乌镇概况导游词讲解（精选5篇）

乌镇概况导游词讲解 篇1

欢迎来到水乡古镇——乌镇，今天就允许我作为一个地道的小乌镇人带您游一回我们美丽的乌镇吧!

走进乌镇，您会惊讶地发现，这里完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。与众不同的是，沿河的民居有一部分延伸至河面，下面用木桩或石柱打在河床中，上架横梁，搁上木板，人称“水阁”，这是乌镇所特有的风貌，我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板铺成的狭窄的小街上，你会看到两边各式各样的民居和仍住在民房中的乡民，亲切至极。要是您来我们乌镇正是那多雨的春季，那晰晰沥沥的雨丝从藏青的瓦楞里成串成串地往下滴，在石板路上发出叮叮咚咚的清脆响声，亦景亦画，让您恍若隔世。

说到乌镇的景点，除了修真观、昭明太子读书处、双桥等，我得向您隆重的介绍一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鸿，字雁冰，是我国的文学巨匠。此处房屋是他成名后用稿费自行建造的一个住所，茅盾故居是迄今中国唯一的全国重点文物保护单位，坐落在乌镇市河东侧的观前街，四开间两进两层木结构楼房，坐北朝南，总面积450平方米。故居分东西两个单元，老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾，故居内部的布置简单，却散发着沈家世代书香特有静雅之气。

对了，带您逛了这么一大圈，您的肚子也该饿了吧。别急，下面我就向你介绍一下我们乌镇的美食吧。在乌镇，您随处可以看到乌镇的特产，如：姑嫂饼、乌镇羊肉、熏豆茶、三白酒等，其中尤以“姑嫂饼”最为出名。关于“姑嫂饼”这个名称的由来还有一个美丽的典故呢。据说在一百多年前，乌镇方家名叫“方天顺”的夫妻茶食店，祖上学得一手制作酥糖的好手艺。只可惜这手艺只传媳不传女，日子久了，自家姑娘不免会产生嫉恨，故将一包盐抖进了制作饼的面粉缸内，指望着第二天看嫂嫂的尴尬。谁知第二天此饼味道咸甜适口，更得顾客的喜爱，由此得名“姑嫂饼”，并一直流传至今，是游人必尝的乌镇美味。

朋友们，接下来我们一起去参观游览吧!

乌镇概况导游词讲解 篇2

唐时，乌镇就附属姑苏府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王庙碑》首次呈现“乌镇”的称说。乌镇称“镇”的历史可能从此开端。乌镇的建镇史有1200多年了，京杭运河穿镇而过，历史上曾以河为界分为乌、青两镇。河西为乌镇隶属于湖州府乌程县，河东为青镇隶属于嘉兴府桐乡县，至直1950年铁青两镇才正式合并，统称为乌镇，属桐乡县，隶嘉兴，到今天。

乌镇景区是2019年1月1日正式开放的，虽然开发较晚，但起步较高，保留得异常完全，全部开发进程保持了“以旧修旧、整旧如故”的准则。现在景区里面仍然有老百姓居住，并不因为旅游开发而把他们全体搬走，他们本来怎么生活现在简直依然怎么生涯，乌镇也因此怡然自得原汁原味，是生活着的古镇!

现在我们看到的这条小河名为东市河，水深有3米，是活水，连通京杭运河。河对岸的古民居里现在还有老百姓居住的，所以乌镇是一个真正的活着的水乡古镇。

在这边不远处可以看到一座十分有特点的石板桥——逢源双桥。跟一个成词联合起来就是说四面楚歌的意思了，还能够看到在这座桥上面有一个廊棚，所以也称为廊桥，桥的下面还有一排水栅栏，在当时这排水栅栏相称于一座水城门的作用。

过桥当前，首先来到的是财神湾，本来这不叫财神湾，而叫转船湾，乌镇的水系比拟特别，呈“十”字型，越到栅头河道越窄，船只也不易掉头，所以当地人就在这儿开塘挖河造了一个能转船的地方，同时为了差别于其它的地方的转船湾，便借用前面的财神堂命名为财神湾。

回过火可以看到的是一家叫“香山堂”的老药店，它的范围固然小于杭州的胡庆馀堂，但也有120多年的历史了。它是由宁波药商陆庆馀创立的，并由他的孙子陆渠清将药店搬到这里，在柜台四处约有300多只药材柜。

看完药店接着往前走，接下来看到的就是方才所说的财神堂了，在乌镇从来都有接五路的风俗，所谓接五路就是接五路财神，东南西北中各有一位，而这一位财神就是东路的文财神比干，比干是商朝的一位丞相，他为官正派，对君王忠心不二，直到后来本人的心都掏给了商纣王，当时庶民为此很敬佩比干，特殊是一些商人，他们以为做生意就应当披肝沥胆，象比干一样，所以比干奉为财神。

当初咱们所走的这条街叫东大巷，全长1300米，走的都是旧石板路，两旁都是古民居，整条街上还寓居着350多户人家有将近1000的人口。望从前无比整洁清洁，由于开发时把所有的三线两管全都下地了，现在两旁人家家里都是有水也有电的，并家家户户帮他们装好了抽水马桶，污水也不排到旁边的河里了，因而游览的开发也改良了必定的栖身环境。

江南百床馆

了各位引导接下来我们参观的是江南百床馆，顾名思义就是从江浙一带收集过来的各式各样的古床。这个老宅子是当地姓赵的一个大户人家，七进深的一个老宅子。首先我们看到的第一张床是我们这个展览馆当中年代最久的一张床：明，马蹄足大笔管式架子床，至少有42019年历史了，明式家具简练慷慨，用料讲求，整张床都是用黄榉木所做的。接着我们住里进，里面有一张是百床馆中的镇馆之宝，拔步千工床。

在这看到的是清，拔步千工床，为什么说是千工床呢?就是指一天一工，一千工是指一个木匠须要一千天，也就是三年时光了。雕刻之精巧也谓之鬼斧神工。此床共雕刻了106人物，古时以108为吉利数字，而且此床为新婚床，加上一对新婚夫妻刚巧凑足108，亦是吉祥如意的象征了，此床占地面积达六个多平方，共有四进深，第一进是换鞋处，第二进是更衣室，第三进是放马桶箱的，在古代称它为子孙桶，就是现在家里的卫生间了。最后一进是主人睡觉休息时所用的，装备这齐全相称于现在的套房。在这床上最有特色的处所就是吊挂在空中的那块木牌了，是以前做床的木匠送给那床的主人的，相当于现在的一张贺卡,还有一种谈话,此牌就比如咱们现在住酒店挂在门上的请勿打搅牌哦

看完千工床再往里走，在这一进可以看到的是三张作风一样的床，是属于中西合璧的，在床两边还有两个罗马柱是西式的，在床挂落上有牡丹花，牡丹花在中国的古代是国花代表富贵，还有葡萄跟双喜，葡萄是多子多孙，多子多福;双喜是中国人结婚时用的代表喜庆。也就是说这床也是当是时结婚时所用的喜床，而这床是民国初留下来的，资料是红木做成的。

那刚才我们看的大局部都是双人床，接下交往里走可以看一下两张小姐床。首先我们看一下，近代的雕花人字匾架子床，它是以前十三，四岁的小姑娘所睡的，虽然是小姐床，然而这张床上它所雕的大部门都是武将的图案，可以说这位小姑娘她是不爱红妆爱武妆，是属于花木兰这一型的，而且她的抱负也长短常高，仰头可以看到有两行字，“双手要捞天涯月，一石击破心底天”。在这张床上还雕刻了蝙蝠的图案，蝙蝠代表了多福，英武的狮子还起到了避邪的作用。旁边是清代的小姐床，这张小姐床的色彩比较亮丽是红颜色，这是一种比较可贵的银子漆，床上的人物都是镀金的。

乌镇概况导游词讲解 篇3

一、乌镇简介

小桥流水、桨声舟影，坊巷民居、白墙黛瓦……乌镇完美诠释了江南水乡的秀美神韵，是江南水乡游的首选目的地。这一方诗意的水乡古镇，地处江、浙、沪的“金三角”，是镶嵌在苏州与杭州之间的一颗璀璨的水乡明珠，水陆交通发达，旅游资源丰富。

乌镇镇域面积67.22平方公里，人口5.7万，是首批中国历史文化名镇，中国十大魅力名镇、全国环境优美乡镇、国家5A级景区，素有“中国最后的枕水人家”之誉，拥有7000多年文明史和1320xx年建镇史，是一代文豪茅盾的故乡。

传承千年的历史文化、独具匠心的水乡建筑、璀璨多彩的民俗文化是乌镇古老文明的“新名片”。渊源流淌的古运河环镇而过，十字形的内河水系将全镇划分为“东栅、南栅、西栅、北栅”四个区块。目前，区域内还保存了一大批独具特色的明清时代江南水乡民居建筑，及全国、市县级重点文物保护单位多处。

乌镇，以建设“中国旅游第一大镇”、“国际一流风情小城”为目标，以观光业为龙头带动相关延伸产业共同发展，积极提升旅游服务业集聚水平，打造集古镇旅游、休闲养生、文化娱乐、商务会展等多种业态的国际旅游综合体。

二、乌镇突出优势

(一)地理位置优越

乌镇地处江浙沪的“金三角”之地，历史上曾是“两省三府七县”错壤之地，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里，距桐乡市区13公里，与周庄、同里、甪直、西塘、南浔并称为江南六大古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”美称。

直通乌镇有沪杭高速铁路、沪杭高速公路、申嘉湖高速公路、杭宁高速公路、京杭大运河等水陆交通要道。旅游区内规划世纪大道可直达桐乡高铁站，通过高铁、高速等途径，可在1小时内方便到达上海、苏州、杭州等大都市，公路四通八达，交通十分便利。

(二)生态环境优势

乌镇地处杭嘉湖平原腹地，气候温和湿润，属太湖流域水系，河流纵横交织，京杭大运河依镇而过，镇区四周拥有广袤的农田景观、大量的仍具开发价值的历史街区。

近年来，乌镇有序推进“退二进三”， 扎实开展“三改一拆”，大力实施“五水共治”。通过防污治理、景观提升、生态绿地等工程，建成从乌镇高速入口至西栅景区入口的4公里绿色长廊、民合万亩经济林，落实生态环保规划，实现自然风貌协调、生态环境优美的水乡古镇风光。同时，通过推进“美丽乡村”、“创森”、“治水”等工作，积极开展生态村、卫生示范户、优美庭园创建，建设百道长廊森林路，全面推进“中国最美小城市”建设。

(三)旅游效益良好

乌镇旅游发展经历了“保护、发展”的关键十年，旅游收入和旅游效益快速递增。20xx年，乌镇景区共接待游客569万人次，其中入境游客20.97万人次;实现门票收入3.73亿元，同比增长8.8%。

旅游业的发展有效带动了全镇经济的和谐发展,旅游业成为乌镇经济的支柱产业。乌镇旅游业的迅猛发展，创造了旅游界的一大奇迹。

(三)服务配套完善

1.建立信息共享平台。建立游客应急处理指挥中心，完成嘉兴首个数字化城市管理二级平台建设，景区外围主要道路实施实时数字化网格管，营造安全、便利、舒适、友好的旅游服务环境;建立国际旅游区官方网站和官方微博，利用新兴媒体实施旅游资源、旅游产品、旅游统计、旅游信息等分类共享;建设游客服务中心和游客咨询台(亭)等，为游客提供周到、便捷、及时的信息服务。

2.创新智慧旅游发展。逐步语音导览器和二维码景点介绍;乌镇手机客户端、乌镇旅游官网手机网成功上线，实现“掌上游乌镇”;二维码电子票的研发既环保又便利;乌镇旅游官网、淘宝旗舰店、乌镇旅游预订网的完善，为旅行达人创造攻城略池的便利。

3.规范景区提示信息。景区内引导标识牌按照AAAAA级标准，全部进行了更新、更换，增加了韩语和德语的介绍，形成中英、日、韩、德对照，提供周全的旅游信息提示，有效增强了景区的国际宣传力度。针对三星级以上宾馆饭店以及特色餐馆，推进多语种菜单进餐馆、酒店、饭店。并结合景区多为木结构房屋，火险等级高，景区场馆内、博物馆内为禁止吸烟区，为引起游客的高度重视，禁烟标志执行“GB13459”标准。

4.开发镇区导识(标识)系统。按照“镇区景区化”的要求，加强区域内旅游标识牌和旅游区公共信息符号的规范化建设，统一标识标牌。遵循标准化、国际化、特色化、景观化、生态化、人文化的指导原则，发挥标识标牌等服务功能，确保游客在旅游区游览体验活动中达到舒适性、便捷性，强化设施配套和环境提升，提升乌镇国际旅游区服务品位，进一步推进乌镇国际旅游区标准化和国际化建设。

三、“两区两化”建设

(一)完善基础设施建设

为有效推进“镇区景区化”建设，乌镇专门制定了三年行动计划，加强镇区基础设施建设，通过积极推进道路立面改造、绿化提升工程、道路亮化工程、小街小巷改造工程等一系列基础设施建设，全面改善景区外围环境，实现景区与镇区协调发展。

针对子夜路、姚太线是乌镇的交通主干道，乌镇积极开展子夜路道路及立面改造、姚太线道路改造及两侧景观提升工程，并结合申嘉湖高速乌镇入城口绿化改造，提档升级乌镇道路环境的形象和品位。启动小街小巷改造工程，分步污水管网改造、路面铺装，绿化补植、沿街立面的改造等，在美化镇区环境的同时解决老百姓的实际生活问题。

(二)强化社会管理模式

1.成立行业自治组织。组建了“乌镇人家”民宿行业协会，制定严格的入会前置资格、硬件标准及协会章程，创新民宿管理办法，规范民宿经营行为，促进民宿业的有序发展。推进子夜路店铺自治组织等机构组建，充分发挥人民群众在社会治理中的主体作用，引导优化特色街旅游业态。

2. 全民参与社会管理。创建“子夜路特色街区”，成立“巾帼服务队”和“找碴帮帮团”，开展环卫我督查、微笑送服务、“大家来找碴”活动，通过全民参与，做到街区垃圾不落地，店家承诺上院墙，全面提升乌镇旅游环境形象。

3.联合执法强化管理。圆满完成假日安保，围绕“清明、五一、中秋、国庆”等重大节日，成立假日旅游协调小组，积极协调有关部门，做好交通、食品卫生、消防等各方面的监管工作，共出动执勤、保障人员20xx多人次，较好地维护了旅游区的各项秩序，有效保障了游客权益。

4.试点网格管理模式。将全镇分为东、西两大格，两格分立，互相制约，互相促进，逐步建立健全问题发现及时、协调有序、处置有力、监督有效、责任落实、服务到位的常态化社会管理服务机制，通过对重点时段的动态监测、对重点区域的动态监控、对隐患矛盾的及时化解，有效提高社会综合防控的管理水平和应急能力，同时，运营嘉兴首个数字化城市管理二级平台，为网格化管理提供坚实的技术保障。

(三)深化旅游惠民工程

1. 景区大门向乌镇人敞开。20xx年4月，经过前期调查摸底，细心筹备，广泛收集居民们的意见建议的基础上，乌镇镇政府、乌镇国际旅游区建设管理委员会、乌镇旅游公司联合推出“乌镇国际旅游区居民游西栅”活动。为扩大旅游受益百姓群体，试点单位新增至8个，并不定期举办学生暑期专题活动、有奖征文比赛、学生摄影比赛、我“画”乌镇活动等特别活动。截至目前，活动开展已有两年多时间，共组织居民98批次，参加居民3500多人次，备受乌镇百姓好评。

2. 鼓励居民景区内外就业。乌镇景区在创造就业岗位，吸纳就业人员等方面贡献突出，整个景区内已拥有产业活动单位数十个，三分之二的工作人员都是本地居民，数量约达20xx人。在景区的外围，各种餐饮、旅馆、特色小店的增加，也创造了不少的就业岗位。在游客颇多的乌镇老街，许多农民被数量庞大游客吸引，把自家种的新鲜果蔬拿出来售卖，这些农民也获得了新的职业角色。

3. 旅游财政反哺民生养老。旅游发展增加了乌镇的财政收入，政府有了更大的空间发展民生事业。自平安、雅达两个养生养老项目落户乌镇后，“养生”理念不断触动乌镇人的内心。在满足了部分高端养生养老需求的同时，乌镇镇党委政府通过扩建乌镇养老服务中心和筹建日间照料中心，积极解决镇区养老问题。

(四)着力对外宣传推介

乌镇积极对接央视《新闻联播》、《光明日报》、《中国经济时报》、《浙江日报》等中央级、省级主流媒体，通过推出相关报道，有力地展示了乌镇旅游新形象。20xx年，乌镇节俭过中秋新形式登上央视《新闻联播》;作为唯一乡镇受邀参展20xx中欧城市博览会;5月成功举办首届乌镇戏剧节。20xx年底，乌镇代表和法国黎塞留代表在黎塞留市签订了友好城市合作协议备忘录，并于20xx年的5月、7月分别在两地举办友好互展。

四、产业发展

(一)古镇旅游

乌镇自1999年启动古镇保护开发，先后对外开放了东、西栅景区，成功打造了“乌镇旅游”品牌，开创了古镇保护的“乌镇模式”。

20xx年，乌镇东栅景区正式对外开放，景区面积约0.46平方公里，保护建筑面积近6万平方米。开放以来，以其原汁原味的水乡风貌和深厚的文化底蕴，一跃成为中国著名的古镇旅游胜地。

20xx年，历时四载磨砺，投资近十亿的乌镇西栅景区正式向世界开放。西栅景区占地面积3.4平方公里，由十二个碧水环绕的岛屿组成，历史、文化、自然、环境、人文的有机交融，观光与度假的完美组合，西栅景区高端的文化品味和高品质的服务水准，使得乌镇景区成为观光、休闲、商务、会奖的最佳旅游目的地。

(二)养生旅游

为打造中国新型养生目的地，20xx年乌镇成功引进雅达国际健康产业园、平安养老养生两大项目。

雅达国际健康产业园项目位于乌镇镇白马墩村，项目定位高端休闲养生产业，规划用地约1516亩，总计划投资约100亿元。产业园建成后，将成为中国功能最全、设施最先进、模式最多样、规模容量最大的康复医疗、休闲养生特色园区。

桐乡养生养老综合服务社区乌镇项目位于雅达国际健康产业园项目北，占地约1235亩，总投资约80亿元，是定位于以休闲养生为主要功能的都市人的“第二居所”。

(三)文化旅游

乌镇，以文化旅游产业作为经济转型升级和加速发展的突破口，以再造一个5A级标准文化主题景区为目标，启动一系列文化旅游项目。20xx年投资5亿元的乌镇大剧院建成，并成功举办首届戏剧节，20xx年木心美术馆将对外开放。乌镇也将陆续启动江南乌村、东方斗牛园、乌镇国际房车旅游度假区、吴越文化创意园(乌镇)项目、中国艺术文化园等项目，积极推动文化与旅游在更大范围、更广领域、更高层次上深度融合，借文化市场的优势进一步提升乌镇古镇影响力及旅游市场地位，实现社会效益和经济效益的双丰收。

乌镇概况导游词讲解 篇4

镇西栅放生桥南面，昭明书馆遗迹西面，原来有一座古寺，叫石佛寺，又名福田寺。寺中供有三尊石佛，每尊石佛有一丈六尺多高，用大理石雕刻而成，镌凿工巧，造型生动，堪称石雕艺术佳品。古人来此游览，曾留下这样的赞美诗句：

鼎立同根丈六躯， 斫山工匠世应无;

不知他日飞来意， 较比鸿毛重几铢。

这寺中的石佛从何而来?游人当然不知他日飞来意。但乌镇民间却有人知道这几尊石佛的来历。

据传，天上的玉皇大帝得知人间有苏杭二州，风景旖旎，胜似天堂，决定在这两处各建行宫一座，以便游玩作乐。一天，他从杭州派出四位石佛，前往苏州实地察看。四位石佛变为四个凡人，乘坐一只从杭州开往苏州的烧香船。当船摇到乌镇这个地方的时候，四位石佛从船舱里往外一望，只见这里溪塘交叉，绿树成行;桃红柳绿，风光秀丽。四位石佛以为苏州到了，打算先派一位上岸去看看。船到乌镇西栅日晖桥边，一位石佛对摇船的说：船老大，我要上岸小解，请行个方便，在此停靠片刻。船夫一口答应，立即扳艄靠船，撑篙搭跳，让客人上岸。谁知这个客人刚一跨上岸，船上的人只觉得船身如释重负，徒然向上一升，浮高了好几寸。船夫惊奇地说：这位乘客真重，好象个石菩萨。

船夫话音刚落，岸上那位客人就象中了定身法一样，立在那里一动也不动了。留在船上的那三位，见上岸的石佛真相已被船家点穿，忙推说要去拜访朋友，也急忙离船登岸，匆匆往南而去。这时烧香船更是浮高了一大截，船上的香客议论纷纷地猜测，说这四个人莫非是神仙，是石菩萨。不久，日晖桥堍的那一位，果然变成了一尊石佛立在那里。其他三位，走到放生桥附近，也显了原形，变成了三尊石佛。消息传开后，人们都说，佛落仙地，乌镇这地方风水好。人们为了保住这块仙地，就在日晖桥堍给先上岸的那位石佛建了一座小庙堂，又在放生桥南面，给三尊石佛造了座大寺庙，取名石佛寺。还在寺内挂了一块匾额，上面写着水上浮来四个大字。

从此每年春天香市季节，总有不少善男信女到寺内顶礼膜拜。特别是从杭州烧香回来的那些苏州、常州香客们，路过乌镇时，总要靠船上岸，到石佛寺去烧回头香;，据说这是为了向几位石佛致歉。可惜，这座古寺连同里面的三尊石佛，在十年动乱中毁于一旦，茅盾先生得知石佛寺等乌镇古迹被毁的情况后，曾在给故乡的一首词中写道：往昔风流嗟式微，历史经验记取。表示了对遭毁古迹的痛惜之情。

乌镇概况导游词讲解 篇5

在乌镇石佛寺内，新近发现有一寺碑。该碑长1.8米，宽为1.22米，厚度约0.35米，碑文上方雕有龙的图案。据寺内主持释惟光介绍，当时此碑搬移时不慎掉地破损一角，今后拟筑碑亭予以陈列保护起来。

这块质地为石灰岩的寺碑，为清康熙年间所立，碑文《重修寿圣禅寺序》由进士徐汝峄所撰。碑文为阴刻，楷书，字体工整清秀。因久经风化，此前又曾作为建筑拌灰料之用，故碑面水泥结块，又因遭爆竹炸后黑迹弥漫，故字迹已模糊难认。但结尾处的碑刻文字尚能辨别传临正宗二十三世卓岩汇禅师立石。赐进士出身提督河南学政里人徐汝峄和南谨撰。赐进士内阁中书舍人里人孔传忠合年书丹。康熙五十二年四月。

从碑文看，这块《重修寿圣禅寺序》碑是由寿圣寺主持卓汇(《乌镇镇志》载为“超汇于清康熙五十二年(即公元1713年)所立，距今已有290余年的历史。

据方志考，撰写碑序的里人徐汝峄，字泗瞻、号桐同，乌镇人。康熙十一年举人，初任夏泽县令，二十一年进士，任户部主事、三十九年晋户部员外郎，后任河南学政，年八十卒。着有《一枝萋诗集》、《拥膝斋笔谈》、《梦游草》等书行世。

楷书碑文的另一位里人，乌镇镇志人物传也有载：孔传忠，字贯原，号恕甫。康熙四十四年举人，授知盂县，四十八年中进士，署平定州事，至雍正三年，巡抚力荐擢任解州知州。前后历官十年，情操为人所称。

尽管《重修寿圣禅寺序》全文尚未译出，但此碑不仅仅是近三百年来乌镇历史上的石刻文物，而是传承着自南朝梁代以来相关寿圣塔院的人文历史。笔者建议应及时加以保护，笔者在细译碑文时曾有寺僧、信众反映，今春已有6个盗偷文物之徒光顾该寺，奈因石碑体大而重又被及时发现才未得手，特此呼吁有关主管部门立即予以收存，以防遭窃。