大学校长毕业典礼精彩讲话

大学毕业典礼演讲是学生在大学时代的最后一节“人生课”，其意义重大。下面就是本站小编给大家整理的大学校长毕业典礼精彩讲话，仅供参考。

各位老师、各位同学、各位朋友、各位来宾：

大家上午好!

今天，武汉大学校园充满节日的欢愉、收获的喜庆。我们相聚在这里，为20**届毕业生举行隆重的毕业典礼，和同学们分享桃李的芬芳，共话别离的眷恋。在此，我代表学校，向各位毕业生表示最热烈的祝贺，向为同学们的成长付出辛勤劳动的各位老师和职工表示最诚挚的敬意，也向始终关注着同学们成长的你们的亲友和社会各界人士表示最衷心的感谢!

今年，我校共有12674名同学毕业，其中，本科生7124人、硕士研究生4233人、博士研究生1004人、外国留学生313人。除部分同学继续攻读更高的学位或出国深造外，多数同学将进入社会、走上工作岗位。珞珈山下，夏熟秋实;东湖岸边，冬去春来。几年前，同学们踌躇满志地来到武汉大学，在这里激扬文字，勤学苦读。图书馆里曾点燃多少憧憬与渴望，林荫道上曾记录多少凝思与遐想，田径场上曾挥洒多少激情与汗水，课堂内外曾展示多少自信与昂扬。珞珈山下难忘的大学生活奏响了同学们青春的华彩乐章。几年来，你们不仅在学业和思想上取得了长足进步，而且也在学校发展的历史画卷中留下了辉煌的一页。我为能和你们一起与武汉大学同行而感到自豪，为你们的成长和进步而感到欣慰，更为你们即将走向社会、承担起崇高的社会责任而感到骄傲!

今天，是你们人生新的起点。在临别之际，我作为大家的师长，也作为大家的朋友，提出一些寄语和期望：

第一，希望同学们能够永远保持一颗进取之心，脚踏实地，追求卓越。

“吾生也有涯，而知也无涯”。毕业不是学习的终结，而应该是新的学习阶段的开始。在社会的大课堂中，你们将会遇到更为艰难的社会考试，将会面对更为深涩的生活考验。在今后的日子里，你们要不怕从最基层做起，学会在困难中修身，踏实做事，诚实为人，立足本职，追求卓越;你们要永远保持学习和思考的热情，求知若渴，虚心若愚，不断探求新知、追求真理，永葆思想的活力;你们要树立远大的理想和抱负，长存敢为天下先的勇气、永不言退的锐气和积极进取的朝气，在中国特色社会主义事业的历史进程中，在人类文明进步的伟大实践中，成就自己的理想和事业。

第二，希望同学们能够时刻坚守一份责任之心，甘于奉献，勇于担当。

只有对学生、社会、民族和国家负责任的学校，才能培养出对社会、民族和国家负责任的学生;只有为社会、为民族、为国家勇担责任的学子，才能真正成为国家和民族的精英与栋梁。百余年来，武汉大学的历史发展无不与国家和民族的命运休戚相关、紧密相连。我相信，从这所大学走出去的你们，应该有着珞珈有山、雄峙东湖之南、遥踞大江之畔的气魄，有着“天行健，君子以自强不息”的品格，更有着“士不可不弘毅，任重而道远”的精神。一个富有智慧和远见的民族，总是把信任和期待的目光投向青年。当祖国和人民需要你们的时候，希望同学们能勇挑重担、攻坚克难，敢于在最困难、最艰苦的地方大显身手;希望同学们能甘于奉献，勇于奋进，自觉地站在时代的前列，像你们的历届学长那样，用自己的聪明才智为国家的强盛、为人民的幸福、为中华民族的振兴、为人类文明的进步作出自己的贡献。

第三，希望同学们能够持久拥有一颗豁达之心，热爱生活，宽容自信。

海纳百川，有容乃大。豁达是一种人生的品格，更是一种生活的智慧和艺术。拥有豁达，我们才能珍惜今天的一切，才能真实地热爱社会;拥有豁达，我们才能保持积极健康的心态，做到乐观自信，荣辱不惊;拥有豁达，我们才能具有开阔坦荡的胸襟，做到大度包容，达观洒脱。我们要懂得珍爱时间和生命，珍爱工作和生活，珍爱亲人和朋友，珍爱我们的人民和祖国。我们要不断强健体格，砥砺意志，锤炼人格，陶冶性情，以豁达的心态直面人生的高潮与低谷，以宽容的性情对待人生的失落与坎坷，始终自信地去成就有意义、有价值、有创造的未来。

同学们，今年5月2日，在同中国农业大学师生代表座谈时，xx殷切希望广大青年，把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必由之路，把奉献社会作为不懈追求的优良品德。我希望同学们以此为圭臬，“自强、弘毅、求是、拓新”，像你们的学长那样，以学识和才智奉献社会，以精神和品格影响他人，使武汉大学因你们而更具魅力，更具风采!

最近，我在网上看到有位毕业生发的帖子，列出了“毕业之前应该在武大做的最后十件事”，其中包括再爬一次珞珈山，再去凌波门看一眼东湖，再去老图书馆上一次自习，再去梅园小操场看一场电影，再走一次樱花大道，再在教五楼前的草坪上放一次风筝，再在“国立武汉大学”的牌坊前留一张合影，再向自己最尊敬的老师说一声再见……几多欢愉、几多愁思，几多成功、几多挫折，几多别离、几多重逢，这一切都将深深地嵌入大家的记忆之中!

请同学们记住：珞珈山是每一个武大人永远的精神家园!希望同学们常回来看看!母校会永远关注你们、支持你们、欢迎你们!

最后，我衷心地祝愿同学们能唱响新时代的毕业歌，做好今日中国平凡之事，成就未来中华栋梁之材!

各位亲爱的毕业生，

各位导师、各位家长，各位来宾：

大家上午好!

今天我们相聚于此，共同见证各位同学从西南交大这所百年名校毕业。首先，我谨代表全校师生向获得硕士、博士学位的各位毕业生，表示衷心的祝贺!

我提议，请全体毕业生以最热烈的掌声，向培育你们的导师、服务你们的教职员工、关爱你们的亲人和支持你们的同学朋友，一并表示诚挚的感谢!

今天，是你们人生跑道的新起点。在启程之际我想跟诸位再聊一聊学习，特别是“深度学习”。或许你们会问，好不容易熬到毕业了，为何校长还要向我们“推销”学习?而且强调深度学习?

现代社会集中呈现出“学习型社会”的发展特征，信息与知识急剧增长快速迭代，知识半衰期高度压缩，创新以一种社会基本需求的普遍存在方式不断加快频率，教育也逐步演变成融开放性、终身性、全球性于一体的自我增值过程，因此，学习成为个人、组织和社会的迫切需要。早在1990年彼得?圣吉在他的《第五项修炼：学习型组织的艺术和实务》一书中就强调指出，在知识经济迅速崛起的背景下，组织不仅需要自我超越、改善心智模式、建立共同愿景，更需要系统思考和团队学习，从而把组织打造成为学习型组织，并使得组织内的成员成为终身学习者。

众所周知，21世纪人工智能和类脑机器人的发展令人惊叹，人类已经进入与人工智能共舞的时代。在人工智能的机器学习领域有一项被称为 “深度学习”(Deep-learning)的新技术，该技术由以前的人工神经网络(Artificial Neural Networks)图模型发展而来，其动机在于建立、模拟人脑进行分析学习的神经网络，使机器模仿人脑的机制来解释数据。

就在今年3月举世关注的人机围棋对决中，机器人阿尔法狗(Alpha Go)4:1战胜世界围棋冠军李世石，这是继1997年 5月“IBM 深蓝”经过六场角逐，以两胜一负三平击败世界象棋冠军后人工智能的又一里程碑。这一事件告诫我们，人类若不深度学习，“人工智能”或将超过“人的智能”绝非危言耸听，由此也倒逼人类自身的学习必须走向“深度学习”。

另一方面，在以数字化生产为标志的第四次工业革命风起云涌的信息时代，浅表化、碎片化、机械化学习大行其道。一些人不能自持、随波逐流、浅尝则止、人云亦云，读书学习蜻蜓点水、不求甚解，乐于将表面化、快餐式、条目般的知识作为茶余饭后的谈资，不知不觉养成思维惰性，弱化了知识的本然价值，钝化了创造的质感和敏锐度，长此以往甚或丧失创新能力，这也是为什么我要强调“深度学习”必要性和重要性的又一原因。

从学习方法的角度，何谓深度学习?深与浅相对，深度学习是深入、深刻、深化、深远的学习，是不浮于表面、不限于知识本身、不囿于他人所见的学习。本质上，深度学习是一种基于建构主义的科学学习方式，是精准性、批判性、前瞻性的立体化学习范式;深度学习注重学习者的主动性，强调学习是学习者基于原有的知识经验生成意义、建构理解的过程，致力于追求“学习型人生”，进而从根本上解决学会如何学习(learn how to learn)。

如何深度学习?《中庸》有云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。程子进言：博学、审问、慎思、明辨、笃行，五者废其一，非学也。实际上，诸如此类的中国古代先贤圣哲博大精深的治学思想，已经为我们深度学习指明了路径。结合当今教育学、心理学和认知科学等领域最新的理论成果和教育实践，我以下重点谈三方面有关“深度学习”的建议，请诸位用心体悟。

一、博学通达

在今天这个大科学时代，任何专业都需要多学科、多领域知识的启迪与支撑。学不博则知识狭窄、孤陋寡闻、思路不广、头脑闭塞。学习若没有一定的广度、宽度和跨度，很难有相当的高度、深度和厚度。“深”当以“博”为前提。博者，广也;硕者，大也。在座的诸位博士、硕士，理当成为本原意义上“广而大”的“博士、硕士”。在今后的工作学习中，你们既要术有专攻精湛于某一专业，又要避免因知识面太窄而产生的“深井效应”或“隧道效应”。否则，称“渊士、渺士”可能更加名副其实。

博学忌所学不真。为此，在倡导开卷有益的同时加强甄别、求证十分必要。当然，多读经典更是值得推崇的方法。经典经历岁月和时间的检验，去粗取精，去伪成真;经典是时代和民族文化的结晶，蕴含着先贤圣哲的闳博睿思和学理旨趣，代表了所在时代的最高智慧。经典中自有精华，阅读经典不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源，并择其善而从之。阅读经典本身也要广博，古今中外的经典都要读，文史哲方面的经典、社会科学和自然科学方面的经典都尽可能多读。而且，尽量读原著，不要只读别人的解释来代替对经典本身的研读。

博学应通达。博学不能“杂而无统”(朱熹)，即什么都知道一点，但什么都不求甚解。博学切忌生吞活剥，囫囵吞枣，应追求触类旁通，融会贯通。“通达”即贯通、通晓、畅达。博学不能满足于多种知识的无序堆积和简单叠加，而要在充分咀嚼消化的基础上，把所学知识条理化、逻辑化、结构化地纳入自己的知识集，进而形成通透、系统的知识体系。

当今科技发展呈现出两个鲜明特点：一方面，学科和专业越分越细;另一方面，各学科领域之间的综合集成越来越强。阿尔法狗就是人工智能、大数据、深度神经网络等多知识、多技术充分融合集成的突出代表。机器人学习尚且如此，人的学习更应做到通达：心领神会，举一反三。学习过程中，还要特别注意古人推崇的“当于无字处求之”，亦即现代著名文学家金克木提倡的“连字带空白一起读”。

博学应去“功利化”。有学者说，深度学习帮助学习者构建安心、安宁的学习世界，是最接近本质的学习。如果说过去学习重在掌握知识、方法和能力，深度学习则更重视人文精神、科学精神、治学精神等精神的培养和塑造。古今中外真正的大学问家或成大事业者，都是有情怀、有格局、有担当之人，在他们身上有一种超越物质、功利的超拨性和纯粹性。试想，博学如果只为稻粱谋，或者把学习仅仅当成是升学、出国、找工作、评职称的途径，或升官发财、博取功名利禄的手段，这种价值取向下的博学，对自身效用可能不小，可是，对社会、对国家、对民族的意义和贡献何在?

二、善问思辨

善问思辨是深度学习的题中之义。现在，问题导向是非常重要的工作和学习方法，对此爱因斯坦有句名言：发现问题比分析问题、解决问题更本质更重要。善问不仅要有敏锐的问题意识，还要透过现象看本质，揭示真问题而不是伪问题。思辨则是通过分析、推理、判断等思维活动，对问题的状况、类别、事理等进行辨别分析。诸位研究生一定有过从探问、追问，到思考、思索，再到分辨、判别的治学体验，这种体验正是深度学习所提倡的，深度学习的学习者应将其常态化、习惯化。

善问思辨需要好奇心、想象力和“元认知”。当诸位踏入社会，千万不要追求所谓的成熟而丧失、泯灭你们宝贵的好奇心和想象力。只有充满疑问与好奇，你才会去探索未知，发现问题，在思辨解惑后获得新知并随之提出新问题。想象力在工作学习中非常重要，创新和思辨尤其需要想象力，正是得益于想象力和思辨的有机结合，才有可能创造出“羊毛出在猪身上，狗买单”这样的互联网商业模式。

近年来，心理学中出现一个关于学习的研究热点——“元认知”(Metacognition)。元认知是对思辨的升华，它不仅要求将经验上升为概念，将概念上升为理念，将方法(method)上升为方法论(methodology)，而且进一步要求对这一过程中的认知和思维进行再认知和再思维，即对认知的认知，对思维的思维，从而通过元认知深化思辨的深刻性和批判性。

善问思辨需要批判性思维驱动下的反思。“批判性”的希腊文原意有敏锐、精明的意思，用亚里士多德的话说，批判的目的在于能够从正反两方面洞察出真理和谬误。批判性思维是“深度学习”的要义所在，却是当下中国高等教育最缺失的。诸位要注意养成对分析和处理问题的方法进行批判性思维和反思的习惯，凡事多问一个为什么。

要敢于对故知进行颠覆、解构，同时要善于再造、重构，努力做积极的知识发现者和建构者。同学们还要惯于对已发生、已经历的事件做“复盘”式反思。周知，高段位专业棋手都有复盘的好习惯，他们通过复盘反思得失以及其他更好的下法。

昨天，英国“脱欧”公投揭晓，一石激起千层浪，世界各大媒体、论坛纷纷发表评论，意见迭出，观点爆棚。面对潮水般的各种评论、意见和观点，你的见解是什么?英国“脱欧”公投是好与坏、是与非之间的抉择，还是一项“两害相权取其轻”的两难选择?“脱欧”对英国与欧盟今后的发展、整个欧洲一体化进程，乃至国际地缘政治格局的冲击和影响是什么?对这场公投所暴露、折射和引发的诸多深层次问题，该做怎样的反思?诸位不必也不应一味地采信充斥于各类朋友圈里所谓“深度好文”的观点、数据或论据，也不要膜拜某些大咖的“高论”或“洞见”，不能让自己的大脑和思维成为别人言论的跑马场，要有自己的真知灼见。

三、知行合一

“知行合一”是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，也是阳明“心学”的核心内容。“纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行”。知是行之始，行是知之成;知是行之主意，行是知之功夫，知和行是辩证的统一体，两者不可偏废。但在现实中知易行难，因此身体力行弥足珍贵，这也是孔子为什么讲“力行近乎仁”的重要原因。

深度学习中的知行合一，要求将平时的学习化为行动，融入生活，投入社会，奉献时代，学以致用、用以促学。在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上的讲话中引用“穷理以致其知，反躬以践其实”，就是要勉励广大科技工作者既要极深研几、追求真理，又要把理论成果和科技成就应用在实现现代化的伟大事业中。

关于知行合一，还要注意两点。一是知行合一中的“知”，固然学可求知，更应牢记实践出真知。多年前毛泽东主席就教导我们：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”诸位毕业后继续读纸质书、电子书自不待言，但是，也需用心参悟和品“读”社会、自然、人性等一部部无字天书。光向书本学习远远不够，还要向实践学习，向社会学习，向人民学习，在实操中学习，甚至通过挫折学习。

二是深度学习者，既是理论派也是实践派，既是理想派又是现实派，既是自觉者又是觉他者。深度学习中的 “知行合一”，不仅仅是自身的“知”与“行”，还是影响他人的“知”与“行”，使自身知行与他人知行协同。诸位要在自己深度学习的基础上，通过团队深度学习在求道、悟道、证道，以及守道、行道这条生命升华之道上共同修为，共同践行知行合一。

同学们，在即将结束“深度学习”这个话题之前，我想起巴尔扎克一句耐人寻味的话：人的全部本领，无非是耐心和时间的混合物。在此，我要叮嘱你们的是，竢实扬华，久久为功。让我们以此共勉!

尊敬的各位老师、各位同学、各位家长、各位亲友、同志们、朋友们：

大家好!

六月的厦门，阳光灿烂，万象更新，一派生机，六月的厦大，歌声朗朗，笑声不断，当然，不时也能看到因离别而不舍的泪水挂在脸颊上。六月是火红的季节，六月是毕业的季节!今天，我们在这雄伟的建南大会堂隆重举行厦门大学20xx届毕业典礼，今年6月，共有8399位同学毕业。首先，请允许我代表全校师生员工向圆满毕业、即将踏上崭新人生旅程的20xx届毕业生们致以最热烈的祝贺和最美好的祝福!向所有为你们的成长付出辛劳、默默奉献的师长、亲人和朋友致以崇高的敬意和衷心的感谢!

20xx是一个我们会永远记住的年轮。在这一年里，我们刚刚欢庆了我们母校的九十华诞，又将迎来我们伟大的党建党九十周年的光辉日子;这一年是我们“xx”规划的开局之年，也是在座的各位亲爱的同学顺利毕业、奔赴社会、报效祖国的起始之年。这是吉祥的一年，胜利的一年，我想在座的同学们跟我一样，都会永远记住这一年。

我知道，在座一些同学再过几个小时，多数同学再过一天、两天或几天就要离开这美丽的校园，去创造属于自己的新的人生，新的辉煌。在这道别的时刻，在这每一分钟都无限宝贵的时刻，我要跟同学们说些什么呢?这几天我一直都在想我要跟同学们说些什么?我思绪再三，我决定我要把我们母校九十华诞庆典的主题词——“感恩、责任、奉献”这六个大字送给各位。在筹备母校九十华诞庆典时，在征集了师生员工上上下下多方的意见与建议之后，学校把“感恩、责任、奉献”这六个字确定为九十大庆的主题词，因为大家一致认为，这六个字是对厦大过去九十年艰苦而又辉煌的办学历程的最好概括，又是对母校下一个九十年，或下下、再下一个九十年的最高期许。九十年来，一代又一代厦大人都在默默地践行着这六个大字，为自己的祖国，为自己的民族无私地贡献着自己的青春、智慧、力量与生命。

在座的各位都知道，我们的校主陈嘉庚出生于1874年。那是一个多么黑暗的年代，真是令人不堪回首。1874年，台湾被日本占领，71年后才回到祖国。陈嘉庚出生时，他的父亲已赴南洋谋生，他是母亲一人含辛茹苦历经艰辛抚养长大的。1891年，他年仅十七岁，同样为了谋生，他奉父亲之命冒着生命危险远渡重洋到新加坡去打拼。可以这么说，陈嘉庚的童年、少年是在国破家贫、亲人离散之中渡过的，他的童年和少年是充满了困苦和艰辛。但既使这样，陈嘉庚从没有抱怨过自己的祖国，他自始至终都无比热爱自己的祖国。在南洋艰苦奋斗数十年后，事业有成，他首先想到的就是如何报效自己的祖国，如何让自己的祖国摆脱贫困、繁荣强大。他认为中国落后挨打遭列强欺压的根本原因在于国人愚钝没有教育，因此他倾自己的所有力量大力兴学办教育，他独资创办厦门大学，这在中国历史上是第一人!陈嘉庚为什么能这样?因为他懂得感恩，他知道生他养他的是中国人，教他育他的是中国人，不管中国有多穷，这永远是自己的祖国。所以，他一旦有了能力，他便要倾其所有来报答自己的祖国。陈嘉庚的感恩之心感动了无数的厦大学子，在陈嘉庚的感召下，厦门大学始终是一所懂于感恩的学校，不论在哪一个年代，厦门大学都牢牢记着自己的祖国，记着自己的民族，记着所有帮助、支持过自己的人。

在座的各位也都知道，厦大在八年抗战最为困难时期的校长是萨本栋。萨本栋上世纪二十年代初由清华选送美国留学，先后毕业于美国斯坦福大学和麻省伍斯特工学院，在美期间他的科研获得诸多成果，任职于著名的西屋公司。1920xx年，萨本栋年仅26岁被清华聘为物理学教授回国任教。1937年7月1日,由于众所周知的原因，陈嘉庚先生将厦大献给国家，厦大从此由私立改为国立。7月6日，萨本栋被任命为国立厦门大学第一任校长。在物理学与电机工程学上造诣高深，成就卓越，已在清华任教9年的萨本栋在接到任厦大校长的任命后，曾颇感犹豫，因为此一去对他来说真是道路艰辛，成败难测。但他最后有感于陈嘉庚爱国兴学的伟大精神，有感于他要把厦大建成一所一流大学的宏愿，怀着为祖国培养更多一流人才的责任，毅然作出巨大的个人牺牲，到厦大就任。萨校长接受任命的第二天，中国抗战全面爆发，此后的八年，他把自己与厦大完全连在一起。抗战八年，厦大内迁闽西山城长汀，在常人无法想像的艰难困苦之中，萨校长奠定了厦门大学南方之强的根基，但他个人付出的代价不仅是学术而且是生命。刚到厦大时，他是个著名学者也是个优秀网球运动员，而八年后离开厦大时他已是一个走路都困难的驼背老人。1949年1月离开厦大仅4年，他病逝于美国加州，年仅47岁。萨本栋为何为厦大如此沤心沥血、九死而不悔?因为，他牢记自己的使命与责任，他说他一旦决定来厦大，就要尽自己的全力去履行自己的职责，他来厦大就是要尽到把厦大办成一流为国家培养栋梁之才的责任。是责任驱使他把自己的生命耗尽。

在座的各位可能都知道，我们的蔡启瑞院士是一位化学家，有些同学可能还知道他是一个催化学家。但可能很多同学都不知道蔡院士到了44岁人已中年才转变自己已研究了二十年的结构化学去专攻催化化学的。蔡院士1937年从厦大化学系毕业后即留校任教，后于1947年初赴美留学，获博士学位后被美国政府阻挠归国，直到1956年春才得以回到厦大任教。蔡院士从30年代开始就在研究离子晶体的单晶制备、晶体结构和极化现象，并取得了重要的研究成果。在美国近20xx年的学习与研究，使他的所长得到了系统的加强。1957年的一天，中央人民广播电台的一则消息，改变了他已从事二十年的研究方向，这则消息是报道说在我国松辽平原发现了大油田，中国急需化学工业与炼油工业的人才。石油化工的基础是催化，当时我国的催化科学十分薄弱，几乎是空白。蔡院士得知这一消息后，毅然决然改变自己的研究方向，他为了祖国的石油工业，要放弃自己从事多年的已有研究从零开始转向催化研究。这样的一个决定，哪怕在科研手段有很大进步的今天也可以说是一个几乎令人难以想像的决定，这意味着他要把已有的所有成就彻底放弃，重新开始对一个完全陌生领域的探索。

但我们的蔡启瑞院士为了国家的需要，义无反顾地做出了这样的抉择。1958年秋，他与他的同事们在厦门大学化学系建立了中国高校第一个催化教研室，经过艰苦的努力，厦大催化学科成为中国催化事业最重要的人才培养与科学研究的基地之一。他作为中国催化学科的奠基人，为我国石化工业的发展作出了无比重要的贡献。蔡启瑞院士在自己的人生关头能作出如此重要的抉择，源于自己他始终怀抱的为祖国无私奉献的精神。他始终认为，国家的需要，就是科学家责无旁贷的职责，无私奉献，是科学家应有的品格。

厦大的九十年，是感恩责任奉献的九十年;厦大对国家对社会的感恩责任与奉献是所有的厦大学子共同铸成的。亲爱的同学们，在你们即将离别母校踏上社会之际，我由衷地期望各位能牢记厦大的精神弘扬厦大的传统，为我们伟大祖国的繁荣昌盛作出自己的一份贡献。当然，我很希望同学们的感恩能从感谢自己的父母开始，可能有同学至今还没有给自己的父母买过一盒点心或送过一件礼物，我希望你们领到第一份工资时能给自己的父母买一个小小的礼物。我还希望，你们能把责任与奉献体现在你们今后每一天的日常工作与生活中。

亲爱的同学，亲爱的朋友!毕业歌已经唱响，火红的凤凰花已挂满枝头，你们马上就要出征了!在最后的一刻，我要再与各位诉说的一句话就是：朋友，请大胆而自信地投入火热的新生活，用你满腔的热忱去实现自己的美好理想。请你们记住，当你们走出校门之后，无论你身处何方，无论你身居何职，都会有一个忠实的、可信赖的朋友站在你的身后，他默默地注视着你，当你成功时，他愿意分享你的喜悦;当你受挫时，他愿意分担你的忧愁;特别是当你需要帮助时，他真诚地愿意助你一臂之力!这个朋友就是你的母校——厦门大学!

最后，祝各位同学鹏程万里，一路平安!