沉思录读书笔记4篇

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《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可·奥勒留所著，是自己与自己的十二卷对话，蕴含深刻人生哲理，却没有一般的哲学书的晦涩难懂，毫不浮华说教。这是一本用灵魂写成的书，是对自我的剖析与告诫，因而绝对真诚坦白，读来口有余香。哲学书就象钻石，不同角度它都能折射出美丽的光华，不同的人都能从中得到不同的领悟。

不能不承认，在刚刚打开这本书时，更多的是带着为了短时间内完成任务的心浮气躁。但读到最后，确还是给人以深深的启迪，我从中受益最深的概括起来有以下几点：

一、平和理智、诚实宽容

我们现在提倡的“和谐”，我认为可以作为理解《沉思录》的一把金钥匙。正如书中所讲，正确对待自己、他人，有一种包容的心。碰到任何事情首先检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心。学会友爱，持之以恒，真诚对待每个人。在用心工作的过程中，收敛自身戾气，牢记“待人宽，责己严”的古训，每日三省，心平气和去听取并尊重他人不同意见。以诚待人、以实树人、以信用行事、以友爱容人，人人相互信任，个个真诚向善，人际关系融洽，社会自然充满生机活力!

我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，也引进了思想观念的深刻变化。有人总以自我为中心，肆意发泄怒气、怨气，展示霸气、傲气，鼓捣恶气、邪气，伤人伤已;有人总为欲望左右，见利忘义，说假话，办假事，造假货，搞假绩，丧失做人的尊严和良知;有人心胸狭隘，专好琢磨人，从不琢磨事，喜好品头论足，甚至捕风捉影、搬弄是非;有人不辨事理，总认为自己遭遇不济，却不能够自省，而是一味迁怒于社会，从而丧失理智，残害无辜，做出灭绝人伦的事来……如此种种，究其根本便是没有明白做人的道理，不知道如何做好人，无法达到平和理智，诚实宽容的人生高度，迷失在人性的歧途里。两千年前的古罗马皇帝，在鞍马劳顿之余，常不断自省，不断向内锤炼，虽历经时空变迁，给人留下甜美、忧郁和高贵的魅力。

我们现在正在构建和谐社会，正确的人生态度对和谐社会建设十分重要。试想社会上每个人都成为内心平和、待人和气的人，社会又怎会不和谐?我们常说“以人为本”，其中一层意思就肯定人作为个体的这种基础作用。老子在《道德经》中说：“知人者智，自知者明。”聪明的人，应该既能正确认识别人，也能正确认识自己。注意别人的缺点和行为，将使我们审查自己的缺点和行为，不断完善自我，提升自我，实现自我价值。

二、学而乐思，学以致用

端正学习态度，将读书学习当作一种生活方式，一种工作责任，一种精神追求。养成坚持学习的习惯，培养学而不厌的毅力，在生活和工作中可以少一些应酬，多一些阅读;少一些浮躁，多一些书香。 以学而乐思的精神，通过学思结合，认真琢磨，反复思量，总结心得，汲取营养。耐得住寂寞，稳得住心神;静下心来学，沉下心来思。带着问题学，带着困惑学，带着困难学，将繁杂变得简单、粗略变得细致、浅薄变得精深。注重学习效果，坚持学以致用。通过学习，进一步用理论武装头脑，指导实践，推动工作，把学习体会和成果转化为我们今后谋划工作思路的能力、推进工作进展的举措和破解工作难题的本领。只有通过不断学习，使学习和工作相互促进、相得益彰，才能使我们的工作更加富有活力和创造力。

三、敬业乐群，快乐工作

作为有思想的人，追求精神上的充实与超越自我的快感必须通过在工作中挑战各种困难来实现。工作是合乎本性的事情，只有具有工作信仰的人才是一个完整、高贵、气宇轩昂、直立行走的人。人是天生要合作的，犹如手足、唇齿和眼睑。尝试花多些时间与人沟通合作，学会与人相处与团队合作的艺术，善于借助外力，在互惠中共生。顺从本性，选择你喜欢的工作，爱你所选择的工作。自愿工作，主动工作，认真工作，高效工作，学会在工作中寻找快乐。

四、善待人生，实现自我

经营好生命中的每一天。把今天当成生命中的最后一天来过，惜时如命。在不堪重负时，应当学会做“减法”;懂得适可而止，与其无望地追求，不如智慧地放手;经常运动，健康的人会更乐观;学会做一棵松树，提高应对压力的能力……做好生命中该做的事情，不给人生遗憾的机会，珍惜生命中的每一天、每一分、每一秒，明确自己的使命和目标，为实现自己的使命和目标而竭尽全力，让自己的每一分钟都能创造价值。

《沉思录》所蕴含的哲理是广泛而深刻的，绝不是浅尝辄止可以完全体会的。在很多时候我们也许只是管中窥豹，换个角度会收获更多。我想这也正是温总理读了100遍还要天天读的原因吧。最后想引用《沉思录》里的一句话作为拙文的结尾，也与大家共勉：

“如果你能走正确的道路，正确地思考和行动，你就能在一种幸福的平静流动中度过一生。”

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年少者，曾经张狂。

带着偏激的不羁，在现实的生活中不住的碰钉子，最终带着疲累，将要屈服于社会，曾经叛逆的心尚且存在，却空少了太多的锐气，灵魂开始畏缩，似要变得圆滑。

然后，马可·奥勒留言:“自己站直，否则被别人扶直。”

然后，才开始静下浮躁的心，认真地审视，剖析自己。

然后，才开始接触了《沉思录》。

马可·奥勒留这位几千年前的哲人，把生活中一点一滴的思想都给记录下来，最终汇成了这本硕果，他的思想是如此的沉稳，有力，独到，以至于我在青春里读它，便更有一种难言的意味。

年少的人，总是沉湎与记忆，耽于往日的美好，畏惧向前，畏惧改变。马可·奥勒留说：“一切都是朝生暮死，记忆者和被记忆者同样如此。”过去的已经在过去消逝，记忆的人和被记忆的人都已留在从前。日出时，今天的你已是崭新，你需要的是创造一个崭新的明天。既然过去已成定局，那么除了能给予我们经验，已不能改变什么，不必在意。青春的人，就应面朝前方，尽管可能迷茫。

年少的人，总是迷茫于人生的真谛和生命的意义，平白添得如此愁绪，让青春如此压抑。马可·奥勒留试着阐释他所理解的生命：“人只会失去他现在过的生活，而且他每时每分都在失去他现在所过的生活。因此，在这个意义上说生命的长短没有什么本质差别。尽管过去的生命对于每个人来说都具有同样的意义。”正是如此，时光飞逝，我们抓不住过去，守不住将来，拥有的也就只有现在。时间的无限是无意义的，因为你会因此感觉不到时间—时间也是相对的。我们的人生，所应该做的，也就是把握住现在了吧。直到现在再也没有了现在。

我不知道马可·奥勒留是个什么样的人，我只是从他的《沉思录》中学到了沉思。尽管枯燥，尽管无味，但却深邃，至少，抚平了年少的心。

我尚是少年，我还轻狂。我最终明白，生活如同一朵玫瑰，每片花瓣代表一个梦想，每根花刺昭示一种现实。可是，我终究是个任性的孩子，草在结它的种子。我站着不说话，这样，就十分美好。

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轻轻地，我把那个绿本子合上了，可是，此时此刻，我的心情却无比沉重，手中捧着那本沉甸甸的书，心里塞满了对人生的感悟。之前一直不明白为什么我们敬爱的温总理那么喜欢这本书，现在终于懂了，它不仅能为我们净化心灵，洗去俗尘，而且能让我们深刻明白“我思故我在”的道理。

曾记得，在康德的墓志铭有这么一句话：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见道德法则于我们的重要性。这个道理或许很多人都知道，可是能真正做到的又有多少呢?

道德这东西无色无味，既看不见，也摸不着，唯有用心才能领悟。之前，对于道德和人性的探索一直只停留在表面，直到我读了马可.奥勒留的《沉思录》后才有了较为深入和系统的思考。《沉思录》是一本能够为那些寻求生命更深层境界的人，铺设灵魂阶梯的好书，它不只是尼采的哲学思考，也不同于罗曼罗兰的文钞，这是一本用灵魂写就的不朽之书。

《沉思录》的词句不显华美，却词词打动人心，句句发人深省。其中让我最震撼的一句话是：“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢?”是呀，不要去埋怨你所遭遇的，更不应去无谓地痛苦。既然可以选择笑，为什么还要哭呢?你应该要感谢上苍，因为你比别人有更多的锻炼机会，只要你相信自己不是弱者，能够承受苦难，那么你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真金，光芒四射!

当然，在《沉思录》中，这样的好句子比比皆是，多如牛毛，如果要一一细说，恐怕要耗尽我的余生。

《沉思录》给我的启示也很多，其中最深刻的有四。

第一，适者生存。

适者生存这一法则不仅仅只适用于动物界，对我们人类也同样适用，尤其是在当今竞争越来越激烈的社会，稍不留神，可能就被社会遗弃了。这绝不是危言耸听，而是活生生的，残酷的现实，如果你不想成为社会的弃婴，你就必须学会适应周围环境，适应整个社会。

第二，挺住精神。

人需要沉得住气。我们不再是天真无知的小学生，也不再是埋头苦读的中学生，我们再也不需要那种懵懵懂懂的莽撞，或者是那种锋芒毕露的冲动，我们需要的是不到最后决不言败的精神与毅力，还有在苦海中作乐的坦荡与大度。所以，当你在苦难中倍受煎熬时，你要对自己说：坚持吧，挺一挺就过去了。

第三，寡欲多福。

欲望，是人的本性。自我们出生的那一刻起，我们就被各种形形色色的欲望所包围。为了欲望，我们劳心劳力，可到头来除了累之外，似乎并没有得到什么。放下你心中过多的欲望吧，我们需要只是那适当的正确的追求，只有这样我们才能活得轻松，活得精彩。

第四，辩证思考。

犹如硬币，任何事情都有两面。遇事，要辩证思考，既要看到好的一面，也要看到不足的地方。世界上，不存在绝对好与绝对坏的事情，所以，当我们失败时，要想想得到了什么;成功时，要想想失去了什么。这样我们的人生才能过得有滋有味。

今天，随着社会的发展，人们的生活越来越好了，可是精神却慢慢地干涸了，而《沉思录》正是浇灌精神之花的甘露!

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读书笔记是读者将自己在阅读时获得的资料或者心得体会记录下来的一种文体。写读书笔记是训练阅读的好方法。读书笔记栏目的小编精心为您准备的读书笔记心得体会《沉思录》，希望对您有所帮助!

马可.奥勒留作为一代君王，在鞍马劳顿中冥想，试图摆脱激情和欲望，向往冷静而达观的生活。他留于后世的《沉思录》，对于浮华喧嚣的世界、不甘寂寞的心灵有着“洗涤剂”、“镇定药”的作用。温总理在推荐此书时说：“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读。”细品《沉思录》，其中对学习的态度、对性情的探求、对生活的领悟，不断引人入胜，发人深省。

一、学习要真

书中首卷叙述，无论我们生活在怎样一个时代，都应该善于虚心地在别人身上学习自己缺乏的知识和品德，诸如虔诚、仁爱、正直、果敢、宽容、自制等等。不论是对品德修养的“加油”，还是对知识文化的“充电”，里行间都告诉人们，学习必须动真格。一要展示真我的学习风采。在这个世界上，是没有无懈可击的人物的。正如有的行贿者说过：“不贪财的人可能好色，不好色的人可能恋物，不恋物的人可能爱名。”我们应该正确地认识自己，敢于自查不足，剖析出一个完整的、真实的自我，不避讳缺点，不厌恶指责，不遮掩丑恶，然后对症下药，才能够学有所获，学有所补，学有所长。二要端正真诚的学习态度。首先要虚心。“三人行，必有我师。”无论是身居高位的达官贵人，还是布衣草根的平民百姓，都应该怀有谦虚谨慎、虚怀若谷的心境。我们不能以身份地位的高低来抉择学习的对象，不能以拥有财富的多少来确定学习的目标，而是要虚心向身边人请教，从身边事学起。其次要勤奋。在无穷的知识面前，人永远是虔诚的信徒，要有做苦行僧的毅力和决心，才有可能得道，成为智者。再次要善思。“学而不思则惘。”能够在学习的基础上深入思考，融入自己的观点才是真诚的学习态度。要奉行鲁迅先生的“拿来主义”，坚持去其糟粕，取其精华，才能不随波逐流，不人云亦云，做到正本清源，学思合一。三是要收获真懂的学习效果。马可.奥勒留给我们作了很好的榜样。他以自身对身羁宫廷、处于乱世的独特理解，凭借智慧和理性的光芒，通过与自己对话的形式，给后人留下了宝贵的精神财富。党员干部要熟知马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、 “三个代表”重要思想和科学发展观理论，在书本中“含其英，菇其实”，在实践中“精于思，贯于一”，真正学懂学透，入脑入心。要运用科学理论指导实际工作，收获实际效果。当前，全党开展的创建学习型党组织活动，就是要求党员干部与时俱进，培养良好学习习惯，不断加强自身建设，做到真学、真懂、真用，不搞喊口号、摆样子、走过场的假把式。

二、性情要善

马可.奥勒留在引导我们步入人性领域时认为，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，应退入自己的小小领域，保持心灵的自由，而不要过于分心或紧张。这其实是与我国主张“性善”的古代传统精神相符合的。一要有“以和为贵”的礼让之道。《论语·学而》曰：“礼之用，和为贵。”退一步海阔天空，蛮干一气，针尖对麦芒，只会两败俱伤。自古以来，中国人就讲究尊老爱幼、和睦邻里、救死扶伤、周急济困等美德，事事处处都体现了一个“和”。现在我们讲“和谐”，要求在体制机制上的健全，在伦理道德上的发扬和在社会分配上的合理等，归根结底也必须锤炼每个人的性情，使人们知礼、学礼、成礼，以和为贵。二要有“知足常乐”的豁达心情。老子说：“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”只有知道满足的人，才会永远快乐。有人说过：“官大官小，都有烦恼;钱多钱少，没完没了。”追名逐利的人，一直都是在作茧自缚，任凭欲望吞噬着灵魂。有一句广泛流传的网语是这样说的：“冤你冤得过窦娥吗;悲你悲得过孟姜女吗。”很多时候，我们都在盲目攀比，忽略了自己所拥有的。能够往“下”看的人，常常心胸宽广、心情开朗。党员干部要想知足常乐，则应做到不比吃穿、待遇和享受，多比工作、事业和奉献，在解放思想、开拓创新中寻求自我认可和满足。三要有“宠辱不惊”的高尚品质。马可.奥勒留认为，要“在来自外部事物的打扰中保持自由。”人生就像大海行船，决不是一帆风顺的，其间会受到他人、外部环境等各方面的影响。现实生活中，人们往往肤浅浮躁，导致人生之舵偏离航向，最终失去自由。所以，要时刻保持两颗心，即平常心和进取心，不因困难重重或遭受挫折而灰心丧气，最终放弃正确的努力和方向，也不因有所成就或暂时失意而患得患失，而应做到有事坦然，无事超然，得意淡然，失意泰然，在心平气静中堂堂正正做人，认认真真读书，勤勤恳恳工作。

三、生活要美

马可.奥勒留在书中拷问自己“我为普遍利益做过什么?”所谓的“普遍利益”就是人们幸福美好的生活。生活中的美，是需要人们去发现和创造的。一要遵从本性，回归自然。“符合本性的东西都不是恶的。”雄鹰展翅体现了飞翔的美，猎豹捕食体现了速度的美，黑熊捶胸体现了力量的美，这些都是动物天性使然，得到了人类的青睐。《三经》说：“人之初，性本善。”有善端，才有善行。从古至今，人们都在热切地追求美好的事物，譬如爱情、友情、亲情，又如科技的发展、社会的进步、财富的积累。不能忘记的是，要将人类行为放到整个自然中去科学考量，自觉做到不违背自然规律，保护好自然环境，合理利用自然资源，这样才能正确发挥人的主观能动性，创造出人类社会的美好明天。二要把握当下，感恩生活。马可.奥勒留认为，任何人失去的都是现在所过的生活，任何人所过的是他现在失去的生活，最长和最短的生命就如此成为统一。岁月如歌，随风消逝，只有此时此刻是最珍贵的。要以“时不我待”的紧迫感，“舍我其谁”的使命感，“责无旁贷”的责任感，积极乐观地投入到学习、工作、生活中，拒绝成为虚度年华的混世魔王。生活如诗，精彩纷呈，每分每秒都有不同的喜悦来感动人，要奉行“勿以善小而不为”的准则，脚踏实地地多做一些有意义的事，努力促成文明、健康、亲切、互助、友好的社会氛围。三要为官一任，造福百姓。温总理曾就“三鹿奶粉”事件发出掷地有声之言：“一个政府，除了对人民的负责、服务、献身和廉洁以外，不应该有任何特权。一切权力属于人民，一切权力都要为了人民。”总理的话振聋发聩，每名官员应该谨记，权力是人民给予的，要为人民的利益服务，人民的利益就是“普遍利益”。在我国，只有维护好了人民的利益，建设中国特色社会主义的优越性才能进一步凸显。特别是各级地方官员，都应该把人民的利益摆在首位，把重视民生作为执政的头等大事来抓，切实履行好职责，不做劳民伤财的政绩工程、形象工程、面子工程，多为人民群众在住房、医疗、就业、求学等方面谋福利，让人民群众的生活质量越来越好，幸福指数越来越高。要树立“公平、正义、诚实、廉洁”的自身形象，引导和带领人民群众共同构筑幸福、富裕、安康、恬适的生活。

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