巴东三峡教学反思（精选15篇）

巴东三峡教学反思 篇1

运用多媒体让学生直观地把握三峡各景点的位置。同时也了解作者的游踪，在学生读课文时，出示三峡的景观，引起学生学习兴趣。在把握三峡两岸的自然风光和人文景观时，具体品味描写景物特点的语句，感受三峡山险水急的特点，解决教学重点。教学难点的突破，我极状三峡山险水急的景物特点，但作者的情感寄托却是隐匿在昭君出塞和刘备托孤的典故中，这些人物对推动当时的社会历史起了重要作用，从而揭示出在历史处于危难时期俊杰当敢逆流而动，推动历史进步的文本内涵。

这节课的设计，让学生不仅是和作者一起游历三峡，欣赏三峡的优美风景，更重要的是体会在游历山水中所包涵的人文精神，体会作者于景、情景交融的写作手法。

巴东三峡教学反思 篇2

一、本课在单元的地位

本课是学生所接触的第一篇游记，所以学习本文要了解 一些游记文体的知识，要弄清作者的游踪，把握各峡特点和两岸自然景观、人文景观的特点，是很关键的。

二、教学目标、重难点的确定

刘大杰先生的《巴东三峡》让我们真正领略到三峡的雄壮与秀丽，感受到它的雄险，它是一座中国千年文化的山水画廊，所以本课的教学目标即把握作者的游踪，抓住景物描写的特点，这是教学的重点。但历代文人游历三峡都是顺流而观，而刘大杰的《巴 东三峡》却是逆流观写，而且主要是写三峡山险水急 的特点，极状了形势的险恶，这就激发作者的一些想法，当社会环境恶劣，历史处于衰退时期我们如何去做?在描写三峡山水特点时还写了两处人文景观，三峡里的人文景观很多 ，可笔者却只写了昭君幼居，刘备托孤的典故，这是什么用意呢?胡人侵边，王昭君决然站起，逆身走进大漠，汉朝的历史因此而延续了百年。刘备托孤，敢逆吴魏，使天下 终成三足之势 ，这些人物都 敢于逆当时的历史潮流而动，推动了社会的进步，因此他们成为了历史上的两座丰碑。作者将敢逆潮而动的历史人物与三峡中的山险水急之景交织在一起写，旨在启迪人们，当历史处于衰退时期时，俊杰当敢逆潮而动，进而推动社会的进步与发展，这应是《巴东三峡》的人文内涵所在，也是将景和情融为一体、寓情于景的写作寓意，这也是本课的难点。

三、教学过程设计

运用多媒体让学生直观地把握三峡各景点的位置。同时也了解作者的游踪，在学生读课文时，出示三峡的景观，引起学生学习兴趣。

在把握三峡两岸的自然风光和人文景观时，主要利用表格，以合作探究方式找出，同时具体品味描写景物特点的语句，感受三峡山险水急的特点，解决教学重点。

教学难点的突破，作者极状三峡山险水急的景物特点，但作者的情感寄托却是隐匿在昭君出塞和刘备托孤的典故中，这些人物对推动当时的社会历史起了重要作用，从而揭示出在历史处于危难时期俊杰当敢逆流而动，推动历史进步的文本内涵。

这节课的设计，让学生不仅是和作者一起游历三峡，欣赏三峡的优美风景，更重要的是体会在游历山水中所包涵的人文精神，体会作者于景、情景交融的写作手法。

巴东三峡教学反思 篇3

新一轮课改的实施，提倡多样化的学习方式，让学生成为学习的主人，使学生的主体意识、能动性和创造性不断得到发展，从而，在更高的层面上发展学生的创新意识和实践能力。随着课改的深入，我们也由多媒体教学逐步走向网络教学。在网络环境下的课堂里，学生是学习的主人，他们可以借助网站这个更加广阔的平台，搜集资料，探究各种问题，交流心得，学习变的更加得心应手，网络教学使学生成为学习真正的主人。而教师，在新的课堂环境里，进一步的转变观念，主要职能为引导点拨，组织交流等，不再单纯的传授知识，可以真正的起到“导师”的作用。

这堂网络环境下信息技术与课程整合的语文课,对于我和学生们来说都是一次新的尝试。难得的是在电脑非常普及的今天，学生们对于在微机教室上课并不陌生，而且他们具备一些基本的使用电脑的技能，这些给我们的课程顺利进行提供了帮助，他们通过巴东三峡专题网站里的学习，浏览三峡的景观，查阅资料，就仿佛身临其境一般，远比过去单纯的使用课本教学更加形象直观，容易激发学生的学习兴趣。

对于一堂整合课程来说，网络制作人员与语文教师的配合是否默契对整堂课起着关键的作用。在这次课程整合的过程中，参与网络制作的人员和课程指导老师和作课教师积极配合，互相帮助，交换意见，顺利完成了这次课程整合的教学设计、网络制作和教学录像任务。

不足：由于课程整合的概念不是很清晰，教学设计还是畏首畏尾，没有太放开，在学生自主学习方面还有待研究提高。

这种课程刚刚接触，教师对网络教学比较陌生，使用多媒体广播教学操作起来显得不流畅。

希望以后有机会多参与一些这样的活动。

巴东三峡教学反思 篇4

《永远的歌声》这一篇精读课文主要写了童年时“我”和二牛、二兰、石花为生病的老师上山采草药的事，表达了“我们”对老师诚挚的热爱之情。为了让学生深切体会到师生间真挚的情感，我把课堂这个大舞台交给学生,充分发挥他们的想象，让他们有机会无拘无束的说，在说中体验人物的内心世界。

这节课的我的教学目标在情感价值观方面设定为引导学生读懂课文，把握文章的主要内容，感受“我们”对老师诚挚的爱，教育学生树立尊敬、热爱老师的优秀品德，这也是这篇课文的重点。在指导写法方面我制定了帮助学生学习作者通过典型事件，抓住语言、动作和神态的描写，表现人物精神品质的方法。

首先，我先通过播放《童年》的歌曲，让学生进入情境，引出这篇回忆童年的课文，再让学生对课题提出自己的疑问。学生们都提出了许多切题和高质量的问题：这是谁的歌声?歌声里有什么?为什么称为永远的歌声?

第二步是让学生对这篇课文有一个整体的感知：课文讲了一件什么事?表达了作者怎样的思想感情?解决学生提出的疑问。让学生明白这篇课文主要写了童年时“我”和二牛、二兰、石花为生病的老师上山采草药的事，表达了“我们”对老师诚挚的热爱之情。

在对课文有了整体感知之后，我就紧紧围绕文章的中心：表现师生之间真挚的感情，通过让学生找出文中的精彩语句进行读与悟的训练。从找出我们爱老师的句子和老师爱我们的句子切入，读悟结合，使学生深刻理解了课文所要表达的中心。然后再把与之相关的写作方法潜移默化地渗透进去，让学生既感悟了中心又掌握了文章的写法。

第四步是进行课外知识的积累延伸，通过阅读一首歌颂赞美老师的诗歌，再次教育学生要树立尊敬、热爱老师的优秀品德。

最后让好老师走出文中，来的学生的身边。让学生们说说自己身边的那些令人敬爱的好老师，然后让学生把自己想对老师说的心里话写下来。以读促说，以说促写，读写结合。

总的来说，这节课达到了既定的目标，基本完成了教学任务，但由于个人语文素养有待提高，教学能力水平有限，课堂掌控力不强，令这节课还有很多的不尽如人意之处，例如：对语文《新课标》理解不够透，对整个语文教程没有个整体的概念;教学理论与教学方法亟待提高;整节课都是老师牵着学生走，没有放手让学生进行自主学习;不熟悉教材、教案;课备的不够细致......

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。希望能通过自己的努力,争取下次能为学生呈现出一堂生动而精彩的语文课。

巴东三峡教学反思 篇5

本课的课题新颖，引人从课题着手，学生提出了一系列富有探究性的话题：如：晚上怎么会有太阳?晚上的太阳指的是什么?是谁发明了晚上的太阳?晚上的太阳用来干什么......从而激发了学生的读书欲望。

在学生自读课文第一段后，引导学生简单介绍课前搜索到的爱迪生在科学上的巨大贡献，从而更好地了解爱迪生，结合课外知识介绍急性阑尾炎的知识，想象在这种情况下不做手术的后果，加深学生体会，指导有感情朗读。

在学生自读感悟的基础上，引导学生抓住“油灯的光线很暗”，结合“犹豫”请学生想象医生在犹豫些什么?动作演示“爸爸无可奈何搓着手”，扣住“一分一秒、手心攥出了汗水”体会爱迪生的焦急。想象爸爸和爱迪生当时在想些什么?心情怎样?结合“妈妈痛苦地呻吟”来体会当时情况的紧急和糟糕。在此基础上指导学生有感情朗读。阅读是学生的个性化行为，重在自悟。接着我以合作交流的方式，先立足于学生自己体会感悟，以一个开放性的问题“爱迪生想出了一个怎样的好办法?”引导进行四人小组合作学习。要求先读有关句子，再说说体会。在全班交流时，扣住“眼睛一亮”、“医生的摇头”体会爱迪生想出了好办法，可医生却还不明白，间接衬托出爱迪生的聪明。我预计学生对爱迪生想出的方法并没有深切的体会，因此我借助多媒体，播放当时情境，来体会简易手术台前的一片光明，进一步感受爱迪生的善于思考。

抓住“妈妈露出了自豪的笑容”请学生想象此刻妈妈最想说些什么，来体会妈妈以有这样的儿子引以为豪，理解爱迪生所说话中第一个太阳是指白天生活中能发光的太阳，联系下文理解晚上的太阳是指“电灯”，结合学生回答及时点明课题。扣住“一本正经”“真的”引导学生体会正是因为爱迪生从小就善于动脑，并且一直这样去做，长大才能有伟大的发明创造。在此基础上，引导学生有感情朗读。

巴东三峡教学反思 篇6

王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为“墨皇”，亦有“天下第一行书”之誉。其实，作为入选教材，文章也是文辞优美，识见高远，至今脍炙人口，熠熠生辉。而作为一篇文言文来教学，如何在具体教学过程中妥善处理好文言关系，打破传统机械的先“言”后“文”教学模式，却值得探讨研究。我的这节课是《兰亭集序》的第一课时。主要学习内容是文章一二两段，解决的是三个问题:一是了解作者及其创作的缘由，了解书序的相关知识;一是掌握重点字词的意义和用法;一是体会作者的感受及写作的特点。

本节课基本上完成了教学目标，但是在教学过程中我感觉到一节课下来，学生的学习情绪没能调动起来，课堂气氛不是很好，原因当然有很多，有学生预习不够，导学案完成情况比较差;也有我自己备课上的问题，比如在解决字词这一块学生就很被动，感受作者的的感受的时候也不够深刻。

基于此，于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。在教学中多让学生去读，多让学生去说去感受。

首先加强诵读，多让学生自己去感悟，适当时候才做点拨。

第一遍听读:校正自己的字音、句读错误。勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。

第二遍自读:自由诵读第一自然段，读出自我体验。

第三遍诵读:齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。

第四遍悟读:带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛惜、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?

采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。在诵读中去感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感就跟自然了。“文章不厌百回读，熟读深思子自知”，“书读百遍、其义自现”，学习语文学科，必须达到这种境界，才终身受益不尽。” 诵读是文言文学习的金钥匙。

其次我更加强了学生的动手和思维能力的训练，比如以填表格的形式完成一二段内容的教学，并对其进行了分析和总结，还让学生自己在本节课结束前总结归纳重点字词的意义和用法。让学生从被动接受变为自动学习，这样充分调动了学生的学习积极性。

从这节课的教学中，我深深体会到“兴趣是学习的最好老师“，我想:只要我们教师能够逐渐培养起学生学习文言文的兴趣，就一定能将古文课上得有滋有味，在以后的教学中我将继续实践探究更实用的方法。

巴东三峡教学反思 篇7

一、创造性地使用教材，让学生感受身边的数学。现代课程论认为，在教学过程中，教师不应只是被动地按照教材的内容进行教学。教师的工作是一个创造性的工作，教材只是教师进行教学的重要依据。在教学过程中，教师应该结合教学实际全面地理解课程标准，灵活地、创造性地运用教材。将课堂内外紧密结合，使教学内容更具有真实性，更让学生充分感受到数学从生活中来，生活中处处有数学，更能激发学生学习数学的兴趣。

二、加强小组合作学习，突出学生的主体地位。合作是人类相互作用的基本形式之一。小组合作学习是对班级教学形式的补充和改进。它的实质不仅是要解决班级教学条件下学生两极分化的问题，或教师与学生、学生与学生之间互动机会少的问题，更是立足于现代教学的高度，为学生的全面发展创造适宜的环境和条件。本课无论在进行新课还是在练习过程中，教师都引导学生进行充分的合作与交流，采用小组活动的形式，以充分发挥小组合作学习的作用，强化学生群体之间的互动，让小组成员通过讨论来提出、发现并解决问题，然后再汇总各组的信息，沟通他们所学的东西，让大家共同分享他们的学习成果。

三、运用现代信息技术，激发学生的学习兴趣。现代信息技术的发展对数学教育的价值、目标、内容以及学与教的方式产生了重大的影响。它向学生提供了更为丰富的学习资源。这节课我采取了实地拍摄，将教学楼的各种信息拍摄成画面作为本节课新授内容的丰富素材，面对熟悉的教学楼画面，学生表现出极大的兴趣，调动了学生参与数学学习活动的积极性、主动性。

巴东三峡教学反思 篇8

阅与《最后一头战象》这一课有关的各种资料，哪怕只言片语：其中包括作者的生平介绍，本篇课文的原文，作者创作这篇文章的初衷，读者对这篇文章的评价等等。我想要想解读文本，我们只有走进作者、走入文章的幕后，才能够体会教者所需，学生所需。所以在本课的教学过程中有了作者的那句经典的话语，在理解“重返战场”时有了原文内容的补充。

二、如何做到长文短教。

由于课文篇幅较长，内容较多，学生在理解上肯定会有一定的难度。备课前我也去查阅了有关长篇课文的教学方法，可以采取“直奔中心”法，即从整体入手，通过整体感悟，让学生直接触及中心正题，抓住重点段落进行研读，放弃逐字逐句的讲解。也可以采取“抓主舍次”法，即在设计时候我们应该找出文章的线索，理清文章的结构，通过仔细研读后抓住主要的教学目标组织教学，做到突出重点而不面面俱到。于是在本课的教学过程中，我从以下两个方面入手：第一方面，从整体上理清文章的脉络，概括出四个场景，并以此为线索，抓重点场景讲析;第二方面，抓住文章表现的几种情感，以朗读为主，在读中体会战象的品质，从而感受语言文字的生动，优美。

三、如何走进嘎羧的内心，实现与文本对话。

当我读完这一篇课文的时候，我也被嘎嗦有灵性、重感情的特点所吸引，更被它英武、忠诚、善良的精神所打动，它早已不是一头战象，它俨然成为了一位顶天立地的英雄。我想这是每一位阅读了这篇课文之后的读者都会共鸣的想法。那么如何让学生也能够体会到这些呢?毕竟学生的知识储备、生活阅历还不足以能够凭借一次阅读感觉到。如何让学生走进嘎羧的内心，实现与文本的对话。这成为了我备课时的一个难点和重点。我想只有通过对文章中重点字词的体会，作者的细节描写等等，让学生展开合理的想象，才能走进嘎羧的内心世界，于是在教学“披挂象鞍”这一部分的教学中，我们抓住了“呼呼吹去上面的灰尘”、“久久地摩挲”、“泪光闪闪”、“久别重逢的老朋友”这些词句，体会嘎羧内心对曾经辉煌地留恋和回忆。同时，也把抓事件——品细节——悟感情这一学习方法教给学生，为后面内容的学习打下基础。

四、如何实现小组合作交流学习。

新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式。在品读“重返战场”和“庄严归去”段落时，在总结“披挂象鞍”这段学习方法的基础上，我想让学生自己通过合作交流的方式自学这些部分，这样既能够检查学生是否学到了这种读书的方法，也能够给于学生一个自我发挥和展示的空间。于是在课堂上，我就先出示自学要求，请学生以学习小组自由合作学习的方式学习，然后汇报交流。

五、如何训练学生的口语表达能力。

崔峦老师有一句顺口溜说的是：“读思议练重实践，人文熏陶含其中”，通过阅读我们不难发现，其实这篇文章还有很多的空白点需要学生去思考，比如嘎羧回到战场时“久久的凝望”，在礁石上“亲了又亲”，“震耳欲聋”的呼唤等等，这些都是文本的空白点。于是课堂上我引导学生们开始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看见了什么?在礁石上亲了又亲它仿佛在说什么?在震耳欲聋的呼唤里，它仿佛在呼唤什么。这些口语表达的设计，即让学生走进了嘎羧的内心，体会到他当时的情感，同时落实了“读思议练重实践”这一句话。

当然在这一课的教学中还是存在着一些不足。比如：教师的引导太多，束缚了学生。学生的思维还没有被老师积极、有效的调动起来。教师的语言还不够凝练、准确。我想这也是我今后努力的方向。

巴东三峡教学反思 篇9

在教学片段一、二中，我运用语言创设了各种语言情景，指导学生朗读。

如在教学第二自然段中，我为了让学生感受藏北草原那温柔的美，为了让学生将这种温柔的美以读的形式展现出来。我设计了这样一段过渡语：如果你是一只小羊，在这绿绿的，柔柔的草原上，听着牧羊姑娘轻轻的歌声，你会有什么样的感觉呢?优美的语言将学生引入了 草原风景中。这样学生身临其境，再加上课前有关草原的秀美画面，唤起了学生身心的愉悦，形成了难忘的印象。这时学生的进入了一种温柔的境界之中，这种感觉是温馨的，甜蜜的，安全的，如同在妈妈的怀抱中一样。有了这种体验，感受之后，学生在朗读这一段文字时，将句子中绿绿的，轻轻的，静静的这些地方读得较轻，把草原那种静谧，和谐的美读了出来，呈现在我们面前一幅温柔，恬静的美丽画面。我个人觉得学生的读跟学生的生活经验有着密切的联系。学生在读的过程中加进了生活的经验，加进了对生活的不同体现。

当学生读到“绿色是大自然的生命，在这绿色的生命中点缀着一些星星般的五颜六色的花儿。像是许多花蝴蝶在草坪上飞舞。远处，小河像一条银色的带子在眼光下闪闪发光。”学生在读这一部分时，进行了想象，在想象中，他们仿佛看到了，清新、碧绿的草原上一阵风吹过，如蝴蝶般的花儿在上下飞舞。明亮，清澈的小溪潺潺地流着。所以学生的读中充盈着美丽和活力，浸透着清亮与清新。在想象中读，让学生走进了文本。联系上下文揣摩语句，体会出了情味，读出了语感，激起了学生鲜明的“内心视象”，引起他们内心感受与情感的共鸣。

巴东三峡教学反思 篇10

苏教版二年级语文教材上有篇课文《青蛙看海》，故事 很简短，其文如下：

青蛙长期生活在湖边，很想看看大海。苍鹰对它说：“只要等上前面的那座山，就能看到大海了。”

“天哪，这么高的山!”青蛙吸了口凉气，“我没有一双像你一样有力的翅膀，也没有四条善跑的长腿，怎么上得去呢?”

“是啊，这山是太高了。不过你不登上山顶，怎么能看大海呢?”苍鹰说完就展翅飞走了。

青蛙很失望。这时，一只松鼠跳到它面前：“你想看海吗?”

“是啊，可是这山太高了，我上不去。”

“这石阶你能跳上去吗?”松鼠说着，跳上了一个台阶。

“这有什么难的!”青蛙跟着也跳上去。

“好!你一定能看到大海。”松鼠说。

就这样，青蛙跟着松鼠一级一级地往上跳，累了在草丛中歇一会儿，渴了喝点山泉水。不知不觉，它们已经跳完了石阶，到达了山顶。

啊!大海就展现在它们眼前。

文章隐喻为一种高境界的为师之道，童话中的青蛙就像我们的学生，想翻越学习道路上的障碍——高山，去领略知识大海的美景，而苍鹰和松鼠就是他的老师。苍鹰作为老师，青蛙学生问，苍鹰仅平实的语言“传道”——登上山方能看海，对于小小青蛙来说无有力的翅膀、善跑的长腿，畏难是一定的，而苍鹰“解惑”时却归因为学生无能难以登山，而后展翅而去。显然，像苍鹰这种仅仅“传道授业解惑”而不关爱学生，不关注学生学习兴趣和信心，不注重方法指导的老师，早已不合时宜，与其说是学生的无能，不如说是老师的平庸。

而松鼠老师深知如此高大的山对于小青蛙意味着什么，用极富激励性的语言给学生以自信，设计学生青蛙的“最近发展区”，让其“跳一跳，够得着”，整个过程老师与学生同行，同甘共苦，领略美景，共同成长。

反思我们的现实，我们的学生已失去越来越多的学习兴趣和自信心，他们往往孤独艰难地走在求学的路上，肩负着老师抛给他们的知识背囊，稍有松懈，便会引来老师的随意的指责与说教，而后将责任推给学生，与苍鹰何异?我们应像小松鼠那样作教师，巧妙地激发学生的自信和兴趣，注重过程的引导与引领，让学生欣然、易然、乐然“达到山顶去看海”。

后记：“处处留心皆学问”，只要把教育当作我们的事业，用追求卓越的心，用善于思考的大脑，用独到的眼光，去阅读文字、阅读生活，总能有一些意想不到的启迪，更新我们的观念，优化我们的行为，让我们一点点接近教育的真谛。

巴东三峡教学反思 篇11

本文主要是写孙中山与他妈妈之间的对话(二至七自然段)，感情真挚动人。根据这一特点，我在教学这部分内容时，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想象姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。

复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。

学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。引导学生找出这段话：“一天，孙中山从外面回来，… … 眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解。

为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。

“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可会被人家笑话的”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。

我说：“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”从学生们的表情可以看出，他们已经被个故事深深地震憾。我说：“缠足，带走了姐姐灿烂如花的笑脸，也夺走了姐姐悦耳动听的歌声。正是这件事，深深地刺痛了孙中山幼小的心，这件事也深深地刺痛了我们所有人的心。让我们捧起书，齐读二至七自然段，感受一下姐姐的改变给孙中山带来的这份伤痛吧!”

巴东三峡教学反思 篇12

苏教版二年级语文教材上有篇课文《青蛙看海》，故事 很简短，其文如下：

青蛙长期生活在湖边，很想看看大海。苍鹰对它说：“只要等上前面的那座山，就能看到大海了。”

“天哪，这么高的山!”青蛙吸了口凉气，“我没有一双像你一样有力的翅膀，也没有四条善跑的长腿，怎么上得去呢?”

“是啊，这山是太高了。不过你不登上山顶，怎么能看大海呢?”苍鹰说完就展翅飞走了。

青蛙很失望。这时，一只松鼠跳到它面前：“你想看海吗?”

“是啊，可是这山太高了，我上不去。”

“这石阶你能跳上去吗?”松鼠说着，跳上了一个台阶。

“这有什么难的!”青蛙跟着也跳上去。

“好!你一定能看到大海。”松鼠说。

就这样，青蛙跟着松鼠一级一级地往上跳，累了在草丛中歇一会儿，渴了喝点山泉水。不知不觉，它们已经跳完了石阶，到达了山顶。

啊!大海就展现在它们眼前。

文章隐喻为一种高境界的为师之道，童话中的青蛙就像我们的学生，想翻越学习道路上的障碍——高山，去领略知识大海的美景，而苍鹰和松鼠就是他的老师。苍鹰作为老师，青蛙学生问，苍鹰仅平实的语言“传道”——登上山方能看海，对于小小青蛙来说无有力的翅膀、善跑的长腿，畏难是一定的，而苍鹰“解惑”时却归因为学生无能难以登山，而后展翅而去。显然，像苍鹰这种仅仅“传道授业解惑”而不关爱学生，不关注学生学习兴趣和信心，不注重方法指导的老师，早已不合时宜，与其说是学生的无能，不如说是老师的平庸。

而松鼠老师深知如此高大的山对于小青蛙意味着什么，用极富激励性的语言给学生以自信，设计学生青蛙的“最近发展区”，让其“跳一跳，够得着”，整个过程老师与学生同行，同甘共苦，领略美景，共同成长。

反思我们的现实，我们的学生已失去越来越多的学习兴趣和自信心，他们往往孤独艰难地走在求学的路上，肩负着老师抛给他们的知识背囊，稍有松懈，便会引来老师的随意的指责与说教，而后将责任推给学生，与苍鹰何异?我们应像小松鼠那样作教师，巧妙地激发学生的自信和兴趣，注重过程的引导与引领，让学生欣然、易然、乐然“达到山顶去看海”。

后记：“处处留心皆学问”，只要把教育当作我们的事业，用追求卓越的心，用善于思考的大脑，用独到的眼光，去阅读文字、阅读生活，总能有一些意想不到的启迪，更新我们的观念，优化我们的行为，让我们一点点接近教育的真谛。

巴东三峡教学反思 篇13

整个一堂课显得松弛有度，学习目标基本达成。然而遗憾的是，在这堂课的教学中还存在很多有待改进的地方。

1、学生在探讨问题的时候，我虽然适时地给予了点评和鼓励，但是由于时间关系，我的点评基本只是蜻蜓点水般的归纳和复述式的。相对学生发言的精彩，我的点评显得软弱无力，反思一下，这样的点评，一定会让学生兴趣索然，在一定程度上会阻碍学生思维的发散激扬。

2、在诵读的时间上略显不够，导致当堂成诵有些不够完善，原因是课前没有认真指导好学生预习，没能让学生在课前对预习情况进行分组检查或自查，对学生自觉性估计过高，致使少部分学生没能把课文熟练地背诵下来。

总之，《大道之行也》本来是一篇比较枯燥难懂的文章，在我精心的设计和安排下，比较圆满的完成了本课的教学任务。虽然还有些缺憾，但我相信，在以后教学中，我一定会弥补本次教学上的不足，进一步创新教学，博众家之所长，尽量设置一些开放性的题目供学生拓展，激励他们的奇思妙想，并努力提高自己业务水平，使自己的语文教学水平再上一个新的台阶。

巴东三峡教学反思 篇14

一、没有“提问”但是应该有“问题”，那么，这个“问题”，除了以话题的形式呈现以为，有没有其他的呈现方式了呢?

二、在围绕话题进行说读活动的时候，如果发现学生说得不够深入，此刻，老师的“追问”，算不算“提问”?如果算，那么，这个课型算不算“无提问设计”?

三、在学生说读活动中，教师的“介入”肯定是需要的，他需要通过艺术的“ 介入”来调控活动方向，来增强活动的厚度。那么，教师的这种“介入”应该控制在怎样的一个“度”上，才不至于喧宾夺主，不至于越俎代庖?

整个课堂，学生边读边说，边说边读，学生在文本中来来回回地走，课堂气氛轻松活泼，学生积累丰厚自然。

我觉得，这堂课我的最大的亮点，可能就是：大胆尝试了课堂教学中的“无提问设计”。

从“提问”的视角来审视我们的语文课堂，教学中有如下几种情况：一是“碎问”，时时在问，问得密度很大，可以说已经不能称之为“提问”;二是“多问 ”，问得比较多，“提问”的质量不高;三是“主问”，只提出几个主要的问题，提问有深度，有牵引性，学生能够充分地活动起来;最后一种情况，最精妙最有趣，就是“不问”，不使用提问来建构课堂，也不使用提问来组织教学。

巴东三峡教学反思 篇15

《麦琪的礼物》这是一篇很精彩的小说，也是一篇讲读课文。我把这节课的教学目标定为：第一，掌握人物描写的方法。第二，理解主人公纯洁善良、关爱他人的真挚情感。过程是先提出问题，让学生自主学习;再合作交流;最后，检查讨论结果，适当点拨。

按照备课时的教学设计，提出“人物描写的方法”是为了引导学生掌握《麦琪的礼物》这篇小说的刻画人物方法。于是，我按设计进行课文悟读：在预习的基础上，让学生分小组讨论了几个问题：小说的主人公是谁?德拉是一个怎么样的人?小说是怎样刻画她的?你能举一些例子来说说吗?杰姆对德拉的感情如何?小说又是怎样表现的?

学生开始“讨论”，我走下讲台在学生的课桌间穿行。偶尔有学生问我问题，我尽可能地作一些简短的启发。

上完这节课后，我发现了一个问题：这节课的教学重点究竟应该放在什么地方?在设计这节课的教学时，我将教学目标定位在“掌握人物描写的方法”，“理解主人公纯洁善良和关爱他人的情感”。但实际上潜意识里，我是把教学的重点放在引导学生“掌握人物描写的方法”上，主要是引导学生理解“作者是怎样刻画人物心理的”、“哪些句子说明了这个心理”等等写作的方法和技巧的指导上。从升学考试的指挥棒来看，注重方法、技能的传授和指导显然对学生“应考”是有利的，对于一个毕业班的学生来说，非常实用。我的困惑是，像《麦琪的礼物》这么一篇经典性的爱情小说，它奉献给读者的不仅仅只是作者描写人物的写作方法与技巧，这么一节语文课，教学目的只实现了一半，如果真要引导学生“体验情感”，这节课的很多环节都需要改变。如：可以传统的小说三要素教学法进行。

一、可从“欧·亨利式情节”入手，正如作者所说，这是一个没有曲折，不足为奇的故事，可是欧·亨利不愧是一个编织故事的能手，那套发梳和白金表链就是他编织故事的金丝和银丝，围绕它们，作者设置了一个又一个悬念，正是这些悬念紧紧抓住了读者的审美情趣。小说的结局是两样值得自豪的东西都失去了，换来的却是不再对对方有用的装饰品，他们的美好愿望就这样落空了，命运对于这对恩爱夫妻是这样苛刻。这一结局是我们始料不及的。因为作者在故事的发展过程中，始终把最紧要的东西包藏着，引而不发，到结束时，才和盘托出，不仅出奇制胜，令人拍案，还使前面的情节翻出新颖的意义，给人留下持久而深刻的回味。虽然主人公的好意都落空了，但这并不是一个事与愿违而令人遗憾的结局。德拉和杰姆之间体贴入微、相濡以沫的感情，才是彼此间最珍贵的礼物，难怪欧·亨利把小说命名为“麦琪的礼物”——这是神圣的、充满爱的、放射着人性美光彩的、寓意深远的礼物。小说总的情调是凄婉的、辛酸的，但又不乏淡淡的喜悦和希望，这又是欧·亨利小说的典型风格一“含泪的笑”。

二、可从分析人物入手，德拉是个什么样的女性?你喜欢她吗?作者又是如何刻画她的? 杰姆可爱吗?

德拉是美的化身，她不仅人长得漂亮，尤为可贵的是心地纯洁善良，对丈夫一往情深，为了爱可以牺牲一切。

欧·亨利对自己笔下的这一人物倾注喜爱之情。他写德拉的肖像美：瘦小灵活、身材纤细、两眼晶莹明亮……还不惜笔墨极尽夸张、比喻之能事，去描写德拉的长发，动词“泻”的运用又极为形象传神。德拉的长发不仅展现了主人公美丽的外表，更折射出女主人公纯洁善良的美好心灵。作者还用“搅翻”一词，来刻画德拉买白金表链时的动作，这一动作传达出德拉对杰姆的一片痴情。小说中，德拉的每一句话又都是那么温柔和善解人意。

小说写杰姆的文字虽说没有写德拉的多，但并不影响他的可爱。他为了给妻子带去节日的快乐，甘愿牺牲祖传的、也是自己最引以自豪的金表，足见其对德拉的感情之真。尤为突出的是，他不像一般的男人那样粗枝大叶，他对妻子体贴人微，他就知晓妻子梦寐以求的是那百老汇路一个橱窗里的一套纯玳瑁发梳，这里又显现杰姆对德拉的感情之深。难怪杰姆看到失去长发的德拉时，是那般的神情恍惚。

总之，创新课堂还得遵循传统经验，已经被公认了的教学经验，在实际教学中非常实用。