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风景导游词范文(精选19篇)

风景导游词范文 篇1

非常奇特的第一点:这个城市是一层摞一层像叠罗汉一样叠加起来的一个城市,原因是什么呢?我们今天看到的开封是清代的开封,在清代的开封城下大概几米的地方是明代的开封城,再往下面市宋代的开封城,再向下是唐代的开封城,在现在开封城13米深的低处是战国时期的魏国大梁,所以开封城他显示了城与城叠加的一个形式,所以我们把这种形式叫做城摞城。

风景导游词范文(精选19篇)

当然这个城市出现城摞城的主要原因是河水的泛滥,是泥沙淹没了旧城,然后再旧城的城址上再建新城,所以这是一个非常惨痛的过程。但是也造成了一个独特的现象,就是城摞城的现象。而且我们今天的考古发掘,不仅发现了开封城摞城的现象,而且他还是城墙摞着城墙,马路摞马路,中轴线摞中轴线,也就是说修建开封城的时候,它的中轴线是没有变化的。今天开封的城市里有一条路叫中山路,这条路就是宋都御街的一个垂直叠压的,所以这种现象在开封是非常独特的现象,而在世界上其它的城市中都没有这种类似现象的,当然这个现象也给开封带来了巨大的灾难,开封城摞城的现象意味着开封经历了五次洪水对开封的毁灭,因为开封城的北面20多里的地方就是黄河,直到今天黄河的河床比开封的要高出11米。

在开封城成立的2700多年间,开封共决口泛滥42次,其中五次是完全摧毁了开封城,当然每一次开封城被毁以后,每个王朝的人又迁回来,在原址上修建一座新的开封城。这样开封的发展历史,他数次被毁灭的历史,也早就了这个城市的一种文化品格,就是“黄水淹不死,泥沙埋不住,烈火烧不垮,灾难压不倒”。

风景导游词范文 篇2

请大家跟随我的脚步,现在我们来到的景点是有“天下第一道观”之称的大罗宫。“三清上,曰大罗”,绵山大罗宫依山而建,层楼迭阁,青墙金瓦,建筑面积达一万多平方米,足以与拉萨的布达拉宫相媲美,大罗宫里融合道教和佛教为一体,主要供奉了一些道家的神灵,它一共有十三层,现在就请大家跟我一起登上大罗宫。

这是大罗宫的第一层建筑叫财神殿,此殿中供奉的是武财神“赵公明”,文财神“比干和范蠡”,左右分别是利市仙官和招财童子。武财神赵公明座元宝座,左手持元宝,右手拿铁鞭,两位文财神一位怀抱如意,一位手捧珠宝。大家可以看一下这香炉上的这幅对联,是为了歌颂绵山的开发者闫吉英老板而写的,大家可以在这里烧几柱薄香来祈求自己来年发大财,大家上香的时候也得注意一下,不管是在佛家还是在道家,都讲究的是神三鬼四,所以您上香的时候可以上三柱而不能上四柱,如果您不是道家或佛家的信仰者那也请您保持一份肃静,信则有不信则无。

参观了第二层的救苦天尊殿,现在我们来到的是大罗宫的第三层建筑——三官殿。三官是指“天官,地官,水官”,又被称作三官大帝,天官能赐福,地官能解难,水官能赦罪。中国历史上唯一的女皇帝武则天就常拜三官大帝。附近的乡亲为了感谢三官大帝除去水怪便在此处修建了三官殿。大家也可以进去拜拜,祈求三官大帝赐福、解难、赦罪。

看过第八层的200多尊雕塑,欣赏过第九层“介休三贤”的画像,领略了第十层百名书法家题写的108块《道德经》木刻全文,拜过了第十一层的道教最高尊神——无形、无名、无上天尊,品味过群仙殿内借鉴永乐宫壁画绘制的300平米《群仙朝元图》,现在我们来到的是大罗宫的顶层建筑——藏经阁,珍藏有《道藏》、《四库全书》、《古今图书集成》、二十四史、《金刚经》、《尚书》等道教、佛教、儒教各类经典藏书数万册,包括书法、雕塑、绘画、考古、建筑等门类,是全国风景名胜区中藏书最多的景区。

登过了13层的大罗宫,现在在我们身后的建筑就是抱腹寺,又名云峰寺。因建于抱腹岩而得名。抱腹岩座东面西,高60米,深50米,长180米,分上下两层,抱二百余间殿宇与腹内,为天下绝无仅有。绵山的三绝都汇聚在了云峰寺景区,这三绝就是:还愿挂铃,包骨真身像,铁索岭。

头顶上面的崖壁,半空悬挂的这些铜铃,是当地的“还愿挂铃”民俗活动所留下的。前来还愿的善男信女,请当地的人从后山到抱腹岩上,把绳子的一头系到山上的松树上一头系到腰间,两个人同时下放,当放到半空时,一个人推另一个人,使人荡起来,把人悠进洞内,用铁钩挂住壁顶,然后把事先准备好的铜铃挂到崖壁上,挂铃成功之后鸣鞭炮以示庆祝。

前面是一百二十个台阶,登上这一百二十级台阶就是抱腹岩的主寺云峰寺,台阶两旁的猛兽叫做狻猊,是佛和菩萨的坐骑,佛教中说人生一共有108个烦恼,每登上一个台阶便可忘掉一个烦恼,登上这一百零八个台阶便可忘掉人生中的所有烦恼,从而进入无忧无虑的极乐世界,其余的12个台阶代表一年的十二个月,希望大家一鼓作气,登上这一百二十个台阶。

风景导游词范文 篇3

游客朋友们,欢迎你们来到全国爱国主义教育示范基地、国家森林公园怀玉山旅游,我们现在所处的位置是地处怀玉山中心的玉峰村山门区块虎形体验区。未建体验区之前,这里还是荒草丛生,乱石成堆的荒原地,竹林附近还建有多间破败的厕所,与周边环境显得极不雅观、协调。按照怀玉山景区建设规划设计要求,对虎形体验区进行了精心设计,将竹林区块打造成现在的农家庭院,既美化了环境,又为民宿提供了方便,成为赏心悦目的新景点。沿游步道往前走,不远之处就是虎形中国工农红军营地体验区,这高高的亭子就是占地30多平方米,高7.2米的撩望塔,站在上面就能侦察到十里方圆的动向。

我们继续往前走(走在桥边的游步道时),右边是红军1号主力碉堡,是战时营地指挥所,总高度是5.6米,二层石木结构,一层高2.5米,二层高3.1米,碉堡北面是悬崖,在这里布有三个点火力把守,能够消灭来自西北方向的敌军,左边是中国工农红军操练场,(进入安全铁丝网后)这里就是练兵场,里面有浮桥、梅花桩、单行道、匍匐练习道等体能拓展体验设施。我们沿木板道继续往前走,第一个是1号战壕,掩体长43米,2.6米高,再沿木板道下木梯,第二个是2号战壕,掩体长46米,高1.8米,是战时隐蔽自己,消灭敌人的主要阵地;我们站在2号战壕的西北端往下看,分别是2号碉堡和3号碉堡,碉堡里都布了机枪火力,可以消灭来自西边的敌人。

走在在中国工农红军营地体验区,我们依然会想到曾经发生在怀玉山那惨烈的场面。那是1935年1月,怀玉山区大雪纷飞,国民党军逐山逐垅地搜剿,不断搜出打死冻馁交加的红军。后来,国军干脆就放起火来,跟着火势搜剿。就这样,王如痴被搜出来了,21师师长胡天桃被搜出来了,原红10军参谋长曹仰山被搜出来了,彭杨陆军学校校长彭干臣牺牲了。1月27日,冻饿交加的刘畴西昏倒在程家湾附近,也被搜出。刘被押到搜剿军指挥部,总指挥俞济时和他是黄埔同期的同学,但俞连顿饱饭热水都没给他。

面对如此惨景,方志_痛苦万分。怀着生的信念,他不分昼夜地爬山越岭,在冰天雪地中苦苦支撑,希望能闯出一条生路来。此时国民党军已搜山近一月,也是冻累交加,疲惫不堪。搜剿指挥部认为清剿任务已基本完成,方志_可能已突围,要求撤回休整。就在这时,方志_的警卫员魏长发叛变告密,在南昌的蒋介石下了死命令,说方志_仍在山上,在搜到以前,凡要求撤军休整者杀无赦。就这样,国民党军再次加大了搜山的力度,一树一草地逐层搜索。1月29日傍晚,方志_在德兴与玉山交界的垅首村被两个国民党兵搜出。同一天,中央红军开始一渡赤水。2月2日,方志_等人被押到南昌。他们受到了酷刑对待,但始终信仰不变。蒋介石亲自来劝降,也被方回绝。在6个月的铁窗生活中,方志_积极鼓励狱中难友团结起来和敌人斗争;争取看守的同情准备越狱。他借着敌人要他写供状的机会,分秒必争的写出了《可爱的中国》、《清贫》、《狱中记实》等16篇文章。在书中,方志_写道:“我相信,中国一定有一个可赞美的光明前途。到那时,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步。欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾苦,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇杀,生之快乐将代替了死之悲哀,明媚的花园,将代替凄凉的荒地!这时,我们的民族可以无愧色的立在人类的面前,而生育我们的母亲,也会最美的装饰起来,与世界上各位母亲平等地携手了!”一腔赤诚,跃然纸上。

中国工农红军营地体验区,到处都是红军时的图片、标语,在这里,可以来一场真正的红军生活体验。按照部队规定,民主选举连长、副连长,并上报了军委,批准后生效。接着指导员庄重地把“中国工农红军”军旗交到战士手里,牢记“人在旗在,人不在旗也要在”使命,准备完成,第一项任务就是站军姿:服装要整齐、风纪扣扣好、腰带正确佩戴,五角星朝上……不要小看这么简单的动作,要做规范、标准,必须要下功夫的。

扛着队旗,雄赳赳气昂昂向目标进发,开始重走长征路。为革命付出心血的先辈们的英雄事迹,他们的可歌可泣的精神永远值得我们学习。

在这里,大家还可以体验抬担架、推独轮车、扔手榴弹,这些事情每个战士都要熟练掌握,来不得一点儿马虎,否则,就会造成很大的损失。

在指导员的带领下,齐唱军歌,牢记自己的使命。在训练场地,大家体验了红军战士不怕累、不怕脏、刻苦训练的的精神,匍匐前进、练刺杀,这些是战斗技能。人人会耕田、插秧、磨豆浆,叠行军被、扎绑腿等这些是生活本领。

虽然,这些都是模仿战争年代的,比较简易,但是,我们依然感受到,战争年代里,人们自力更生,客服种.种困难,成立了新中国,让我们过上了幸福安定的生活,多么的来之不易啊,我们应该要好好珍惜,努力学习,让我们的祖国更强大!

继续往水塘方向出口经游步道,请各位游客注意脚下安全。

游客朋友们,我们现在走过的是水塘原木游步道,别看这不起眼的水塘,石坝却全部是用天然木纹大理石砌成,建筑历史已有百年之久,因山区灌溉用的都是“望天水”,许多农作户基本上是“望天丘”,水塘的建成,在一定程度上解决了旱季用水需要。

游客朋友们,我们现在走过的是用挡墙、回填土、配之绿化,用苗木衬制的“中国工农红军军旗”和“怀玉山”三个大字,其意就是使怀玉山的红色基调更为凸显。

游客朋友们:现在我们沿怀玉山的玉峰水泥路前行不远,前面的村庄就是七盘岭自然村,随着怀玉山红色旅游事业的发展,游客量不断增多,这里先后建起了停车场和游客中心。为游人出行提供了极大的便利。并以环境整治为重点,对影响村容村貌的排水沟,露天厕所、挡土墙全部进行拆除和改造,对农家庭院进行全面提升改造,新建适应高山气候的绿化带,进行美化和绿化,使怀玉山旅游的硬件和农户生产生活环境得到全面提升和改观。

游客朋友们,现在我们来到这是七盘岭小广场,由此往下看,这里原来是一条宽不到一米的羊肠小道,村民们称之为“七盘古道”,就是这样一条不显眼的小路,却是祖祖辈辈怀玉山人连接外界的必经之路,由于年代久远,加之山区交通事业的发展,七盘古道早已不复存在,只能残留在老一辈怀玉山人的记忆中。

提起七盘古道,可谓是闻名遐迩。但时光悠悠,岁月沧桑,七盘古道和许许多多的历史文化遗迹一样,早已成为永远的文化符号,沉寂在历史的最深处。

七盘岭本是怀玉山余脉,整条山脉在由北而南的延伸过程中,在玉峰村一带异峰突起,形成了高入云端的七盘山,七盘山再向南,山势渐趋平缓,七盘岭是七盘山的主峰。

古时,黄巢为扼制官兵,在今怀玉山玉峰村七盘岭上建起了第一座古关。这里有多处水源,离人烟近,便于补给和排兵演阵,是兵家用兵的绝胜之地,所以设有关楼、关亭、马厩等。

后来,黄巢往返七盘岭时,几经激战,人疲马乏,军需不足,加之山高路险,风大天寒,许多妇女和老弱没有马骑,有的在山上冰冻饥饿而死,有的滚落悬崖而亡,全军士气越来越糟糕。有的将士痛失了亲人,心中无比悲愤,有的士兵本来就远离故土,如今越过赣东第一关更多了思乡之苦,幸好当地民众出手相助,救助那些特别困难的眷属,找寻那些在路上走散和失踪的亲人。黄巢和他的御营兵全部下马,步行于崎岖山道间,用他们的战马开展施救。于是士气大振。顺利通过七盘岭。

七盘岭虽说是关,其实是高山。七盘岭山势峻拔,山道曲折迂回,坎坷难行。雄琐七盘关定址之后,一直是作为赣东北古道出入的第一道屏障而名震四方。在怀玉山公路通车之前,浙赣两地相互往来,车马、邮差必走七盘古道,必过七盘关。

“自古名关多战事”。悠悠七盘关经历过岁稔余丰的安定岁月,也经历过烽烟战乱、灾祸频繁的苦难年代。见证了古代无数悲壮的历史故事,见证了农民起义军的壮怀与柔情,也见证中国工农红军鲜洒热土情景。

为复原七盘古道,重拾对七盘古道的记忆,对七盘古道进行保护性修复,这条长370余米、宽1.3米的古道,就是按照原来古道进行修复,既再现了古道往昔风貌,又引发起游人的思古之情,也是先人们常在这里迎接亲人、休憩、避雨的亭子,因年久已久,经日晒雨淋,亭子已经坍塌,不复存在了。古时候,村民经常需要下山交换食物获取一些生活的必需品,而身处大山深处的他们,在没有道路,没有交通工具的情况下,一来一回可能就需要十天半个月,有的,可能根本回不来。因为他们除了面对苛刻的自然环境,还需要面对当时的一只山中猛兽,也就是老虎。或许此虎年长已经萌生了些许灵性,它探得了村民们往返道路,时长蹲守于那,捕食村民。

而此地则是最佳的看望地点,可以最远距离的看到归来的家人。但有一段时间,山间猛虎似乎有点暴躁,未归的男人越来越多,每天在此等候丈夫的妻子们也越来越多。不论刮风下雨,她们每天都会来等候,也许她们知道也许丈夫回不来了,但总有一点执念。村民们不忍心,便在此处修葺了一座亭子,让她们等待丈夫的归来。然而,等待的人还是越来越多,慢慢的,亭子已经容纳不下更多的人。

后来,在一位农妇的提议下,她们决定放下一切,消灭这害人不浅的野兽。她们自己动手制作捕兽工具,制作防具,准备与野兽做一场搏斗。浩浩荡荡将近十人,没人知道发生了什么,这些人一个也没有回来,但那只老虎似乎也消失了。从此,出去的男人都安全的回到了家。那个亭子里面等待的人越来越少,最后已经没人去那了,因为,每个人都能安全到家,渐渐的,亭子就破落消失了,如今我们按照当地老人的描述建造了现在的亭子并取名为“盼归亭”,在这里,我们能看到虎形工农红军营地、游客集散中心和对面的房屋立面改造后的江南古民居。

(继续走游步道)我们继续往前走,下面是20__年8月份开始动工的环村公路。

“十八龙潭” 讲解词

怀玉山属中亚热带湿润季风气候,降水丰富,因而溪涧成网、瀑布成群,瀑潭相间,分外娇媚。在海拔1538米的怀玉山云盖峰下,有一条不易被人发现的峡谷,其间,溪涧相连,流水湍急,途中十八个较大的溪潭,潭瀑相依,形成怀玉山独特的景观——“十八龙潭”。

“十八龙潭”全长4.5公里,从小怀玉水口至八际村,总落差600米。其间,经20__年怀玉乡考察队员实地勘察竟然有30个潭、瀑,远远不止十八个龙潭。队员们,一一将这些潭、瀑命名为二叠瀑、双帘瀑、灵岩飞瀑、三叠瀑、银瀑、龙潭飞瀑……

这些瀑布,有的水石相击、浪花飞溅,远看似朵朵白莲;有的如铙钹敲击,八音齐奏,声色俱美;有的倾泻而下,其状如帘、其声如沸;有的如奔雷击鼓、与天风松涛相应,声传数里;有的似云絮雪涛,瑰丽异常;有的高挂天边,气垫磅礴,蔚为壮观;有的珠光闪烁,瑞气氤氲,声如隐雷,山鸣谷应。身临其境,使你置身于“石上泉飞千尺雪,岩山花落万年松”的诗意中。

“十八龙潭”,溪名来历充满神话色彩。相传古时有一条孽龙因触犯天条,被许仙追赶,从怀玉山逃命于鄱阳湖,启程时连翻十八个跟斗,每个跟斗便成一潭,故名十八龙潭。

十八龙潭,一潭连一潭,一潭比一潭深。朋友们,来到这里,大家注意脚下安全,有道是“走路不观景,观景不走路”。海拔高的朋友呢,您还要当心头顶的树仙子,一不留神,会和哪一棵树仙子亲密相吻一回,那可是痛并快乐着啊!说不定,晚上树仙子还会来到您的梦中,和您亲密约会哦!

在很久以前,舅舅许仙和外甥聂龙在同一书院学习。由于聂龙后来成了一条龙,无恶不作,大家都叫他孽龙。

一天,孽龙在浔阳江畔玩耍,拾到一块光彩夺目的红珠。舅父要看,外甥不给,两人便抢夺起来。外甥躲藏不过,急忙将红珠含在口中。寻路而逃。不小心,红珠咽入腹中。顿时,孽龙口干舌燥,肚子沉痛。他喝干了书院的茶水,水池中的清水,仍不能解除口渴。许仙知道闯了祸,便离开书院,赴南海学法。孽龙经法海禅寺老和尚的精心治理,病情有了转机。他从此有了呼风唤雨的本领。

受天庭委派,他开始掌管怀玉山一带的雨水。

孽龙自从成了真龙,他开始变得专横凶狠,从不为百姓造福,不肯将雨水发放人间。因此怀玉山一带十年有九旱。孽龙不仅凶横,还十分好色,他看到玉琊溪里的鲤鱼精长得漂亮,便强占为妻。自此,他更沉醉于酒色之中,或叫奴婢唱歌跳舞,或叫虾兵舞刀弄棍,再也不给人间雨水,人民受害最烈。

这一年,又是一个大旱,怀玉山方圆百里地皮裂开,禾苗干枯,奄奄一息。庙堂里、大路上,到处是烧香的、撒纸的、求雨的人群叹息而归。

农历六月初六,怀玉山十里八乡百姓齐聚,抬了猪头,挑了美酒,装香烧纸,鸣锣敲鼓,千余人齐往龙潭,求龙王爷开恩,发放雨水,拯救万民。这时只见大路上走来一个身材高大的中年汉子。他问是何事。领头的老汉答道:“先生有所不知,咱这里自从玉帝派来东海龙孙,便年年干旱,田里禾苗干枯,饿死、渴死之人不计其数,我们年年烧香烧纸,龙王就是不肯发雨。”那汉子听得说,满脸怒容,说道:“真是岂有此理!待我前去问问看。”

汉子告诉大家,他是许仙,相隔数年学法回家,见今年久旱无雨,特来走访民情。他和百姓来到龙潭边,燃起香纸,闭着眼睛,嘴里念念有词,占起卦来,依此做了几回之后,忽对众人说:“孽龙不肯发卦,即不肯发雨,待我去他讲讲道理,如肯发雨,万事皆休,如不发雨,我准备和他大战一番。如果我们打起架来,你们就鸣锣击鼓,呐喊助威。”说完踏步往龙潭走去,只见一道金光闪闪,那龙潭竟自动让开一条路,放他进去。百姓看得呆了,方知这许真君是个神仙,心中无比高兴。

却说许仙拨开清水,一路直奔龙宫,一路果然壮观,奇花异草满目皆是,各种鱼虾追打戏耍,水底宝石金光闪闪。许仙无心赏景,急匆匆而行,眨眼来到宫门口,早有虾兵虾将拦住,喝问何人。

许仙高叫:“我乃许仙,如来佛主之徒,寿福老爷之后,特来拜访我的外甥你们的大王。”虾兵通报之后,仍是宫门紧闭。

许仙心里清楚,不杀孽龙,后患无穷,于是他每日磨刀霍霍,整天打听孽龙下落。一天,许仙发现孽龙在坳家集游玩,挥舞宝剑,一路杀来。孽龙妻子怀孕三载,跪地求舅舅许仙放孽龙一回。许仙扬腿一脚,正中孽龙妻子下腹,痛得孽龙妻子就地打滚。

许仙仍不见孽龙踪影,尾随孽妻身后。孽妻正要临产。许仙握剑守在屋外,企图斩草除根。屋内小龙听见屋外的响动,一个个飞了出来。许仙见一杀一,连续八条小生命死在他的剑下。第九条小龙见兄被杀,他来了个先俯后仰的飞行动作,结果被斩断了尾巴,带着血淋淋的残躯冲向天空,回首望了面黄肌瘦的母亲,就不知去向。

孽龙趁黑夜回到家中,看见凄惨的场景,悲痛万分,决心与许仙拼个你死我活。路上,他又饥又饿,便进了一家饮食店,要了一碗面条。谁知一筷面条刚下肚,腹中就像翻江倒海的搅动,张嘴吐出一条铁锁链,牢牢地将孽龙锁住。孽龙大声疾呼:天啊!我命该绝!

原来是观音将孽龙锁住,关押在信州某一八角井中。

时隔数日的一天傍晚,市妇打水漂豆芽到井旁,随手将灯笼挂在铁树上。朦胧中的孽龙,看到井边这一景象,想起观音临走时丢下的一句话:“等到铁树开花,炒豆发芽时,就是你的出头之日。”孽龙大声呼到:“大嫂,救救我!我是聂龙,请你点香设案拜观音,放我出去。”谁知,孽龙回山之日,就是亡命之时。

许仙整天设坛练法,精炼他的灭魄剑。当得知孽龙返宫的消息,急将灭魄剑化成一束青光,进得龙宫,抬眼一看,真个金碧辉煌,再看那孽龙,右手搂着鲤鱼精,左手端着大酒碗。二人施礼后,孽龙问:“你还是我舅舅么?”许仙和颜悦色地说:“今天你若发放雨水,我还认你这个外娚!”孽龙一听此话,立即变了脸:“你不修行炼身,却来管此闲事,实在可恼!”许仙道:“我们都是神仙,应以造福万民为本,养性修善为根,方能为百姓铭记千载,否则将让民众唾弃万年,望老邻居三思。”孽龙大怒:“你以为我真的慴你不成,敢来教训于我!你要知趣,给我快快滚出宫门,永世不得再来烦扰,要不知趣,小心我一时性起,一口将你活吞了去!”许仙冷笑三声,不紧不慢地说:“亏你还是东海龙王之后,却原来是一个无赖之徒,凶顽之辈,你竟敢口出狂言,孽龙,你来吧!”孽龙听得气急,两只眼睛露出凶光,张开那血盆大口,喷起那几尺长的胡须,身子就势从龙殿上滚下来,左盘右旋,把座宫殿搅得直摇直晃,接着大吼三声,惊得水浪掀起十丈多高,它喷出阵阵黑气,操起定海杆恶狠狠地向许仙打来,却不见打中,定海杆击在圆柱上,震得虎口剧痛。铜铃眼环视四周,却不见许仙踪影。原来许仙道法高深,霎时已变成螃蟹崽,悄悄爬上龙背,用大爪在头颈上狠劲一夹,痛得孽龙大叫一声,在地上连打三个滚。他立即命蟹将查看,蟹将一见是自己的崽,顺手扒下说:“没什么,可能是你刚才把龙痣碰了一下而发痛。”许仙一到地上,现了原形,脸上带着轻蔑的微笑,立在孽龙面前。孽龙青筋直跳,鼓起眼睛,顺势用龙须卷许真君。许仙道法多,又变成虾将孙,一跳抓住须根,使劲一拔,脱了一根,痛得孽龙直流眼泪。孽龙又命虾将查看须中有啥,虾顺手撵下地,说:“没什么,可能是你喷须用力过猛,脱了几根龙须。”许仙又现原形站在孽龙面前,孽龙气得一身龙鳞直抖,四脚乱踏,凶猛猛,恶狠狠将定海杆朝许真君打来,许仙即拿拐杖来迎,两人就在龙殿里斗起来。他两个,一来一往,一上一下,定海杆搅得水浪冲击云涌,神拐杖舞得龙殿左右摇摆。惊得那鱼公鱼婆,龙子龙孙一个个站不稳,立不住,整个龙潭只听见孽龙的咆哮声、许仙的怒骂声。波翻浪滚,黑气弥漫。他俩人斗得性起,索性跳出龙宫,云在吼,雾在啸,沙在撒,石在飞,山在摇,地在动。

再说那龙潭边,万民伫立,目送许仙进潭不久,即见水面上水浪翻滚,百姓惊起,方记得许仙之言,立即锣声鼓大作,惊天动地。许仙与孽龙大战三百回合,仍不见胜负,趁孽龙喘息的机会,许仙顺手抛出缚龙绳,恰恰套住颈脖。那孽龙头乱窜,尾乱摆,腰乱扭,脚乱蹬,却死也挣不脱,痛得他满潭乱滚,嘴里发出阵阵哀嚎,连呼饶命,答应立即发雨。

孽龙终于服贴了,它喘息着,张开嘴,呼雷唤电。立即狂风大作,天黑下来了,黑得象锅底一样,孽龙无力地闭上眼睛,张开大嘴,滔滔大水从龙嘴里喷了出来。

倾盆大雨落下来了,田里满了,河里满了,山塘里也满了!人们敲锣打鼓庆贺。

许仙见孽龙被降服,手上的龙绳松动,说时迟那时快,孽龙立即挣脱束缚,转身就跑,许仙怕孽龙迫害百姓,起身追赶,孽龙连翻十八个跟斗,从怀玉山逃命于鄱阳湖,每个跟斗便成一潭,故名十八龙潭。

在这多姿的十八龙潭还曾发生过另一个悲壮的故事。1935年1月红十军团在皖南遭遇国民党重兵围追堵截,撤返赣东北时在怀玉山展开血战。

时值元月,怀玉山区,雨雪纷飞,地冻天寒。红军战士,经两月的艰苦转战,伤亡不断增加,本已十分疲劳,现又被敌围困山林,饥寒交迫,经受着严峻的考验。当时,由红十军团第十九师参谋长、师长王如痴心急火燎。他积极协同方志_、刘畴西在怀玉山的东南山地和北部的冷水坑、玉峰、马峰等地,指挥部队,同敌军进行血战,欲图杀出一条血路,冲出重围。可是,终因敌军强大,炮火猛烈而被撤回。这时,方志_、刘畴西决心潜回赣东北,重振旗鼓。并授命王如痴全权指挥队伍,留守山林,可是,终因敌军强大、炮火猛烈的轰击下,红军战士已被冲散分割,各自为战。开始,敌军因山高林密,搜索不便,还派飞机轮番轰炸;后来,敌人索性放火烧山,有的红军战士和伤病员被活活烧死。有的拒敌搜捕,则且战且退,被逼上山顶绝路,宁死不屈,舍身跳崖,表现出红军战士可歌可泣的英雄壮举。王如痴深深为红军兄弟这种无比悲壮的行为所感动。1月24日晚,王如痴几经组织发动,决心再次率领红军战士1000余人,乘黑夜偷袭敌军封锁线,力图强行突围。可是,又被敌警戒部队发觉击回。1月25日,敌二十一旅即派1团兵力,集中向怀玉山发起围攻和结队搜捕。王如痴率领十九师三个排共150余名战士组成的尖兵连准备通过十八龙潭向山下的八祭村转移时,却遭到国民党四十二团数倍与己的敌人的围追堵截。虽然,红军战士英勇突围,但敌人占据了有利地势,红军伤亡惨重,十八龙潭的溪水被鲜血染红,瀑布成了红色的绸带,惨烈异常。

王如痴遭敌团团围住而被俘。接着刘畴西、方志_亦未能回赣东北苏区,先后于德兴陇首村封锁线上被俘,三人同时被押往江西上饶监狱,后解南昌。1935年8月6日,王如痴和方志_一起在南昌下沙窝英勇就义。

目前由政府投资1500余万元,对十八龙潭项目进行综合开发,该项目于20__年3月份开工,,目前已经完成栈道、观景台的水泥平台浇筑工作,预计20__年10月中旬竣工。

风景导游词范文 篇4

龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后(大约493年),经历了东魏、西魏、北齐、隋、唐和北宋等朝代,断续雕刻达400余件,现有窟龛2345个,碑刻题记2800块,佛塔80座,造像10万尊,内容除佛像外,涉及建筑、服饰、音乐、书法等,如同包罗万象的艺术博物馆,是全国重点文物保护单位、国家5A级景区,20__年被列入世界文化遗产名录。龙门石窟中雕刻最大、艺术最精,最具代表性的当属唐代开凿的奉先寺了。那么现在,我带领大家前往奉先寺参观。

大家抬头请看,几个台阶之上的正是著名的奉先寺,它是唐高宗所建,为政治需要,武则天曾捐2万贯脂粉钱。历时三年零九个月于675年竣工。寺内有一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士及二供养人等一铺十一尊大像。造像布局匀称,俨然一个佛国朝廷,大家请看,这就是主佛“卢舍那”,它通高17.14米,头高4米,耳长1.9米,面相丰满圆润,方额广颐,美若弯月,双目俯视,炯炯有神,您看它略带微笑,仿佛给人已深深的同情和殷殷的关切。整尊造像,给人一种庄严肃穆之感,应是理想化的圣贤形象,我们来仔细端祥它,你有没有发现无论你站在他面前的那个位置,他都在注视着你呢?石刻的眼睛为什么这么传神?对了,这正是雕像的画龙点眼之处,卢舍那的双目,采用阴刻方法,把眼球雕洞浅凹进去,又保持瞳孔的突出,利用光线反差也就造就出了大佛睿智深邃的目光,配以少垂的佛首,使朝拜者的目光与大佛目光交汇时,畏而不惧,可亲可敬。

在卢舍那佛的左侧是弟子迦叶,一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难,他年轻睿智,整个一帅小伙子,旁边衣着华丽端庄矜持,二天王严肃威武硕壮有力,力士们坚毅勇猛,性格暴躁,以及那无所畏惧倾力承托的地鬼。无不形神兼备,惟妙惟俏,整个布局反映了唐代高超技艺,折射出当时佛教的繁荣和唐朝国力的强大。

风景导游词范文 篇5

华蓥山脉最高峰1704米(海拔)的“高登宝顶”素来就是普贤王菩萨得道成佛的第一道场,而闻名川渝各地。从古至今华蓥“高登宝顶”的“六绝”、“十胜景”更是闻名于世。

华蓥山高登宝顶地处川东渝西北,奇峰怪石,山的四周悬崖峭壁,深谷幽涧,地势险要,其间山峰峻秀,山上茂林修竹,山花烂漫,古天然野茶林,就有上千亩之多,树龄在千年以上的古茶树比比皆是,就是这一天然的屏障拦阻了渝地重庆大片地方的季风暧流北上,使风中的水蒸气在此聚结,从而形成了山中的一道绝色美景。“华蓥云雾甲天下”。在高登宝顶是常年云雾围绕,历来华蓥山就是一座神秘的山,能见高登宝顶实属有缘。

这里的雨雾是乍起乍落,一天变化无常,常是相隔十米不同天,据古人讲,高登宝顶的云雾为普贤王菩萨的智慧甘露,沾上的人是有大智慧和吉祥如意的。就是这奇特的美景,才有了双枪老太婆在华蓥山战斗四年之久而且是百战百胜的原因。数十次的围剿都因云雾和地势的险要而以失败而告终。这独特的美景气候也使华蓥山成为川渝两地盛夏休闲避暑的著名旅游圣地。

据《华蓥山志》记载:“雪积颠顶,远望犹如琼瑶洒地,晶玉铺山,故名华银山。”后改为“华蓥山”。每年华蓥山的积雪冰花长四个月之久。当每年的11月中旬过后,华蓥山的雪霜就开始了。每场雪霜过后,那似冰非冰,是霜非霜,迎风怒放,千姿百态。像似整个森林公园都披上了柔软的轻纱,大地铺成了洁白的毡毯,松枝、杉树、草丛结满了毛茸茸的冰挂。

每处石林像一株株巨大的白珊瑚,积雪冰花则使石林、大地、林木都结满了晶莹剔透的冰层,让万物骤然间凝聚成了冰的世界。当你置身于华蓥山冰花银海时,你会被这一切倍感的静谧和和谐壮美——被这“天人合一”的意境所感动。

风景导游词范文 篇6

红星火山地质公园,亦称谓红星火山岩地质公园,或红星地质公园,位于黑龙江伊春市红星林业局大平台施业区,距伊春市中心160公里,占地面积20,188公顷,是继五大连池之后又新发现的火山地质奇观。这里大片的火山溶岩、石海以及周边多样生态类型为动植物提供了良好的生存环境。丹顶鹤、驼鹿等国家1、2级保护动物达47种,植物511种,被誉为"黑龙江动植物资源保护区"。

公园有三大奇特景观:火山地貌、杜娟花海、库尔滨雾松。

火山地貌。是由于此地从晚石碳纪、早二叠纪、晚二叠纪以来多次发生火山运动、玄武岩喷溢而形成的地质现状。

火山岩形成年代久远,岩石表面苔藓丰厚,古生植物繁茂,并且石在林中,林在石上,石在花中,花在石上,气势磅礴,景色怡人,是中国罕见的地质奇观。

尔滨景色风景导游词2

东北虎林园是一家集保护、科研、旅游为一体的综合性企业,是哈尔滨市独具特色的旅游景区,也是目前世界上最大的人工饲养、繁育东北虎的基地。

东北虎林园座落在松花江北岸,与太阳岛毗邻。它占地面积144万平方米,拥有各种不同年龄的纯种东北虎300多只。东北虎林园自然特色十分浓郁,具有良好的生态旅游基础。这里的空气质量优良,到处散发着泥土和野草的芳香,使人充分地享受与自然的融合,是一处旅游、休闲、度假的理想之所。自1996年对外开放以来,东北虎林园以它浓厚的野趣和迷人的魅力吸引着海内外的游人慕名而来,7年来累计接待游客人数达到了180多万人次;成功地接待了国家级重要领导人和国内外重要来宾1500多人次。东北虎林园目前建有成虎园、育成虎园、幼虎园、非洲狮园和步行区5个景点,游人需要用1个小时的时间才能游完全程。其中成虎园、育成虎园、幼虎园、非洲狮园需乘车观赏。东北虎林园拥有15台豪华舒适的旅游观光车,人们可以坐在车内去寻觅虎踪,领略东北虎的风采。

东北虎林园设有“艺品屋”,供游人选择购买的工艺品琳琅满目,具有东北虎林园本身特色的工艺品就有五十多种;设有“虎园邮局”,出售东北虎林园自己的明信片、首日封等,除了不能汇款之外,其它的邮政业务均可办理。东北虎林园的建立,不仅保护了东北虎,也为热衷于旅游的人们提供了一处独具特色的旅游景点。如果您真诚追求人与大自然的最佳融合点,请记住东北虎林园的诚挚邀请。乘车进入虎园,近距离观虎,直面森林之王,别有一番情趣和感受。

风景导游词范文 篇7

各位游客: 你们好,欢迎你们来到福州旅游,我是你们的导游__。

今天我们游览的是历史文化名城福州,福州福州,自然是有福之州,大家这次游览福州定然可以沾染上福州的福气.现在,在我左手边的这位司机是陈师傅,陈师傅可是有着二十多年的安全驾驶车龄,所以安全方面大家尽管放心.当然,在旅途中,如果有什么问题可以向我提出,我将给予大家力所能及的帮助.很荣幸今天能给大家介绍福州,我祝大家玩得开心,吃得放心,睡得舒心.现在在车上先给大家介绍下福州,福州,是福建省的省会城市,福州依山傍海,气候宜人,绿树长青,因“州北有福山”,所以故称福州。福州,有着2200多年的历史,五代时扩建城池,将风景秀丽的乌山于山屏山圈入城内,从而使福州成为“山在城中,城在山中”的独特城市。北宋时,福州太守张伯玉号召百姓普遍种植榕树后,满城绿荫蔽日,暑不张盖,故有榕城的美称。所以,榕树成为了市树。福州居民以汉族为主,还有畲、满、苗、回等二十多个少数民族。而且,福州位于闽江下游,是全省政治、经济、文化中心。作为沿海的省会城市,福州也是祖国大陆离中国台湾最近的省会城市。是中国著名的侨乡和台胞祖籍地,更是海峡两岸对台交流合作平台。作为历史文化名城,福州,又有着怎样的旅游品牌呢?其实,福州有着昙石山文化、三坊七巷、马尾船政、寿山石这四大文化旅游品牌。别看福州远离中原,历史上却也曾五次被建为帝王之都。第一次自然是在汉高祖时期,无诸在这里建立了闽越王国,到了五代十国又成立了闽国的首都,还有的,在这里就不一一多说了。福州,作为优秀的旅游城市,它拥有着丰富的自然和人文资源,如果你喜欢登山,可以去鼓山,旗山、青云山,几乎周边的每一座山岭都是不错的游玩景点;如果你喜欢玩水呢,不但可以游西湖、左海,赏闽江两岸风光,还可以到平潭、长乐去赶海观潮;当然,如果你喜欢看古迹的话,福州有着2200多年的历史,古建筑,古寺庙,名人故居众多,只要你有时间,一定会让你大饱眼福的。既然咱们讲过了市树,自然得讲讲那市花。大家知道市花是什么吗?是茉莉花,夏天,是茉莉花盛开的季节,很多的司机师傅都喜欢买一串挂在车内,既净化了环境又装饰了车厢,这就叫一举两得。或许大家都不知道,茉莉花最早是来自波斯的,也就是现在的印度、阿拉伯一带。不过,它可是从西汉传入中国时就在福州落户了,所以才有着20__多年的栽培历史,福州,不仅仅是最早引进茉莉花的地方,还是茉莉花茶的发源地呢。茉莉花是舶来品,是福州海洋文化的见证。由此可见,福州早在汉朝时就有着海外贸易往来,而且,从古至今,福州都是中国重要的国际商贸城市。

古人说过:“山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。”我觉得,城不在大,有水则灵。福州,是中国内河密度最大的城市,至今还拥有着内河42条。据初步的规划,福州将会把它们分为风景观赏河道、通航河道和排水河道,相信,在不久的将来,大家就可以坐在船上观赏福州的市容了。

州的风景导游词5

各位朋友,大家好!我们现在来到西湖公园,它位于市区西北部,是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林,至今有1700多年的历史。据史载,晋太康三年,郡守严高筑子城时凿西湖,引西北诸山之水注此,以灌溉农田,因其地在晋代城垣之西,故称西湖。五代时,闽王王审知扩建城池,将西湖与南湖相接。后其子延钧称帝,在湖滨辟地建水晶宫,造亭、台、楼、榭,在王府与西湖之间又挖设一条复道,便于偕后宫游西湖。西湖成了闽国王朝的御花园。此后渐成游览区。宋淳熙四年,福州知州兼福建抚使赵汝愚在湖上建澄澜阁,并品题西湖八景:

仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺。民国三年福建巡按使许世英辟西湖为公园,当时面积仅

3.62公顷。新中国成立后,政府多次拨款修缮、扩建,特别是20__年,清淤挖泥,建截污管道,重建、扩建旧景点,经修复后的西湖,真正是山复整妆,湖复易容,神采顿开。西湖现在总面积约45公顷,水面面积约30公顷。它通过柳堤桥、步云桥、玉带桥、飞虹桥,把西湖中的开化屿、谢坪屿与窑角屿连成一个完整的游览景区。整治后的西湖景色愈见秀丽,遐迩闻名。修复及新增的景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、更衣亭、诗廊、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。

各位游客,大家现在进入大门看到的就是仙桥柳色:

原堤建于1930年,宽8米,长139米,中段为桥,即仙桥。1985年拓宽堤面为18米,堤边有石栏杆,并种植垂柳、碧桃及花灌木。春来佳日,柳丝泛绿,桃花似火,远望如湖中锦带。1994年改仙桥为拱桥,宽lO米,长36米。

现在我们来到紫薇厅。紫薇厅在开化屿南,始建于1914年,以四周广植紫薇而得名。1952年重修,砖木结构,现为公园服务部。

各位游客,大家现在到的是位于开化屿中央的开化寺。此寺建于北宋景祜四年,为公园最古老的建筑物。明嘉靖年间知府汪文盛捐资重建。现有建筑为清康熙四十四年总督金世荣重建。中为正殿,后为禅堂,两翼系钟鼓楼,左为客寮,右为方丈室。寺内昔有十八娘 荔枝,颇负盛名。宋蔡襄《荔枝谱》云:

俚传闽王王氏有女第十八,好啖此品,因此得名。今寺前尚有一株古荔。寺在红花绿柳、碧波如镜的湖心屿中。1986年整修后与盆景区相连,浑然一体。庭院内种植珍稀花木、花卉盆景、根雕等。

大家现在到的是宛在堂,位于开化屿东,系闽中诗人纪念堂,为明正德年间诗人傅汝舟营建,招诗友高濲等同来隐居。宛在堂木构三楹,以诗名 孤山宛在水中央为堂名。一时诗人云集,传为佳话。清康熙四十一年改建为湖心亭。乾隆十三年,黄任倡议复建,在堂中设立诗龛,作为福州诗坛同仁吟诗聚会之地。后来堂为洪水冲毁。道光四年重建。道光七年,林则徐丁父忧归家,重浚西湖,借宛在堂为办公场所。1914年,西湖辟为公园后,宛在堂修葺一新。此后,春秋皆有雅集,名人墨客荟萃吟咏。

大家现在到的是更衣亭,位于开化屿东南,始建于五代,相传闽王王延钧每与王后金风及宫娥乘船游湖时,便在此更衣休息。

荷亭晚唱:

为旧八景之一。在湖西岸大梦山麓。古时大梦山,一面衔山,三面环水,跨湖有一条长堤,自南迤北,接梅亭铺,直抵万安桥,系北上通京驿道。堤的东西两侧盛植荷花,荷亭建在堤的突出地带。亭三面临湖,视野广阔,池畔环植碧桃垂柳,夏夜凉风习习,荷香阵阵,古时为品茗赏荷听曲之所。古时,亭北有皇华亭,亭东有迎恩亭,为接待皇使节的馆舍。道光十年林则徐重修荷亭,将亭北的皇华亭改建为李纲祠堂。现存的四方形荷亭,为清代建筑物。

大家现在到的是桂斋,位于荷亭西北侧,占地201X平方米,背靠 大梦松声 ,紧邻 荷亭晚唱 ,北与 湖心春雨 相望,东可望及 仙桥柳色。林则徐建李纲祠堂时,在祠堂架三椽,植桂两株,取李纲晚年在福州住所的名称,日 桂斋 。光绪三十一年改称 林文忠公读书处,后又在斋旁建室一间和禁烟亭一座,篆书石刻 林则徐读书处 嵌于墙上。1985年,为纪念林则徐诞辰200周年,重建桂斋,移读书处于斋后。

开化屿是西湖的核心游览区。开化屿往北,过玉带桥是窑角屿,有省博物馆、美术展览馆、西湖影剧院等建筑。开化屿往西过飞虹桥,到谢坪屿。谢坪屿是儿童娱乐园,有各种儿童游乐设施,往西南过步云桥,可去动物园。

各位游客,我们的西湖之旅就到这里,最后祝大家旅途愉快,欢迎大家下次带上亲朋好友再到西湖观光游览,再见!

风景导游词范文 篇8

明州碑林共计有碑173通,其中近90通是1935年从宁波府学、县学等处迁来。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光绪二十四年先后16次重修府学的碑记。还有格言、箴言、学田、学山、进士题名等碑,反映了学校教育的内容、经费来源和人才培养情况。

千晋斋 民国时期,甬上学人马廉藏有晋砖千余枚,颜其藏室曰“千晋斋”。后捐赠天一阁,特辟一室陈列,仍用其名。

东园位于天一阁东南,占地约6000平方米。自1959年始,平整土地,种植竹木,移迁石亭、铁牛、石虎于此,园林初具雏型。1974年将搜集的69通碑石嵌入围墙。1982年东园扩建,挖土成池,堆土为山,环园建廊,又移建清末建筑两幢,于1986年告竣并对外开放。

百鹅亭明万历年间遗物,为墓前祭亭,原在祖关山,1959年移建于此。此亭结构精巧,雍容华丽,枋额等处雕有“鱼跃龙门”、“双狮戏球”、“海马跃浪”、“麒麟招宝”等图样。

凝晖堂为砖木、石柱结构的清代建筑,内陈列收藏的明清帖石,有明代上石的“神龙本”《兰亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志铭》等。书香墨香,相得益彰。

麻将起源地陈列馆麻将是中国博弈文化的集大成者,由马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌化合而成,它的整合、流传、发展都和宁波息息相关。我们利用麻将发明人陈政钥先生(清道光年间的三品官)家族的宗祠,分“麻将的历史和文化”、“麻将与宁波”、“世界各地麻将牌展示”三部分,并配以中式、西式两间棋牌室和“三缺一”的塑像向观众呈现了麻将的历史和发展,理清了麻将源流的脉络。本陈列重在展示麻将运动的趣味性和益智性,旨在提倡健康文明的竞技麻将运动。目前,是国内唯一一家以麻将为主题的专题性陈列馆

风景导游词范文 篇9

西岭雪山 西岭雪山,位于中国四川省成都市西郊,大邑县西岭镇境内(距成都95公里)总面积483平方公里。该景区于1989年8月被四川省政府批准列为省级风景名胜区,1994年1月经国务院批准为中国重点风景名胜区,现为世界自然遗产、大熊猫栖息地、AAAA级旅游景区。景区于1999年开发了占地为7平方公里,海拔在2200——2400米的中国规模最大、设施最好的大型高山滑雪场、大型雪上游乐场和大型滑草场、高山草原运动游乐场。

岭雪山属立体气温带,现已形成“春赏杜鹃夏避暑,秋观红叶冬滑雪”的四季旅游格局。景区内旅游资源丰富,优势独特。有云海、日出、森林佛光、日照金山、阴阳界等的高山气象景观。

西岭雪山原始森林覆盖率达90%,景区内有6000多种植物,其中有珍稀树种银杏、香果树、珙桐等,桂花岭有两片原始桂花林,面积近1000亩,十分珍贵。各种动物常出没于林间山涧,其中有大熊猫、牛羚、金丝猴、小熊猫、猕猴、云豹、金鸡等珍贵动物。

景区内最高峰庙基岭海拔5353米,是成都第一峰,矗立天际,终年积雪。在阳光照射下,洁白晶莹,银光灿烂,秀美壮观。唐代大诗人杜甫盛赞此景,写下了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的绝句。西岭雪山也因此得名。

风景导游词范文 篇10

敬爱的游客们:

大家好!

欢迎你们来到我们这个小县城—泗县.大家很可能还不了解我们县城的来历吧?那么我就告诉你们据县史记载,我们以前的县城叫老泗洲城上百年前,一场地陷,把它永久的陈在了洪泽湖底下,而现如今向西搬的就是我们的现在这个县城,它的名字就是泗县城.

我们泗县随着改革开放的步伐也在飞速地发展.如今的一切和一前更是大不相同了.我们县城不光建了许多高楼大厦,环境也搞的很好.到处能看到绿化代,鲜艳夺目的点缀.让你更是不想离开.

下面我带大家来参观我们的文庙商城吧.看,前来观看的人也络绎不绝.二层的超巿里面琳琅满目的商品更深受顾客们的喜爱,这里面有我们泗县的土物产如花生,山芋,玉米......里面的餐饮店更是小朋友们不能错过的好去处,有时间进去一定要品尝一下.

看完了两层三层有大型的住宿和高级宾管.里外休闲设施配套齐全,累了就去好儿休息吧!

我们下午接着观看现在就介绍到这里,下午见!小导要和你们再见了.祝你们玩的开心.

风景导游词范文 篇11

夏天的时候这里湖光山色,特别美,其中中日友谊园,是园中园,全明哈尔滨新潟友谊园,是哈尔滨和日本的新潟市建立友好城市十周年之际,在太阳岛公园内部投资修建的日式庭园风格的友谊园。在1989年9月正式对外开放的,每年接待中外宾客达十五万左右。

东北虎林园坐落于松北开发新区内,与太阳岛相邻,林园占地面积96.6万平方米,现已开放养虎园面积约36万平方米,园内放养30余只成年猛虎,作为世界上最大地东北虎群放养地,自96年1月份对外开放以来,已经接待40万中外游客。到了虎园我们会换乘林园内专用地封闭车进行游览,大家一定要注意安全,不要开车窗,大家可以买食物喂给老虎,老虎每天上午10点喂食,冬天时不容易被发现,因为老虎地皮和草的枯黄色比较接近。到了远去大家先去博物馆参观,导游去购买票,然后排队坐车参观。

风景导游词范文 篇12

八达岭长城是历史上许多重大事件的见证,例如萧太后巡幸,元太祖入关,慈禧太后西逃等等,八达岭都是毕竟之路。说到这里,还有一个故事要讲给大家:位于关城东门路旁,有一块巨石,传说在1900年八国联军攻入北京,慈禧在西逃的途中经过这里,曾经站在这块石头上回望京城,所以这块石头也就被叫做望京石。但现在这块石头已经不那么突出了。

有一句话大家一定都知道:不到长城非好汉。刚才介绍了那么多景观,您一定急切的想来到景区游览一番,不用着急,马上您也要成为好汉了。好,这里就是著名的八达岭长城远处是壮丽的景色,而往下看就是长城重要的组成部分翁城,他一般都修建在地形险要的交通要道上。翁城两门之间相距63.9米,西门匾额:北门锁钥,我在前面已经讲过了。东门的匾额为:居庸外镇,意思是居庸关外又一重镇。现在我们向右下放看,在登城口的南侧陈列着一门大炮,名为:神威大将军。是崇祯年间制造的。

风景导游词范文 篇13

大殿的前面是一条长廊,一百多个大大小小的石狮子,分列两旁,个个神态逼真,惟妙惟肖,有的怒目圆睁,有的笑容可掬,石狮子上挂满了红红的彩带,活像两条火龙。,大殿前方有两棵树,一棵是龙首柏,一棵是凤尾柏,龙首柏从上往下看,好像一个龙首;凤尾柏的根部凤凰的尾巴,所以叫凤尾柏。

进入了第一大殿,看见了一座雕像,正中为“关圣帝君像”,高6米左右。关公头戴12冕旒,身着龙袍,手持七星笏版,身边分别是 周仓、王福和关羽的弟弟关平,解说员说:“关羽被百姓们称为平安神和财神,可见关羽在在百姓的心目中地位有多高。”

第二座财神殿有一把高3·5米,重3·8斤的明月刀,只有关羽才能有。在此我们会看到一块说明牌,讲述了关公作为财神在洛阳地区显灵的传说:道光初年,洛阳潘村村民毛存仁准备到外地做生意,临行到关林上香,祈求关公保佑其贸易成功,并许愿灵验后在关 林大门前竖旗杆颂扬。岂料来年果然生意兴隆,天遂人愿。毛存仁便到关林来还愿,于大门前竖旗杆一对,并刻石铭记。如今旗杆已不 在,旗墩却保存了下来。时至今日,民间仍保留着商铺开业要到关林拜谒,在神像前焚香祷祝的习俗。他的旁边是周仓、王福和两位老 板,一位打着算盘,以为拿着称,表示,做生意不仅要精打细算,还要有诚意,这样才会生意兴隆。

到达第三座娘娘殿,中间坐着的是关羽的妻子,左右两边分别是关羽的女儿与关羽的儿子,象征着女子也能打天下的道理。

风景导游词范文 篇14

女士们、先生们:

我们现在踏上了游览泸沽湖的漫漫旅途,这次旅行,大家都为了亲历一番今世难找的"女儿国"风情,一睹那深藏在山乡水国的母系社会。但是,由于旅游的时间有限,大家都不可能长住下来详细了解。而且,出于对当地摩梭人的尊重,也不能贸然去提问人家的独特习俗。尤其是我们有些人听到的是一些并不准确的情况,比如走婚是不是乱婚?男人有劳力为什么没有地位?儿女都不知道父亲是谁吗?这一类的怪问题,我相信大家到摩梭人家中作客,初次见面也不可能就这样不礼貌的提问。因此,我想利用行车途中的时间,为大家作一个简要的介绍,以便大家到了那里通过仔细的观察和体会,获得实在的解答。

泸沽湖位于四川省盐源县的左所和云南省宁蒗彝族自治县的永宁交界的群山之中,是一座非常美丽的高山湖泊。湖区居民主要是摩梭人。过去有一种说法,认为他们是纳西族的一支,另有一种说法,说他们是蒙古族,但是摩梭人则认为自己就是摩梭族。摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔,以农耕和渔猎为主要生存手段,以母系社会的婚姻家庭繁衍生息,和平友爱,与世无争,过着简朴安宁的"世外桃源"式的生活。

旅游业发展以来,这个有"东方女儿国"之称的泸沽湖声名远播,探访、旅游的人们接踵而来,泸沽湖秀丽的原始美景,摩梭人纯朴友爱的习俗,总是令这些饱经现代文明薰陶的游客们羡慕不已。

风景导游词范文 篇15

位于天一阁藏书楼之南,占地3400平方米,是天一阁扩建一期工程的重要组成部分,于1996年动土,历时二年,园以水为主,水岸聚而不分,池岸迭石玲珑。池畔为临水的主体建筑“水北阁”;池南面建“抱经厅”。整个园林简洁、清晰,给人以闲适、雅逸和平静之感。

银台第(官宅)博物馆 银台第位于月湖北岸,偃月堤边,建于清道光三年(1823),原为嘉庆十年进士、通政司副史童槐的私宅。童家为诗书礼仪世家,童槐之子童华中道光十八年进士,曾以礼部尚书入南书房行走,为光绪皇帝老师;其孙童祥熊,中光绪九年进士;所以童府有“一门三进士”的说法。在1999年的月湖历史文化景区一期建设工程中,银台第得以修复,由宁波市天一阁博物馆进行陈列布展和管理,成为展示清晚期到民国宁波官宦人家家居艺术的专题性博物馆,并荣获20__年度全国博物馆十大精品陈列“最佳创意奖”。

陈列保留了传统的建筑格局,在“如何利用古建筑搞陈列”的问题上进行了一些探索。通过绳武堂(主厅)、今白华堂(祭祀厅)、书房、议政厅、家塾、宴席厅、雅玩室、沐浴房、绣房、卧室、佛堂、磨房等场景式陈列,全面反映了清朝中晚期宁波官宦学士人家的生活环境、家居艺术和蕴含的社会性与社会关系。

白云庄位于宁波市西郊的白云庄,原为明末户部主事万泰的庄园,因其子万斯选著有《白云集》,死后葬于此地,故名“白云庄”。我国明末清初著名思想家、“浙东学派”的代表人物黄宗羲先生曾讲学于此,故又称证人书院,现为省级文保单位。 黄宗羲(1610—1695),字太冲,号梨洲,又号南雷,余姚黄竹浦人。他学识渊博,治学严谨,倡导以经学为本,以史学为辅,独创了“经世致用”为宗旨的学风,形成了我国学术史上占有重要地位的史学派别——浙东学派。康熙七年(1668)应邀来甬讲学,培养了一大批学术人才,其中就包括“布衣史家”万斯同,著名史学家、文学家全祖望,四明学风顿开。清末白云庄逐渐荒废,至1986年得以重修,现由宁波市天一阁博物馆管理,主体建筑为五开间三进木结构平屋,四周围墙,环境清幽。

伏跗室 伏跗室位于城西孝闻街91号,坐西向东,为五间两弄三厢房木结构楼房,是浙东著名藏书家、目录学家冯孟颛先生(1886—1962)的藏书楼,现为市级文保单位。“伏跗”源出《文选》王延寿《鲁灵光殿赋》“狡兔伏于跗侧”句,意为“伏处乡里不抗显,而致力于学”。

1962年,冯孟颛先生长孙冯孔豫代表家属,遵照冯老的遗嘱,将全部藏书260余箱近10万卷,捐献给国家。伏跗室现由宁波市天一阁博物馆进行管理。楼内现有《冯孟颛先生平身事迹陈列》,用大量图片资料和事物生动翔实的介绍了冯老的生平简历、著述成果、藏书业绩,以资纪念。

风景导游词范文 篇16

另一种说法是,1472年,余子俊任延绥巡抚都御使,准备修长城。当时,红山北边,清水河的水汪了个大海子。海子中间的水寨中住着一伙抢夺蒙汉人民牛羊、粮食、衣物的水贼。为消灭这伙强盗,余子俊便派人在此凿石为渠,引海子的水从榆林城西南流入无定河。水退后,余子俊派大军消灭了这股强盗。当时,把凿开的石峡叫红石峡,引入的渠水叫榆溪河,两岸凿修的灌溉叫广泽渠。

古代驻守榆林的文人墨客,甚至武将,都喜好到红石峡题刻以抒发边塞豪情壮志,所以红石峡又是长城书法艺术的一大宝库,也可以看出榆林古时“九边重镇”的地位。此外,还可以欣赏到宋元时期的石窟艺术。运气好的话,赶上晴天,就可以留到傍晚,一睹“红山夕照”的风采,这夕阳之下如同晚霞一般绚丽的红石峡风光,是著名的“榆林八景”之一。

风景导游词范文 篇17

亲爱的朋友,鄂尔多斯是地球上最原始的古陆之一,在多次复杂的地壳运动和海陆变迁中,最终形成了鄂尔多斯高原。从距今一亿八千万年前起,直到距今七千万年前,鄂尔多斯大地上恐龙空前繁盛,主宰着这片土地,今天在鄂托克旗境内保留着完整的恐龙足迹化石区。全市地势呈西北高、东南低,中部隆起,南北较低之势,海拔高度在1000-1500米之间。地貌类型多样,北部黄河沿岸为冲积平原;东部为黄土丘陵,沟壑纵横;西部为鄂尔多斯草原,北部和西南部横亘着库布其沙漠和毛乌素沙地,自然景观异彩纷呈。

鄂尔多斯市属典型的温带大陆性气候,年均气温6.7℃,年降水量150-350毫升,夏季凉爽,是理想的避暑之地。市内河流多属黄河流域,并分布着许多天然湖泊。植物景观以温带干草原为主。市内的“西鄂尔多斯自然保护区”和“阿拉善湾海子湿地保护区”,属国家级自然保护区,以其珍稀的动植物为世人瞩目。

亲爱的朋友,鄂尔多斯,历史悠久,文化灿烂,是人类文明的发祥地之一。“河套人”在萨拉乌素河流域繁衍生息,创造了著名的“河套文化”。属于旧石器时代的“河套文化”,是华夏文明的重要组成部分。

商、周时期,在鄂尔多斯地区就有土方、鬼方、犭严狁、戎狄、林胡、楼烦、匈奴等古代游牧部落活动。

春秋、战国时期,秦昭襄王在此修筑长城,现伊金霍洛旗境内的战国秦长城遗址是全国重点文物保护单位。

秦统一全国后,在鄂尔多斯地区置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的属县。其时,鄂尔多斯地区的农业非常发达,史称“新秦中”。秦始皇修筑的南起陕西甘泉山,北至包头九原郡的纵贯鄂尔多斯的秦直道,从榆溪河入鄂尔多斯境内,经伊金霍洛旗红庆河、东胜区二顷半、漫赖、城梁、达拉特旗解放滩过黄河北去,是中国古代第一条高速公路。

风景导游词范文 篇18

景区古木参天,翠竹成林,环境清幽,景色优美,素有“小峨眉”之称,是观日出、览云海、夏避暑、冬赏雾,饱览自然风光的最佳去处。景区气候温和、雨量充沛,树木葱茏,森林面积达13平方公里,植物资源丰富。共有植物246科,922属,1966种,其中有桫椤、水杉、银杏、红豆杉、伯乐树、无刺冠梨和果上长有两翅的飞蛾树等国家级珍稀濒危保护植物45种;有缙云槭、缙云四照花、缙云黄芩等特色植物38种,是长江中上游地区具有代表性的亚热带常绿阔叶林林区和植物物种基因库。山上竹林茂密,品种多达十余种。有节肢动物2纲,20目,147科,1264种;陆生野生脊椎动物共4纲,21目,51科,189种。先后被国家有关部门授予“中国中小学绿色教育行动野外实习基地”、“全国青少年科技教育基地”、“重庆市环保教育基地”、“重庆市绿色教育基地”等称号。

缙云山从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰缙云山最高,海拔1050米;狮子峰最险峻壮观,其余各峰亦各具风姿。

缙云山系全国自然保护区。该山气候温和,雨量充沛,有森林1300余公顷,生长着1700多种亚热带植物。其中有猴欢喜、无刺冠梨、缙云琼楠、伯乐树、银杏、红豆和果上长有两翅的飞蛾树等珍稀植物。山中还有世界罕见的活化石树—水杉,此树是1.6亿万年前即存在的古生物物种。

风景导游词范文 篇19

各位游客朋友们大家好,咱们现在正行驶在郑汴大道上,途径中牟就会到达开封,路程大约要一个小时左右的时间,在未到达之前,咱们先来了解一下名人名城——开封。

英国史学家汤因比曾经说过一段很有名的话,说如果让我选择的话,我愿意生活在中国的宋朝。因为宋朝是中国封建社会的鼎盛时期,宋代的都城汴京就是今天的开封,是当时世界上最大的都市。人口有百万之多,被称为是当时的国际大都市。

今天我们就讲讲北宋的都城——开封。

开封是一座具有2700多年历史的古都,历史上先后有七个朝代在这里建都,那么这个古都合一起名开封呢?又是谁来命名的呢?

这个城市的名字很奇怪“开”“封”?曾经有人说了两种比喻,说开封这个城市的名字,就像大河解冻一样,说冬天的河水解冻了,到了春天解冻了叫开封,另一种说法就是说开封这个名字自相矛盾,因为“一开一封”正好是相反的其实这两个说法都不正确,因为开封的原名并不叫开封,它叫启封,启封城建在2700年前的春秋时期,郑国的郑庄公为了抵御东边的宋国和北方的魏国对他的侵扰,就修建了为了储藏粮食和兵器的一座城市,取得意思就是“启拓封疆”,简称“启封”。到了西汉时,汉武帝名字叫刘启,为了避汉文帝名字的讳,就把“启”改成了“开”,因为启和开是同义词,所以从汉文帝开始,开封这个名字一直延续到今天没有变化。