木心语录摘抄
1.一个爱我的人,如果爱得结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。
2.无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。
4.人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
5.凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获爱,重新知道生命的价值。
6.“世上最大的事,是一个人知道什么才是他自己的。”这句话对艺术家很好。人要临危不乱,临幸福也不乱。
7.艺术、哲学、宗教都是人类的自恋,都在适当保持距离时,才有美、真、善的可能。
8.应该是吃饭为了艺术。可是现在弄艺术全是为了吃饭。
9.想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉,似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。
10.人类文化的悲哀,是流俗的易传、高雅的失传。
11.人说难得糊涂,我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏,才如此美丽。
12.知名度来自误解,没有足够的误解,就没有足够的知名度。
13.知与爱成正比。知得越多,爱得越多。逆方向意为:爱得越多知得越多。秩序不可颠倒:必先知,无知的爱,不是爱。知是哲学,爱是艺术。艺术可以拯救人类。
14.耶稣有极温柔的一面,极刚烈的一面。如尼采说:人靠什么创造呢?人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻,刚烈特别斩钉截铁。
15.大多数人是愚氓,极少数人是精英,这是规律。那些听道的群众,顽石点头了,点过之后,仍然是顽石。耶稣很明白:言,是要说给懂的人听;道,却是对民众讲的。他心里知道,群众不懂。
16.所谓教育,是指自我教育。一切外在的教育,是为自我教育服务的。试想,自我教育失败,外在教育有什么用?
17.宗教与哲学的分野,一个是信仰,一个是怀疑。
18.古人愚而忠,今人聪明了,可是糟糕,真挚的感情也失去了。智慧是思维,道德只是行为的一部分。如果道德高于智慧,就蠢,就不得了。
19.文学唯一可以和音乐绘画争高下,是文学可以抓到痒处,绘画强迫人接受画家个人的意象,文学给人想象的余地。
20.文学艺术,创作难,欣赏更难。不是创作在前,欣赏在后。不。欣赏在前,创作在后。
21.文学、艺术、哲学、思想,像人的肉体一样,贵在骨骼的比例关系,肌肉的停匀得当。形体美好,穿什么衣服都好看——最最好看,是裸体。
22.哲学、文学属于极少数智慧而多情的人,是幸福,是享受,和大多数人没关系。
23.要一点清醒,要一点才能,要一点钱。有这些,过三十年,五十年,容易的。五十年以后呢?不是你的世界了,不要着急。
24.没有长夜痛哭过的人,不足语人生。
25.真诚,先要自己无私念,不虚伪,再要用知识去分析判断,事物就清楚了。
26.每个人都经历过一段无望的爱情,“爱在心里,死在心里”。
27.一种思想,一种情操,来自品性伟大的人,那么这个人本身是个创造者,或曰,思维、情操的创造性,必然伴随着形式的创造性。艺术原理,形式、内容是一致的。没有形式的内容,是不可知的,独立于内容之外的形式,也是不可知的。
28.悲剧是一种远见,鼠目寸光的人,不可能悲观。
29.所有伟大的文艺,纪录的都不是幸福,而是不安与骚乱。
30.老子最早知道中国的两种特产:一是暴君,一是暴民。
31.“封神榜”由姜子牙仲裁,封了许许多多大小角色,依我看,应推哪吒第一。他是尼采的先驱,是艺术家,是武功上的莫扎特,是永远的孤儿。
32.日本对中国文化是一种误解。但这一误解,误解出自己的风格,误解得好。
33.有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧——多看几遍就不卖弄了。
34.最美的东西超越艺术。所谓归真返朴,那真和朴,必是非宗教、非哲学、非艺术。
35.电视尽量少看。
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