一百字导游词（通用15篇）

一百字导游词 篇1

三峡大瀑布即白果树瀑布，是长江三峡西陵峡口新辟的以飞泉驰名的旅游景点，它距宜昌市34公里，位于宜昌市晓峰风景区泰山庙。

三峡大瀑布溪流全长5公里，沿途分布着30多道瀑布。逆水而上，虎口瀑、一线瀑、珍珠瀑、丫瀑、连环瀑、五扇瀑等形态各异的瀑布接踵而来。主体瀑布宽约数十米，清泉从百余米高的陡峭山崖飞流直下，接天连地，水天雾海，蔚为壮观，即使久旱不雨，这里依然是飞泉不绝，被誉为“中国第四，湖北第一”。

峡谷内植物覆盖率达90%以上，空气新鲜，幽幽峡谷绵延10公里。白果树瀑布以瀑高、景秀、山险、水清见长。开发景观有神女观瀑、纸糊洞、藏经洞、水帘洞、乌龟笑天、金钓桥、饮马岩、四不像、巴人戊洞、野人谷、巴人文字、长桥超渡、佛楠叶、白果树主瀑、珍珠瀑、仙女瀑、古龙潭、仙女潭、泰山大佛，千年鱼化石等20多个自然景观。新扩建的泰山大佛，座北朝南，卧身高70米，宽40米，形象逼真，气势恢宏。

”游人称赞说：“朝游白果树，一山日头一山雾;午游白果树，一身凉爽一身舒;暮游白果树，一片晚霞一片露。”

一百字导游词 篇2

牯牛降国家地质公园所处的大地构造位置，属于华南地质板块与扬子地质板块的结合部，处于“江南古陆”北缘。抬升、冰融、冲刷、剥落、溶蚀---大自然漫长的地质演变，赐予了牯牛降谜一般的神奇、梦一般的画卷。牯牛降自然景观古朴原始，集雄、奇、险、幽于一身，奇松、怪石、飞瀑、云海和佛光为牯牛降风光“五绝”。

清晨牯的牛降，用气象万千形容一点也不为过。当人们大多还在梦乡时，第一缕阳光已经唤醒了牯牛降。群峰突云破雾，迎接新一轮朝阳。有雾的清晨，雾气蒸腾，横无际涯，如千军万马，呼喊冲杀，蔚为壮观。

牯牛降首先奇在牯牛降的松，铺天盖地的牯牛松，苍劲挺拨，郁郁葱葱，有的树冠如华盖，有的干枝似虬龙，或似怪兽张牙舞爪，或似仙女轻舒广袖。一日日，一天天，默默无语的牯牛松，期盼着人们欣赏的目光。

牯牛降以峰为体，花岗岩奇峰林立，绝壁千仞，怪石嶙峋。形态各异的石头，或独自成景，或与青松相伴。飞来石、天狗望月、乌龟拜寿、二仙弈棋、王母梳妆、中华石、渡仙船---一块块石头形神兼备，让人想象无穷。牯牛降峡谷众多，深幽曲折，跌宕起伏。谷内怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景区大小瀑布达百余处，众多瀑布中，尤以九龙池群瀑为代表，从倪村入口，沿河而上，远见瀑布从山间跌落，潭深水急，终年不涸，清幽深邃。三龙瀑水流湍急，落差数丈，几经转折，形成一瀑三折。七龙瀑布在九龙池瀑布中最具特色，山溪从两峰之间夺路而出，浩浩荡荡，势若奔马，声若洪钟，喷雾飘云，潆回直泻，真可谓是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

钟天地之灵秀，牯牛降精华所在的观音堂景区，群山逶迤，竹海松涛，涧泉淙淙，是牯牛降的核心景区。牯牛湖碧波潋滟，青翠的山峰与碧绿的湖水互为映衬，山因湖而妖娆，湖因山而妩媚。船在湖上，人在画中，令人心旷神怡。

沿湖畔栈道进入峡谷，潺潺的水声不绝于耳，清澈澄碧的潭水，水花飞溅的瀑布，洗尽了心中的烦忧，冲去了尘世的喧嚣。

牯牛降气候温暖湿润，四季景色独具魅力，春山如梦初醒，淡妆含羞;夏山碧绿青葱，滴翠生凉;秋山万岭红遍，层林尽染;冬山玉树琼花，分外妖娆。二十世纪的一个春天，当代岭南画派巨擘杨善深，著名画家、美国华人艺术家协会会长蔡楚夫先生，相约来到牯牛降。相见恨晚的杨善深先生即兴赋诗道：“何处桃源许问津，移家便作避秦人。洞门一片红云影，遮住中原逐鹿尘”。

一百字导游词 篇3

(欢迎词)

尊敬的各位领导(朋友)：

大家好!

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。四季美景巧变幻，赛罕风光说不绝。

首先请允许我代表×××旅行社以及淳朴好客的塞罕坝人欢迎您来塞罕坝休闲度假。我是本次塞罕坝之旅的导游员×××，这位是我们的司机×师傅，在接下来的两天里我和×师傅将尽最大的努力竭诚为您提供周到、细致的服务。希望您在塞罕坝能够度过一个轻松、愉快的假期，预祝我们合作愉快。

围场自古以来就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑，历史上“千里松林”曾是辽帝狩猎之地，木兰围场又是清代的皇家猎苑;这里“群山分干，众壑朝宗”。坝下山地沟谷纵横，林木葱郁，绵延数百里;坝上草原漫岗迂回，湖泊星罗，河流蜿蜒，绿草如茵，鲜花如潮。

围场以其风景优美，气候宜人，山川形胜甲于紫塞载入史册，自古以来就是一块水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年)，康熙皇帝第二次来围场，看中这块“万里山河远，九边行胜抱神京”的境地，为“肄武绥藩”，以“喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献牧场”的名义划定了面积14 000多平方公里的木兰围场，根据地形和禽兽分布划分了72围，岁岁秋季到这里举行围猎，史称木兰秋狝，并定为家法。从康熙二十年到嘉庆二十五年的140多年里，康熙、乾隆、嘉庆来围场举行木兰秋狝105次。

康熙曾写下《赋得帐殿郁崔嵬》来描述当时的壮观场面

茂林叶未黄，宾雁使成行。后对分山出，前竟越岭扬。

鹿鸣秋草盛，人喜菊花香。日暮帷宫近，风高暑气藏。

“木兰秋狝”是什么意思呢?木兰，既非花名，而且与花木兰无关。清代初期，围场多鹿，中秋节前后，鹿求偶交配，猎人头戴鹿角，身披鹿皮，吹起木制的笛哨，模仿鹿求偶的声音，诱鹿捕杀，满语称之为木兰辉罕，也就是哨鹿的意思(满人的狩猎方式)。秋狝，是指秋季围猎。对于满蒙等游猎民族来说，野生动物是他们日常生活和种族繁衍的基础和保障，保护动物就是保护自己，因此他们根据动物的生存规律来调整自己的狩猎方式，形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的传统。就是说春天打猎不能打怀孕的母兽，夏天打猎要放过幼兽，秋冬季节就可以放手捕杀了。“秋狝”是指秋季打猎。只有这样才能不破坏生态平衡，保障自然的可持续发展。

木兰秋狝具有重要的政治意义和军事意义。当时，国内并不十分安定，云南省有吴三桂叛乱，西北有准噶尔部的分裂活动，国外还有沙俄的侵扰。而当时清军斗志衰退，在平定“三藩之乱”中，清军贪生怕死，1人负伤，几十人护送，甚至有人自残身体以求自保。康熙看到昔日英勇善战的八旗将士，如今弓马废驰，军无斗志，如此下去，大清江山难保。他总结教训，认为只有加强武备，恢复军队的战斗力，才是立国之本。因此，在平定“三藩之乱”的当年就设立木兰围场，做为既能巩固后方，又可加强武备的一项重要策略。清代皇帝通过秋狝锻炼八旗劲旅，提高了军队的战斗力;用随围射猎，奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并举行了多伦诺尔的“七溪会盟”，接见万里归来的渥巴锡;进行了乌兰布通之战，击溃了噶尔丹的叛乱，粉碎了其分裂中国的阴谋。康熙曾在“七溪会盟”取得成功时对大臣们说：“昔日秦兴土石之工，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较之长城更为巩固。”木兰秋狝达到了“肄武绥藩”，巩固民族团结的目的，为“康乾盛世”的形成和发展发挥了重要的作用。

“绥藩”是清朝为团结少数民族，抵御沙俄的侵扰及分裂活动的一项战略方针。用现代的话说，就是统一战线。

清帝在140多年的“木兰秋狝”中曾用随围射猎，奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并举行了多伦诺尔的“七溪会阅”，接见万里归来的渥巴锡。进行了乌兰布通之战，击溃了噶尔丹的叛乱，粉碎了其分裂中国的阴谋。可以说，康熙、乾隆等皇帝在人们心目中筑起了“团结统一”的长城。康熙曾在“七溪会阅”取得成功时对大臣们说：“昔日秦兴土石之功，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较之长城更巩固。”

(沿途主要景点介绍)

(张三营、行宫)

清帝在木兰秋狝结束后，东道回銮驻跸张三营行宫，西道驻跸阿穆呼朗图(今步古沟)行宫，都要举行盛大的庆功宴会。康熙时期凡随围蒙古王公等，相互宴请，无论是公宴还是家宴，没有统一规定。到乾隆时期，为表示皇家的体恤之情，规定将宴请合为一次，宴席期间和结束后表演“塞宴四事”，即：什傍(演奏蒙古音乐)、相扑(摔跤)、诈马(赛马)、教马兆(骑生马驹)。除宴请、赏赐外，还要请蒙古王公等观赏戏剧。

(东庙宫)

伊逊河南的小山上，立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作诗碑》，由碑顶、碑额、碑身、碑座组成，通高4.8米，碑顶四角各雕伏龙一条。碑文用汉、满、蒙、藏4种文字镌刻。

乾隆十六年(1751)，乾隆皇帝赴木兰围场举办秋狝大典，由阿贵图(横河子、锥子沟)进入伊逊阿卜奇围场，途经此处，有感于这里的山崖陡峭，壁立千仞，层峦叠嶂，雨霁峰青;翠叶黄葩，伊水潺潺，山花倒影，水色天光，作五言古诗一首。其中写道：“朝家重习武，灵囿成自天。匪今而斯今，祖制垂奕年。巉岩围叠嶂，崖口为之关。”说是我大清王朝重视习武，神灵保佑的皇家猎苑宛然天成。先祖所定下的秋狝家法将一年一年地传承下去。这里险峻的山崖围护着层峦叠嶂，耸立的崖口就是一道天然的雄伟的关口。

在那片数株苍松掩映之中的就是东庙宫。

也许你要问了：“那到底是庙还是宫啊?”

这应该算是我们这里的一奇了。也许您游遍了大江南北，也许您走过了千山万水，也许您看过了历朝历代的宫廷建筑，也许您参拜了各门各派的寺庙宫观。但您却难得一见此处这庙与宫合而为一的特殊建筑吧。说起这座特殊的建筑，就不能不说到在我们这里流传已久的一段传说故事啦。

故事发生在康熙辛酉二十年(1681)四月丙申(十三)日。这一天，28岁的康熙皇帝早晨从西尔哈毕喇(今新地乡)出发，跋涉200里，傍晚时分来到了拜察(即白岔泊)附近的三星潭时，突然之间雷声震耳，瓢泼大雨倾注而下。康熙皇帝和随行的官员、军士们不得不到林中避雨。原本这里就山高云低，加上大队人马散发出的热气，林子上方是霹雳一声接一声，闪电一道连一道，再看林子里面：官兵一个个脸色苍白，心惊胆战;战马一匹匹浑身痉挛，四蹄打颤。康熙皇帝虽然没有失态，却也是满心恐惧，强打精神。正在危急关头，康熙皇帝忽然看见面前有一只一尺大小的金色蟾蜍正在双目炯炯地注视着皇上，似乎在表示着什么。此时的康熙皇帝全部注意力都在震耳的雷声和耀眼的闪电上，并未留意到这只金蟾。金蟾见皇上无动于衷，便眼望着皇上大叫一声，向林子外面蹦去。说也奇怪，虽然霹雷声声好似山崩地裂，但金蟾的叫声却真真切切。康熙皇帝心想：“这只金蟾看着我，叫什么呢?”金蟾蹦了几步，回头看了看，见皇上原地未动，又连叫两声向林子外面蹦去。康熙皇帝虽然觉得金蟾的举动可笑，却仍未理解其用意。金蟾又停下来连叫三声向前跃去。这时的康熙皇帝才发现，那只金蟾是三条腿，前二后一，猛然醒悟：“这是要我随他而去啊。”于是皇上快步赶上金蟾，大队人马紧随皇帝迅速离开了树林。人马刚刚离开树林，一阵巨大的雷电之后，雨过天晴。回头再看方才避雨之处，树木被雷电击成一片枯枝。金蟾已失去踪影。康熙皇帝命官员和军士们四处寻找，一无所获。康熙皇帝心想：“一定是仙佛显灵。金蟾救驾有功，朕就封其为‘敦仁镇远神’‘塞罕灵验佛’吧，永世承祀!”并下令修庙供奉。

回宫后，康熙皇帝将这段奇事禀告了太皇太后，孝庄老太后告诫康熙皇帝：“金蟾灵佑，乃我大清洪福，不仅你要常去祭祀，我也要去拈香!”为方便帝后们祭拜，就在庙的后面建造了一座小行宫，供帝后拈香时更衣和临时休息，从而形成了这座庙与宫合一的特殊建筑。

庙宫又与其他宫廷建筑不完全一样，有三个全国之“罕见”。一是庙、宫合一为首创。历代建筑，庙就是庙，宫就是宫，二者不能合一。二是供奉的神灵着清装，国内所特有。三是敦仁镇远神的本庙是皇家敕建的最小庙宇。

(庙宫水库)

庙宫水库位于围场满族蒙古族自治县县城南30公里处的伊逊河干流上，是一座以防洪为主，兼顾灌溉、发电等综合利用的大(Ⅱ)型水利枢纽工程，水库总库容1.83亿立方米，控制流域面积2 370平方公里，占伊逊河流域面积的54.5%。工程按120xx年一遇洪水设计，20xx年一遇洪水校核，设计地震烈度为6度。水库初建于1959年，征地高程为780米，淹没耕地6 700亩，迁移人口2 346人。根据20xx年水利部的大坝安全复核，防洪标准为2 020xx年一遇;原设计灌溉面积10万亩，现状灌溉面积65 000亩，年灌溉供水量8 591万立方米;电站在输水洞出口左侧，装有三台机组，总容量为1 500千瓦。

说起这道拦河大坝，我们围场人一直引以为自豪。当年缺乏起重设备和大型运输机械，勤劳勇敢的围场人民发扬“自力更生，艰苦奋斗”的精神，硬是用小推车和扁担、箩筐在崇山峻岭之间修筑起了一道拦河大坝，可以说这是围场精神的一个写照。

(围场县城)

围场满族蒙古族自治县位于河北省承德市北部，西北、北、东分别与内蒙古自治区为邻，西南和南面分别与丰宁县、隆化县接壤，是华北地区通往内蒙古和东北地区的要道之一。全县总面积9 219.72平方公里，共辖37个乡镇、312个行政策村，总人口51.6万人，人口密度为每平方公里53人。其中以满族、蒙古族为主的12个少数民族人口29万人，占总人口的56.2%。1989年6月29日经国务院批准，设立围场满族蒙古族自治县。是承德市人口第一大县，河北省面积第一大县，全国唯一一个满族蒙古族自治县。

围场薯、牛、菜特色主导产业优势突出。全县马铃薯年平均种植面积45万亩，产量达到6亿公斤，蔬菜种植面积23万亩，牛饲养量17万头，其中奶牛4 000头。兴建了双九淀粉有限责任公司、承德天添乳业公司、棋盘山大牲畜交易市场、围场镇薯菜批发市场、腰栈蔬菜产地批发市场，其中年产万吨的双九淀粉有限责任公司已进入全省重点龙头企业行列，棋盘山大牲畜交易市场成为华北地区最大的牲畜交易市场和全国十大畜禽交易市场之一。培育了金栏牌马铃薯、燕塞牌5寸人参胡萝卜、春结球白菜等省市名优产品。先后被命名为“中国马铃薯之乡”、“河北省马铃薯之乡”、“河北省区域经济发展示范县”。

历史上，围场曾是著名的清代皇家猎苑，是清代举办“木兰秋狝”大典的场所，拥有众多富有传奇色彩的历史文物古迹和自然景观。

当时的木兰围场，根据地形和禽兽分布，划分为72围。每次围猎，一般要进行20多天。到了清代后期，国势日衰，停止了盛极一时的木兰秋猎活动。到光绪三十一年(1905)，这块广阔的皇家猎场禁地，全部放围开垦。其后，森林资源逐日遭到严重破坏，整个围场满目荒凉，风沙漫天，野兽绝迹。中华人民共和国成立以后，经过多年的治理，木兰围场逐步恢复了她的神奇魅力。1993年被批准为国家级公园。登上制高点，即当初康熙皇帝的练兵台，远眺四方，目力所及，林浪似涛，碧波万顷，浩瀚无际。这里风光秀丽，景色迷人，是一处独具特色的旅游、狩猎、观光、度假胜地。

境内现存有康熙点将台、乾隆七通碑、将军泡子、燕赵古长城等历史遗迹60多处，拥有140多万亩人工林的塞罕坝国家级森林公园，20多万亩优质草场红松洼国家级草原自然保护区和御道口草原三大景区的东中西三条旅游线已初步形成，围场已成为京北黄金旅游线和承德避暑山庄及周围寺庙的重要组成部分，先后被国家有关部门命名为“全国生态示范区”、国家4A级景区、被省政府命名为“生态旅游示范区”。年接待国内外游客50多万人次，旅游收入2亿多元，被誉为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、北方动植物的王国、摄影艺术家的天堂”。20xx年，木兰围场被评为“中国最美丽的地方”之一。

(小锥子山村)

小锥子山村村庄虽小，却出土了很多古物，如铜戈、铜矛、铜箭、镞(箭头)、燕半两(古铜币)等，都是具有代表性的战国时期的遗物，在考古界占有一席之地。

1977年11月在城北出土秦币两枚，每枚重32.85公斤，1980年7月又出土两枚，一枚重33公斤，另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦币，绝非偶然。

从现存的古城遗址来看，此城之大(长度150米)，城墙之高(残存城墙上仍有4.2米)，说明这是秦朝北方的一个军事重镇。乾隆十七年(1752)，乾隆皇帝驾临此地，看到古城遗址，没有轻信这里是南北分界之说，经向当地少数民族询问考证，判定这就是燕秦长城遗址，因而感叹：“吾安知天下之似此未传者几何乎?”为了传于后世，乾隆亲自撰写了《古长城说》碑文，以传后世。

(棋盘山)

棋盘山，因山顶平如棋盘而得名。棋盘山镇北接内蒙古各旗，南连关内各牲畜市场，每年交易牲畜几十万头，皮革几十万张，已成为中国北方著名的大牲畜交易市场。

棋盘山的黑山口，清朝时叫伊绵峪，乾隆三十六年(1771)，乾隆皇帝曾在这里接见过土尔扈特部“万里东归”的首领渥巴锡汗。

(伊逊河)

出棋盘山镇，我们沿着御路前行，看到的这条河叫伊逊河，伊逊，蒙语称之为“九曲”，意思是弯弯曲曲的小河。据记载，围场开围时，河两岸古树参天，河里能打到几十斤的大鱼，民间曾有这样的谚语：“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞进粥锅里。”发源于塞罕坝下的伊逊河是围场的主要河流，它流经隆化、承德，注入滦河，是引滦入津的主要水源地之一。

(哈里哈)

哈里哈，蒙古称之为“哈达图扎布”，汉语意为“有山岩的峡谷”。“扣花营内出美人”。传说康熙皇帝秋狝时，在这里曾选中一个妃子“伊姒姑娘”，因其喜吃荔枝，康熙皇帝命南方产区派人骑马星夜传送，途中累死了8匹良马，伊姒姑娘动了恻隐之心，将荔枝撒在地上，长出了一种青青绿草上结满了玛瑙般果实的植物，虽然和荔枝不一样，可味道更鲜美。围场文化部门根据这个传说，创作了清宫乐舞《荔枝娘娘》，深受观众喜爱。其实，围场的草荔枝是一种野生草莓，为多年生草本植物。据《热河志》记载：“草荔枝丛，圣祖仁皇帝赐名草荔枝，秋而实。”草荔枝浆果成熟季节，香气四溢，人们路过它的旁边，为芳香所吸引，必要寻觅几颗品尝一下。

(八十三号)

初听这个地名，大家一定很奇怪：怎么还有以数字作为地名的?

随着清朝的没落，秋狝再也无力举办了。1820xx年道光皇帝即位，“秋狝之礼”废止，1862年塞罕坝开围，允许百姓进入围场垦荒种田，朝廷从中收取押荒银。好地120两，中等地80至100两，次地40两左右，老百姓称之为“挂地”。围场有些小地方没有地名，挂地就以500亩为一号，一直排到八十五号。

(门图阿鲁行宫)

当地人又称为“翠花宫”。这里有一段凄美的爱情故事。

有一年秋天，康熙皇帝亲自带领文武官员和各少数民族的首领、侍卫、虎枪手，还有伊似娘娘、翠花公主、宫娥等人，来到木兰围场打猎，练习刀枪箭术。当来到塞罕坝下的“门图阿鲁”行宫附近时，只见这里山连山，山套山，风景很美。漫山岭上，都长满了青松、翠柏、红枫、白桦，还有一座蛤蟆峰。峰后就是百花盛开的鹿花坡。康熙带领全队人马刚要到鹿花坡的行宫休息打尖时，忽然间，从鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了马，向康熙跪拜道：“父皇，这里的梅花鹿真多呀，咱们射不射呢?”康熙看着心爱的翠花公主，微笑着点点头，表示同意她去鹿花坡射鹿。

于是，翠花公主转身来到鹿花坡下的后沟。她对宫娥们说：“万岁允许咱们射鹿了。来，丫头们，都来一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香兰8个宫娥翻身上马，箭搭弓弦，正要一齐拉弓射时，唿——只觉从后山刮来一股狂风。紧接着，从密麻麻山林中蹿出一只猛虎，闪电般地朝翠花公主扑来，“哎呀，不好。”翠花公主吓得一声惊叫，就连8位宫娥，也被吓得脸色焦黄，她们拨马正想朝回跑时，突然，“嗖”地一下，飞来一支响箭，正好射中老虎的左眼，那老虎吼叫一声，蹦了一个高，站立不稳，一头栽进山涧。

接着，由密林里传来一声问话：“公主受惊了吧?”翠花公主拨马一瞧，只见山坡上跑来一位骑马的小伙子。这时，公主身边的宫娥春杏说：“哦，他就是喀喇泌的儿子，名叫金山扎满。”公主掩面偷着瞧了瞧这位公子，啊，好一位英俊的人儿呀!金山扎满骑着马，不错眼珠儿地也正打量美丽的翠花公主呐!公主穿一身葱绿结蝶花儿的金边紧身战衣，腰挂弓箭，实在是威武英俊，那粉红透白的瓜籽脸上，一双水灵灵的大眼睛，一眨一眨地，向金山扎满羞答答地笑着看呢! 翠花公主抿着小嘴儿，笑一笑，温柔地说：“多谢公子啦，救了我们姐妹们的命呀!”金山扎满连说几个“不敢”。暗自想到，在家时，常听父王说，翠花公主不但容貌美，而且还精通诗词、歌赋，五音六律，丝、竹、管弦，能骑善射哩!于是，金山扎满笑着说：“我射死一只猛虎，这也是托公主的洪福，这点小事，请公主不必过分夸奖。”

公主一听，暗想到，平时春杏常说，喀喇泌王爷的儿子，文武双全，机智过人，箭法超群，真是耳闻不如一见，果然名不虚传呐!想着想着，不由心中产生了爱慕之心，两人说着话，并肩骑马慢行，他们的亲热劲儿，宫娥们也都看在眼里。天快黑时，金山扎满恭恭敬敬地告别了翠花公主，各自回到了住处。康熙听说金山扎满射死了一只险些伤了公主的猛虎，对他夸奖了一番，然后回到了“门图阿鲁”行宫歇息。 第二天清早，翠花公主观看蛤蟆峰景致，要说也凑巧，金山扎满正在峰下的鹿花坡上，练习射箭哩。他见翠花公主也来了，赶忙下马，迎上前来，公主也忙下马，把马缰交给宫娥春杏，让她牵着马转悠到后坡上采花玩耍去了。 翠花公主和金山扎满坐在一棵大松树下的青石板上拉起了知心话儿。

这情景，正好好被早在山坡上练太极拳的大太监郭继功看到了，郭太监年纪大了，偏好这一天是他的生日，康熙尊重老者，要给他赏功庆贺哩!所以郭太监从心里高兴，大清早就来练健身的拳术，但这个人小肚鸡肠，看到翠花公主和金山扎满私下接触，这还了得，可是，看在公主的脸面上，也不好朝外嚷呼什么，只好暗暗记在心里。

忽听行宫外吹响了号角，这是为郭继功的庆宴开始了，公主和金山扎满也一起来到了行宫，野宴一开始，很是热闹，郭继功谢过康熙的赏赐后，便是王公、大臣和眷属们给郭太监敬酒贺寿。轮到金山扎满为他敬酒时，他正想起了翠花公主，一失神，把手中的酒杯落在地上，摔碎了。金山扎满慌了神儿，郭继功心里更是不痛快，寿诞之日，打碎了酒杯，唉，也实在太不吉利了，他想发脾气，但在皇上面前，他只好强装笑脸。

酒过三巡以后，康熙皇帝瞅瞅大家，说道：“这次我到坝上察看地形地势，是因为军情风声很紧，我准备带领七万兵马直奔乌兰布通，扫平噶尔丹军事叛乱，诸臣有何高见?”郭继功一看有机可乘，便忙向康熙跪拜道：“圣上，我看喀喇泌王父子称得上智勇双全，有一身好武艺，是不是让他们父子一同随军参战?”康熙一听，又想到昨天金山扎满还射死一只猛虎，将门出虎子，这父子二人一定能征善战，于是，便采纳了郭继功的意见。

当时，翠花公主一听金山扎满去参战，她也要求同赴战场。可是，郭继功又奏道：“圣上，门图阿鲁宫在坝下为后方，留下伊姒娘娘，由翠花公主保驾吧。”康熙觉得得也是这个理，于是，又同意了郭继功的要求。其实，郭继功一心想把公主与金山扎满拆散。说不定金山扎满战死在疆场，那才能消除自己心中的不满呢。

自从翠花公主与金山扎满分手后，她日夜思念着公子，吃不下，睡不安，转眼到了八月十五，这天晚上，公主走出行宫，抬头望着明月，眼里流下了热泪，谁知寒风一吹，她身子骨着了点风寒，当夜就发高烧，说梦话，嘴里呼着心爱的公子——金山扎满，竟一病卧床不起了。

看到翠花公主这可怜样子，宫女们急得团团转，伊姒娘娘也天天淌眼泪。眼看着翠花公主快保不住命啦，伊姒娘娘忙命小太监何腾，骑一匹快马，连夜赶路，直奔乌兰布通战场上去接大夫。大夫赶回来，给翠花公主号脉诊断，说是她郁闷伤情，外感风寒。连忙开药方，公主服了药，但病情不见好转，身体越来越弱了。

过了几天，伊姒娘娘又来看望翠花公主，公主强打精神，睁开眼睛，有气无力说：“母后娘娘啊!女儿我这病，怕是好不了啦，您疼爱女儿一回，我没能孝敬您，心里实在惭愧呀!但愿儿死后，不要回葬北京，就把我埋葬在这蛤蟆峰下的鹿花坡上吧，我要在这里看着金山扎满得胜归来。”就在这天夜里，翠花公主离开了人间。

没过几天，康熙皇帝领兵打败了噶尔丹叛乱，得胜回来时，又路过“门图阿鲁”行宫，听说翠花公主已经死了，他心里很难过，为了实现翠花公主的遗愿，便决定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天，康熙、伊姒娘娘和王公、大臣们，都在公主的坟前祭奠。最悲痛的要属金山扎满公子啦，他的眼泪，流啊，流啊，流也流不干……

说也奇怪，就在安葬公主后的第二天，在鹿花坡山脚下的沟两旁出现了两个泉眼，这两眼泉水，常年朝外流水，汇成了一条长河，曲曲弯弯向南流去……

传说这条河，就是金山扎满怀念翠花公主的眼泪汇成的，当时，伊姒娘娘给这条河取名叫伊逊河，康熙为了纪念翠花公主，把“门图阿鲁”行宫改名叫翠花宫了。

至今，人们一看到翠花公主宫遗址，就会想起翠花公主的爱情故事来了。

(山门)

塞罕坝，蒙语称之为“塞堪达巴罕色钦”，意为美丽的高岭。它横贯于围场北部，为大兴安岭、阴山余脉、七老图山的交汇地。坝上高原和七老图山的山脉形成一道天然屏障，削弱了西伯利亚寒流对坝下的侵袭，又将滦河、潮河上溯的海洋性季风温暖气流阻挡于坝下，因此坝上、坝下温差很大。

山门上书写的“塞罕坝国家森林公园”为前国家林业部长徐有芳所题。徐部长在任期间多次视察塞罕坝林场，对这里给予了极高的评价，称这里是“云的故乡，水的源头，花的世界，林的海洋，珍禽异兽的天堂”。经过山门我们就进入了塞罕坝景区。

(塞罕坝概况介绍)

塞罕坝国家森林公园位于围场满族蒙古族自治县北部，东邻内蒙古赤峰，北接克什克腾(蒙古语，亲兵、卫队)旗，西北与多伦相连，南距历史文化名城承德市210公里，属于世界上现存最大的皇家猎苑——清代皇家猎苑木兰围场的重要组成部分，境内留有皇家猎场遗迹和古战场遗址，是一处以森林草原风光为主，人文景观与自然景观有机融合，具有风景游览、避暑度假、影视拍摄、体育旅游和科学文化考察等多种功能的重点风景名胜区。1993年5月，被国家林业部批准为国家森林公园。

前面我们已经介绍了清盛世时期木兰围场的重要作用，但随着清王朝的没落，木兰围场也失去了往昔的喧嚣与辉煌。同治二年(1863)进行开围放垦，森林植被遭到严重破坏。后又遭受军阀和日军的掠夺性采伐和连年山火，这里的原始森林荡然无存。建国初期，这里已经退化为“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的高原荒丘。看着眼前这140多万亩的茫茫林海，谁又能了解几代塞罕坝人所付出的艰辛呢?

1961年，国家林业部组织专家到这里考察，惊喜地发现了“一棵松”在茫茫黄沙之中顶风冒雪傲然挺立，下定了再造美好河山的决心。1962年2月，随着林业部组建令的下达，全国19个省(市、区)24所大中专院校的127名毕业生，告别了家乡和亲人，来到了这“千里冰封，万里雪飘”的“童话世界”，在茫茫的塞外荒原上，与当地的237名职工一起组建了先锋队。塞罕坝地处高寒地区，最低气温零下43.6度，一年中零下20度以下的天数达120天，年均积雪7个月。第一代塞罕坝人就是在这样恶劣的气候环境和艰苦的生活条件下，饿了啃一口冻得硬邦邦的冷窝头，渴了塞一块儿冰的寒刺骨的冰雪块，累了、困了就钻到透风的马架子甚至是低矮的地窨子里，“头顶漫天鹅毛雪，面对满眼大风沙”，心中的信念只有一个，那就是让树活下来。当时在创业者中流传着这样一首打油诗：“渴饮沟河水，饥食黒莜面。白天忙作业，夜宿草窝间。风雪来查铺，鸟兽绕我眠。劲风扬飞沙，严霜镶被边。老天虽无情，也怕铁打汉。满地栽上树，看你变不变。”这质朴的语言，真实地记录了创业者的所经历的艰难岁月，抒发了他们大无畏的英雄气概和战天斗地的豪情壮志。正是他们，献了血汗献青春，献了青春献终身，献了终身献子孙，时至今日，“六女上坝”等一段段故事仍在感动着我们。

塞罕坝人40多年共造林100多万亩，坝上森林覆盖率达到85%以上，美丽的高原贯通东西，构筑起了“三北”防护林带，形成了华北地区的绿色屏障，护卫着中华的锦绣河山，为保护人类生存的环境起着重要作用。硬生生将一片荒漠改造成了百万亩林海，改造成了今天中国最美的地方，改造成了我们旅游的胜地。如今的塞罕坝，已经成为“中央国家机关思想教育基地”、“再造秀美山川示范教育基地”、“河北林业艰苦创业教育基地”。20xx年7月，全国林业厅局长会议在塞罕坝机械林场召开，国家林业局局长贾治邦总结提升出“艰苦创业、无私奉献、科学务实、开拓创新、爱岗敬业”的塞罕坝精神，号召在全国林业系统弘扬塞罕坝精神，再造祖国美好山河。据专家测定，它可以使京津地区春季的尘暴减少2.8度。塞罕坝切实承担起了为京津“阻沙源、净气源、涵水源”的神圣使命，无愧于“华北明珠”的称号。生态环境的改善，给野生动物的生存繁衍提供了良好的条件，马鹿、梅花鹿、狍子、狐狸及天鹅、鸿雁、白鹤等珍禽异兽时有所见，就连早已绝迹的猞猁、金钱豹也重归故里。

(东坝梁)

穿松而行约5公里，登上梁顶，海拔1 593.3米，是围场县城海拔的2倍。站在高高的东坝梁上，放眼四望，千峰万壑俱在脚下，茫茫林海尽在眼前。

(塞罕塔)

塞罕塔初建于60年代，位于海拔1 762米的东坝梁上，占地30亩，原是林业工人为了观察火情的瞭望塔。登上塔顶，可以欣赏莽莽林海。

20xx年重建。塔座高4米，塔身高42.8米，跨度21米，七层八角，仿古建筑。塔内设步行梯和电梯，能同时容纳约100人。它集森林防火瞭望、生态旅游观光、木兰秋狝再现、佛事陈列、坝上四季摄影等多功能于一体。火箭式塔体直插云天。游客扶梯登塔，螺旋而上，难辨东南西北。塔上放眼，春看千里林海绿油油，百鸟枝头尽欢歌;夏赏百花盛开娇艳艳，鹿鸣林间百兽和;秋观五彩眼迷离，层林尽染难描画;冬感北国风光白茫茫，神清气爽醉游客。

细心地朋友会发现，塞罕塔的塔身是倾斜的，这是设计者的聪明体现。塞罕坝常年刮西北风，为了能够使塔的寿命更加长久，设计的塔身向西北方向倾斜，以此来抵御强硬的西北风。

塔下就是康熙亲封“塞罕灵验佛”。 史志记载康熙皇帝围猎至此，顿感心旷神怡，脱口赞道“真仙境也”。景区内还有跑马场、射击场、射箭场、民族歌舞表演等旅游娱乐项目。

(白桦林)

白桦属于落叶乔木，生长在海拔800—2 700米之间，树冠卵圆形，树皮白色，纸状分层剥离，小枝细，红褐色，无毛，外被白色蜡层。叶三角状卵形或菱状卵形，先端渐尖，边缘有不规则重锯齿。坚果小而扁，两侧具宽翅。花期5-6月，8-10月果熟。

白桦枝叶扶疏，姿态优美，树干修直，洁白雅致，十分引人注目，具有很强的观赏性。在这浓郁葱绿的茫茫林海中，突现这一片挺拔清秀的白桦林，确实给人耳目一新的感觉。徜徉于光影扶疏的白桦林中，顿时令人心绪平和，精神舒爽;轻扶滑润的树干，留一张小照，将给您带来终身的纪念。

(机械林场总场)

这里是塞罕坝森林公园的中心繁华地带，建有星级宾馆、蒙古包群落、草原木屋、普通客房，共有床位8 000余张，能满足不同层次游客的需要。白天，泛舟于林海之中，驰骋在草原之上，赏百花，观美景，饱览大自然的秀美景色;夜晚，点燃熊熊篝火，伴随悠扬乐曲，品尝烤全羊，畅饮马奶酒，欣赏草原人的淳朴风情。

说起林场的名称“机械”，也许您难以相信，最初命名为“机械林场”的时候，由于交通等多方面条件的制约，当时的机械只有拖拉机，随着林场的发展和壮大，才有了更多的机械设备，成为了名符其实的“机械林场”。

(金莲映日)

塞罕坝究竟有多少种花，恐怕难以说清。其中金莲花、虞美人、狼毒花和干枝梅倍受人们的青睐，有塞罕坝“四大名花”之誉。

在场部西侧，每逢鲜花盛开时节，一朵朵金灿灿的小花娇艳欲滴，随风起舞，与天上的太阳交相辉映，游人途经此处，无不驻足观赏，难舍难离。当年康熙皇帝对“清香拂槛入，正色与心齐”的金莲花十分推崇，盛赞它“炎风曾避暑，高洁少人跻”。乾隆皇帝看到它，脱口而出：“塞外黄花恰似金钉钉地。”伴驾的纪晓岚应声回答：“京中白塔犹如银钻钻天。”留下了千古佳对。

金莲花不仅娇艳美丽，而且具有清咽润喉，祛热解毒的药用价值，既可入药，也可做茶引用。塞罕坝每年出产金莲花10余万公斤，已经成为当地居民一项重要经济来源。承德中药厂以金莲花为原料研制的金莲花饮片已成为备受消费者青睐的中药饮品。

(干枝梅观赏园)

干枝梅是塞罕坝独有的野花，属草本花卉，根部长着像蒲公英一样的绿叶，枝干上却没有一片叶子，鹿角似的枝丫上，开满了粉红色的五角形小花，点缀着红色或黄色的花蕊，显得淡雅清丽。在著名作家峻青的笔下，盛开的干枝梅“像刚下过一场粉红色的大雪似的，煞是好看”。

更为难得的是，夏末秋初，百花凋零，惟有干枝梅初绽花蕾，经霜傲雪，盛开在白皑皑的冰雪之间，常开不谢，为冬日的寒冷送上一份温馨与绚丽，奉献一份青春与活力。难怪来到塞罕坝的人总喜欢带上一束干枝梅，细细去品味它数年不散的幽香，去感悟它傲雪迎霜的倔强。

(七星湖湿地公园)

七星湖，又叫火泡子，位于场部西北4公里处，面积约500万平方米。湖面水草缠生，形成了1尺多厚的草皮，将湖面分隔成大小7个湖泊。草皮之下，活水相通，7个湖泊合而为一，故称活泡子，久而久之误传为火泡子。湖中水草茂盛，虽仅根部相连，但人行其上，却如行走于草地之上。

现在的七星湖已经开辟为七星湖假鼠妇草湿地公园。假鼠妇草属于多年生草本植物，一般生长在海拔1 000米以下，而像我们这里的生长在海拔1 500以上的假鼠妇草就极为罕见了。

公园内有木栈道、观景平台、游船码头和木质廊桥等，并点缀有风车、凉亭等建筑，整座公园清新、雅致、质朴、动人。

湖区周围是低矮的山岗，绿树掩映，奇石增趣，湖光与山色相映，绿水和蓝天相连。黎明时分或是阴雨天气，置身于七星湖，会有一种远古混沌未开的感觉。稍后，云飘蓝天，雾绕山腰，又仿佛在欣赏海市蜃楼一般。这里也是塞罕坝拍摄日出和晚霞的一个绝佳场所。

(泰丰湖)

沿七星湖前行5公里左右，有一处宽阔的湖泊，就是泰丰湖，是塞罕坝水域最大的湖泊，湖区水域面积近10万平方米。泰丰湖三面绿树掩映，一面是辽阔的草原，状似如意，又名如意湖。

当年，康熙皇帝在此行围狩猎，罢围后宴请蒙古王公，奖功罚过，将一柄玉如意赏赐给一位蒙古王爷，王爷一时失手，将玉如意跌落地上，碎成几段。王爷顿时张皇失措，急忙跪倒在地，向康熙皇帝请罪，康熙皇帝微微一笑，说道：“朕知你乃无心之过，何罪之有?快快请起。”随即命人将碎如意沉入湖中，对随围的王爷大臣们说道：“朕将如意永久地留在这里，愿我们永远亲如兄弟，愿各族人民和睦相处，吉祥如意。”

(三道河口)

位于场部西北，与内蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折，有“十八弯”之说，河水忽而舒缓，忽而湍急，是坝上漂流的理想场所。河岸生长着高寒地区特有的树种——红柳，低矮茂密，里面栖息着多种鸟。游人至此可以观赏到两种截然不同的景观：左观林海，林深树密，郁郁葱葱;右览沙丘，沙波微漾，银光闪闪。无论是去林海之中采蘑菇，觅山珍，还是去草原之上跨骏马，赏百花，您都会获得回归自然的愉悦。

(扣垦坟)

又叫公主坟。当年康熙皇帝修建木兰围场的时候，蒙古族喀喇沁、敖汉、翁牛特三旗争相敬献牧场，三旗子弟也多次追随康熙皇帝征战疆场，公主的心上人也在其中。丈夫走后，公主日夜盼望亲人早日归来，但终未如愿，最后公主郁郁而终。为了纪念公主，人们在这视野开阔的地方为她修建了坟墓，从而以后，美丽的公主就与鲜花为伴，与青山为侣。

(一棵松)

1961年11月，原国家林业部国营林场管理总局刘琨副局长带队，在塞罕坝为我国北方第一个机械林场选址。当他们历尽千辛万苦，终于发现茫茫荒原上硕果仅存的一棵落叶松时，激动的心情难以言表，刘琨抚摸着树干动情地说：“这棵松树是历史的见证，活的标本，证明赛罕坝上可以长出参天大树，今天有一棵松，明天就会有亿万棵松。”在刘琨等人的积极推动下，1962年2月，林业部做出了建设部属塞罕坝机械林场的决定。

(康熙点将台)

又叫亮兵台，是一块孤立巨岩，形如卧虎，顶部是窄而长的平台，四周围坦缓开阔。相传康熙皇帝曾在乌兰布统大战之后，登临这座高台检阅凯旋将士。如今，点将台四周方圆十几公里的范围以内均被茂密的落叶松所覆盖。登台四望，绿潮澎湃，松涛激荡，确有当年康熙皇帝点将阅兵的恢宏气势啊。

(界河)

这条河叫吐力根河，蒙语，汉译为弯曲的河流，是河北与内蒙的分界线，滦河的发源地，河面宽窄不一，水流急缓不定，当地有“鱼无鳞，水倒流”的说法，河水由东南流向西北，河中盛产细鳞鱼，是国家一类保护动物。

这里也是滦河的源头。我们常说“饮水思源”，滦河是我国北方一条重要的河流，不仅养育了众多的滦河儿女，也为京津地区输送了充足的洁净水源，站在这里拍下您喜悦的笑容，必将成为您终身的回忆。

这里的漂流、骑马、射击、蹦极等娱乐项目让人心动。

塞罕坝的美是壮阔的美，豪放的美。新春伊始，绿的山、绿的地、绿的山峦、绿的原野、绿的沟壑、绿油油的溪流河水，让您沉醉于绿色的海洋;盛夏，登高远眺，“云开藻木万山青，紫菊金莲漫地生”，林中听涛，花海赏艳，令人神往;金秋，火红的枫叶，明黄的白桦，黛绿的松针，溢金流丹;严冬，白雪皑皑，银装素裹，一派壮丽的北国风光。

各位朋友，塞罕坝的美景定会给您留下难忘的记忆。愿我们再相逢在草原，放弃都市的喧嚣，放飞自由的心绪，享受自然的馈赠，谱写多姿多彩的人生。再见。

一百字导游词 篇4

妈阁庙是中葡文化融合起点，也是澳门最著名的名胜古迹之一，至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建于一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木参天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。

1998年10月28日，在澳门最高点，路环岛的叠石塘山顶，又落成了全世界最高的妈祖雕像。她矗立在澳门的最高点，因此，无论从海面或还是陆地，都清晰可见。开光以来原本人迹罕至的路环岗顶，一时车水马龙，香火鼎盛。

每年春节和农历3月23日娘妈生辰日，是妈祖阁香火最鼎盛的时候。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹，而诞期前后，庙前空地会搭盖一大棚作为临时舞台，上演神功戏。

神功戏是澳门妈阁水陆演戏会历年的酬神习俗。“神功”是指为神做的功德。在节日、神诞等庆祝活动上表演粤剧，表达“神人共乐”的精神。

一百字导游词 篇5

位于惠州城西原称丰湖。

原只有丰、鳄二湖，后湖水盈溢，逐步增平湖、菱湖、南湖、五湖一脉相通，由北迤南约6公里，东西有4公里，面积约为24平方公里，北通东江，西南群山耸叠，东接市区。

东晋初曾建有龙兴寺，唐改名开元寺。

宋人余靖有描述此湖的最早佳句：“重山复岭，隐映岩谷，长溪带蟠，湖光相照。

”北宋治平三年(1066年)在地方官陈经营下，湖水灌溉面积达数百顷，收苇藕蒲鱼之利，因而得丰湖之名。

绍圣元年(1094年)文学家苏轼携妾王朝云、子苏过，谪居惠州三年，留下朝云墓、六如亭以及苏轼助款修筑的苏堤、西新桥、东新桥等遗迹;还有苏轼手迹与宋、明、清名人题咏的摩崖石刻。

湖内洲渚交错，沿着竹岸杨堤，可见掩映着的红棉水榭、百花洲、点翠洲、泗洲塔

一百字导游词 篇6

大家好，我是您这此游览的导游员，叫蒙毅。首先我代表山西省友谊之旅旅行社欢迎您来参观菩萨顶。我在这里祝您玩得开心愉快，通过我的讲解，一定会使您不虚此行。

大家看，坐落在灵鹫峰上的这座金碧辉煌的寺庙就是素有喇嘛宫之称的菩萨顶。我们已经参观了许多寺庙，大家可能也发现了，大多是红墙灰瓦，，而菩萨顶却是红墙黄瓦。在古代中国，黄色是皇家专用的，可菩萨顶却用了黄琉璃瓦，，您知道这是为什么吗?这个问题留给大家考虑，等我们参观完寺庙，听了我的讲解，您自然会明白。

此寺创建于北魏，原叫大文殊院。相传唐太宗贞观五年，僧人法云想塑一尊文殊像，可不知道塑何职文殊。一天夜里，法云从长明灯下的蓝光中看见一尊文殊菩萨像，并由塑工塑成。传说这便是文殊菩萨显圣，展示真容，所以此寺又叫真容院，俗称菩萨顶。

寺庙经历代修补，尤其是1952年政府拨款补修了所有殿宇和牌楼、石阶等。现占地30亩，分前院、中院、后院和东配院四处院落，有殿堂楼房121间，是五台山规模最大最完整的喇嘛寺院，殿宇云集，雄伟壮观，布局严谨，独具特色。我们从山麓仰望，阳光下飞檐斗拱，相托红墙黄瓦，金碧辉煌，象西藏布达拉宫，所以有喇嘛宫之称。菩萨顶在五台山有很高的地位，是黄庙首领庙。

大家请跟我往上走。

我们登上这高高的台阶，就进入寺庙了。这台阶、木牌坊、幡杆就是康熙皇帝看成龙头的地方。这里我们要让大家数一数，到底有多少台阶，等大家登上这高高的灵峰圣境，我会告诉大家关于这台阶，上面的石狮的说法和传说。

大家数清楚了吗?到底有多少台阶?

我告诉大家，寺庙门前的长长的台阶，一般都会与108有关，菩萨顶也不例外，也是108级台阶。佛家说，人生共有108种烦恼，把解脱烦恼之道称为“法门”。踏上一级台阶，意味着跨入一个法门，消除了一种烦恼。当您气喘吁吁地站在悬有“灵峰圣境”横匾的彩绘牌楼下面，远望周围林立的寺庙、翠绿的山色，您是不是已把人世间的108种烦恼全部踩在脚下，成了一个无忧无虑的人了呢?

我们再看台阶上这对石狮，仔细看过之后，您一定会发现左边这只没有舌头。原来啊，是它偷吃工人食物被割掉了舌头，一直饿着肚子蹲到现在。

这座四柱三门七楼的高大木牌楼是清代康熙五十三年所立。它色彩鲜艳，彩绘龙凤，造型优美，形象生动，结构合理，坚固精致，是五台山木牌楼之冠。

穿过天王殿，我们来到前院，院内古树参天，石碑林立，幽雅清静。我们面前的是大雄宝殿，是菩萨顶的主殿，寺内重要佛事活动一般都在这里举行，内供释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛和十八罗汉。

大雄宝殿右侧是带箭文殊殿。殿内骑狮文殊的肩上插有一支箭，传说是乾隆皇帝射的，不过我们现在看不到这支箭了，它以被前两世班禅取走了。

要说菩萨顶最有特色的建筑，还要数大雄宝殿后的文殊像。大家请跟我来。

我们面前的大殿就是文殊殿。大家看殿前台阶，有许多蜂窝状小眼。原来在殿檐中间的一块瓦上，不论春夏秋冬，也不论阴雨晴天，总是滴水不断，所以又称为滴水檐大殿。由于雨珠滴沥，落地柱石，嘀嗒有声，再加上注溅时水花在阳光下反射出五光十色的艳彩，形成五台山一大景观。您能猜猜为什么滴水不断吗?曾经有很多种说法，其实只是在檐下有一个存水槽之故。不过我们现在已看不到这一景观了，因年久失修和维修时没有注意保存，水槽已不存在了。

殿内原有三尊高约两米的铜质三大士像，就是正中文殊。左观音，右普贤。它们距今应该有四百多年了，是铜铸艺术的珍品，可惜这三尊名冠五台山的铜像，早已被毁。现在的塑像是1985年新塑的。大家仔细看，黄庙殿内的塑像与青庙有所不同，从塑像就可以分辨出是青庙还是黄庙。这里的菩萨像都有肩花，脸微侧，且有华丽的背光，这正是与青庙塑像的不同之处。

在后院，，还有明代万历年间铸造的大铜锅。大家看，如此巨大的铜锅一年也只是腊月初八煮腊八粥用一次。据说有一次小喇嘛因洗锅后，锅内表面结冰，还差点上不来呢，可见这铜锅有多大了。

佛教寺院都有一点神秘气氛，而殿顶的神兽仙人，更增加了一份神奇色彩。这些神兽是龙的儿子，他们有各种各样的能力。把他们安置在殿顶是为了防火、避邪，又有龙凤象征和谐祥瑞。

菩萨顶之所以能保持黄庙领袖庙的地位，与清代康熙、乾隆几次来五台山住在菩萨顶有关。康熙在寺内留下了“五台圣境”御笔。大家看这石碑坊上四字就是康熙亲笔题字。

因西藏历来是政教合一的政权，所以清统治者极力笼络人心，以巩固对西藏的统治。这样，五台山黄庙就更加兴盛起来，尤其是菩萨顶，地位极高，寺庙的大喇嘛在清代相当于朝廷一品官的地位。

由于菩萨顶相当于皇帝行宫，再加之为了笼络西藏喇嘛教，所以代表皇室“至高无上，尊贵富有”的红墙黄瓦便也成为菩萨顶的特色了。各位游客您明白了吗?

好了，各位游客，我的讲解就告一段落，希望通过我的讲解，您能对菩萨顶留下深刻的印象。祝大家旅途愉快。

一百字导游词 篇7

亲爱的游客没朋友们大家好!欢迎你们来到皇城相府参观旅游!我是你们的讲解员张思，很高兴能为大家做讲解服务!希望通过我的讲解大家能够更加了解相府，喜欢相府!

皇城相府位于山西省阳城县城东 15公里的北留镇皇城村，是一座建于明清两代的古城堡建筑群，总面积36580平方米，至今已有500多年的历史了。它是清文渊阁大学士。兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总裁官、康熙皇帝35年讲经老师陈廷敬的故居。皇城相府是国家4A级旅游区，也是电视剧《康熙王朝》外景拍摄地。

陈廷敬，自幼聪颖过人，才华横溢，20岁中进士，一生28次升迁，直至成为一代名相，被当代史学界誉为清代著名的政治家、文学家、理学家。皇城陈氏家族人才辈出，科甲鼎盛，明清两代有9人中进士，6人入翰林，为清代中国北方文化大家族。

现在我们就一起进入这个曾经辉煌的大家族吧。

一百字导游词 篇8

各位旅客，大家好，我是你们今天内蒙古大草原之旅的导游张萌，今天我要带你们参观一下美丽的大草原，希望大家今天玩的开心!接下来，我们就要开始我们的草原之旅啦!

看，这是内蒙古大草原的小丘与平地，小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧!有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收的奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

现在我们来到蒙古包里，大家可以品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。

今天的内蒙古大草原之旅到这里就结束了，明天我们再继续参观更多美丽的景点。感谢大家今天的配合，谢谢!

一百字导游词 篇9

三味书屋位于鲁迅故里景区内，鲁迅少年时代曾在此学习了5年。游人来到这里，总难免要回味一番儿时课文《从百草园到三味书屋》中的字句，以及鲁迅在书桌右下角“刻下一个小小的‘早’字”的故事。

百草园和三味书屋相距不远，你可循着鲁迅的足迹，从百草园一路走过来。出百草园往东走几百米，再过一座石板桥，就到了。进了三味书屋，旧时私塾映入眼帘。虽然后来有过重修，但里面的陈设基本保持了当年的原貌，和课文中的描述相差无几。

书屋正中悬挂着“三味书屋”的匾额，匾额下挂着一副《松鹿图》，旁边摆的是寿镜吾先生的像。以往学生上课要先对着匾额和图行礼，才开始读书。

书屋中间一张八仙桌，后面的高背椅是先生坐的，四周是学生的课桌，由于是学生自备的，所以看上去各式各样。鲁迅刻过“早”字的那张课桌躲在左边墙角，旁边有标识让人一眼就能认出来。这张有两只抽屉的硬木书桌是当年鲁迅用过的原物，可惜有围栏挡住了，只能远看，上面的“早”字几乎很难看清楚。

书屋后面的小园里有砖砌的小花坛，还能见着文章里描绘的那边的情形：“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树

一百字导游词 篇10

俗语说：“江南园林甲全国，苏州园林甲江南。”苏州园林从总体上说，具有三个特点，一是造园图景摹仿自然：以自然山水为主题，因地制宜地利用人工去仿造自然景致，沿阜垒山，洼地建池，巧建亭榭，点缀树木，讲求诗情画意。二是造园注重淡雅幽静：造园图景小中见大，内外借景，画中有画，布局自然，秀丽庄重。三是建园突出民族风格：园中的古代建筑用绘画、书法、诗文等艺术手法将其综合在一起，景中有诗，诗中有画，为我国古代文化艺术的结晶。苏州园林是中国南方古典园林的典型代表，园林中以拙政园、沧浪亭、狮子林、留园为著名，被誉为苏州四大古代名园。

拙政园，在苏州城区东北隅娄门内，为苏州四大古代名园之一。拙政园最初是唐代诗人陆龟蒙的住宅，在元代时将其改建为大宏寺;到了明代正德年间，御史王献臣辞职还乡，买下大宏寺遗址并改建成宅园，取名为“拙政园”。初建时规模较大，园内景物很多，除正宅外，还包括现在的东花园(归田园)和西花园等景物30余处。拙政园园内面积现有60余亩，以水面为主，建筑群多临水而建，全园景物分为东中西三部分。东部的入园处是解放后，在归田园(东花园)废址上重新扩建而成的，主要有兰雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香馆等。

拙政园中部正中央为水池，山石、树木、亭榭等景物;其中的远香堂位于园部的正中，南北有门，东西皆窗，是一座建造别致的四面厅，耸立于低平的青石台基上。前堂有假山，后堂平台临水而建，台北湖中以土山分割成两座小岛，岛上建有亭阁，并恰与厅堂成对景;山上林木葱郁，有雪香云蔚亭，高踞一园之上;沿湖植柳，周围有梅，冬春花开，冷香四溢。还有岸边远香堂东面的枇杷园，岛上的侍霜亭，北墙边的绿绮亭等，都各有独道之处;亭阁翼然，环以回廊，相互借映，彼此互应。长廊北面的见山楼立于荷花池中，为两层低矮的水阁，三面环水，一侧为假山，在静水衬托下产生一种山水楼亭、和协幽静的艺术效果。最值得说的是远香堂西南面的小沧浪水院，是架在湖水上面的三间水阁，南边窗外是幽静的水庭，可静观穿阁而过的绿水和南壁墙前的竹石;北边可掠过荷花池四面亭，远望弄影荷池的见山楼，景色优美。

拙政园的西部是风格独特的鸳鸯厅，它是一个在屋顶下面分为南北两部分方形的、独特的建筑厅;厅的北半部是“三十六鸳鸯馆”，南半部称为“十八曼陀罗花馆”;北馆临水池，适宜夏居，南馆靠花院，适宜冬住;在大厅四角各有一小间耳房，形成了一个大厅带四只小耳的格局，为我国古建筑中奇特的一例。拙政园中还有听雨轩、枇杷园、留听阁等各式景物，都为园林增添不少的艺术华彩。园内水池面积很大，有聚有分，山径水廊，起伏曲折，古树敝日，花香浓郁，富有自然色彩。这种运用分割空间，利用自然，对比借景的手法，因地造景，景随步移，成为具有江南园林特色和古代园林风格的典范。

沧浪亭，在苏州市南部三元坊附近，是现存的历史最久的江南古代园林之一。它原是五代末年吴军节度使的别墅，后几经兴衰，到南宋初年辟为抗金名将韩世忠的住宅，并加以扩建，到了明清两代又加以修整，成为现在沧浪亭的主要基础和规模，全园面积约16亩。沧浪亭最大的特点是未入园先见景，一条清清溪水绕园而过，隔河相望，亭阁起伏，波光倒影。走过小桥后方能步入沧浪亭园内，园内的结构以假山为胜，建筑物均环绕山丘而建，上山小路曲曲弯弯，迂回盘上，道路两帝翠竹丛生，山上林木葱郁，沧浪亭就屹立于山顶林木之中，景色自然。山南有明道堂、五百名贤祠、看山楼等;园内有藕香榭、闻妙香室、瑶华境界等处，各自组成院落，风格独特。

狮子林，在苏州市的园林路，为苏州四大古代园林之一。元代的高僧天如禅师为纪念其师中峰禅师，在这里修建了菩提正宗寺，后更名为狮子林;乾隆十二年(1747年)时，改名为画禅寺，狮子林就成为寺后的大花园。因为中峰禅师曾在天目山狮子岩居住过，轩内又有许多怪石形态都很像狮子，故取名为狮子林。该园几经兴废，后为清代的贝氏花园，并进行了重新修整，始成现在的规模。

狮子林以假山为著名，但山下有洞，洞壑宛转，曲折盘桓，犹如迷阵，有桃园十八景之称;洞顶的高度虽不算太高，但奇峰林立，山峰的形状奇特，有的形如狮兽，有的形似虎豹，其中以狮子峰为群峰之首。全园布局自然，东南多山，西北多水;山水相绕，长廊迂回，楼台时隐时现，别有风趣。园内许多建筑依山傍水，参差错落，如真趣亭、指柏轩、问梅阁、湖心亭、五松园、卧云室、燕誉堂等，水山景物，浑然一体，别具一格。

留园，在苏州市阊门外，也是苏州四大古代名园之一。它是在明代的泰东园的旧址上兴建的寒碧山庄，因庄园姓刘，所以取名刘园，刘与留同音，后来就变成了“留园”。园内面积较大，约有50多亩，按园内景物可分为东西中北四个部分。园区东部，以楼阁建筑为主，楼阁馆堂富丽堂皇;如五峰仙馆，不仅建筑宏伟，内部装饰也古朴精美。这里著名的留园三峰，其中的冠云峰，高约9米，为江南园林中最高大的湖石。园区西部，以假山为奇，土石相间，堆砌自然，山上有枫树林，每当秋末初冬，山红一片，景色优美。中部地区以山水为胜，湖池居于中央，四周假山和亭台楼阁成群，长廊旋曲其中，廊壁上有历代书法、石刻三百余方，被称为“留园法贴”，引人注目。北部地区以小竹林、桃、杏、柳等为主，还有紫藤架和葡萄园，颇有田园之意，北面的小桃园，称为“小桃坞”，山前小溪细流，两旁桃柳成行，景致幽雅。

一百字导游词 篇11

尊敬的游客们，您们好，我是你们的导游——杨幂。今天我要带你们去一处世界遗产——长城。在去长城之前，我先提几点注意事项：1、不可以在城墙上乱涂乱画;2、不可以随地吐痰;3不可以大声喧哗。好了，现在就跟我一起出发吧!

游客们，注意了!我们现在来到了长城脚下，我来介绍一下长城的结构吧!这段长城修建在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和方砖筑成的。城墙上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路。你们看!那么宽，五六匹马都可以并行了。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的望口和射口，供了望和射击用。城墙顶上，每隔三百米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间就可以互相呼应了。

游客们，现在我们感受一下，站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，是不是很自然得想起古代修筑长城的劳动人民来呢?我们看一下，这数不清的条石，一块都有两三千斤重了;想一下，那时侯没有火车、汽车，没有起重机，就靠着无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭，那真是一个奇迹啊!多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城!

游客们，今天我们就抱着“不到长城非好汉”这句话登上了长城。这次的旅游结束了，希望下次我还能做你们的导游!

一百字导游词 篇12

嗨!各位游客，大家好，我叫王文慧，是这次青岛之旅的导游，你们可以叫我“王导”，或“王姐”!

大家知道，“八仙过海”吧!今天，我们就去了解，游览一下青岛这着名的海域哦!

这片汪洋大海位于山东青岛一带。据说，有八位神仙都喝醉了，吕洞宾摇摇晃晃地说：“看这片海无边无际的，不如咱们用自己的法力渡过大海，看看谁的神通广大”，“好主意!”七仙异口同声的答道。于是，他们都去做了准备。最后，各显神通，到达了彼岸。这就是八仙过海的传说之地!

大家再看这里的贝壳的颜色，红彤彤的，知道为什么吗?告诉你们吧。夸父追日时路过这里，那时，她已经累得没有力气了，所以，一下子扑倒在地上，阳光照射在他的身体上，从他的身体里流淌出来的血，把奇形怪状的贝壳都染成红红的了。

大家看!在这里有座石桥，桥边有一座寺庙，庙里挂着八仙威武的画像，并且，还有他们的简介呢!可以好好看看哦!

青岛处处有美丽的地方，希望你们有机会细细的游赏。同时，我希望有缘再做你们的导游，再见!

一百字导游词 篇13

大家好!欢迎来到皖南旅行社，本人名叫项琳芸，你们也可以叫我“项导游”。坐在我右边的是“郑司机”。我们这次的目的地是皖南古村落，如有走失，请记住这辆大巴车的车牌号“浙C0X036”，大家也可以拨打号码来联系我们。最后请大家注意一些事项：一、不要乱扔垃圾;二、古村落有许多珍贵文物，请不要乱触摸这些物品，更不要顺手牵羊;三、在皖南古村落里很容易走失，要记住我们的旗子是什么颜色的，以免走失。

这里就是皖南古村落了，皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙相结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益发达，还乡以后以雅、文、清、高、超脱的心态构思和营造住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更加突出。

看!那边有一座明万历六年(公元1578年)建造的三间四柱五楼的青石牌坊。峥嵘巍峨，结构精巧，是胡氏家族地位显赫的象征。村中康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的对联，显示了儒学向建筑的渗透。村中另一古宅为“大夫第”，建于清康熙三十年(公元1691年)。原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。有趣的是，近人多将此楼当做古装戏中小姐择婿“抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。此外，村中各家各户的富丽宅院，精巧的花园，黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉，飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，以及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。

旅行到这里就要结束了，祝大家和家团圆，再见!

一百字导游词 篇14

湖北省博物館は武昌東湖の浜に位置しています。1953年に建設計画を立てました。1963年3月に現在の名前に決めました。湖北省の文物と標本の主要な収集、宣伝と研究機関です。近年の拡張、新築を経て、現在は時計陳列館(1999年2月)、楚文化館(20__年12月27日)が対外開放され、また総合館が建設中です。三館は「品」の字形をして並んでいます。いずれも高い階段、広い屋根、「覆闘」式の急勾配の屋根の楚建築スタイルです。そのうち、時計館の陳列面積は2400平方メートルで、楚文化館の陳列面積は2880平方メートルで、総合館の陳列面積は2.4万平方メートルと予想されています。湖北省博物館の蔵文物は豊富で、約20万件の蔵品は出土文物を主として、器類は主に陶、陶磁器、青銅器、漆木器、簡書、兵器、古楽器、金玉器、古代書画、古銭幣などがあります。これらの文化財の中には世界中が注目する珍しいものや重要な科学資料がたくさんあります。その中の例えば新石器時代の京山屈家嶺文化の卵殻彩陶紡輪、天門石家河文化の玉人、玉鷹、盤竜城商代遺跡と墓から出土した大玉戈及び銅鼎、銅钺、県戦国侯乙墓から出土した編鐘青銅器群及び16節透彫龍鳳玉佩、28宿天文画像ポケット。雲夢寝虎地から出土した秦代の法律文書竹簡などは、きわめて高くて重要な歴史、科学、芸術価値を持っています。

1.湖北省博物館の一級文化財400点余りは、主に以下の通りである。

2.戦国時代の越王勾剣は、1965年に江陵望山1号墓から出土し、越王青銅剣の首として知られています。

3.戦国時代の曽侯乙編鐘は、1978年に県の曽侯乙墓とともに出土し、計65件で、総重量は2500キロ余りである。

4.戦国時代の曾侯乙編馨は、1978年に県の曽侯乙墓とともに出土した。全部で32件あり、その上に音楽律文字が刻まれている。

5.戦国時代の青銅尊盤は、1978年に県の曽侯乙墓とともに出土し、酒器、尊盤口沿の透かし彫り模様は鋳造技術で作られました。

6.戦国時代の青銅器鹿角立鶴は1978年に随州曽侯乙墓から出土し、想像上の縁起物である。

7.商代前期の玉質儀仗器大玉戈、1974年黄附龍城李家嘴三号墓から出土した。

8.商代打楽器の銅鼓は1977年に崇陽白霗から出土しました。我が国が今まで発見した一番早い皮鼓形の銅鼓です。

また、商人の陶鶏、大円鼎、戦国時代の虎座鳥架鼓、十六節龍鳳佩、金杯、南北朝の青磁蓮の花尊、唐の楽俑、明の金鳳冠などの一級文化財があります。

【振り子陳列館】

編鐘館は湖北省博物館の中で「展覧ホール」と「音楽ホール」が一体となっている専門館で、「曽侯乙墓出土文物陳列」展示ホールと古代楽器演奏ホールから構成されています。展示室には曾侯乙幕の出土品の中から選んだ400点余りの各種の逸品が陳列されている。コンサートホールと展示室はデッキで接しています。200人の聴衆を収容できます。

曽侯乙墓は1978年2月に出土し、発掘、整理した結果、出土した文物は1万件余りで、中国の考古学史上の重大な発見であり、東周考古学のために新しい実例を提供しました。現在、鐘館の展示室に陳列されているのは主に以下のような文化財です。

1.主棺、副葬棺、犬の棺の主棺は内棺一つ、外棺一つを含む。内棺は巨大な木材で作られた葬器で、出土時には重さが2トン半に達し、赤い下地漆箱の黄、金、灰、黒い漆の模様が描かれています。外棺の長さは3.2メートル、幅は2.1メートル、高さは2.19メートルで、重さは7トン半に達します。棺は十本の工字形の銅立てに十枚の板をはめ込んで構成されています。床の周りの銅の枠に固定されています。棺の蓋の周りには銅のボタンが十二個あります。周りには赤や黄色の模様が描かれています。内壁は素面の赤漆です。他に小さな副葬棺が二つあります。犬の棺が一つあります。

2.鹿の角立ち鶴は鹿の角、鶴の身、羽などからなる青銅器の貴重品で、各部位はそれぞれ単独で鋳造して再び鋳造していっしょにいます。当時の高い青銅器の鋳造レベルを表しています。出土時、主棺の東側にあり、頭は南に向けて、二つの意味を表しています。一つは死者のために霊魂を守り、鬼を追い払い、二つは魂を護送して天に昇ります。

3.銅の洗面器の洗面器は、鋳造法を採用して銅の模様を形成し、全身に緑の松石を嵌め込み、鋳造技術は極めて特色があります。鋳造はめ込み法とは、あらかじめ鋳造した赤銅の紋様を、修整して青銅器の鋳型に入れて、鋳型に合わせて青銅液を鋳造して成形したものであると簡明に言います。赤銅の模様は青銅器体と緊密につながっていますが、赤銅の融点が青銅より高いため、銅の鋳造の設備と鋳型に対する技術が非常に要求されています。

4.鑑缶は乙の墓の中の精巧で美しい青銅礼器を侯して、古代に氷(温)の酒を使う器具です。高さ63.3センチ、辺の長さ62センチ、重さは170キロです。全体の器は内外の二つの器物から構成されています。外部は鑑として、一つの缶を内蔵しています。透かし穴の蓋の中の方の穴を開けて缶の口のへりをカバーして、缶の底部は三つの穴を開ける丸い足があって、底部に三つの曲がった形の栓があります。中の一つの逆さフックには、活动栓が取り付けられています。円足を差し込むと、自动的に倒れて、缶の底部を引っかけます。使用時は、缶にお酒を入れてください。鑑と缶の間に隙間があるので、冬にお湯を入れてお酒を温めることができ、「魔法瓶」になります。夏に氷を入れると、冷え作用があります。また、酒酸を防ぐこともできるので、まさに「大冷蔵庫」です。

5.九鼎八簋「鼎」は古代に肉類を煮る器と肉類を貯蔵する器として使われていました。三足二耳です。「簋」はきび、稷、コウリャン、稲などの食べ物を入れる器で、今のどんぶりに似ています。戦国時代、「鼎」と「簋」は配合用で、天子の祭祀の「鍋」「椀」です。曾侯乙の「九鼎八簋」は、一連の17件が国家一級の文物で、わが国の戦国時代の青銅鋳造技術が最高峰まで発展した代表作です。銅鼎の鋳造は非常に精緻で、一つの高さは35.6センチで、口径は45.7センチで、重さは20キロです。周身は紋をいっぱい鋳造しています。銅虎も四匹鋳造しています。形は生き生きとしています。

6.尊盤尊は酒を盛る器で、皿は普通は水器として使います。二つは一つの器に合わせて、尊内はバニラの汁を混ぜた酒を入れて、祭祀の時は死体を捧げます。侯乙墓の中の尊の高さは33.1センチメートルで、口の幅は62センチメートルで、ディスクの高さは24センチメートル、幅は57.6センチメートルで、深い12センチメートル。口を開けてラッパのような形をして、厚い外縁をひっくり返して、垂れ下がって、黏を飾って空の模様を通します。体の首はカンナの葉の形を飾ります瞿の紋様、カンナの葉は上に広げて、首の頂のかすかに外側の張の弧線と組み合わせて、調和がとれていてまた統一します。体は透かし彫りの蟠k紋で構成され、獣は尊頸に沿ってよじ登り、振り返って舌を吐く。尊敬の腹、高足はすべてきめ細かい蟠黏の紋様を飾って、その上装飾の高い浮き彫りの縮れた竜の4条をプラスして、段階は豊富で、主な次序は明らかです。直壁の平底に、四龍形の足口に四角い耳が付いています。龔模様をあしらっています。お口のスタイルと同じです。耳の下に二つの扁形の透かし彫りの竜があり、竜頭が垂れている。四龍の間にはそれぞれ丸い彫刻式の蟠龍があり、初めて口の端に伏して、盤腹蟠の黏紋と呼応して、蟠k紋のいっぱいある滞り、硬直感を突破しました。出土時は盤内に置くことを尊び、二つの器物を一緒に置いて渾然一体となる。セットの器物の紋様は繁雑で、その精巧さは先秦の青銅器の極点に達します。特に、器の上の透かし彫りの装飾はロストワックスで鋳造します。つまり、まず彫刻しやすいワックスを使って、絵の複雑な図案によって、丹念に蝋質の「尊盤」に彫刻して、「型」を形成します。それを特製の泥で包んで、泥が乾燥したら焙煎し、丈夫にします。同時にワックスを溶かして流失させ、「范」を得ます。最後に青銅溶液を「範」に注入し、「尊盤」にします。この発見は、二千四百年前の戦国時代の初期に、中国のろう抜き法鋳造技術が極めて高い水準に達したことを確認しました。

7.金器の曽侯乙墓から出土したのは、金杯、ナイフリーク、蓋、金杯、金のフックなど9つです。その中の金の杯の中で2156グラム、先秦の金器の中で最大で最も重い1件で、製作は精巧で美しいです。蓋には蟠k紋、陶紋、雲紋などがあり、その下には蟠k紋があり、三足は逆さまの鳳首となっています。出土する時の杯の中には透かし穴があります。ナイフが一つあります。重さは50グラムです。金のフックは古代の服飾部品で、全部で四つです。金の量は92%-93%です。

8.玉器の曽侯乙の墓から出土した玉器と水晶、ガラス、紫晶などのアクセサリーは全部で528件で、主に自主的な棺の中に出ます。玉器の作品は精巧で、平調彫刻、浮き彫り、透彫などの彫刻技法を採用して、種類の有壁、装飾、?、串飾りなど、玉の質は白玉、碧玉、青玉などで、紋様は雲の紋様、谷の紋様、双龍の紋様を主とします。

9.漆器はかつて侯乙墓から出土した漆器230件で、展示室には脱水処理された原本が少数あり、他の漆器は全部複製品である。

10.楽器の曽侯乙墓から出土した楽器は全部で8種類で、125件です。撥楽器類は五弦琴、十弦琴、瑟などがありますが、その中の五弦琴と十弦琴は我が国で初めて発見されました。吹奏楽器は6つあります。笙、排簫、横吹竹管などを含みます。打楽器は閑静、編鐘です。その中で最も注目されているのは、振替と振替です。

編鐘は中国の歴史の長い打楽器です。曾侯乙編鐘はボタン時計19件、寧波時計45件、楚王からの時計1件と合わせて65件あります。各ボタン鐘には銘文があります。全部で二千八百字で、内容は寧波鐘の正面に「曾侯乙一時」という五字があります。以外は全部音楽学の内容です。甬鐘は全部長い回廊で、鼻があって、下の階の寧波時計、間違って赤い銅の模様を埋め込んで、残りの各部分の紋様は浮き彫りの蟠k紋です。編鐘の総重量は2500キロ以上で、柱の長さは7.48メートル、幅は3.35メートル、高さは2.73メートルです。横梁の両端には、レリーフや透かし竜模様や花弁模様のブロンズのカバーが飾られています。中間下層の梁にはそれぞれ三つのサーブル銅人がいて、それぞれ頭と手で重さを支えます。中部にはそれぞれ銅の柱があり、梁を支えて補強しています。曾侯乙編鐘は鋳造技術においてすでにかなり高い水準に達しています。分析によると、65個の銅製の鐘は全部陶範で範を分けて鋳造したもので、模様は金型でひっくり返して作ります。金属成分の配合比が合理的で、時計の外形寸法規格及び予熱鋳型、延期脱範、鋳型と金属余熱を利用して均一焼なましを行い、金属組織を改善し、焼き入れ、焼き戻しプロセスを改善し、オーディオを調整するなどの工芸手段によって、編鐘音響効果が素晴らしいです。鐘を編む時、小槌や木の棒をたたいて鳴きます。音色は澄んでいて、優雅で美しいです。音響学に関する研究によれば、この時計の音階構造は現代の七音階と同じであり、変化音もあり、完全な半音階がある。それは中国古代の宮、商、角、徴、羽の五声だけではなく、変宮、変徴も含まれています。7つの音の間には5つの中間音がありますので、完全な12音律が形成されています。全编钟の音域は5オクターブ半に达しています。その中の3つの半オクターブはそろっています。いろいろな曲を回して演奏することができます。

国の新石器時代のために生まれる。当時人々は労働の中で石の衝突によって発生する音もますます感動させることができることを発見しました。数百年の変化を経て、この石は次第に宮廷楽器になりました。曽侯乙が編んだのは全部で32元で、石灰石と大理石からできています。出土する時は馨片が多く既に砕けた。専門家は音を測ることによって、フルセットの馨を複製します。馨架は青銅製で、二つの錯金紋の首の長い怪物を座にして、上に二本の金の模様があることを置いて、両端は竜の形の円の棒を透かし彫りにして横の梁にします。馨架は保存が良好で、振替配列の情報を提供している。音楽に関する銘が刻まれているのは音楽史を研究する貴重な資料です。振替の展示室に陳列されているのは、振替の複製品で、馨架がオリジナルです。セットの音域は3つの半八度で、一番小さいのは一番高い音で、ピアノの最高音に相当します。編鐘音域は5オクターブで、2オクターブが欠けていて、3オクターブ半になっています。編鐘高音域の不足を補うのにぴったりです。わが国は古代、編鐘と編馨合奏を「金石の声」「金声玉振」と呼んだ。

【楚文化館】

楚文化は中国の先秦時代の地域文化で、湖北は楚文化の「揺りかご」と呼ばれています。前世纪の50年代から、湖北はいくつかの古代遗迹と墓を発掘して、多くの重要な考古学の発见を得ます。特に、前世纪60年代以来、考古学者は江陵楚都纪南城、江陵望山、沙冢、雨台山及びナツメ阳九连基地などの楚墓及び黄石铜绿山古鉱冶遗迹などを発掘し、数十万人の文化财を出土しました。楚文化館は我が国の最初の全面的に楚文化の輝かしい成果を反映したテーマ展示館で、館内は文化財を主として、模型を補佐して、400余りの文化財の貴重品(楚文化財を主とします)を展示して、それぞれ「開拓地」を設けています。

一百字导游词 篇15

各位朋友，欢迎大家来到沈阳，我是你们的导游，沈梦，大家能够叫我沈导游，也能够叫我梦导，我更喜欢你们加我梦导，好了，先简答给大家介绍一下，在繁华的沈阳古城中心，有一座巍峨庄严的清代宫殿建筑群。就是我们这天的目的地——沈阳故宫。

依建筑时光和布局，沈阳故宫的建筑可分为三部分，它们分别是东路、中路、西路。这天，我们就按这个顺序。首先参观东路建筑。

沈阳故宫以其独特的建筑艺术和特殊的历史而闻名中外，在这片绚丽多彩，雄伟多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我们面前的大政殿。

大政殿草创于1620xx年，是处理国家政务和举行庆典活动的主要场所之一。接下来作为最早使用和最为重要的宫殿之一。许多重大历史事件都以大政殿为舞台上演。

大清门是沈阳故宫的正门，为皇帝临朝前，文武百官候朝的地方。它便是演义小说中俗称的“午朝门”。大清门的屋顶满铺黄琉璃瓦并衬以绿色剪边，既保留了以黄为尊的传统观念，又体现了满族对故乡山林的深厚眷念。从而构成了区别北京故宫的一个特点——宫殿顶覆以黄琉璃瓦镶以绿色剪边。

穿过大清门，北望便是崇政殿。崇政殿俗称“金銮殿”，是清太宗皇太极举行日常朝会的地方。

各位朋友，古代宫殿建筑布局讲究“前朝后寝”。看过了皇帝上朝的金銮殿，请大家随我去参观帝后的寝宫。

凤凰楼为宴饮、议事之所，是当年沈阳城的最高建筑，诗称“欲穷千里目，更上一层楼”可谓十分贴切。登上凤凰楼俯瞰四周，万般景物尽收眼底，可饱览盛京全景，也可观赏日出。“凤楼晓日”是当年著名的盛京八景之一。

各位朋友，穿过凤凰楼底层的通道后，然后是我们就进入了后妃居住的台上五官。台上五官是清宁宫、关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫。

此刻请大家随我参观皇太极和皇后的寝宫——清宁宫。

清宁宫东梢门称“暖阁”，是帝后的卧室。暖阁内分南北二室，二室均设火炕。1643年八月初九，皇太极在暖阁内驾崩，终年52岁，后葬于沈阳昭陵，即北陵。

各位朋友，此刻请随我去参观西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戏台、嘉荫堂、文溯阁等。

说起文溯阁，我们不能不提到乾隆皇帝和《四库全书》。接下来出于加强文化统治的需要，乾隆皇帝于1772年下诏访求天下藏书，历经十余年时光编成一部大型丛书。该书分经、史、子、集四部，所以称为《四库全书》。书修成后，抄录七部，在全国建七座藏书阁分别收藏，接下来是沈阳故宫的文溯阁便是其中之一。

看到那里，我们这天的参观已经接近尾声。接下了是望故宫之行能给您留下完美的回忆。