七夕节送发夹代表什么意义
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时至今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间,故有人称七夕节是“中国的情人节”。
七夕节习俗染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗,四川省诸多县志以及贵州、广东两地,也有此风。许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年青美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。
妇女洗发
妇女七夕洗发,也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》:“七月七日,妇女采柏叶、桃枝,煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母与叔婆等女眷,都在七夕沐发。这项习俗,大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为,七夕这天取泉水、河水,就如同取银河水一样,具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”.因此女性在这天沐发,也就有了特殊意义,代表用银河里的圣水净发,必可获得织女神的护佑。
还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
结扎巧姑
陕西黄土高原地区,在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗,妇女们往往要结扎穿花衣的草人,谓之巧姑,不但要供瓜果,还栽种豆苗、青葱,在七夕之夜各家女子都手端一碗清水,剪豆苗、青葱,放入水中,用看月下投物之影来占卜巧拙之命,还穿针走线,竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
七夕好去处华山第一洞房:给爱情许个愿
“洞房花烛夜”中“洞房”一词就源于华山西峰。相传在此修行的吹箫人箫史和秦穆公女儿弄玉在双双驾鹤成仙之前,曾到西峰莲花洞点烛成婚,“天下第一洞房”便由此而来。华山是爱情山,是爱情的见证。
华山是一座奇险雄壮的山岳,被称为“奇险天下第一山”。华山是由一整块花岗岩石构成,自然景观奇特而壮美,奇岩危崖,峭壁峰岭,幽谷险道,灵泉古洞,趣石秀木等自然人文景观比比皆是。华山一年四季气候多变,从而形成雨华山、雾华山、雪华山等华山美景;莲台佛光、云天弧光、地球阴影、中方仙桥及壮丽的日出、日落、云海、红叶等景观,更是构成了华山奇妙无穷、绮丽多姿、雄伟壮观、如诗如画的自然风光。
华山是一座文化山,文化底蕴深厚,文化内涵丰富。道教文化、杨氏文化、洞龛文化、棋类文化、碑石文化以及历史遗迹、神化传说和历代文人流传下来的诗歌乐章,构成了华山文化的主旋律。
华山是一座充满武侠精神的山岳。在中华文明发展史上,华山与黄河一脉相承,是华夏文明的发源地,经历了历史的磨砺,孕育了中华山民族不屈的精神,华山挺拔的山势所透出的峻峭风骨,也折射出了北方汉子的威武气概。武侠小说宗师金庸先生更是有感于华山的仙气、灵气和神气,把武侠中的最高论剑比武放置在华山。如今,华山论剑已成为武侠境界巅峰的代名词。
华山是道教胜地,有“道教第四洞天”之称。道教高人辈出,其中尤以陈抟、郝大通、贺元希为最。山上现存七十二个半悬空洞,道观 20 余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫更被列为全国重点道教宫观。
华山还是神州九大观日处之一。华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰),朝阳台为最佳观日地点。华山的着名景区景点多达 210 余处,有凌空架设的长空栈道,三面临空的鹞子翻身,以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等。其中华岳仙掌被列为关中八景之首。
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