龙川景区导游词（精选9篇）

龙川景区导游词（精选9篇）

龙川景区导游词 篇1

在内容上，无论是反映家族荣誉历史的大题材，还是传统的戏文人物、走兽花草，在形式上无论是浮雕，还是透雕，其艺术功能都还是装饰。所有这些，各个祠堂都有，其他古建筑也有。国家文物局一位专家说，胡氏宗祠的木雕作品，连故宫里都没有。指的不是这些，而是这正厅和寝楼的一百多隔扇门裙板。绝在不仅精美，还绝在通过花鸟虫鱼、珍禽瑞兽，博古八宝图来褒美胡富、胡宗宪、胡宗明等先祖人品德行，还蕴含了族规祖训。先看享堂的20扇荷花图，从个人而言，主要是以此赞扬胡富的梗直敢言，罢官不移志，富贵不矜持的君子风骨。以祖训而言，则以荷字谐义“和”字，并加以突出。一扇门的荷图寓意“一门和气”，全部荷图寓意“满堂君子”，具体到每幅荷图又有它特定命意。左边：1、上有鸟飞翔，下有青鱼，寓意“祥和清吉”。2、荷丛中有鹭鹚吞鱼，寓意“和顺路通(鹭吞)”。3、荷花、鳜鱼组图，寓意为“和为贵(鳜)”。4、荷花、飞鸣之鸟，金鱼组图，双鸟和鸣于荷花上，金鱼谐金玉，图意为“和比金玉(鱼)”，5、荷花、白鹤组图，寓意“和合(鹤)”，6、荷花、飞鸟、蚌组图，寓意“和气生财”，因蚌中珍珠为之财;7、荷花、飞鸣之鸟组图，寓意为“惠风和畅(唱)”;8、荷花、鸟、水鸭组图，寓意“和衷共济(栖)”;9、荷花、鸳鸯组图，寓意为“夫妇和、家道成”;10、上有飞鸟，下有鲤鱼，寓义“天时地利(鲤)人和”。右边：1、荷花、水鸭组图，水鸭官名“凫”，谐音“福”，寓意“和即是福”;2、上下呼唤之鸟与鸣虫、荷花组图，寓意“一唱共和”;3、翠鸟、蜜蜂、荷花组图，“翠”与当地方言“劝”音近，寓义劝人要“和讽(蜂)细语”;4、荷花与虾组图，“虾”谐音“家”，寓意“家和万事兴”;5、水鸟、荷花、鲶鱼组图，“鲶”与“年”谐音，寓意“人和年丰”;6、一对水鸭与荷花组图，寓意“和睦双福”;7、荷花与青蛙组图，寓意“和养天机(田鸡)”;8、飞鸟与荷叶、浮萍组图，寓意“和而平(萍)安”;9、荷与戏水鸳鸯组图，寓意“和乐”;10、荷与蟹组图，寓意“和谐(蟹)”。

龙川景区导游词 篇2

龙川胡氏宗祠是全国重点文物保护单位,是全国现存的最好的宗祠之一,新华社社长邵华泽为此书写了"江南第一祠"的匾额悬挂与此.

它始建于明嘉靖25年(1546),占地面积1729平方米,总建筑面积1564平方米,它是由照壁、露台、门楼、天井、廊庑、正厅、厢房、寝楼、特祭祀等十个部分组成,采用中轴线东西对称布局的建筑手法,构成了一个完整的建筑群体.

大家看河对面的照壁,是它将宗祠门楼前的地域规定了一个固定的范围.接着大家看到的是宗祠的露台,它有48平方米,高一米，实际上是整个胡氏宗祠台基的一部分,其地面,阶犀,望柱,栏杆全用花岗岩石砌成,过去举行宗族大型活动时,站位都是有讲究的.这个台基上站的应是宗族中层或对宗族有贡献的人员.

现在大家看到的是宗祠的门楼,为重檐歇山式建筑,面阔七开间,近深两间.建筑面积145平方米,是由28根立柱和33根月梁组成主体结构,前后16驾斗,将三个层次,5个屋顶屋檐前挑达一米多,前后8大戗角,呈凤凰展翅腾飞之势.所以门楼又称五凤楼.胡氏宗祠以木雕艺术殿堂著称于世.原由的600多件木雕作品经过100多年的风风雨雨,现存400余件,分布在额坊,梁,柱,搁扇,斗拱,轩顶等十余类型的大小部件上,最大的是寝楼隔扇门中的腰华板,仅有34厘米长,13厘米宽,再那木梁之下,大家看到那弯弯的勾子没?那钩子的方向是朝胡氏宗祠的里面,寓意着把财气给勾进去.

进入宗祠大家一眼看到的呢就是我们的大额坊,上刻着"九龙戏珠满天星",下面3根普柏坊刻的是历代胡姓文官祖先勤于政,重教育的种.种业绩.而中间屋檐下的那根额坊刻的则是"九龙戏珠遍低锦".其他3根普柏坊雕刻的是历代胡姓祖先血战沙场,建功立业,精忠报国的场面。

大家往上看,这就是我们徽州建筑的天井了.它的主要功能是采光和通风.天井中央的一排条石也叫蛹道,只有在重大活动中,才开大门.宗族上层人物,高龄长辈,贡献突出的成员和各家家长,才可由此进入正厅.现在我们来到的是正厅,又名祭厅.厅堂中间隔扇门内是祭坛,里壁悬挂上始祖客像;而上方的两块额匾,《世恩堂》是明代著名四大才子之一的文征明书写,另一块是清朝的历部尚书张延玉奉乾隆皇帝的旨意,撰写叙述胡宗宪的抗倭功绩.隔扇门外,有摆供品,香烛的大供案.

正厅门阔7间22.16米，进深5间17.47米，建筑面积达387平方米,顶高9.3米.主体结构由48根立柱,154根梁坊组成,中间4根大金柱,是由围达1.66米的银杏制作而成.下面我们来到的寝楼,这是供奉胡氏祖先牌位的地方,楼上存放着祭祀用具和宗族典籍、谱牒.整个祠堂在光绪二十四年,也就是1898年重修,1989至1993年全面整修,惟有这寝楼上保留了明代建筑格式和原貌,坊柱也还是明代原物.

亲爱的游客朋友们，我们本次的龙川景区之旅马上就要结束了，杨导也要和大家说再见了，感谢一路上大家对我工作的支持和配合，“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍，分别却是必然的，但我相信这次的分离是为了下次更好的相聚。也许我不是您遇到的最好的导游，但大家是我遇到的最好的游客，希望您多提宝贵意见，也请您千万不要忘了，在河北有一个导游小杨，随时等待着您的到来，最后预祝大家归途愉快，一路平安!

龙川景区导游词 篇3

大家好!我是雨默。今天由我带大家走进绩溪龙川景区!绩溪龙川景区位于皖南绩溪县龙川村，是胡姓聚族而居拥有千年历史的古村落，据历史记载，龙川是坑口村的古称、村前有龙须山，村中有一条小溪穿村而过，古称龙川。后人认为小溪出口流入登源大河，龙可以畅游，故改为坑口，从宋代著名风水学家赖文正到当代中国城市规划研究院高顾问、高级建筑师郑孝壁，都说这里是一块风水宝地。

龙川风景区人文景观与自然相结合，其中最具代表的胡氏宗祠，是江南第一祠，家有“木雕艺木博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称，为国家级重点文物保护单位。世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最。20__年，龙川景区被评为国家AAAAA级旅游景区：20__年，被评为国家级风景名胜区。

各位游客朋友，现在我们看到的是胡氏宗祠，始建于宋，明嘉靖年间大修。各位朋友，胡氏宗祠有几个悬念，有的已经__，有的却至今成谜。

第一个谜是影壁，一般影壁都会采用徽派建筑的装饰手法，以绘画为主，点缀以花鸟、图案，画面上都有麒麟一些神兽吉祥物等，显得清雅高贵。但胡氏宗祠前的影壁却没有，和武则天的无字碑一样，至今无人知晓其原因。

第二个谜与龙川河有关。这条从村中穿过自西向东流的小河叫龙川河，村前自北向南流的大河叫登源河。每逢涨水时，只见登源河山洪高过小河口的水面达一尺多，竟然不倒灌入小河里。现在我们通过力学原理知道其原因，但在过去也是一个谜。

大家看到宗祠仪门两边的石狮了吗?这就是龙川第三个谜。无论民间还是皇家的石狮，都是一雌一雄，雄狮脚踩球，寓意为国泰民安，雄狮脚下有一小脚，寓意有千秋万代。可胡氏宗祠的石狮脚下既有小狮，又踩球，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清吗?这不仅是龙川第三个悬念，在徽学上也是至今无法解释的与众不同。

各位朋友，我们再看五风楼外面雕刻的是“九狮滚球遍地锦”，而里面同一高度的大额枋上雕刻的是“九龙戏珠满天星”。据北京故宫博物院的同志讲，故宫的大梁上不敢雕刻人物的画像，因为皇帝常去的地方，梁上是不能雕刻人物的，否则把皇帝踩在脚下有犯上之嫌，只雕龙、风等吉祥物。人物的雕刻只有民间才有，龙的雕刻民间一般没有，有的也是变形的葵龙，更别说封建社会以9为最大，而龙川胡氏宗祠的“九龙戏珠满天星”，在封建社会何以会雕刻存在，实在不可思议。所以被列为龙川第四个无法解释的谜。

龙川的第五个谜就是眼前的这幅第一代始祖胡焱祖容像。胡焱是胡氏始祖，只是他为何身着龙袍?当地百姓世代相传的说法是祖容始作于宋朝，明清均有复制，民国期间流失，后赎回，只在每年祭祖时才悬挂。他是何人所绘?为何画上没有落款?村民为何世代对外保守身着龙袍的画像秘密?何以被保护得很好?这一切至今都悬面未决。

各位游客朋友，现在我们来到省级重点文物保护单位奕世尚书坊，这座牌坊是为龙川胡氏的胡富、胡宗宪而立的，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年)，比歙县全国重点文物“许国牌坊”早建22年，是龙川村12座牌坊仅存的一座。这座牌坊最值得称耀的是雕刻艺术。七根大小额枋上，匠师运用圆雕、透雕、镂空雕等手法，再现出一幅幅精美生动、巧夺天工的立体画面。

最精美的要数两边的镂空雕，在同一石料上正反两面雕刻出不同的图案，不同的花瓶和四季花卉，寓意为“四季平安”。郭沫若曾写诗称赞道：“天工人可代”。

各位游客，龙川景区就带您领略到这。谢谢大家，我们下期再见!

龙川景区导游词 篇4

人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。亲爱的游客朋友们，大家好!我代表安徽旅行社欢迎您的到来，能够在这阳光明媚的日子与大家相遇，是我莫大的荣幸，我姓杨，您叫我小杨就好了。那么，坐在我身边的，就是本次旅途中最为劳苦功高的一位，我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘，他可是有着十年驾龄的老司机了，本次旅途有它保驾护航，您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中，我会竭诚为大家服务，如果大家有什么需要帮忙的地方，请一定要找我，俗话说得好，在家靠父母，出门靠朋友，外出旅游靠导游，希望我们能一起拥有一段美好的旅行，为大家留下一段珍贵的回忆。

绩溪龙川景区位于安徽省宣城市绩溪县龙川村，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的历史。国家5A级风景区，龙川旅游风景区人文景观与自然景观珠联璧合，浑然天成，胡氏宗祠，为江南第一祠，素有“木雕艺术博物馆”和“民族艺术殿堂”之美称，1988年评为全国重点文物保护单位;奕世尚书坊是明代正宗石雕牌楼，为徽派石雕之最，1986年评为安徽省重点文物保护单位。20__年10月跻身国家5A级旅游景区。

这个村为何叫龙川村呢，那是因为东边这座高山是龙须山，是这村中龙脉，从村中穿过小溪古称川，所以就叫龙川。在水街西边的小山叫鸡冠山，和在东边相对的龙须山一起按风水学上说是天龙地凤，龙凤呈祥。南边就是祠堂对面的这座山叫天马山，是这龙川一村之朝山，北边有条长河，就是我们沿路来看到的大河，叫登源河。当年祖先看中这块风水宝地就是因为东耸龙峰耸，西峙鸡冠，南有天马山奔腾而上，北有登源河蜿蜒而来。

现在在大家眼前的牌坊呢,就是我们的奕世尚书坊.它建于明嘉靖四十一年(1562年),是一座纪念明代胡姓的胡富、胡宗宪两尚书的石牌坊.

牌坊有四柱三门五楼,南北朝向,通高10米,面宽9米,抬梁式建筑,主体结构由4根柱子、4根顶定盘坊和七根大小额枋组成.在四根柱子的南北两面,各抱鼓石护座.牌坊采用侧脚做法,柱子采用梅花柱的抹角做法,这是明代建筑的一个显著特征.整座牌坊气势磅礴,充分展现出我国古代建筑的精湛技艺.

牌坊主楼延下正中有一块竖匾,"恩荣"二字耀眼夺目,匾的四周则盘以双龙戏珠纹.在恩荣匾的下面,4只宝瓶托起的天花板,写有楷书"奕士尚书"和"奕士宫保"8个大字,字体端庄厚重,行笔秀润潇洒.句考证,这书法出自明代四大家之一的文征明之手.接下来我们来到的就是绩溪龙川胡氏宗祠,记得前面我给大家讲的那个锦字了吗?

龙川景区导游词 篇5

龙川胡氏宗祠位于安徽省绩溪县大坑口村，离县城约10公里，座落在一个古老的徽州村落。宗祠建于明嘉靖年间，至今有四、五百年历史了。久负盛名，离家又并不太远，我和妈妈两个“旅游一族”当然不想错过，于是，我们搭上了暑假的末班车出发啦!

青山绿水，烟雨朦胧，沿途的风景与喧闹的城市截然不同，成了我和妈妈关注、谈论的焦点。我惊叹不已道：“要是能居住在这儿，我这辈子就死而无憾啦!”“呸呸呸!别说这么不吉利的话。”妈妈打断我的话嗔怪道。就这样说说笑笑，很快便到了目的地——胡氏宗祠。

走进祠堂，便看到一座很大的庭院，右边走廊墙壁上挂着十幅古装的'官大人画像，个个威风凛凛，其中，就有胡氏的祖先：胡父。看到这里，妈妈压低声音神秘地对我说：

“楚儿，你仔细看哦，有一幅画很奇怪，不管你从哪个角度看，画上人的眼睛始终‘盯’着你!”

“真的吗?”我吃惊道。

“真是太奇怪了，莫非这画的是神仙，不会吧?”我满腹猜疑。连忙抬头仔仔细细地寻找那幅画。“这幅?不是!那幅?也不是……”就这样，足足把十幅画前前后后审视了两三遍，还是没有找到那幅暗藏“玄机”的“神”画。

正当我眉头紧锁之际，妈妈欢呼雀跃道：“楚儿!快来看，是这幅!”我急忙应声跑过去，原来，“神”画另有所“居”。

我仔细打量起来：这是一个穿着龙袍的人物像，粗略一看跟前面所见画像没有太大的差别。但怪就怪在：无论站在正面，还是侧面，好像他的眼睛始终不离不弃。真是百闻不如一见，名不虚传啊!

我胆怯了，想：“画上的人肯定是神灵再现，我可不敢有丝毫的不敬，不然，被他查觉了，一定会死跷跷的!”

听导游介绍：“由于古时候，除了皇帝，画其他人穿龙袍是要灭门九族的，所以，这幅画上的龙袍改为土黄色，并且龙袍上龙的眼睛被挖空，这样，说到底，他只能算是个‘土皇帝’也就定不上罪了。”

“哦!是这么回事啊!”我似懂非懂地点了点头。但画像上人的眼睛为什么会盯着人不放，我至今还没弄明白。

接着，我跟妈妈又去了摆放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋，都非常有趣，很有韵味。其中有两块匾额尤为好玩，它们是因为被当作天花板和床板使用，得以幸免，才保留至今。真让人哑然失笑!

这次游玩，虽然只有匆匆几个小时，但我不仅欣赏了龙川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人寻味的故事，也对徽州古老的历史文化有了更深的了解。我想：等我长大了，再来游览一遍，一定会有更大收获的。

安徽绩溪龙川导游词5

你们去过安徽绩溪吗?我告诉你，我去过。那么下面，我们去绩溪游玩吧。

星期六傍晚，我们和姐姐一家开车前往绩溪，大约过了三个多小时，我们终于到达了绩溪。我们住进了上河国际酒店，休息一晚准备明天好好游玩。

第二天早晨，我们急匆匆地吃好早饭，开始一天的行程。我们乘车到了第一个旅游景点绩溪龙川。那边人山人海，到处都是叫卖点心的店。导游带着我们进了景区，这是一个带有浓厚徽州特色的地方，白墙灰瓦马头屋檐，小桥流水，特别漂亮。路上，一家雕刻店吸引了我们，进了店，里面的东西真是琳琅满目，一件件雕刻的工艺品栩栩如生，有八骏图、清明上河图、论语等等，店主给我们介绍了一个她爸爸亲手雕刻的八骏图，最后我们买了。行走中，我们到了胡氏宗祠，据导游说，这里出过很多有名的人。

经过长时间的行走，很快就到了中午，我们肚子都很饿了，于是，一顿美美的午餐就下了我们的肚子。紧接着，我们到了下一站嶂山大峡谷。刚上山，就出现了问题，前面被好多车子堵得水泄不通，足足有好几公里。我们只好下车往峡谷走去，走到一半，导游人影没了，估计是导游走得快先到景区了。这时，我们看到一位叔叔开着景区的旅游电车过来，姐姐讲了好多夸奖叔叔的话，叔叔就让我们坐上车到了上面。找到导游后，安排了景区公交车把我们送到大峡谷最下面，我们开始峡谷之行，峡谷好美，这一段路上，山清水秀，有险峻陡峭的山崖，有清澈见底的小溪，丛林里有河水的叮叮咚咚的声音，当然也有我们的嘻哈声。经过了6000多步的行走，我们终于回到了峡谷的起点。

龙川景区导游词 篇6

我们先看左右两厢十扇《荷花图》。设计者借物喻人，设景生情，千姿百态归纳为“喜”“怒”“哀”“乐”四象。一般说，莲叶朝上，荷花初绽者为“喜”，莲叶朝下斜摆，花瓣怒张者为“怒”;莲叶曲卷，花枝枯萎者为“哀”;莲叶舒展、花蕊蓬勃、似闻暗香者为“乐”。

《荷花图》有三层意思：1，荷与“和”、“合”谐音，暗喻合族和睦，以求兴旺发达。，2莲与“怜”、“恋”谐音。子孙们恋恋不舍地时常怀念祖先。3大莲花代表长辈，小莲花代表小辈，而莲花出淤泥而不染象征着清白，道出美好祝愿。希望家族每一个都洁身自爱，做一个清白的人。

荷花、芦苇、桂鱼组图意为“和为贵”的谐音，荷花、螃蟹组图意为“和谐”。。。。。

这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在“构图”和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。构图上，在中国画传统中称为“章法”。

一是主、宾关系。《荷花图》有二个层次，第一个层次中，荷叶和荷花为主，飞禽水族和芦苇水草为宾。第二个层次，荷花为主，荷为宾。你们看，三十多朵荷花、花蕾和莲蓬，仅有三四个被少部分遮挡。不管被安排在什么位置，都很显目。

二是动静关系。《荷花图》花和叶是静态主体，就用飞禽水族的动态来衬托;在花与叶这个层次中，主体的花是相对的静，宾体的叶，就表示得千姿百态、上下翻卷。。

三是疏密关系。总体上看《荷花图》重于密。分开看《荷花图》中，不仅在大面积荷叶复布中间，每朵荷花都按这原则被安排在适当的位置上。而且下部的荷茎也有疏有密地成组合型排列。

东西两厢是荷花的世界，花有“含苞、初绽、盛开、并蒂”之别，叶有“平铺、翻卷、舒展、低垂”之分，千姿百态，无一雷同，就连枯荷败叶，发育不良的莲蓬也跃然画中，真是应有尽有。

这些雕板的艺术价值不仅在内容上，而且在画面形式上，还有其独到之处，特别是在“构图”和刀法技巧上，堪称绝品，叹为观止。构图上，在中国画传统中称为章法”。

龙川景区导游词 篇7

龙川胡氏宗祠位于现绩溪县瀛洲乡坑口(龙川)村。绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。龙川胡氏宗祠建于明代嘉靖25年(1547年)，清光绪4年(1878年)重修。宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1271平方米，以山带水，气势飞动。祠内装饰精美，尤以保存完好的各类木雕为最，有“徽派木雕艺术宝库”之称。龙川在明代曾出过两任六部尚书，1988年被列为国家重点文物保护单位。有关专家赞誉它是中国古祠一绝。龙川胡氏宗祠位于古徽州的发迹地——绩溪。为明代户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪、清朝红顶商人胡光镛的族祠。此外，绩溪还是近代学者胡适的故乡。

龙川胡氏宗祠坐北朝南，前后三进，建筑面积为1146平方米。祠前是一个约100平方米的广场。房屋场基和广场的场地、阶挥、栏杆全用清一色的花岗石砌成。前进是座22米宽的高大门楼，门楼前后两向各有六根石柱，五根月梁和四根方梁，结构严谨，布局匀称。方梁梁面雕刻精致图案，中间前一根为"九狮滚球遍地锦"，后一根是"九龙戏珠满天星"。两旁木梁雕刻均为戏文人物。门楼后面为天井，也是用花岗石铺成。20根石柱同20根月梁衔接，排列在天井四周，擎起东西两廊和前中两进的南北房檐。过天井是中进，为祠堂正厅。由14根围粗达166厘米的银杏树圆柱架着大小19根冬瓜梁构成。每根屋梁两端皆配有椭圆形梁托，梁托上雕有彩云、飘带，中间分别楼成龙、凤、狮、虎。梁间悬挂层层云朵，楔上镶嵌片片花雕，连梁钩(挂灯用)都衬以刻有蟋龙、孔雀、水仙花、万年青等动植物形象的钩托。正厅两侧各为高达丈余的落地窗门，每扇窗上截有镂空花格，下截是平板花雕，内容以荷为主体，间以水禽。正厅上首也是一排落地窗门，花雕画面以鹿为中心，衬以山光水色，竹木花草。后进是寝室，上下两档，中隔一个狭长的天井。寝室窗门雕刻的全是花瓶，采用浮雕和浅刻技法。窗门中间的小片花板上，分别楼刻着八仙道具、文房四宝、书案画卷、圆椅条桌等，小巧玲珑，立体感强。1988年被全国重点文物保护单位。

宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法，图案活灵活现、栩栩如生。高大门楼的雕刻是以历史戏文和龙狮相舞为主体的图案构成。门楼22米宽斗拱承挑屋檐、翘首腾空。门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁，结构严密，布局匀称。方梁梁面雕刻“九狮滚球遍地锦”、“九龙戏珠满天星”的精致图案;两旁则是内容各异的历史戏文，文武百官，聚集一堂，三军听令，跃马横刀，一幅幅鏖战沙场的画面展现眼前，仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门，两旁石鼓相依，大狮对峙。

龙川景区导游词 篇8

我的家乡在绩溪龙川村，那里风景优美，民风淳朴，是一个被群山环抱着的既古老又年轻的小村落。说古老是因为它是千年古村，说年轻是因为近些年来的社会主义新农村建设，让它重新焕发了青春活力。

踏着石板铺就的小路走进了龙川村，身边一条清澈见底的小河静静地流淌着，河面搭有不少独特的高脚小木桥，不时地有游客排成一字型的队伍，从小木桥上走过，好一派小桥流水人家的景致。沿途一排排徽派建筑风格的`古屋如今也不再沉默，马头墙和村中的牌坊、祠堂、古井、石桥，一起向来往的游客诉说着一砖一瓦的故事。

顺着石板小路走出村子，大片大片的草莓园呈现在眼前，仿佛给这个古村落增添了青春的色彩。每当果子成熟时，草莓园里就会生机勃勃，瞧!那一个个草莓涨着红彤彤的小脸蛋藏在一片片大大的、碧绿的叶子后面，羞答答的，真是可爱!这时，许多游客都来这里采摘最新鲜的草莓，享受亲近自然的乐趣，品尝草莓的酸甜。

草莓园旁的一个池塘里养了很多红鲤鱼，还种着许多莲花，一朵朵洁白如雪。无数条红鲤鱼在阳光的照射下显得金灿灿的，美极了!最有趣的还是它们吃食物时的样子，每次游客投下点饼干之类的食物，它们就会蜂拥而上，簇拥在一起像极了一团燃烧在水中的火焰呢!如果这时有谁一跺脚，这团“火焰”又会马上散开，好似一朵绽开的火花，真有趣!

看，走过小木桥就可以登上一座风景秀丽的小山，站在山顶往下望去，更是一派生机：小楼林立，塔架高耸，无数矮小的身影在移动，他们像蚂蚁一样，辛勤地忙碌着，编织着家乡美好的未来。

看着家乡巨大的变化，一个念想在我脑海里油然而生——好好学习，长大立志建设好家乡。因为我深爱着这块生我养我的土地。

龙川景区导游词 篇9

各位旅客朋友，大家好!在地势独特、风景优美的绩溪坑口村有一座古祠，被列为国家重点文物保护单位——龙川胡氏宗祠，有关专家赞誉它是中国古祠一绝。

据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，古称龙川。后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。

对于胡姓儿孙来说，绩溪是他们非常辉煌的一块家园。唐代，绩溪出了个散骑大将军胡宓;宋代，出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟;明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪;清代，出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩;近代出了著名学者胡适;当代，这一个个名字，使青史留芳，为胡姓生色。清末光是胡姓祠堂绩溪全县就有30座。

宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一帜，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗“明珠”，“古祠一绝”的含义也就在其中。宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法，图案活灵活现、栩栩如生。