学生观察图后，让他们体会小白兔和小灰兔的表情、动作、心情，并让学生根据想象进行编故事，这样就拓展了学生的思维，丰富了学生的想象力，有利于学生更好地理解全文，从而使学生的观察与想象能力得到充分的提高。

朗读时，要求学生结合画面进行，有利于让学生养成仔细观察的好习惯。在课堂上利用插图，给予学生针对性的评价，让他们感悟童话中的人物的内心世界、情感世界。学生的学就在乐在其中，悟也在其中了。

教育学生做一个爱劳动的孩子，明白只有通过自己的劳动，才能有收获，是本课教学的重点之一，要使学生热爱劳动，并且付出实际行动，还需要我们长期的、潜移默化的教育。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇3

教学中，我注重指导学生朗读。引导学生认真朗读小白兔和小灰兔的话，让学生在读中感受小白兔和小灰兔的有礼貌。在读中体会小灰兔奇怪的心情。在读中体会小白兔种菜的辛苦及收菜、送菜的自豪和快乐，实现学生和文本的对话和交流。

表演朗读激趣。这篇课文是一篇童话故事，故事中有具体的对话，总是让学生自己读也会缺少乐趣，所以让学生表演朗读也是很好的激趣方法。在学习七89段时，学生对课文已经有一定的了解，我就叫他们表演一下，学生对于当小白兔的兴趣特别高，表演后再朗读的时候孩子们表情也非常丰富，取得了较好的效果。

当然本课教学还存在一定的问题，还有很多环节安排得不十分妥当，尤其是听了丁主任的评课更是感觉到还有许多的设计需要改进。如，导入新课时如果创设计一个有关小白兔和小灰兔童话故事的情景会更好。将视频《劳动最光荣》放在小白兔辛勤种白菜一段的后面更合适，识字教学不够新颖，在体会小白兔和小灰兔的礼貌一处浪费了时间，导致后面内容显得有些仓促等。以后要努力钻研教材，不断学习，努力构建和谐高效思维对话的新型课堂。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇4

昨天我们组织开展了社会活动《四大发明》。这一活动旨在让幼儿了解我国古代的四大发明，知道印刷术、指南针、火药和造纸术的名称及其作用。

活动中我先从最简单的指南针入手，让幼儿先寻找东南西北四个方向，再出示实物指南针让幼儿观察，知道指南针的最大特点就是为人民指明方向，了解指南针能对旅行者带来便捷。随后引出中国古代的其他发明。火药对幼儿来说不是很陌生，因为他们知道手枪和大炮，在讨论这些常见武器子弹的制造上幼儿也能理解。但是造纸术和印刷术对幼儿来说有些难，为此我从名称入手，把这两种发明分别介绍为"造纸的技术"和"印刷的技术"(前几天幼儿对"印刷"现象有所了解)。为了让幼儿了解造纸术，我向孩子们现场演示了造纸的技术，没有树皮、树叶和布料纤维，我用餐巾纸代替，把餐巾纸撕成小碎片，活水搅拌，再将纸浆摊平，晾干。通过演示，孩子们亲眼看到了造纸的几个基本过程：捣碎--活水搅拌--摊平--晾干。演示的过程幼儿非常感兴趣，目不转睛地盯着我的每个动作，还时不时发出赞叹的声音。印刷术较难演示，我们就从刻印章入手，通过刻印章的原理联想到印刷。活动后幼儿对造纸术还在讨论纷纷，有很多孩子用手按一按，摸一摸我演示的作品，他们对纸可以制造感到惊奇。反思这个活动，我如果在现场运用树皮、树叶、布料纤维作为造纸的原料让幼儿观看的话，孩子们更能和古代人们的生活产生联系，这样的记忆效果也会更好。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇5

相信每位家长朋友一定是分别代表不同的层次的，而我大概是代表那些比较落后，但正在进步的孩子的家长。

我和孩子的妈妈都很关心孩子的学习，也付出很多，但这不是个愉快的过程。

我是个教育工作者，有满脑子的教育理想、教育理论，所以开始我力图对孩子的学习不干预，抱定多观察，多鼓励，多引导的原则，坚持不在外边报班，相信自己的教育。结果，我看到孩子磨磨蹭蹭，经常大脑像断了线一样，长时间的愣神，作业常常耗到十到十一点。

于是，终于放弃原先的理念，开始陪学、辅导，从那以后，家里就充斥了呵斥、不满和哭泣。我不能接受这样一个事实。做老师的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你学不会，就怕你没有一个紧凑、自我管理的好习惯。失败的情绪容易转化为暴躁，黔驴技穷时我也打孩子，有时下手很重。

每当打过孩子，尤其是下手比较狠的时候，心情坏到极点，看到孩子蜷缩在角落，十分无助，默默哭泣的时候，每到看到这个平时那么漂亮可爱的孩子，而他无论在体力和智力都远远不能跟我对抗，仅仅因为学习，就要承受心理和肉体的摧残，而这个他是自己的宝贝，自己的唯一，此时怜惜、悔恨、心疼，难以明说。

直到现在，每当回想当年，看自己当年写的文章，还是感觉很对不起孩子，我的孩子也常看我的文章，他知道爸爸的后悔是真的。

我对得起他的就是爸爸的坚持，永不放弃的坚韧。最后，我还要跟各位家长分享几个我的观点：

一、接受我们的孩子的现在和将来，无论什么样的现在和将来，但你总要按最大的努力去教育他

不是优秀的父母就一定有优秀的孩子，就像平常的父母也一样可能有与众不同的孩子，要不这个人类社会也太不公平，这个社会的结构也太稳定。

不是所有的好习惯都是父母给的，要不为什么同一对父母的孩子也可能有天壤之别;也不是所有的坏毛病都是因为父母教育不当，我的经历就是一个例证。

老天爷给了你什么你就只能有什么，抱怨一生，你就痛苦一生。

有遗传就会有变异，一切可能的现在都在上帝能够忍受的正常的范围内，我们只有接受。但，既然这是我们的孩子，我们把他带到这个世界，我们就只能最爱她(他)，给他你能够给他的最好的教育。

二、可能是一种幸福，别相互折磨成痛苦

也许有这样两种情况都可能是幸福：如果你的孩子聪明、漂亮，有好习惯、善于自我控制，学习从不让你操心，老师夸你教子有方，你自己也觉得很有成就，你的确很幸福。

但也可能有另外的情况，记得我读书的时候，我的同伴只能在本村读初中，全村只有我一人考到县里的中学，我的父亲骄傲死了，可是，只有我的妈妈感觉到了她可能的不幸福，当我每周背上煎饼要离开家的时候，她都那样的不舍，抚着我的背说，孩子你学习好，有出息，将来可是要在天边工作，妈见你的时候就少了。

妈妈的这句话不幸一言成谶，妈妈去世的时候，我们没有在她的身边。这不是诅咒，这是一种可能。

如果你的孩子没有这么优秀，你要教育，你反复教育，你要耳鬓厮磨，你跟孩子在一起的时间多，说的话多，我以为所有的天伦就在于在一起，这不是幸福么?孩子成人之后，彼此亲近的机会就少了。

在他未成年的时候，比对别人多一点时间跟孩子在一起，也许就是幸福，千万别像我先前那样，让呵斥和哭泣成为主流声音，把可能的幸福，变成彼此的折磨。

世界上只有最亲近的人，能给最亲近的人伤害，而且长久。

三、每个孩子都不一样，我说的是各个方面;孩子做不到有时候不是态度，是能力

没有谁因为孩子身高比不上别人，天天打孩子;没有谁因为孩子跑不过刘翔，天天骂孩子。因为外表的差异看得见。

我们承认：升学率也没那么重要，学校不因为这个而歧视，但偏偏因为学习你咽不下这口气，你不肯放过你的孩子，你又何苦呢?看不见的差异也是存在的，要不我们怎么没成了爱因斯坦呢?为孩子的未来努力是应该的，别为孩子的未来太担心，大树可以参天，小草也能成绿。

为什么会丢三落四?为什么这样磨蹭?为什么就是记不住?说了千万遍，打了好几场，他还是他，怎么就是不听呢?

家长朋友们，很可能不是因为态度，就像学不会、长不高、跑不快一样他做不到，我们只有帮助他进行时间管理，和他一起进行学习生活规划，用表格、用小结帮他，而没有办法怪他。

四、问题不要定性，解决事情;道理不要多讲，孩子需要具体帮助;不用空谈方法，一切技巧都在于做一个个具体的事情，做具体的题目的过程和积累中

这一点，之前我似乎已经说透。其实大家都知道孩子已经知道太多，并不是他不认可这些道理，只是他做不到，道理已经没有震撼和说服力，只能转化为反感。其实他们需要具体的帮助，就像我前边做的那样。

我特别想说一句，孩子们报的辅导班，有没有效，是不是要想想?我是觉得如果他在学校听不进去，他能在外边听进去吗?

而且，一周一次，间隔太长，内容自成体系，跟学校老师的内容不一致，得不到巩固，不如把每天的作业处理好，这跟老师的教学同步，而且互为巩固，一个大学生就可能做到。

当然，没有任何一个方法适应所有的孩子，我的方法也是一样，况且，我也离成功远着呢?

五、教育立竿见影是神话，我宁愿相信我的孩子大器晚成

对孩子的教育和帮助，我做好了进展缓慢的准备，做好了刚见好转就有反复的准备，做好了一直不见效的准备。没有办法，就是因为他是我的孩子。

当父亲越久，当老师越久，越觉得教育我几乎没有入门，这根本就不是谦虚，真是这样。要不你说说哪一种教育是成功的，要不为什么经常有那种教育方式忽然大热，我们还没有学会，它就销声匿迹了呢?

尽管我准备好了坚持，但我依然不知道什么时候见效，也许我努力的时候见不到效，也许某一时刻我没有准备的时候孩子忽然成长，既是他成长了，我也不能贪天之功，感觉是自己的成功，影响生命的因素有多少，谁能说得清?

但，我要坚持。就像人的身高一样发育有早晚，说不定智商、情商也如此，我宁愿相信：我的孩子大器晚成。对老人，我们常说，树欲静而风不止，子欲养而亲不在，那是遗憾。对孩子，如果我轻言放弃，那么万一将来孩子的人生不如意，我会内疚和后悔，在他最需要的时候，我没有帮助他。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇6

要使17世纪意大利伟大的科学家伽利略的精神，为生活在今日中国的儿童所深深感动和理解，却不是一件容易的事。我根据本文的特点和重、难点，结合学生的心理特征和生活实际，充分发挥了主导作用，大大提高了课堂教学效率。

我觉得本科教学比较成功的地方是：一是把握要求，设计教法。学生在接受学习任务前，我就明确宣布：学习21课，要了解伽利略通过哪些步骤成功地得出“两个铁球同时着地”这个结论。由于要求明确，学生就能有的放矢地进行学习。我又针对本文的特点，别出心裁地把“习题训练法”和“情境提示法”有机地结合起来，即以课后的习题为纲，充分利用形象，创具体生动场景的方法，使其达到最佳的教学效果。二是激发兴趣，调动积极性。随着教学内容的深入、变化，我时而发问，时而实物演示，时而板演图示，时而自读课文，时而分角色表演，时而巩固练习，教学方法新颖、多变，充分

调动了学生的积极性，让他们在兴趣盎然中爱学、乐学，情绪高昂，学习效率很高造具体生动场景的方法，使其达到最佳的教学效果。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇7

在　《温度计》整个活动中我运用了ppt课件，Ppt课件可以形象直观的帮助幼儿学会看温度计的刻度，同时帮助幼儿总结梳理对温度计的认知经验。在活动开始通过对热天的人和冷天的人，让幼儿初步感知冷热。通过提问：你们知道今天的气温是多少度?我们怎样才能知道现在是多少度?同时出示温度计，请幼儿观察。让幼儿对温度计的作用有初步的认识。本次活动的难点是：让幼儿学会用温度计测量。为了攻客这个难题，我利用ppt，采用图片比较法，让幼儿了解观察刻度时，要眼睛与刻度齐平，仰视和俯视都是错误的。我还增加了一个环节：迁移经验，丰富知识。科学源于生活，让幼儿从科学的认识温度计，到从生活中发现温度计的运用，能丰富幼儿的知识经验。

科学知识原理对幼儿来说是相对抽象的，在科学活动中就是要把抽象化为形象。ppt的运用能将我们口头无法解释，幼儿也无法理解的现象原理展示出来。正如活动中学会正确看刻度，在此环节采用ppt，利用图片比较法，让幼儿了解观察刻度时，要眼睛与刻度齐平，仰视和俯视都是错误的。实际操作，这个方法很好解决了本次活动的重点。科学源于生活，让幼儿从科学的认识温度计，到从生活中发现温度计的运用，能丰富幼儿的知识经验。

反思经过此活动后，通过测查，所有的幼儿都认识了温度计，知道了温度计遇热水银柱会上升，遇冷水银柱会下降的科学性，知道了合理使用温度计能给人们的生产和生活带来很大的便利，激发了幼儿探究科学的兴趣。此活动能运用感官探究问题，动手动脑，满足了幼儿的好奇心和求知欲，在活动中由于教师的积极指导，所有的幼儿均能积极参加操作和探究活动，学习积极性有较大的提高，能正确读出温度计的度数。

但在活动中也存在着一些问题：由于我发消息时没有强调一定要带温度计和水温计，家长带来的大多是体温计，体温计上的刻度很小，小朋友看起来很费力，所以有的小朋友还没有学会看温度的方法。还有就是体温计上的刻度不容易数，所以记录过程中小朋友也有定困难，应该拿大的温度计和水温计看起来更容易一些。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇8

问题导学，自主学习，师生互动，中外关联。如“请同学们想一想，假想你是一位企业家，现在投资办一个工厂，需要具备哪些条件?”然后由学生逐个回答，最后由教师精讲。此步主要是培养学生的独立思考能力和阅读、理解、分析综合能力。如“工业革命的影响是什么?对我国历史的发展产生了哪些影响?”这个问题中外关联，也是培养学生的情感态度和价值观。工业革命对中国的影响既给中国带来了灾难，有客观上促进这个近代化发展。本环节学让在独立思考中，学生的潜能和聪明才智，得到前所未有的锻炼和提高，使教学双边活动开展的有声有色，这就突出了以教师为主导、学生为主体，但不管学生回答得怎样，教师都要肯定学生的表现，学生贵在的是参与。

采用大量的图片展示，让学生能直观的感知工业革命的成果，加深了记忆。表格图例也很好帮助学生理解课本的内容。本课讲述线索鲜明。从工业革命的条件——进程——影响来讲，进程又从棉纺织部门——动力蒸汽机——交通运输发展来讲，这样层层深入，环环相扣。效果明显。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇9

《课程标准》中指出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养”，这是第三学段学生应该具备的基本素养。《藏戏》一文就是对藏族传统剧种的生动阐释，因此，可以放手让学生们朗读，并尽可能地相互交流，彼此沟通，在此过程中获得新知。

所以，我首先让学生认真读课文前的阅读提示，按照阅读要求进行自主阅读。在自主阅读的基础上再引导学生读熟课文，在整体把握内容的前提下，弄清文章是从哪几个方面介绍藏戏的，并用自己的话说说藏戏是怎么形成的，它有什么特色。在教学中，我留给学生充足的读、思、议的空间，促进学生与文本以及学生之间的对话。

第三，引导学生选自己喜欢的句段画画批批，交流收获体会，积累语言。老师在此过程中穿针引线，释疑解惑，激励点拨，归纳提炼，把培养学生的语文素养落到实处，提高学生的欣赏和评价能力。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇10

这篇课文围绕的是这样一个核心——“人的一生，无论何时何地，无论岁月成长都应该以书作为自己的伴侣。”课文还渗透了作者选择书作为自己的伴侣的原因和读书悟道的一些常规方法。号召孩子们从现在做起，从身边做起，养成“以书为侣”的好习惯。在上这节课前，我设计的教学目标是“两个一”，即读通读顺课文;解决书后的一个问题。

课堂上，我鼓励学生发表自己的观点，让学生畅谈感受，唤醒学生心灵上的共鸣。书，使我们的生活变得轻松而舒适，书，让这个世界充满真善美，当学生真正感悟到这一点时，读书的欲望是从心底迸发的，教师适时引导他们将想法转化为行动，号召他们加入读书的行列。对于文章谈到的读书方法，更是让学生联系自己的读书实际，告诉学生应该怎样读书，只有将读书与思考相结合才有收益。

课讲完了，但我要把学生求知的欲望和读书的热情化作他们的行动。对大部分只喜欢看电视而不愿多读书的同学提出倡议：倡议全班同学从现在做起，从身边做起，合理安排时间，减少一些看电视的时间，力争利用空余时间多读书养成“以书为侣”的好习惯。。在综合实践活动中，我又充分发挥同学们做的书目的作用，让同学们传阅每人的书目，开展“互借互读”的读书活动，大大拓宽了学生读书的空间。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇11

《桥》这篇课文讲的是一天黎明，一个村庄突遭洪水侵袭，100多人无路可逃，都疯了似的向一座木桥拥去，情况十分危急。而老汉——一位即将退休的党支部书记却站在桥头沉着冷静地指挥人们有秩序地逃生，最后他和自己的儿子被洪水夺去了生命。故事非常感人。这篇文章的一个重要的情感教学目标是让学生从老汉的语言、动作、神态中，感受到老汉在危险面前沉着冷静、舍己为人、大公无私的高尚品质。

在教学时，我紧紧抓住两条线来展开。第一课时，我以描写洪水和雨水的句子进行教学，让学生自划自悟。充分感悟了当时危急的情况，对人们当时的恐惧之感就体会更深刻了。再来读，紧张之情也就水到渠成了。在这样危急的时刻，老汉的出现也就成了必然。这一课的教学也就为下一个课时埋下了伏笔。

再来讨论老汉可能会喊些什么，学生也都能说了。对于小伙子的一瞪一推和老汉的一揪一推，更是含义深刻，令人回味。

整堂课来讲，通过自读自悟，一位普通的老共产党员的光辉形象已经深深地留在学生的心理。面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信和沉稳、高风亮节、果决的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。这座桥梁是我们党以老支书为代表的优秀共产党员密切联系群众的“桥”，这正是课文以“桥”作题目的深刻内含。所以到最后，学生也说出了这其实是一座“生命桥”、“希望桥”、“救命桥”、“感人桥”……

这一节课，还存在许多不足，如：语言表达不够简练，课文的高潮部分还欠火侯，对文本的解读还不够深入等不足以外，还有一处值得重视，如果把98年抗洪救灾，08年的共抗雪灾地震中的感人情景，声情并茂地、入情入境地讲述后，再来读这重点句段，那味道就不同了。

“若是把老汉的两次‘吼道’……挖得更深，读得更透些，学生对老汉不徇私情的领悟将更深更适。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇12

本次的音乐活动目标是让孩子们在感受音乐欢快旋律的基础上学唱歌曲，能随着音乐，大胆地用自己的肢体语言表达自己的愉快情绪。

在一接触这首歌的时候，说实在的作为老师的我并不觉得这首歌好听，所以活动前也想了很多，希望通过多一些的教学手段能提升孩子们对这首歌的学习兴趣。不过，随着对这首歌的不断熟悉，我清晰了歌曲的旋律线，调性明快的乐曲，在极具民族风格的乐器伴奏下，显得非常朗朗上口。看来，对一首歌的印象不是听一遍就可以概论的。

对歌曲有了信心，在活动的进行中，我也就张弛有度了。孩子们在我很有感染力的范唱中，学习的兴趣大增，我也不失时机的请孩子们对歌词进行动作上的创编。让我高兴的是，班中许多男孩子创编出来的动作很有张力，我及时推广了这些动作，并将动作和歌词进行了固定地匹配，这样做，省去了老师过多的、重复的讲解，给了孩子们更多熟悉音乐旋律的机会。短短的一堂课，全班孩子在歌词记忆的达成度很高。从本堂课的效果上来看，我认为，对于中班的孩子来说，新教歌曲的歌词记忆问题，完全可以尝试用孩子们理解的肢体动作进行解析和提示，不需要过多的语言提示来破坏音乐活动的音乐氛围。通过老师肢体动作的提示，孩子们眼口合一地进行演唱，符合了幼儿学习的直观性原则，提升了幼儿学习的关注力。

在孩子们记住歌词之后，我还是发现了一个问题，在几个相同字的旋律音高上，孩子们唱不准，该是高音的唱低了，该是低音的唱高了。我提醒了许多遍，还是有很多小朋友唱不清。后来我试着用手势的高低来代表旋律的高低对幼儿进行一定的提示。如歌曲中的第一句"新年带着幸福，走来，走来!"中的最后一个"来"字是低音，我就将我的手放得低低的;相同的第二句的"来"是高音，我就将手提得高高的，孩子们看到我的提示，立即就能作出反应，犯错的次数和人数明显减少了!

歌唱教学中，运用肢体动作来提升幼儿对歌词的记忆，我认为是一种很好的教学手段，只是，我在运用这一教学手段上，还需要不断的摸索，总结。相信，不断的学习和实践会有好的收获!

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇13

为了实现长文短教、化难为易，我在教学中是这样设计的：引导学生自读课文，初步理解课文内容;巧设疑问理清文章思路。然后以朗读指导为主，按文章中信的内容、插叙的回忆内容、作者的叙述内容三部分品读课文。

首先读凡卡信的内容──走进凡卡的现实生活，了解一个九岁孤儿小小的、并不过分的愿望，从中体会凡卡为什么撕心裂肺地反复请求爷爷带他回乡村里去。再读插叙的内容──走进凡卡的梦幻世界，了解凡卡的内心情感，向往乡村快乐的生活，激发学生对凡卡更加强烈的同情心。然后读作者的叙述内容，体会作者高超的写作技巧，匠心独运的结构安排，体会文章采用的对比、反衬、暗示的表达方法。从而深入体会文章蕴含的深刻思想感情。

同时让学生把自己的童年，与凡卡对比，衬托凡卡的悲惨童年，激起对凡卡的同情，进而珍惜自己的童年。在仔细阅读信的内容的环节，用“哪些地方最能体现凡卡在城里学徒生活的悲惨?”这一问题贯穿教学，指导学生仔细阅读第8、10、15自然段，体会凡卡学徒生活的悲惨。在感情地朗读课文。这样通过对重点段落扣住词句的分析，走进凡卡的现实生活，读懂课文，体会情感，并通过朗读将自己的理解表达出来。然后再让学生思考“乡村生活是不是会更好一些呢?”，读插叙部分，谈感受，联系前文理解在冰天雪地中砍圣诞树既冷又累，但在凡卡的回忆中却是那么美好、快乐、有趣，这正更说明了凡卡在莫斯科生活的孤独和痛苦。

通过读和同学们自己的分析，已经清楚地认识到凡卡无论在乡村还是在城里他都没有好日子过;无论到了哪里他的命是运都悲惨的。既而让学生感受到作者采用的这种把乡村的贫穷、无奈和城里的悲惨、孤独放在一起写，让人读完之后更加同情、一目了然凡卡的悲惨命运，这样的写法叫对比;同时还能够从凡卡含泪带血呼喊中看到作者有意识地用农村生活来衬托城市生活的悲惨。领悟本课在表达方法上又两个重要特点。

教学中还存在有些重点句子读得少，学生体会不够，教师不够放手。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇14

在孩子的生活中，知道自己的生日最会很热闹而且会有很多的礼物。这节课中，孩子无比的兴奋，大家都能回忆自己过生日时的快乐。回忆的都是礼物和开心的情景。在课程中，我们不仅要让孩子知道自己的生日是哪天，同时跟朋友一起分享自己生日的某些活动。但是我们最后的延伸活动里也要让孩子感受到我们的生日就是母亲痛苦的日子。

我们也要好好的报答母亲。让孩子在回去为伟大的母亲做一件有意义的事。有人说,生日是为了纪念那天受了苦难的母亲,从我们中华民族深受儒家思想的影响以孝为先这一点来看,也是很成立的.不过如果从人的成长这一点来看,生日赋予的意义可能还有一种警示和提醒的作用,人的一生中,每一个不同的人生阶段必须完成不同的人生任务,如果上一个任务完成不了,下一个任务就会完成不了。

教师《小白兔和小灰兔》反思 篇15

《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。

由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一课文内容，我让学生在读完第一自然段后，让学生说说自己的心情”然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。

在禹治理洪水的过程中，教案通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“吃尽千辛万苦、走遍千山万水、挖通、劈开”等关键词让学生反复朗读体会，以及个人谈感受等形式，从学生感悟到禹治水的艰苦与不易。

这一教学内容是全文中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，从而也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，能让孩子在老师的引导之下结合生活实际，发挥想象力是最为有效的方法。这一环节的教学，我认为设计还是比较流畅、到位的，我设计了用动画理解“挖通”“劈开”，让学生直观的掌握了这一部分的内容。